篇一：高考作文素材
高考作文素材（理论部分）
一.平淡与精彩
我们每个人的一生有5%的精彩，5%痛苦，还有90%的平淡，我们被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛苦，在90%的平淡中度过。（白岩松）、
宁做飞灰，不做浮尘；宁投熊熊烈火，兴尽而灭；不伴寂寂朽木，漠然同腐；宁为耀眼流星，迸发万丈光芒，不羡永恒星体，悠悠沉睡千古。（杰克?伦敦美）
寒伧的寂寂的生。不如轰轰烈烈的死（巴金）
我渴望，我期待，美好灿烂的未来，不完美，也要精彩。（王菲）
我的人生只有两条路：要么赶紧死，要么精彩地活着。没有人规定弹钢琴一定要用手。（东方卫视“中国达人秀”第一名“无臂少年”刘伟）
宁愿燃烧至死，不要惨淡凋零（美 海豹突击队员心中铭刻的一句话）
假如我的生命力注定是一个常量，那么，我现在宁愿它是一昼夜的熊熊燃烧，而不愿它是煨在灶灰下的一百年的苟延残喘。（何怀宏，中国文化研究所研究员，现为北京大学哲学系教授，伦理学教研室主任，博士生导师）
木头也和所有生命的过程一样，要么熊熊燃烧，要么慢慢腐朽。（冯骥才）
人生就像一颗种子，不管你是否准备好，总是要发芽的。但你究竟是美丽的玫瑰花的种子，还是优雅的三叶草的种子，又或者是高大枫树的种子，谁也不知道。我们只能在漫长的黑夜里，安静孕育着短暂而精彩的开放时候。（新浪微博）
有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他们各自用上帝给他们的声音叫好了 (契诃夫)
简爱的爱情宣言：在上帝面前，灵魂平等
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风（朱淑珍菊花）
雨果曾经说过，人与动物最大的区别就是，动物生存，而人生活。维护生命的尊严，就应该完善生活的态度。如果在名利场上迷失自我，人就成了虚幻之物的奴隶，心灵狭隘阴暗冷漠，又何谈尊严呢？
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。（卢梭）
为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。（车尔尼雪夫斯基）
不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。 ——席勒
虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯【英】
时穷节乃见，一一垂丹青 （文天祥）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ————周敦頣
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ————李白
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 ————于谦
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。 ————老舍
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。————雨果 大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。 ————《北齐书》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ————孟子
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ————屈原
气是敢作敢为，节是有所不为——（有所不为，也就是不合作）（朱自清）
人不可有傲气，但不可无傲骨。（徐悲鸿）
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼）
一生负气成今日，四海无人对夕阳。（陈寅恪）
五十之年，只欠一死。 经此世变，义无再辱。（王国维 遗笔）
先生之著述，或有时而不彰；先生之学说，或有时而可商；惟此独立之精神，自由之思想，历千万纪，与天壤而同久，共三兴而永光。（陈寅恪悼王国维 碑文）
不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。（柏杨）
自由无价，生命有涯；宁为玉碎，以殉中华。（林昭。原名彭令昭。在文革期间，林昭发表了一些在当时看来“大逆不道”的言论，被长期关押，最终以“现行反革命”罪被枪决。1954年，林昭以江苏省第一名的成绩考入了北京大学中文系新闻专业）
不愿花不明不白的钱，不愿见不三不四的人，不愿说不痛不痒的话。（钱钟书）
二、尊严与气节
宁愿留白，拒绝献媚。（2011.7.23钱江晚报第一版空白。7.23温州动车追尾惨案）
我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你从一个海洋，萎缩为一条小溪，你失去了伟大的通灵宝玉，你为势位所误。（黄永玉写信给曹禺，如是说）
我不是反对什么主义，我是反对媚俗。
站直了，别趴下。
.我们中间没有一个超人，强大得足以完全逃避媚俗，无论我们如何鄙视它，媚俗都是人类境况的一个组成部分。 （米兰．昆德拉）
.言人之所言，那很容易；言人之欲言，那不容易；言人之不能言，就更难；我就要言人之不能言。（马寅初）
我虽已年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马，出来应战，直到战死为止.决不向专以力压服、不以理说服的那种批判者们投降 （马寅初）
.人是需要一点气节的，你可以怯懦，不可以叛变；你可以沉默，不可以出卖；你可以逃避，不可以无耻；你可以成为一个精神上的矮子，但千万不能以为已是侏儒而津津自得（李国文）
三、学会思考与拥有思想
有自己的眼睛，不见得有自己的眼光；有自己的头脑，不见得有自己的思想
我思，故我在 （笛卡尔法）
一个能思想的人，才真正是一个力量无边的人（巴尔扎克）
思想——自由的精灵（莎士比亚）
用思想站着（冯骥才）
思想就是力量（雨果）
扼杀思想的人，是最大的谋杀犯（罗曼罗兰）
最难得的勇气，是思想的勇气（法朗士法）
世上只有两种力量，一种是剑，一种是思想，而思想最终战胜剑（拿破仑）
三、学会思考与拥有思想
活着就意味着思考（西塞罗 古罗马）
对世界，我们不仅在看着，而且在思考着，而且在发言着（艾青）
人是一根能思想的苇草（帕斯卡尔）
独立之精神，自由之思想（陈寅恪）
讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺，将使思想更加锋利。（培根）
读书太滥，不去思考，会让自己的大脑变成他人思想的跑马场。（叔本华）
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随（韩愈）
四、 完美与残缺
月，阙也 （东汉 许慎）
求阙斋 （曾国藩 书斋名）
最好是好的敌人 （伏尔泰 法）
完美主义等于瘫痪 （丘吉尔）
一生要追求美，却一定不要追求完美。（刘心武）
人，可以走向完美，不可以走到完美。
倘要完全的书，天下可读的书怕要绝完；倘要完全的人，天下配活的人也就有限（鲁迅） 完美是个骗人的词，你不必太完美，我不必太完美，人性的可爱就在不能完美。（刘德华《完美》））
四、 完美与残缺
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。（村上春树）
精神的残疾有许多种，完美主义是其中最致命的一种。
被人揭下面具是一种失败，自己揭下却是一种胜利。——雨果
把诗歌生活化和把生活诗歌化都是一件可怕的事，所以诗意的栖居仅限于自己的心灵。 能够展览的痛苦与能够炫耀的幸福一样，其分量和价值是值得怀疑的，或者它已经成为过去时---因为当你可以坦然地展示自己的伤口时，说明它已经愈合。
遗憾可以是美丽的，遗憾是让你可以去回味无穷的，所以不要害怕有遗憾（张艾嘉）
最深的痛苦无人能够分担，正如最真的幸福无人能够分享。有些感受永远只能是---一个人的事。
五、快与慢 （忙与闲）
208. 中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成为陷阱，不要让房屋成为废墟。慢点走，让每一个生命都享有自由和尊严。每一个个体，都不应该被这个时代抛弃。（纽约时报 2011.7.25）
209. 人走得太快的时候应该停下来，让灵魂跟上。
210. 走得太快会弄丢自己的灵魂。
211. 一个人走得太快，把灵魂落在后头，还不算最可怕的；最可怕的是一个时代走得太快，把灵魂扔在了后头。（徐迅雷）
212. 我一直认为，文学是慢的历史，真正的文学不是为了使我们的生活更快，而是为了使生活中的慢不致失传。（米兰?昆德拉）
213. 速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。
214. 我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就容易忘怀。（米兰?昆德拉） 215. 五、快与慢 （忙与闲）
216. 人生需要走走，停停，看看，想想。（法 蒙田)
217. ”忙”字是“心”加死亡的“亡”，如果太忙，心灵一定会死亡。（台诗画家作家，蒋勋） 218. 慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们找到平衡。（“慢生活”家卡尔霍洛）
219. （快餐式的生活是粗糙的、缺乏关怀的
220. “慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。）
221. 真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人（培根）
222. 快的速度与遗忘的速度直接成正比。
223. 疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程----（伊朗俗语） 224. 六、善与恶（关于人性）
225. 当你说人性是善时，你说出了一种伟大的思想；当你说出人性是恶时，你说出了一种更伟大的思想。 （ 黑格尔）
226. 就人类对其他生物的行为而言，人人都是纳粹。（ 犹 以萨辛格）
227. 人，一半是天使，一半是魔鬼 （易中天）
228. 当人是兽时，他比兽还坏。（泰戈尔）
229. 你一旦露出了獠牙，就依旧是一头野兽。（尼采）
231. 森林里最凶的是野兽，比起无情的人来，它们要善良得多了。（莎士比亚）
232. 人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。 —— 达?芬奇
233. 人性本善，但罪恶的社会环境使人变坏了。（卢梭）
234、行为的善恶不是根据行为者来决定的，而是根据行为来决定的（德君特?斯特恩） 235. 七、生命与苦难
236. 不怕苦，苦半辈子；怕苦，苦一辈子（李敖）
237. 没有风雨的人生，不正常；只有风雨的人生，很不正常；时有风雨时有彩虹的人生，基本正常(周立波）
238. 把绊脚石变成垫脚石，然后踩上去（林青霞）
239. 逆境是磨练人的高等学府（苏格拉底）
240. 人生就像斗牛，不是牛被杀死，就是人被牛挑死。（海明威）
241. 最美丽的诗歌，是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。（缪塞）
242. 没有痛苦，叫什么诗人（莱蒙托夫)
243. 强者不是没有眼泪，只是含着眼泪向前奔跑。
245. 快乐固然甜蜜，可痛苦又何尝不美丽。（冰心）
246. 所以伟大的东西都处在风景中（柏拉图）
247. 痛苦便是人生（梵高)
248. 痛苦让人弯下了腰，又挺起了胸膛（崔卫平）
249. 我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。（陀思妥耶夫斯基）
250. 苦难，是财富还是屈辱。当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱（丘吉尔)
251. 患难是我心灵的资产（孙康宜 耶鲁大学教授）
252. 受苦的人没有悲哀的权利（尼采）
253. 人生并非总是玫瑰（法爱迪特 皮亚芙）
254. 人最大的痛苦，莫过于想痛苦的时候，没有痛苦。
255. 八、怀疑与相信
256. 我怀疑，故我在（笛卡尔）
257. 哲学来自怀疑（亚里士多德）
258. 宁可疑而错，不可信而错。（胡适）
259. 质疑是犹太文化的一个秘密（以色列作家 阿莫司 奥兹）
260. 他见到的越多，怀疑的东西也就越多。（巴尔扎克）
261. 为了正确地认识真理，我们首先必须怀疑它并同它辩论。(德 诺瓦利斯)
262. 当人人都相信的时候，我们存在怀疑；当人人都怀疑时，我们要存在一丝相信，这才是正常的社会（阿来）
264. 我相信法律，却怀疑法官。
265. 我常常怀疑我是小人物，因为我常常忘记自己是大人物。（李敖）
266. 我不会为了我的信念去死，因为我不能确定它们是否正确。(罗素)
267. 做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。(胡适)
268. 九、铭记与忘记
269. 忘记是自由的一种形式（纪伯伦）
270. 对历史而言，失忆是罪恶（张大春）
271. 牢记过去，你将失去一只眼睛；忘记过去，你将失去两只眼睛(索尔仁尼琴)
272. 凡是忘掉过去的人，注定要重蹈覆辙（桑塔亚那）
273. 忘掉别人对不住你的人，记住你对不住别人的 （冯骥才）
274. 上帝创造人时，为了减轻人心灵的负载，教给人们学会遗忘。（冯骥才）
276. 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。(席慕容)
277. 唤起记忆即唤起责任（雅克. 德.里达）
278. 在我这里，记忆只占领半壁江山，我将另一半交付遗忘，且必须通过遗忘，才能唤起记忆（威廉 詹姆斯）
279. 记忆是所有智慧之母(古希腊 埃斯库罗斯)
280. 人是不断地消失在过去的日子里的(川端康成)
281. 忘记过去意味着背叛（列宁）
282. 十、坚持与放弃
283. 关键是坚持（加缪）
284. 成功根本没有秘诀，如果有的话，就只要两个：第一是坚持到底，永不放弃；第二就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。不放弃，绝对不放弃，绝对绝对不放弃。（温斯顿 丘吉尔）
285. 我们没有退路，最大的失败就是放弃。
286. 今天很残酷，明天更加残酷，后天很美好，而绝大多数的企业牺牲在明天晚上，见不到后天的太阳 （马云）
287. 我可以接受失败，但无法接受放弃（迈克尔 乔丹）
288. 失败不是悲剧，放弃才是（柴静）
290. 放弃是人生的一种态度，有的人放弃了本不属于自己的，有的人放弃了本该属于自己的。前者的放弃是一种解脱，后者的放弃就是一种不幸了。（林凯）
291. 站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸，就意味着放弃此岸（毕淑敏） 292. 一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而在你面对诱惑的时候，懂得放弃。（《蜗居》）
293. 放弃是一种智慧，一种策略，一种取舍，懂得放弃，才有美好的未来。
294. 十一、英雄与平凡（人）
295. 我们不能都成为英雄，因为总得有人坐在台下鼓掌吧（威尔?罗杰斯 美）
296. 做一个平凡的人并不可悲，也不可耻。一个本来很平凡的人，一定要去做他不该做的事，才是真的可耻。（古龙）
297. 一个人不能永远做一个英雄或胜者，但一个人能够永远做一个人。 --歌德
298. 生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活（罗曼?罗兰） 299. 英雄的悲剧是，大多数人并不知道英雄是为他们而死的。（冯骥才）
301. 一个没有英雄的名族是一个悲哀的名族，有了英雄而不知道崇拜的名族，是一个可怜的奴隶之邦（郁达夫）
302. 我们称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。(罗曼?罗兰) 303. 一个名族不可能人人都是凛然的英雄，但是一个名族必须懂得崇拜英雄。
304. 蚊子咬了狮子一口，从此以为自己成了英雄。（冯骥才
.是懦夫使自己变成懦夫，是英雄把自己变成英雄，而且这种可能性是永远存在的，即懦夫可以振作起来，不再成为懦夫，而英雄也可以不再成为英雄（萨特）
篇二：必修五课本作文素材
第一专题 科学之光
1、〔英〕达尔文《〈物种起源〉绪论》
写作素材：在1837年我就想到如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关系的各种事实，也许可以得到一些结果。经过五年工作之后，我专心思考了这个问题，并写出一些简短的笔记；1844年我把这些简短的笔记扩充为一篇纲要，以表达当时在我看来大概是确实的结论。从那时到现在，我曾坚定不移地追求同一个目标。
角度点拨：①探索才有发现；②科学探索不可一蹴而就；③探索离不开坚定的目标
达尔文精神：执着地献身科学研究（数年坚持积累、思索物种起源问题）、对其他科学家的尊重（与华莱斯的论文同时发表）、坚持真理的勇敢精神（每一物种都是被独立创造的观点是错误的）??
2、杨焕明《人类基因组计划及其意义》
写作素材：作为科学家的杨焕明充分认识到对人类基因组研究的必要性，他同时还提出反对基因组研究的非和平使用，因为这将危害人类的生命和国家的安全。
角度点拨：①关怀生命是科学研究的前提；②悲天悯人，是每个科学家必须具有的情怀
3、贾祖璋《南州六月荔枝丹》
（1）写作素材：唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”当时是“昼夜奔腾，有毒蛇猛兽之害”(宋蔡襄)，“颠坑仆谷相枕藉”，“惊尘溅血流千载”（宋苏轼）。为了封建统治者个人口腹之好，竟如此劳民伤财！ 角度点拨：将个人的快乐建立在别人的痛苦之上是一种无耻
（2）写作素材：苏轼有“罗浮山下四时春，卢橘（枇杷）杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”一诗，久为人传诵。
角度点拨：乐观豁达方能超然
4、叶圣陶《景泰蓝的制作》
写作素材：景泰蓝的制作要经过制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金这六道工序。 角度点拨：①做任何事都要循序渐进；②精品的形成需要不断的锤炼
5、《写作实践》
写作素材：科学的目标是追求真理，是通过改造世界、调节人与自然的关系建构和谐的秩序。所以，科学的发现和创造不只是单纯地解决人类生存与发展中的技术性难题，更不仅仅是为了征服自然，满足自身的欲望，而是为了实现美的理想，倡导文明、进步的价值观。 角度点拨：①科学的发
第二专题 此情可待成追忆
6、李密《陈情表》
写作素材：李密初任蜀国尚书郎。蜀国灭亡以后，晋武帝征召他任太子冼马。他上《陈情表》辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。直到祖母死后，他才出仕，官至汉中太守。 角度点拨：①平凡的孝行却是伟大的人间真情；②顾小家者才能爱大家；③面对选择，要多一份冷静，少一份浮躁；④退一步海阔天空
7、归有光《项脊轩志》
写作素材：百年老屋几度兴废，离开家园年月已久，亲人多辞世，家庭多变故。但她们的举止动作、言语神情以及生活琐事却历历在目，难以忘怀。
角度点拨：①动人的情感无须惊天动地，平平常常才是真；②生活就是由点点滴滴的琐事组成；③无论何时，无论何地，家园是一辈子的行囊
8、王实甫《长亭送别》
（1）写作素材：（举案齐眉）东汉梁鸿与妻子孟光非常恩爱，每次吃饭，孟光都把端饭的盘子举得高高的，表示对梁鸿的敬重。
角度点拨：尊重才能迎来爱的春天
（2）写作素材：张生与莺莺一见钟情，叛将围困相国寺索要莺莺，书生张珙依靠朋友的帮忙解除了危难。老夫人亲口允婚，却又违约悔婚。在侍女红娘的撮合下，两人冲破礼教的束缚，私下结为夫妻。老夫人无可奈何，但要求张生应试得官才准许成亲。
角度点拨：①礼教吃人；②打破束缚的最好办法是斗争；③封建毒瘤是扼杀人性的刽子手；④自由是人类永恒的追求；⑤人性需要解放
9、〔英〕莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》（节选）
写作素材：罗密欧与朱丽叶一见钟情，但家族世仇使得他们的恋爱受到阻力。经劳伦斯神父帮助，两人秘密举行婚礼。后罗密欧刺死朱丽叶的表哥而被放逐，朱丽叶也面临逼婚的窘境。神父给朱丽叶吃安眠药让她装死，让罗密欧立即返回。不明真相的罗密欧在朱丽叶身边自杀徇情。朱丽叶苏醒后，见爱人已死，于是用匕首结束了自己的生命。在两人灵柩前，不共戴天的两个家族最终和解。
角度点拨：①问世间情为何物，只教人生死相许；②不自由，毋宁死；③真情可以消融一切的仇恨
第三专题 直面人生
10、司马迁《报任安书》
（1）写作素材：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 （司马迁） 角度点拨：价值取向决定生死的价值
（2）写作素材：
A、且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。 （司马迁）
B、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 （司马迁）
角度点拨：①人才多磨难，英雄苦人多；②屈辱自古有之；③“隐忍”还要有所“行”
（3）写作素材：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。 （司马迁）
角度点拨：①忍常人之不能忍者，方能为常人之不能为；②给自己一个活下的理由；③人生要有理想和目标
11、屈原《渔父》
写作素材：安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？
角度点拨：①直面现实、百折不回者的人才可称“精神贵族”；②不辱没平生志向、气节是生存选择的原则；③理想的王国不容玷污
12、鲁迅《记念刘和珍君》
（1）写作素材：
A、1926年3月18日，发生了震惊中外的“三一八”惨案。当时北京各界为反对日本政府侵犯中国主权，前往段祺瑞执政府请愿。刘和珍等热血青年倒在了执政府的枪口下。
B、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 （鲁迅）
角度点拨：①爱国不分性别；②面对危难敢于挺身而出的人，才是民族的脊梁；③民族大义高于一切；④戕害爱国者是自掘坟墓的行为
（2）写作素材：沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
角度点拨：①觉醒才能斗争；②斗争才能换来和平；③“忍”具有一定的劣根性
（3）写作素材：人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。 （鲁迅）
角度点拨：成功需要付出代价
第五专题 心连广宇
13、庄子《逍遥游》（节选）
（1）写作素材：
A、鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力；水雾尘埃：要靠气息相吹；大舟无力：因为积水不深；杯水胶地：因为水浅舟大；蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”；远行所待：备粮，越远所待越多。
B、能够“效、比、合、征”的四种人，有才智修养，当都被世俗所累；宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”；列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者” 角度点拨：世间万物皆有所待，没有做到真正的自由
（2）写作素材：
A、若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（庄子）
B、至人无己，神人无功，圣人无名。
角度点拨：①顺应天地万物的本性是获取自由的要诀；②无己、无功、无名才能绝对自由
14、王羲之《兰亭集序》
（1）写作素材：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之）
角度点拨：自然山水皆有其美，可娱可乐，可歌可咏
（2）写作素材：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 （王羲之）
角度点拨：我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的宽度。
15、〔法〕帕斯卡尔《人是思想的苇草》
（1）写作素材：
A、思想形成人的伟大。 （帕斯卡尔）
B、我们全部的尊严就在于能思想。 （帕斯卡尔）
角度点拨：素材已言
（2）写作素材：
人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。 角度点拨：人的行动和结果往往相反
篇三：作文素材——古今中外名人事例
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