我只是一个诗歌创作的实践者，从来没有着意于建立自己的诗歌理论体系，至少目前是这样的。事实上我一直用自己的创作活动来实践和巩固自己的诗歌主张。我的诗歌主张包括这样一些内容：
第一，诗歌是英雄的事业。诗人的原型是历史上各民族的先知，诗人首先要致力于做一个思想斗士，要担负起正义代言人、人类良心这个角色，然后才谈得上使用语言文字。离开了崇高人格的塑造，诗艺的探求就成了无源之水、无本之木。
第二，诗歌活在声音之中。我认为诗歌的阅读效果远远不如其他文体，诗歌的生命只能在声音中唤醒和延续。诗人朗诵自己作品的过程，就是诗歌之火燃烧的过程，光和热瞬间喷发。
第三，在诗艺上我提倡纯粹的语言、饱满的情感、高贵的气质，以及与这一切密切相关的艺术效果：清澈的理性、朴素的表达、立竿见影的情感打击力，这一切都是诗歌指向不朽的基本因素。我坚决反对那种旨趣卑琐、表达上婆婆妈妈、情感上短斤缺两、结构气象上鸡零狗碎的东西。
我认为诗歌是一条可靠的途径，我可以凭借它从人群中，找到真正的知音。因为在物欲横流的当代，人与人之间的互相了解愈益艰难。有人天生是我们的同道，有人一落地就站在我们反面。人生的使命就是把我们的同道从人群中一一辨认出来。诗歌就是我们的眼睛。
如果你是一见钟情的倾听者，我会万分欣喜：如果你并没有对我的作品一见倾心，我不赞成你继续研读来浪费生命。在这里请允许我借用陕北民歌信天游的句式对所有的人说一句话：
你是我的知音你留一留步，
你不是我的知音你走你的路!