篇一：古语称谓
古语称谓
父母称“高堂”、父亲称“家严”、母亲称“家慈”、兄弟称“手足”、 老师称“先生”、学生称“门生”、学校称“寒窗”、同学称“同窗”、 初次见面说“久仰”、等候他人说“恭候”、请人帮忙说“劳驾”、 托人办事用“拜托”、请人指点用“赐教”、老人高龄用“高寿”、 客人到来用“光临”、与人告别用“告辞”、看望别人用“拜访” 请人勿送用“留步”、麻烦别人说“打扰”、求给方便说“借光” 请人指教说“请教”、欢迎惠顾叫“光顾”、好久不见说“久违” 中途先走用“失陪”、赠送作品用“斧正”、
月亮叫“玉兔”、美酒叫“杜康”、故乡叫“桑梓”
篇二：古汉语×下常见称谓浅释
江苏大丰草堰二中金龙
陛下
“陛下”的“陛”，是指帝王宫殿的台阶。《说文》：“升高阶也。从阜，坒声。”本义是台阶，特指皇宫的台阶。《荆轲刺秦王》：“秦武阳奉地图匣，以此进至陛下。”古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。“陛下”是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时，不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”，意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话，表示卑者向尊者进言。蔡邕《独断》卷上：“谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”后来，“陛下”就成为对帝王的敬辞。《史记·秦始皇本纪》：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统。自古以来未尝有，五帝所不及。”由“陛下”又引申为“陛见”，此指臣下见皇帝。《后汉书·戴封传》：“公车征，陛见，对策第一。”
殿下
“殿下”和“陛下”是一个意思。原来也是对天子的敬称。但称谓对象随着历史的发展而有所变化。汉代以后，演变为对太子、亲王的尊称。谢庄《庆皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明两承乾，元良作贰。”丘迟《与陈伯之书》：“中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重。”（按：梁武帝弟萧宏，封临川郡王；一说魏晋南北朝天子亦称“殿下”。）《称谓录·天子》：“魏晋六朝称殿下。”唐代以后，惟太子、皇太后、皇后称“殿下”。《事物纪原》卷二：“汉以来，皇太子、诸王称殿下，至今循用之。”（按：三国时已称皇太后为殿下，见《三国·魏书·三少帝纪》。）
阁下
“阁下”，旧时对人的尊称。也常用于书信中。原意也是由于亲朋同辈间相互见面不便直呼其名，常常先呼其阁下的侍从转告，而将侍从称“阁下”的。后来逐渐演变为对至友亲朋间尊称的敬辞。今多用于外交场合。
膝下
子女幼时依于父母的膝下，因而“膝下”表示幼年。后来借指父母，有亲切之意。《孝经·圣治》：“故亲生之膝下。”郑玄注：“膝下，谓孩幼之时也。”后用以表示对父母的爱慕；并在与父母通信时，用为敬辞。宇文护《报母书》：“违离膝下，三十五年。”这是说自己离别母亲已三十五年了。
麾下
“麾下“的“麾”，旌旗之属，是将帅用以指挥的旗帜。《周礼.春宫.巾车》：“建大麾。”“麾”，亦作“指挥”、“招手”讲。麾下，谓在将帅旗之下。《史记·魏其武安侯传》：“独二人及从奴十数骑，驰入吴军，至吴麾下，所杀伤数十人。”《汉书·李广传》：“广廉得赏赐，辄分其麾下，饮食与士共之。”宋辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外声。”“麾下”亦是对将帅的敬称，《三国志·吴书·张弦传》谏孙策“愿麾下重天授资，副四海之望，毋令国内上下危惧。”
在下
旧时用作自称的谦辞。古时坐席，尊长者在上，所以自称在下。王子一《误入桃源》第三折：“我们都散罢，待明年容在下还席。”
足下
在古代，下称谓上，或同辈相称，都用“足下”，意为“您”。足下，属称对方的敬辞。乐毅《报燕惠王书》：“恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。”意思是说：担心损害了先王英明的形象，破坏了您仁义的声名，所以逃到赵国。《史记·秦始皇本纪》：“阎乐前即二世，数曰：‘足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。’”意思是说：阎乐上前走近秦二世胡亥，批评胡亥说：“您骄傲任意，随便杀人，天下都背叛了您，请您自己想一想。”
这是臣子称君主的例子。又如《战国策·燕策一》记载苏代对燕昭王说：“足下以为足，则臣不事足下矣。”意思是说：您以为够了(原文来自：wWW.DxF5.com 东 星资源网:古语书信称谓格式)，那么我就不必在此侍奉您了。《战国策·韩策二》：“严仲子辟人，因为聂政语曰：‘臣有仇而行游诸侯众矣，然至齐，闻足下义甚高。’”还有《史记·项羽本纪》：“张良谢曰：‘??谨使良奉白璧一双，再献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。
篇三：古汉语中对人的称谓
古汉语中对人的称谓与现代汉语中对人的称谓不尽相同，阅读古诗文时要特别留意，以免
误解，甚至闹出笑话。古汉语中对人的称谓主要有以下几种类型：
一、人称代词
1、 吾 吾不能居其地 （《勾践灭吴》） 吾：我们。
吾与徐公孰美 （《邹忌讽齐王纳谏》） 吾：我。
2、 余 余与四人拥火以入（《游褒禅山记》）余：我。
盖余所至 （《游褒禅山记》）余：我们。
3、予 予独爱莲之出淤泥而不染 （《爱莲说》） 予：我。
4、朕 回朕车以复路兮 （《离骚》）朕：我，自秦始皇起专用作皇帝的自称。
5、汝 因笑谓迈曰：“汝识之乎？” （《石钟山记》） 汝：你。
6、尔 求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）尔：你。
7、乃 与尔三矢，尔其无忘乃父之志 （《伶官传序》）尔、乃：你，第二人称代词。
8、若 更若役，复若赋（《捕蛇者说》） 若：你的
9、二三子 昔者之战也，非二三子之罪也 （《勾践灭吴》） 二三子：你们。
10、或 或百步而后止 （《寡人之于国也》）或：有人，有的人，不定代词。
二、以身份、职业作称谓
1、公、侯、伯、子、男晋侯、秦伯围郑 （《烛之武退秦师》） 晋侯、秦伯：
指晋文公和秦穆公。春秋时期，有公、侯、伯、子、男五等爵位。汉代封侯实际上只有王、
侯二等。王子封“王”相当于先秦的诸侯，汉代初期异姓也封王，后来“非刘氏不王”，异
姓受封的通称列侯。三国以后，历代封爵制度不尽相同，但姓封王都是一致的，异姓一般封
为公、侯、伯、子、男。晋、宋以后，爵号加“开国”字样表示尊贵，如乐安郡开国公，曲
阜县开国子，称为开国爵。
2、子、臣、君 子而思报父母之仇，臣而思报君之仇 （《勾践灭吴》）子：儿子。臣：臣子。君：君主。
3、黎民 黎民不饥不寒 （《寡人之于国也》）黎民：百姓。百姓的称谓：常
见的有布衣、黔首、黎民（黎：众，黎民：众民）、生民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
4、行李 行李之往来，共其乏困（《烛之武退秦师》）行李：使者，即后世所说的外交使
节。
5、贾人 贾人夏则资皮 （《勾践灭吴》） 贾人：商人。行则叫商，坐则叫贾。
6、、前马 其身为夫差前马 （《勾践灭吴》前马：前驱，在马前开道的人。）
7、、左右 太后明谓左右 （《触龙说赵太后》） 左右：身边的侍臣，以位置代人。
8、征夫 问征夫以前路 （《归去来兮辞》） 征夫：行人。
9、灵修 怨灵修之浩荡兮 （《离骚》） 灵修：神圣，指君王。
三、表恭敬的称谓
1、公 城北徐公，齐国之美丽者也。 （《邹忌讽齐王纳谏》）公：表敬称。 沛公不先破关中，公岂敢入乎？ （《鸿门宴》） 公：您 。
2、子 然亡郑，子亦有不利焉 （《烛之武退秦师》） 子：古代对人的敬称。相
当于现在的“您”。
3、君子 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》） 君子：品德高尚
的人。
君子曰：学不可以已。 （《劝学》） 君子：这里指有学问有修养的人。）
4、君 徐公何能及君也 （《邹忌讽齐王纳谏》） 君：您、丈夫，这里是妻子对邹
忌的尊称。
5、媪 老臣窃以为媪爱燕后贤于长安君（《触龙说赵太后》） 媪：对年老妇人的尊称。
6、卿 卿但暂还家 （《孔雀东南飞》） 卿：这里是丈夫对妻子的爱称。
四、表谦虚的称谓
1、寡人、孤、不谷 寡人不知其力之不足也 （《烛之武退秦师》）寡人：古代帝王的自谦词，意思是少德的人。另外，帝王还有自称孤，意思是小国之君；自称不谷，意思是不善，不好。
2、贱息 老臣儿子贱息舒祺 （《触龙说赵太后》） 贱息：对自己儿子的谦称。贱，谦词。息，子女，这里指儿子。）
3、自称名 丘也闻有国有家者 （《季氏将伐颛臾》） 丘：孔子，名丘，按古礼，自称名，是谦称。
不然，籍何以至此 （《鸿门宴》） 籍：项羽的名。
4、臣 臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》） 臣：我，官吏对君主的自称。
5、妾 妾不堪驱使 （《孔雀东南飞》） 妾：封建社会里妇女谦卑的自称。
五、表年龄的称谓
1、颁白者 颁白者不负戴于道路矣 （《寡人之于国也》） “颁白”通“斑白”，鬓发花白，喻指老人。
2、妪 家有老妪 （妪：年老的女人 《项脊轩志》）
3、总角 总角之宴，言笑晏晏 （总角：指八九岁至十三四岁的少年。）《卫风·氓》
4、结发 结发同枕席 （结发：古时候的人到了一定的年龄（一般男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。）《孔雀东南飞》
5、黄发、垂髫 黄发垂髫并怡然自乐 （《桃花源记》） 黄发：旧说是长寿的特征，所以用以指老人。垂髫，小孩垂下来的头发，用以指小孩。
六、其它特殊称谓
1、 元首 凡百元首，承天景命 （《谏太宗十思疏》） 元首：指帝王。
2、 昆弟、国子姓 凡我父老昆弟及国子姓 《勾践灭吴》 昆弟：兄弟。国子姓：国君的同姓。
3、 丈夫 丈夫二十不取， （《勾践灭吴》） 丈夫，青年男子，名词。 生丈夫，二壶酒 （《勾践灭吴》） 丈夫：男婴，名词
4、 嫡子、支子 当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政 （《勾践灭吴》） 当室者：指嫡子，正妻所生的长子。正妻所生的儿子，叫“嫡子”，正妻所生的长子，叫“嫡长子”；嫡长子及继承祖先的人称为宗子，其余的称为支子。自周代起，王位由嫡长子世袭，直至清末。
5、 婚姻 约为婚姻 《鸿门宴》 （婚姻：亲家，女方父亲叫婚，男方父亲叫姻。）
6、 僮仆、稚子 僮仆欢迎，稚子候门 《归去来兮辞》 僮仆：未成年的仆人；稚子：幼儿。
7、 亲戚 悦亲戚之情话 （《归去来兮辞》） 亲戚：亲，指族内的；戚，指族外的。亲戚，指所有的内外亲属，包括父母和兄弟。这里指家中亲属。今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
8、 祖父 思厥先祖父 （《六国论》） 祖父：祖辈和父辈。
9、 妻子 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 妻子 妻子和儿子。
10、 先妣 先妣抚之甚厚 （《项脊轩志》）先妣：去世的母亲，用“先”称已去世的地位高的人或年长的人。称已死的帝王为先帝，称已死的有才德的人为先贤，称已死去的父亲为先考、先父，称已死去的老师为先师。
11、 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝 （《卫风·氓》）氓：民，古代称百姓，特指从外地迁来的人。）
12、 士 无与士耽 （《卫风·氓》） 士：成年男子的通称。
13、 众女 众女嫉余之蛾眉兮 （《离骚》） 众女：喻指许多小人。