篇一：最新选编的材料作文30题
材料作文30题
（一）名师预测5题
1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
做我所爱。去寻找一个能给你的生命带来意义、价值和让你感觉充实的事业。拥有使命感和目标感才能给生命带来意义、价值和充实。这不仅对你的健康和寿命有益处，而且即使在你处于困境的时候你也会感觉良好。 ——（美）乔布斯
你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。 ——（美）乔布斯
要求:选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文；不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
材料是乔布斯的两段话，第一段的中心句是“做我所爱”，第二段的中心句是“不要为别人而活??追随自己的心灵和直觉”。由此可以看出，这两段话之间是互补关系，共同点在于：做真实的自我，听从自己内心真实的声音，活出真我风采。
据此，我们可以从以下一些角度立意构思：
（1）从人生追求上看：①不能活在别人的眼光中，要有自己的理想追求；②做自己想做的事情，听从自己真实的内心呼唤；③为自己的理想、事业奋斗，矢志不移，这样才能实现人生的价值。
（2）从人生品格上看：①每个人都是一个独立的个体，要懂得自己需要什么，要有自己的主见，不能人云亦云，丧失自我；②具有独立不迁的品格、孜孜以求的精神、不屈服困境的毅力，这是走向成功的重要保证。
2. 阅读下面的材料，根据要求作文。
成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。可漫山遍野的植物却绽开了它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果，一副和谐、宁静、美丽的自然景色出现了：蜂儿在植物间忙忙碌碌，替它们采花授粉，而植物又提供芳香的花蕊，让辛勤的蜂儿酿蜜。
请根据自己的理解和感悟，写一篇不少于800字的作文。
要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
这是一道寓意型的材料作文。蜜蜂“气势汹汹地杀来”，但植物却以笑脸相迎，正因如此，才有一派和谐、宁静、美丽的自然景色出现，这是一种双赢的结局。
根据材料中出现的不同对象，我们可从以下角度立意构思：
（1）从蜜蜂的角度上：①认准目标，就要矢志不移，努力拼搏，展现不屈的人生；②与其将他人看做对手甚至是敌人，不如相互合作，走向共赢；③成功有时并不完全取决于实力，态度有时却显得非常重要；④处理问题要有合适的方式方法，粗暴与莽撞只能事与愿违、功败垂成。
（2）从植物的角度看：①人要学会宽容，善待他人，快乐自己；②用微笑谱写一曲和谐的歌；③接纳，让生命更美丽；④包容让明天更美好；⑤敞开友善的怀抱。
（3）从综合的角度看：①合作双方能共赢，敌对只会导致两败俱伤；②生命因善于合作更精彩；③要有一颗感恩的心，在真诚与信任中“抱团取暖”。
3. 阅读下面这首诗，根据要求作文。
雪梅
（宋）卢(转载自：www.dXf5.cOm 东星资源网:最新材料作文题目)梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。 注意：①联想或感悟要与整首诗寓意有关；②立意自定，题目自拟；③不少于800字。④诗歌除外，文体不限。
【写作指导】
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。说句公道话，梅没有雪那样洁白，雪也没有梅那样清香，二者各有所长，难分高下。
立意构思角度提示：
（1）尺有所短，寸有所长。要一分为二地看待事物。
（2）评价他人、看待自己，要力求客观公允。
（3）要善于发现自己的优点和长处，活出自信。
（4）责己恕人承认自己的缺憾善于发现、包容别人的不足。
（5）追求完美也是一种人生态度。
4.阅读下面图画材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
写作指导】
这幅漫画的构图相当简单，中间是一个正方形，外面是一个圆形。对这个图画作合理的想象，可以找到很多的立意角度。
（1）把它看作一枚铜钱：①人由铜钱的构造特征而谈历史文化，或者是古代的物质流通；②表达自己的金钱观、人生观；③思考在当今这个物欲横流的社会，为什么许多人为钱而丧失人格、尊严甚至丢掉性命。
（2）把它看作一个陷阱：①社会充斥着各种诱惑，其实都有可能是一个陷阱，如何对待诱惑，这是每一个人都必须思考的问题；②面对他人设置的陷阱，我们应该如何防范，采取何种正确的态度。
（3）把它看作是为人的一种品格：①“内方外圆”，对自己要求应严格，坚守道德底线，对他人应圆润宽厚人；②既要坚持原则（方），又善于变通（圆）。
（4）把它看作一扇窗户：①园林取景用的镂空窗，为游客截取了一片独特的风景；②人应该时刻给自己多开一扇窗户。
5.阅读下面的材料，根据要求作文。
一个外乡人到村里打听附近何处有野猪。有人告诉了他野猪的出没地点，却觉得这个外乡人没带猎枪，猎不到野猪。可是数月之后，人们发现很多野猪都被他围在了栅栏里。村民们惊奇地询问原因。外乡人说，“我在野猪出没地点撒了一些玉米，起初没一只野猪敢碰，但过了几周后，有些野猪便开始走出灌木丛，迅速叼走一些玉米。又过了段时间，所有的野猪都争先恐后地吃我投放的玉米。接着我便在投放玉米的地方建栅栏。”“当然，我每次只建一小段。野猪们觉得对它们来说没有什么威胁，就照样每天来吃玉米。渐渐地我便连接了栅栏，只留几扇门，当野猪习惯了从门外走到栅栏里的时候，我就将门封起来。就这么简单!”
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。⑤不少于800字。
【写作指导】
材料作文的审题，一般是有几个对象就可以从几个角度切入思考。当然，为稳妥计，还是应当抓主要对象，结合整体考虑。
本材料内涵丰富，角度多元，审题难度适中。同学们在确定立意时，应坚持以下三个原则：(1)中心思想要尽可能涵盖材料的各方面，符合“全面理解材料”的要求;(2)选好切入点，尽可能求深求新，符合“选取一个角度、一个侧面”的要求;(3)便于自己驾驭，便于展现自我才学。新材料作文的立意角度的多元性，提供了化用平常优秀习作的可能性，因此，聪明的写作者往往能紧扣材料、联系已有积累、选择一个最适合的角度，精彩行文。材料提供了许多思考和切入的点，如：
角度1：世界上没有免费的午餐；
角度2：要想不被欲望牵着鼻子走，就要时刻对诱惑保持警惕；
角度3： 贪小便宜，吃大亏；
角度4：人的需求是慢慢培养的，尤其是那些开启时带有怀疑眼光的需求。
【佳作示例】
无欲则刚
秦颢
“当野猪们习惯了从门外走到栅栏里的时候，我就将门封起来。就这么简单!”外乡人这个简单的方法就是利用野猪贪吃的特点，并让它们在欲望面前逐渐放松自己的警惕时轻而易举地将它们擒获。外乡人觉得简单并行之有效是因为野猪有吃的欲望，同样，要想控制一个人，最简单的方法也是掌控他的欲望。
每个人都有欲望，但极度膨胀的欲望会吞噬情感理智、道德良心，进而泯灭人性，最终也会毁掉一个人的终生幸福。当苏格拉底逛完了学生眼中所谓有无数珍宝的地方，只轻描淡写：“原来世界上有那么多我并不需要的东西。”从大师的角度鸟瞰，为这些身外之物奔走的人简直就是笑话。他一语就足以推翻苦苦经营的欲望之都，建立强者的秩序：无欲则刚。
人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。而当下的我们多数为了达到自已物质的需要、享受需要而追名夺利最终丧失自我。记得诺奖评委马悦然曾讲过有位山东的文化干部半年之前给他寄了很多画、古书，还说他本人很阔，奖金可以留下，名誉归他。后来发现，他开始给瑞典学院诺贝尔奖小组主席写信了。”对于这样一位“很阔”的“山东文化干部”，马悦然很惊奇，在我们看来，却不怎么出人意料，追名逐利是中国人的一大传统，历史迈入二十一世纪，这一传统非但没有任何的减弱，反而越来越更加强烈。处于名利场上者盘根错节，尔虞我诈，巧取豪夺，钱权交易，不择手段；为了挤进名利场者想方设法，不择手段，恶搞成名，一脱成名，毫无良耻。另外，即便是某些已经成名者也不惜常拿个人隐私、脱衣裸露等方式来吸取大众眼球。不是有一个教师，花了毕生的积蓄，购买了200多项荣誉证书、奖章吗?
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”孔子的生活朴素却愉悦，艰苦却令人神往。的确，我们的快乐来源于心灵而非物质。无欲需要我们拥有淡泊名利的胸怀。岁月就像筛子，筛去了我们浮华的名利，留下了真正对社会有用的东西。
世事无常，物欲横流。相同的是，凡欲望都可能会淹没人的那一颗脆弱的灵魂。因此，愿我们投入任何一种欲望时都永远保持这一种清醒。
【点评】
本文笔锋犀利，针砭时弊。论证纵横捭阖，自然浑成。在结构行文中，开头部分可以在简要引用材料的内容并进行适度地分析。之后，即言简意赅的语言亮出自己的观点“无欲则刚”。文章主题结合观点，联系现实事例，辩证分析。结尾部分升华主旨，提出“人在欲望面前要保持清醒的头脑”，收束总结。开合有度，结构严整。语言简洁生动，举例准确典型，具有很强的说服力。
（二）模拟题精选25题
1.阅读下面的文字，按照要求作文。
①即使天黑了，心还是要亮着。
②黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
上述文字，引发了你怎样的思考和联想？请根据你的思考和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：①选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；
③不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；④书写规范，正确使用标点符号。
【写作指导】
本道作文题有两则名言审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。第一句话中的“天黑”可象征人生的困境，而“心亮”则可象征坚定的信念、信心等；第二句话中“黑夜”可象征黑暗的现实，同样也可象征人生的途等等，而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。两句话都给人以面对困境的勇气，我们可以写坚定的信念、信心；身处逆境仍然不放弃或是在逆境中的抗争等等都可。
【素材精选】
（1）当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 ——食指《相信未来》
（2）“在我身旁的人都能听到远处的笛声，而我却听不到，这是何等的耻辱啊！这样的情景曾把我推到了绝望的边缘，几乎迫使我结束了自己的生命。但是，我的艺术，只有我的艺术要我活下去。”贝多芬在这种困境中曾大声疾呼：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服！
（3）黑夜时分，在黑暗的深渊的边沿上放了一支烛炬，即使这支烛炬只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》
（4）人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女伴，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。——高尔基《外国名人名言录》
2.阅读下面的文字，按照要求作文。
米兰?昆德拉说：“我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，‘平凡’一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。”
读完这段话，你有什么所思所想呢？请根据你的思考，写一篇不少于800字的文章。
要求：①选准角度，明确立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；②不要脱离材料内容及含意范围作文，不得套作，不得抄袭。
【写作指导】
材料是名人名言，是一个转折关系的句子，语意重心在“但是”一词后，原文思想倾向明确：对艰辛、沉重，扭曲、变形充分理解，但并不觉得能够或应该抛弃或远离这些；对平凡的渴望充分理解，但对没有期待，不需付出的平静又深知其害；而且作者强调要珍惜生命的活力与精神。
【素材精选】
（1）我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。——三 毛
（2）“平凡不等于平静，而是勇敢的付出。我国著名医学家李时珍尝遍百草，尝试药性，不知有多少次命悬一线。但是，他勇于付出，敢于实践，掌握了最实用的医术，最终完成了举世闻名的医学名著《本草纲目》。李时珍如果没有付出，只是平静的地做一名普通的医者，又怎会有如《本草纲目》的成就呢？
3.阅读下面的文字，按照要求作文。
著名作家麦家认为，人生必须配备的几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。
请你全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自主确定立意，确定文体（除诗歌外，文体不限），确定标题；②不要脱离材料含意的范围作文，不要套作，不要抄袭。
【写作指导】
材料中展示了著名作家麦家对人生的解读， 指出面对人生际遇应持的态度：看远，看细，看透，看淡与笑看人生等等。面对人生，有时候，我们要用望远镜，看远方，看到前路的希望；有时候，我们要用显微镜，用苛刻的眼光去发现自身的不足，正确认识自己；有时候，我们要用放大镜，把人生世事都看清楚透彻了，会觉得人生没有过不了的坎；有时候，我们要用太阳镜，对功名利禄，保持一种淡然心态；有时候，我们要用哈哈镜，面对厄运困苦，一笑而过??
考生可从五个方面中任选一个方面来立意，也可以选取几个方面来写，也可以写我们许多人往往拿错了眼镜，该拿太阳镜时拿了显微镜，该拿望远镜时拿了放大镜，所以经常把事情办糟糕，从而提出关键是要选对眼镜。
【素材精选】
（1）苏东坡被贬黄州做团练副使那会儿，连基本工资都没有了，可人家还是拖儿带女东坡种桑西堤栽柳，北山打柴南湖捕鱼，过着一种自给自足，乐也融融的小日子，温饱之余，还能吟诗作赋，歌咏人生，留下了多少华丽的诗篇。此等看淡得与失的人，除了苏轼，还有谁呢？
（2）我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点（威廉·詹姆斯）
（3）有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身〈庄子〉
篇二：材料作文及题目
材料作文及题目
材料作文及题目
1、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
兔子站在山涧的边缘，望着对面草地上的绿草，垂涎三尺，但山涧有几十米宽，除非长着翅膀的鸟才能到对岸。兔子心想，自己长着翅膀就好了，那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一股巨大的旋风刮了过来，兔子被刮上了天空，它只觉得天旋地，一会儿它轻轻地落在了地上。
自己竟然飞过了山涧！黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西，也惊呆了：这个会飞的东西竟然是兔子！从此，兔子成了动物体育明星。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地，给同类作报告。兔子也常伴着阵阵掌声登上讲台，慷慨陈词，讲自己飞跃山涧的实践与体会，在一片赞赏和喝彩声中，兔子觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。一天，它站在山涧边上，为大家再次表演飞跃山涧绝技，只见它用足力气，猛地向对面跃去。可是，它只飞出几米便坠到山涧里去了。
要求：根据以上材料，自选角度，自定立意，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。
【文题解析】：
材料的核心是如何正确认识自我，摆正自我与外界他人的关系。
一是要有清醒的自我意识，明确自我长处与短处，既不妄自菲薄，也不得意忘形。二是正确对待鲜花、掌声、荣誉，克服自我膨胀，脚踏实地。三是正确看待偶然与必然，外因与内因的关系，以利成长与发展。
2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 最近，记者调查发现，曾经风靡一时的秒读类图书，这两年却没那么好卖了。 2013年1月，一本《三天读懂五千年中华史》的新书引起围观。读者很好奇，有的学者一辈子也未必研究透中华史，这书不仅读懂，而且号称三天即可。随后，读者发现，图书市场的营销中屡屡出现三天读懂太长，秒读方才给力之类的宣传语，阅读已进入了秒读时代。 秒读图书，大都是职场成功类图书。一夜成功、一周太长是其营销的着力点。一出版社出版《30秒看穿人心，30秒打动人心》，那另一出版社就出版《FBI教你10秒钟掌握超强攻心术》，陡然将效率提高了3倍，更有出版社敢承诺《零起点，1秒说韩语》，俨然人人都是奇才和外语超人，张口就会说韩语，当然最夸张的是某一出版社推出了一本破秒励志书，声称《0．5秒决定你的人生》，让读者不由扼腕叹息过去决定人生耗时太多！
其实，当你静下心翻阅了这些秒读书时，会发现根本没法在几秒钟之内有所领悟，有的秒读书细看下来还需好几天，远不像书商所说的神速。一些书商告诉记者，他们宣传1秒搞定，其实是形容效率很高，并不见得1秒真能搞定。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：
（1）图书出版应坚持正确的文化导向
（2）文化产业不能迎合社会上某些人浮躁功利的心理
（3）不可为了经济利益而进行虚假宣传
（4）从业者应坚守职业道德
（5）虚假宣传，恶性竞争，最终断送的是自己的市场
（6）成功不可投机，也没有捷径
（7）阅读不可急功近利
（8）快餐式读书不可取
3、阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！这位高贵的俘虏抗议道。人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
【文题解析】：
1.老鼠的角度：
（1）清醒与自知
（2）在其位而不损其位
（3）让品德与能力与所处位置相符
（4）具有正确的自我意识
（5）放弃虚伪的高贵，回到属于自己的位置
（6）践踏自己的位置就是践踏自己
2.位置的角度：
（1）能力与位置
（2）找到合适自己的位置
（3）撼动特权思想
（4）位置的力量应该是什么
（5）根治位置综合症的力量何在？
3.善男信女的角度：
（1）思想决定膝盖
（2）尽信佛不如不信佛
（3）做清醒的善男信女
（4）他信力是怎样建立的
（5）打破位置崇拜
（6）信真佛而不是信位置
4、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
五年级的学生小婧把自己画的一幅画交给老师看，画上有蓝天，白云，宽阔的草坪。草坪上，有的小朋友拉着家长的手在漫步，有的小朋友坐着躺着；晒太阳看卡通的都有。老师说：画得很有意思。不过，应该爱护花草，不管大人小孩，都不应该进入草坪。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。 不得抄袭。
【文题解析】：
小婧画画，拿给老师看：人民对于美好生活的愿望可能通过不同的不同的方式、角度反映出来。人们要勇于表达对于美好生活的愿望，即使这种愿望突破了现实的框框。有憧憬，就有行动；有理想，就有目标。
老师借评画对小婧进行教育：教育不只在课堂；和风细雨式的教育更能渗透人心；教育的价值不仅在于传授技能，还在于育人。教育应该放飞心灵，而不是束缚思想。对学生不要
吹毛求疵。
绘画作品与现实生活的关系：艺术不能脱离现实，想象不能随心所欲。文艺作品也要维护公序良俗梦想是改变现实的先导。当僵化刻板撞上自由创新，谁该避让？
关于不得践踏草地的显性或隐性规定：公共环境应该人人爱护。珍惜生命，从爱护花草做起。科技改变世界，让公园种满不怕踩的草，让环境与人更亲近。允许与禁止进入草地：那种规定更文明？】
5、 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在宽阔的江面上，渔船撑起白帆顺流而下。白帆鼓满了风，推送着渔船前进。它欣赏一番自己在水中的倒影后，嘲笑起躺在船舷旁的木桨夸耀着自己的本事。
傍晚，渔夫放下白帆，拿起木桨，划动起来，渔船返航了。
木桨带着哗哗的水声，对白帆说，你只能在顺风的时候神气十足！而我，虽然本事不大，却能够逆风而上！
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得套作，不得抄袭。
【文题解析】
各有所长，分工有所不同，不能只看到自己的长处，学会尊重别人，随着环境变化而调整，善于借助外力
6、阅读下面的文字，根据要求写作文。(60分)
锐角
近年来，一种喝水的杯子，在欧美一些国家和地区流行起来。它下尖上圆，呈V字形，被人称为蛋筒式饮水杯。用这种杯子喝水，你必须尽快把水喝掉，否则就得一直把它拿在手上，因为它不像平底杯子，可以喝一口放下再喝。
要求：请根据你对这段文字的感悟，写一篇不少于800字的作文，文体自选，角度自定，不得写成诗歌，不得抄袭。
【文题解析】
给生命一个锐角
1、人生也像一杯水，如果过于平稳，就会滋养我们的惰性，我们就会无所事事地在一个地方呆坐半天，或喝茶，或闲聊，或闭目养神，慢悠悠地消磨着生命的时光。
2、这种杯子的主要优点是提高效率。蛋筒式饮水杯的外形，让我不由联想到小时候玩过的陀螺，它也是V字形，下端是一个尖尖的锐角，如果要想陀螺立起来，就必须用鞭子不停地抽打它，让它快速旋。人生也是这样，只有驱使生命高效运，才能自立起来。
3、但愿用蛋筒式饮水杯的人越来越多，但愿每一个生命都能找到这样一个逼自己不断进取的锐角。
7、阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇敢面对，抬起头来，就会发现，阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
——亚米契斯《爱的教育》
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
审题须抓住关键词向前看，且须明确徘徊沉思落泪等不是勇于面对人生的行为和态度。立意：人生尽管有坎坷和缺憾遗憾，但希望还在，不必彷徨、不必消沉、不必黯然神伤，勇敢地抬头仰望星空。人生的命运在于把握，把握人生，方能青春无愧，而不在于忧伤踌躇……
篇三：最新哲理思辨类材料作文9题 (1)
善与恶
韩非子说，“车匠造好车子，就希望别人富贵；棺材匠做好棺材，就希望别人早死。并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒；别人不富贵，车子就卖不掉；别人不死，棺材就没人买。
韩非子这番话你是否认同？一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系？是什么样的关系呢？请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
这个材料作文要抓住关键句—— “一个人的自身利益和他内心的善恶”，思考灵魂的善恶给自己、他人、社会产生的影响。莎士比亚说“善良的心底，就是黄金”，夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。不错的，人生若无善良，生命便失去光彩，灵魂便走向枯萎；社会若无善良，社会便处处成为荒芜的沙漠，人间便处处是凄寒的严冬。善良让人性闪光，让人格伟大，让社会和谐，让世界温馨。
一个人品质的形成，在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善”——做好事，随着量的积累，必然“成仁”——成为一个好人，最终受人敬重，得到好的结果；如果一个人不断“作恶”——干坏事，随着量的积聚，必然“灭身”——成为一个坏人，甚至落得身败名裂。
古之孔圣人说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们务必要把这项任务的各项工作落到实处，多做“积善成仁”的事。只要联系实际，展开来写，就能写出好文章。
选材标准：可以选用对比的行为来展开文章；也可以从善与恶的作用来选材，突出善与恶给个人、他人与社会带来的积极或消极的影响。
豆与萁
曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”广为人知，郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁？”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，
郭沫若则认为，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免过火”，但若站在萁的一面，“又是富于牺牲精神的表现”。
请根据以上材料，联系生活实际，引出一个合适的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
只要认真阅读所给材料，抓住材料中的关键语句进行分析，就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”，便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句，则运用了逆向思维，说明看问题应从不同的角度入手，角度不同，答案也会不同。这样一分析，就不难确定出所给材料的主要意思：1、对待事物可有不同的看法；2、看问题的角度不同，答案也会不同；3、不能用传统的眼光看待问题等等。
选材标准：可以选用具体的故事来展开文章；也可以从逆向思维的作用来选材，突出从不同角度看问题在人们的生活中重要的作用。
没有哪项成功与进步，能离得开质疑与批判。没有理性的批判性思维，一个人往往就无法拥有独立的思考能力、拥有独到的思想见解、独特的分析说服力。但是极端的批判思维，往往会带来急躁的情绪、极端的言行。其实，许多事情不是那种非此即彼、非友即敌的关系。基于尊重和通识的理性的判断、客观的分析和均衡的观点，往往可以让人们避免从赞扬的极端走到了批判的极端。
理性的巧妙的批判，是一种温柔的批判，是一种建设性的批判，是一种基于希望的批判，甚至可能会是一种体现某种爱的批判。邹忌讽齐王纳谏如此，欧阳修谈论唐
朝纵囚如此，张思先提醒宋太祖食言亦如此。
材料引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：①请以《温柔的批判》为题，立意合理，角度自选。②除诗歌外文体不限。③不少于800字。
阅读所给材料，我们不难发现这则材料的核心是“理性的批判”、“温柔的批判”、“建设性的批判”、“爱的批判”。
批判就像一把双刃剑，用好了就会起到事半功倍的效果，用不好就会起反作用。 温柔的批判是一种生活的艺术，人们处理问题时的艺术。批判时应当含蓄，而不能直接，含蓄则使人易于接受，从而达到批判的目的。如邹忌由此及彼推论出“王之蔽甚矣”，从而成功达到批判的目的。
学会如何批判与人生的知识、修养有很大关系，因此我们应该不断培养独立的思考能力、独特的分析说服力，同时克制自己急躁的情绪、极端的言行。只有这样，批判才是尊重与爱的表现，也才能达到真正的效果。
理性的批判，既能激发一个人灵魂深处的自省和自救，又能让他在自我悔悟的过程中得到升华。温柔的批判就像加了糖的咖啡，更容易让人接受。
选材标准：可以选用具体的故事来展开文章；也可以从“温柔的批判”的作用来选材，突出理性的、委婉的批判在人们的生活中重要的作用。
晏子智批景公
战国时期的齐景公，喜好狩猎，酷爱饲养能够捕捉野兔的老鹰。一天，烛邹不小心让一只老鹰飞跑了，齐景公大发雷霆，命令将烛邹推出斩首。晏子获悉此事，急忙上殿奏禀齐景公：“烛邹有三大罪状，哪能这么轻易就杀了？待我公布完他的罪状后再处死吧！”齐景公点头同意。晏子指着烛邹说道：“烛邹，你为大王养鹰，却让鹰飞了，这是你的第一条罪状；你使得大王为了鸟的缘故而杀人，这是你的第二条罪状；把你杀了会让天下人认为大王重鸟轻人，这是你的第三条罪状。好啦！大王，请处死他吧。”齐景公满脸通红，半晌才说：“不杀他了，我明白你的话了。”
素材点拨：晏子含蓄委婉的批判方式既没有使君王难堪，又替烛邹说了情，这是一种温柔的批评。有时候，因被批判对象身份的特殊性，当我们不便进行直接的批判时，可采用借彼批此的手法，含蓄蕴藉，在不伤害被批判者自尊心的前提下，让其自我感悟，自纠其错，从而达到批判的最佳效果。
温柔的批判
冯雪梅
日本政府罔顾历史，非法“购买”钓鱼岛，公然侵犯中国领土主权，激起中国民众的愤怒和不满。一段时间来，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。从不断更新的微博中可以看到这些抗议活动的进展，然而，我们需要反思的是，在表达爱国热情的同时，如何能做到冷静克制、保持理性批判。（由新闻事件引出中心论点“保持理性批判”。）
被掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的批判，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。
泄愤式的批判，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情会使人变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车、“同仇敌忾”地围攻在华日本人、吃霸王餐、抢劫店铺??这些暴行，跟爱国毫不沾边。
砸车，损害的是公民的个人财产；袭击日餐店，累及无辜；不买那个岛国的东西，也让国货一并受损。在全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。 （反面从不同角度分析“非理性批判”的恶果，发人警醒。）
爱国和害国，有时只有一步之遥，理性是二者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”所能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。以此来审视此次游行，在谴责一些暴力行为的同时，也应向那些理性的批判者致敬。
爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。
让我们记住一个年轻人的话。他说：我们要不买那个岛国的东西，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业都要比它做得好，我们的官员，比他们的廉洁；我们的街道，比他们的干净；我们的桥，比他们的结实；我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。（提出“理性批判”的具体建议，突出现实针对性。）
这才是有独立的思考能力、独到的思想见解、独特的分析说服力的批判，是一种巧妙的批判，是一种温柔的批判，是一种建设性的批判，是一种基于希望的批判。 佳作点评：
这篇文章属于时事评论。作者先分析驳斥了打砸抢烧之举的有失理性，然后从正面阐述理性批判的具体行为及其意义，最后以总结性的语句“这才是有独立的思考能力、独到的思想见解、独特的分析说服力的批判，是一种巧妙的批判，是一种温柔的批判，是一种建设性的批判，是一种基于希望的批判”升华观点。其观点态度之冷静，阐述之有据，思维之有序，体现出出色的分析思辨能力。
坚持与改变
我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。
而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新生。
要求：①所写内容必须在这个材料范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
这是一个辩证性的材料，关键词是“执著”与“不执著”。由材料第二段“而”我们可以看出前后两段是转折关系，所以重心应落在“不执著”上。可从以下角度立意：
论证角度1：顺应自然，不坚持某一固定形态。
云随风而动，叶依季而落，水因地而流。顺其自然，不仅是大自然的规律，也是可贵的人生哲学，是一种心境，是寻求生命的平衡，是一种生活态度，是一种对生活的感悟，是一种洒脱的心态，是一种豁达的生活观。
论证角度2：学会变通，智慧地生活。
云的变化，成就了姿态万千；叶的变化，成就了春天再生；人生也应适时而变。变通是山穷水复时的柳岸花明；变通是苍云遮天后的拔云见日，更是满山池沼中的一泓清泉。在我们茫茫征途中，无论路途多么艰险，前程多么遥远，只要我们鼓足风帆，把持着变通的船桨，也能乘风破浪，驶向理想的彼岸。
选材标准：可以选用具体的故事来展开文章；也可以从执著与不执著的作用来选材，但无论从执著，还是从不执著上，都应该突出执著或不执著给人的成功带来的深刻影响。
通子与执子
艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父映门观
书，执子揖而请，老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈汝浆。”执子曰：“‘真’字也。”父怒不与，执子反以告。艾子曰：“执也未达，通也当往。”通子见父，父如前示之。通子曰：“此‘直入’两字也。”父喜，出家酿之美者与之，艾子饮而甘之，曰：“通也智哉!使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”——明·陆灼《艾子后语》
素材点拨：执子缺少变通，“不识时务”，难免在现实生活中处处碰壁，而通子会“审时度势”，以退为进，相应会活的潇洒轻松许多。世界瞬息万变，转眼日新月异，忙碌的现代人，只有学会不留恋过往成就，敢于尝试新角色，眼光长远才能立足于这个纷繁的社会，这个素材适合从正面去论证这个观点。
执著与变通
执著是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静，变通是《易经》“穷则变，变则通”的智慧。生活中的事物不会总是一成不变的。正如艾子所说的：“通也智哉，使复如执子之认真，一勺水吾将不得吞矣”。因此，我们要在执著中学会变通，让变通来实现执著。
只有执著的人生是单调而清苦的，守得云开见月明的日子遥遥无期。飞蛾扑火，九死一生，在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬后，留给我们的，除了可敬，还有什么？蜂死瓶底，气竭力尽，在冷笑的透明魔鬼将“执著”的信仰捏个粉碎之后，留给我们的，除了感喟，还有什么？没有变通的执著，是作茧自缚，自关成功的门。（两个反问，气势非凡，突出“变通”的重要性。）
只有变通的人生是摇摆蹉跎的，碌碌一生是必然结果。项羽，纵然是一代霸王，也终为莽夫之名，有勇无谋，学习、学剑、学兵法，只知道变通却不知道执著，终在四面楚歌中结束了自己的生命。留给我们的，除了惋惜，还有什么？没有执著的变通着，必然是失败的。
执著是变通的前提，变通是执著的途径。三国中的曹操刺董卓，他执著，但也懂得变通。一旦刺杀败露立刻改口献刀，他了解此条，霸业都需要生命，保命要紧。他的变通有执著的强硬，更有人生的睿智。这样的智慧将会使你的执著锦上添花，才会有更加执著的下一步，执著与变通才会铸就辉煌。（辩证地分析“执著”与“变通”的关系。）
生命的长途中有平坦的大道，也有崎岖的小路；有春光明媚万紫千红，也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里，让我们把执著与变通结合起来。勾践之国，这对一国之君来说无疑是奇耻大辱，他的执著是复国，他的变通是委身吴国。几年辛苦，几年苦计，草席上酝酿出他的复国大业，他成功了。他的人生是执著与变通的最好证明。学会执著与变通，终会走向成功。
执著与变通是一种武器，可以使将士在战场上得胜；执著与变通是一剂良药，可以使商人在商场上战胜危机；执著与变通是一抹彩虹，可以为学生的学业添上一缕光辉！为了未来，执著吧！变通吧！（比喻、排比的运用，使观点更生动，气势更强烈。）
佳作点评：
文章立意“执著是变通的前提，变通是执著的途径”充满辩证色彩。先论“只有执著的人生是单调而清苦的”，再论“只有变通的人生是摇摆蹉跎的”，又论“执著是变通的前提，变通是执著的途径”，最后论“应学会结合执著与变通”，结构严谨。论据丰富，运用反问、比喻、排比，语言有文采，论证又很有力。
为“瓦全”又何妨
中国人敬仰并倡导那种“宁为玉碎，不为瓦全”的精神，这或许是一种精神洁癖，能实践者固然让人敬佩，但“瓦全”者未必就让人生厌。勾践卧薪尝胆、韩信曾受胯下之辱、蔡锷在八大胡同厮混，都让人津津乐道。所以，一个人你是瓦全还是玉碎，关键是不要被凌辱的重荷压断了自己的脊梁骨，挤走了自己的良心与骨气。
请根据以上材料，联系生活实际，引出一个合适的话题，自定立意，自选文体，
自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
【名师·阅卷详解】
这个材料的关键句在“一个人你是瓦全还是玉碎，关键是不要被凌辱的重荷压断了自己的脊梁骨，挤走了自己的良心与骨气”，由此我们可以得出“玉碎是为维护尊严，是坚守正义的表现”、“瓦全也是为了将以有为，是一种人生的智慧”等观点。“宁为玉碎，不为瓦全”是一种豪壮的气节，为了个人与民族的尊严而视死如归，人头可以落地，脊梁依然坚挺。但是“宁为玉碎，不为瓦全”往往让我们感到无限遗憾与惋惜，如项王的乌江自刻、屈子的泪罗投江。为瓦全又何妨呢？留得青山在，不怕没柴烧，拿着鸡蛋去碰石头，是莽夫的表现，并不是英雄。生命在，哪怕面临绝境，我们依然可以“将以有为”，拯救危亡中的民族、破灭中的理想，这不也是一种责任与骨气吗？
【素材·论据方向】
选材标准：可以选用具体的故事来展开文章，分析“宁为玉碎”或者“宁为瓦全”对人生及社会的重要意义。
文天祥： 隐忍以行
文天祥遭受扣押，被驱北上，不以“使者”对待，本来“分当引决”，而他却“隐忍以行”，并非贪生怕死，而是为实现救国之“志”，“将以有为也”。死是为了报国，生也是为了救国。到了京口，文天祥“得间奔真州”。当时的皇帝和朝廷大员们投降的投降，退隐的退隐，而文天样为了“将以有为”，千方百计逃出来。他一到真州，就把在元方窥探到的元军虚实写信“告东西二阃’，想促使淮东制置使李庭芝、淮西制置使夏贵和真州守将苗再成三方联合，一举而使南宋“中兴”。
素材点拨：古人云：“杀身成仁易，隐忍受辱难。”“引决”容易，但于国无补。为了“将以有为”，文天祥“隐忍以行”，深刻的表达了他饱含辛酸、忧国忧民的情怀。
宁为瓦全，不为玉碎
我不知前人是以何种气节在一次次朝代更迭、江山易主之时手蘸鲜血写下“宁为玉碎，不为瓦全”的壮语豪言的；只是每次看到项王的乌江自刎，屈子的汨罗投江都感到无限遗憾与惋惜。“宁为玉碎，不为瓦全”只是他们血染长河体面的一个借口，让他们可以微笑着、微笑着作为气节一词的代言人千古流芳。但这并不能掩饰他们不敢目睹民族之灭亡、理想之破灭，不敢重振旗鼓去颠覆现状、重整河山的逃避心理。（“反弹琵琶”，观点新颖。）
屈原和项羽，说来奇怪，似乎历史老人也觉得他们的事迹不太光彩，而隐匿了他们的名字屈平和项籍，以字“原”和“羽”为后人所知。相比于他们，我更喜欢看到以真名闻名于千古的勾践，他身着短褐，卧薪尝胆的光荣经历对我来说远比屈原的“怀石赴水”和项羽的“霸王别姬”来得更有人情味，更令人感动。
千年前的暮秋，落日熔金，乌骓哀鸣，美人垂泪。本可以成为成败转折的乌江终成了霸王的坟墓，只是因为他自负地以为天要亡他，便不理睬江东子弟的多才俊，便膜拜着“宁为玉碎，不为瓦全”的箴言，对着自己，而不是敌人，举起了死亡的屠刀。
屈原说：“夫清白之死直兮，故前圣之所厚。”一清一直，脆生生的断送了多少弯弯腰受点辱就能重铸河山的伟人和伟业？一个厚字，又熄灭了多少豪杰不能为一却难能有二的灵魂爝焰？
我以为，仅为如玉的清白断送生命，留下个死亡的尊严，虽豪壮，却绝不足取。他们的坚贞气节固然值得尊敬，可我尊敬的只是他们求死的勇气，却不会忘记纪念那些为了更加远大的理想和目标含诟忍辱的活着、宁为瓦全不为玉碎的人。（辩证分析，观点一分为二，但又有所侧重。）
两千年前被迫屈膝投降的勾践，短褐穿结，箪瓢屡空。萧索的额暴露在寒风中，黑黄精瘦，青筋突起。他没想过他护身的匕首只要一抖插进自己的心窝就可以一了百