《树立正确权力观，抵制腐败文化》 ? 江泽民同志曾经语重心长地指出，“治国必先治党，治党必须从严。要深刻认识和吸取世界上一些长期执政的共产党丧失政权的教训。”“全党同志一定要从党和国家生死存亡的高度，充分认识反腐倡廉工作的重大意义，把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。” 20世纪末叶，原苏联共产党、墨西哥革命制度党等一些执政几十年的老党、大党，先后失去了政权，有的甚至走向衰亡，其中一个不容否认的事实是，所有这些政党在垮台之前，党内都出现了严重的腐败现象。可以说，执政党内部的严重腐败，是导致这些政党垮台共同的重要因素，有的则是垮台的致命因素。根据清华大学国情研究中心发表的数据，中国自从上世纪90年以来，每年由于官员腐败造成的各种损失大约在9875亿到12570亿之间。这是一个多么可怕的天文数字。腐败不除，对党和国家政治、经济是损害是极其巨大的！它侵蚀的是一个政党、一个国家、一个民族的根基！ 这些年，我们党在惩治腐败的斗争中，不断地加大着力度。***、***、***、***、***、***、***等一批大贪官被严惩，就足以证明这一点。但是，为什么仍会有腐败分子不计“前车之鉴”，置党纪国法于不顾，而“层出不穷”呢？我认为，其中很重要的一点，就是我们有些公务员、领导干部“缺少正确的权力观”，把公共权力化作了谋取私利的工具。
按照马克思主义政治理论，公共权力在本质上来源于人民，通过某种方式授权给政府，由其使用公共权力来解决公共问题。而政府各层次的工作人员，包括领导者则是公共权力的具体实现者。这种委托授权的关系是现代社会中围绕公共权力形成的基本关系。在我国妇孺皆知的“公仆论”生动体现了这种关系。但事实上，在不少领导干部的头脑中这种“公仆”意识相当淡薄、相当模糊。近些年出现的各类腐败案件表明，几乎所有的腐败分子都丧失了这种“公”的意识，放任私欲的膨胀，把公共权力变相为小团体以及私人的权力。
对于监狱人民警察而言，同样要树立正确的权力观，正确认识和使用公共权力。监狱——作为刑罚执行机关，是国家机器的重要组成部分。依法执行刑罚是人民赋予监狱机关的权力，而监狱人民警察则是这一公共权力的具体实现者。监狱人民警察的执法权来源于人民，也必须服务于人民，这就是我们长期以来一直在倡导的 ? “执法为民”的理念。这些年来，我们有极个别的干警，把这种公共权力当作了私人的权力，违反制度、违反原则、甚至违反法律法规，随心所欲地行使公共权力，为自己谋取私利，追根溯源很重要的一点就是权力观的偏差，“公”的意识在退化、“私”的欲望在膨胀。
最近一个阶段，全党正在分批开展“保持共产党员先进性”的教育活动。目标之一就是要增强党员的宗旨意识，而宗旨意识最根本的就是——全心全意为人民服务，把党的利益和人民的利益放在首位，只有这样才能从思想上预防滥用公共权力、预防腐败行为的产生。
与此同时，我们也要警惕“腐败文化”的滋长。美国有腐败问题专家指出，在一些社会中，腐败分子并不受其社会的责难，“实际上他们这些行为是遵从其同辈、家族和朋友强有力支持和称赞的行为”。这一行为，正像诺贝尔经济学奖得主缪尔达尔所指出的：在那里形成了一种腐败的民俗学，它容易使人们认为，掌握权力的每一个人都可以为了自己的利益、他的家庭的利益或他觉得应当忠于的社会集团的利益来利用权力。这意味着，腐败渗透到了人们的日常行为模式之中，成为一种“习以为常的文化”。
当腐败成为一种文化，意味着什么？意味着不参与腐败，就很难办成事，就很难生存下去。这并非是危言耸听、也不是夸大其实。纵观近年来中央查处的一些高官腐败案，都暴露出了“集团性腐败”的特征，有的案件涉及的官员竟有数百人之多！这事实上就是腐败文化的一种的表现，在这样一个集团中，腐败已经成为一种习以为常的事，不腐败反而变得另类。那么，让我们静下心来想一想、看一看，在我们的周围是否存在着“笑贫不笑贪”的现象？是否听到过“有权不用，过期作废”的言论？是否也会崇拜过那些所谓“搞得定、兜得转”的人物？是否有时会觉得，只要不犯法，用权力为自己谋些小福利也无可厚非？……虽然这些现象或许只占了很小的比例，但却透视着“腐败文化”的阴影，难道这不值得我们警惕吗？ 作为公务员，警惕和抵制“腐败文化”，关键还是要树立正确的“权力观”。正如，胡锦涛总书记所提出的“情为民所系、权为民所用、利为民所谋。”只有牢记了“全心全意为人民服务”的宗旨，我们才会把手中的权力用好，才能更好地服务于社会主义和谐社会的构建，服务于改革开放和小康社会的建设。
? 反腐倡廉不仅需要我们加强自律，更需要我们共同来推进廉政文化的建设，树立反腐倡廉的公民文化，端正党风和社会风气，使反腐倡廉形成全民的共识。我们深信，随着我国政治文明建设的不断深入、反腐制度的创新，我国政治社会中的腐败现象会越来越少。
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