篇一：主题班会活动教案
主题班会活动教案
班级： 烹饪（ ）班
班主任：
课 题：我爱我的班
时 间: 2011.9.19 第一节班会课。
参加人数:50人
教学目的：
1、通过此次主题班会，目的是增强学生集体观念和集体荣誉感，增强班级的凝聚力，提高学生关心集体、建设集体的积极性和热情，同时使学生对良好的学风有了正确的认识，让学生在良好班集体的氛围中健康成长，并发挥自己的光和热，努力为集体添把“柴”——“众人添柴火焰高”。
2、激励学生继续学习的斗志，争取顺利度过初一阶段的学习生活，为高质量完成中专生活打下良好的思想基础。
3、让学生在组织活动的过程中，充分地展现和锻炼自己的能力。
教学重点：提高学生关心集体、建设集体的积极性和热情。
教学难点： 因每人的个性不同而分析不同事件
教学方法：讲授法、分析法，讨论法
教学步骤：
一、组织教学
召开全班同学大会和小组讨论会，对本次主题班会的内容进行动员、讨论和安排。调查了解同学们关心的热点问题，确定班会主题内容、班会形式和题目，班会具体准备工作分工。
二、引入新课
总结上周的各项工作情况
（1）、劳动委对卫生情况进行总结；
（2）、学习委员对上周学习情况进行总结；
（3）、班长进行总结
三、讲授新课
1、请几位同学讲一则爱集体的实例或谈谈自己在班上的一段感受。
2、实话实说
对班集体的说上一句自己想说的话；或者说你认为怎么样才能加强班集体力量。
3、班主任总结
我常常给我的学生讲一个故事："我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家哗地冲了进去，一冲进去 大雨就来。大家好高兴，"哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就来。太快乐了！"大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地方就很满足 了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法"扶住它，不能让房子倒塌"。一个班就是这样一个生命体，我们就是其中鲜活的血液，她需要我们不断输送营养，我们的思想、我们的一举一动时时刻刻影响着她。我们共同生活在班级这个大家庭里，每个人都是班级的一员，一个人表现得好坏会直接影响到班级的形象。我提议大家应该正确处理好个人与班级的关系，从自身做起，人人保证自身的“清洁”，人人尽到对班级的责任。
篇二：关于 义 的主题班会教案
“义”的主题教育班会教案
一、 活动时间：第五周——第七周班会课时间
二、 活动对象：七（4）班全体同学
三、 活动地点：七（4）班教室
四、 活动目的： “仁、义、礼、智、信”，在中华传统美德中居于核心地
位，起着文化规范和导向作用。“义”和“仁”一样，在传统美德体系中起着重要的支撑作用。 “义”是超越自我、面向现实世界的正义，是人间世道的准则。它是捍卫“仁”的最高价值判断和道德信念。因此，了解并掌握关于“义”的内涵至关重要。
五、 活动过程：
（一） 创设情境，导入：
讨论一下：与“义”相关的成语共有107个，大家能说出几个呢？
（正面：义不容辞、义无反顾、义薄云天、有情有义、仁至义尽，侠肝义胆 、见义勇为 …… 负面：假人假义、薄情无义 、不仁不义）
呢？
（二） 关于“义”的含义；
“义”之古义是指正义、侠义、道义和善义，“义”------人字出头，加一
点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。“义”（義）由“善”和“我”构成意思是一种在自我之上的善，一种高于自我的善，一种超越自我的善，一种普遍的善，一种自己必须服从的善 。
? “义”发展到如今，已不仅仅局限于古之“义”。今“义”是指持正重义、
利群济困、奉公爱国。
（三）“义”的内涵和性质。
1.孔子关于“义”的思想。
“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”《里仁》
“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”《述而》
跟对其他概念一样，在《论语》中孔子并未对“义”的内涵和性质作出明确的定义和界定，但从他关于义的“义之与比”的论述中可以看出孔子认为义是判断衡量事物的标准，其对“义”的认识主要在重义轻利方面。
2.孟子对于“义”的阐释。
孟子把“义”概括为人的思想和行为之路,而且是必由之“正路”。如： 仁,人心也;义,人路也。《孟子·告子上》
仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉! 《孟子·离娄上》
居恶在? 仁是也;路恶在? 义是也。居仁由义,大人之事备矣。《孟子·尽心上》
3.义的思想的发展。
义者,宜也。《礼记·中庸》
行而宜之之谓义。”(韩愈《原道》)
义者,心之制,事之宜也。 (朱熹《孟子集注》《梁惠王上》注)
这样,“义”就成了“宜”的等义词,而“宜”就是正确、恰当、合理的意思,意义上与孟子所谓必由之“正路”是相通的。
（四） 关于“义”的故事
1、 朱自清宁死不吃美国救济粮
1948年初，朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的……”的宣言上签署了自己的名字，之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。后入院治疗无效，不幸逝世，终年仅50岁。临终前，朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉！”
2、 屈原
他看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人
3、苏武牧羊的故事。
苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史
（五）、小结。
义”和“道”、“德”、“仁”等概念范畴不同,它没有确定的内涵,而是对人的思想和行为的性质进行判断的标准,是划定的一条界限。所以当代学者匡亚明先生说“义并不是一个特殊的道德规范,它是指一般的当然准则,亦即道德律令”。
金景芳先生则结合当代的现实说,“遵纪守法就是义”。按我们的说法,它乃是孔子根据自己的思想体系提出的对人们的思想和行为进行价值判断的标尺。拿这个标尺衡量人的思想和行为,合于其要求者就是“义”,不合者就是不“义”。
“义”这个概念范畴,在孔子思想体系中之所以非常重要,不只在于它是对人的思想和行为进行价值判断的标尺或准绳,尤其在于这个标尺或说准绳实际上浓缩了孔子在政治上、道德上、伦理上的整体上的要求,并且涵盖了其政治道德伦理体系中每一个具体的方方面面,它实际是孔子思想价值观的集中体现。
篇三：主题班会课教案
主题班会课教案
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