散文回到当下的写作，已经被赋予了全新的向度，这一向度源自于汉语自身的丰富和衍生，它要回归生活的本源和汉语的传统，要做到个人写作思考的“在场”。 散文最忌矫饰和矫情。用矫饰和矫情搭建起来的唯美语词，剔除修辞、象征和比喻的杂质，包括所谓的象征和意义，如虚空的鸟巢，是站不住脚的。这样的散文写作是值得警惕的。
写散文就像骑着一匹奔驰的快马，既想迫不及待领略前面的千般风景，又禁不住回望来路，总怕那些直击心灵的缕缕清香白白飘逝。读本期的三篇作品，就有这样的感觉。从容、力道和文字本身呈现的张力，直击心灵。
经历是不可被复制、修正和重塑的，无论它曾经带给你苦痛、伤怀，或幸福。一个人与另一个人的经历也许相同，但生活本身千差万别。写作这者要不断从生活本身中，搜求闪光的火花。加缪曾说：“这个世界并不追求对现实的纯粹而简单的再造，而是意在随意的勾勒。”唐朝晖的《锈?铁是可以传染的》，用一位朋友的评价也许更为准确，“有沈从文的影子，工厂里的每一个角落都是作家的边城。”作品不乏技巧和象征，但这种技巧又不脱离散文写作的本身，让散文有了真正意义上的本原回归。读这样的作品，能够感知作者内心涌动着太多东西，又似乎力图去掉某些遮蔽。一个人在开口说话之前，我们最关注他的内心，而内心最直接的体现却是语言文字和文字之外的目光、颜面。小山的《像赛里木湖那样蓝色》，注重选择内心的生活，寥寥数语，呈现了比生活本身更加内在的原汁原味，来唤起被现实遗忘的和被忽略的东西。这样的视觉是独特的，也最能打动人，是语言的力量和暴力的体现。