「开始是工作的最重要部分。」 ――柏拉图 故事，在《辞海》中解释为旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义，同时，也是文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏，从而阐发道理或者价值观。
通常人们写文章或讲故事都会有题目、开篇、经过、高潮和结尾，而题目往往体现的是整篇故事的精髓也是故事的开始，显得尤为重要。做设计就像是在讲故事，如何下手是作品成败的第一步，下手错误将会导致后面的工作不断出现问题。
「技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。」
――柏拉图
故事对我们每个人来说并不陌生，它是伴随我们成长的不可或缺的生活元素，每个人都有自己的故事。很多时候我们所学习的知识所获取的经验，绝大部分都是从前人给我们讲述的故事中获取的。古之圣人在给弟子讲述学问的时候，通常都是通过举例、讲故事等方式来达到教学目的，这是一种直截了当效率最高的教学方式，也便于听者理解和记忆。故事分为很多种，有爱情故事、鬼故事、幼儿故事、神话故事、民间故事、寓言故事等，而每一类故事所要阐发的道理或价值观都不一样。柏拉图式的爱情故事，告诉人们人性的真善美；鬼故事，带给人们情节的惊心动魄；幼儿故事教孩子的是对知识的启发；神话故事给人们的是精神世界的自由想象空间；而民间故事则是贴近生活，给予我们的是发生在外围的人和事。所有的这些都是围绕生活展开的。因此，故事带给我们的不仅是知识，更是一种对自我的认知和对生活的感悟。不只是人有故事，世间万物皆有故事，故事里的事说是就是不是也是， 故事里的事说不是就不是是也不是。
「不知道自己的无知，乃是双倍的无知。」
――柏拉图
从古至今，我们所接触的故事太多太多，历史就是一部值得我们去学习品读和思考的故事，没有思考和缺乏判断必将导致失败。为什么火药是我们中国人发明的而结果我们却只造出了鞭炮而非火炮？为什么德国和日本可以挑起世界大战？为什么战后他们的经济和科技发展得这么快？或许这和我们的传统文化息息相关。古代科举制度所考的诗词歌赋四书五经充分地说明了这一点。所以，科举制留给我们的更多的是为人处世之道以及语言文字，而相对于自然科学来说就显得很少很少。德国人一直以来的严谨以及日本人不屈的武士道精神一直流传下来，而我们留传下来的东西似乎在慢慢的流失，我们的传统礼仪，我们的传统工艺等，我们似乎忘了自我，忘了去了解自己，忘了根源，有太多的东西需要我们去探索和思考。这或许正是他们成功的原因。延伸到设计，这好像也是很多人容易犯的毛病，一些人一味地追求国外的设计，然后就去抄袭照搬，而很多情况下做出来的东西不被接受，这正是对自我和对环境的不了解。
「先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。」
――柏拉图
接下来的这个故事是一个办公空间的设计，整个办公室的面积为45?，共分为四个区域：前台入口、办公、会议和经理室。每一则故事都有它所要阐发的道理，而每一个设计作品也有其所要表达的设计理念。这个案例所要表达的是空间的延续和连续性。整个空间的设计正如一篇简短的故事，入口LOGO和前台是这个故事的开篇。在设计中，大量运用颜色的对比和透明玻璃来达到空间的延伸和穿透，增加有限空间的层次，从入口的L型玻璃到会议室再到经理室，空间的通透让层次变得丰富。书柜和员工桌的设计是这个设计的一大亮点之一，一体式的书柜将三个不同功能的空间有机地联系在一起，形成一个隔而不断的空间。中间的玻璃盒子，是一个会议室，也是这个空间的一个亮点，成为分割各个空间的公共空间，玻璃的使用让这个空间显得通透自然。
每一个设计作品都相当于一个故事，故事具有情节的跌宕起伏，每一个惊心动魄的情节就如设计中的每一个亮点，不同层次的变化，都会有不同的效果产生。
「美是真的光辉。」
――柏拉图
总之，做设计就像是在讲故事，故事的精彩与否就要看演讲者的演讲功力如何。只有不断地尝试，不断地练习，不断地探索，故事才会变得越来越精彩，设计亦如此。
李世宏
上海世煜建筑设计工程有限公司 总监
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