篇一：围城读后感1000字
围城读后感1000字
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。围城读后感1000字
红海早过了，船在印度洋面上开驶着，量是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒，船舱里的睡人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。这是七月下旬，合中国旧历的三伏，一年最热的时候。在中国热得更比常年利害，事后大家都说是兵戈之象，因为这就是民国二十六年。《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋(本文来自：WwW.dXf5.coM 东星 资源网:初一作文围城读后感1500字)诗。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过
篇二：《围城》读后感2000字
读《围城》有感
外国语学院 2013级英语B班杨倩（201303014009）
《围城》讲述了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸。小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三地陷入了“围城”。小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子生活和心理的变迁沉浮。他们不属于那个时代先进的知识分子行列，当抗战烽烟燃烧起来的时候，他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外，先在十里洋场的上海，继在湖南一个僻远的乡镇，围绕着生活等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争，虽然不见硝烟，却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影，腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并；虽然没有肉体的伤亡，却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命，那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。自然，这里也有真诚的友谊，善良的愿望；但这些在那个强大的旧社会壁垒面前，是显得多么软弱和无力。
从写作手法上看作者善用比喻。比如第一章中”孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，眼睛远隔得彼此要害相思病”，离得远了害相思病，竟然能够这样运用，真是妙极，使人不不得不佩服称奇．还有鸿渐学无所成，为了回乡有个交代，只好买张假文凭，”这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻．”一张文凭，联想到《圣经》里的亚当夏娃，可真谓思虑深远啊！另外在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵里进了污秽之言，这种移形换位的运用钱先生是多么炉火纯青啊！语言犀利,讽刺尖露,诙谐幽默,妙语连篇,从中充分体现了旧社会时留洋学生的不一样的生活这就是我对《围城》初步的认识。 何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内涵是： 围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢， 大都如此。怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原
则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点??用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。 在竞争愈加激烈的今天，更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。
“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实，我感觉也可以理解为：“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而他们却要想方设法冲出去。”大概如此。 作为学生，在我们现在习以为常的学习和生活中，时代赋予我们的激情与梦想，都被禁锢了。人们的想象力呢？更早就在小学的时候就被扼杀了。我们所拥有的快乐呢？激情呢？难道被牢牢地压在书本的下面了吗？我们从小不就已经住进了“围城”了吗？模式化教育就像一堵无影的墙，千万不能偎依在它的怀抱中，要学会摆脱，冲开这堵无影的墙。那么，才不会成为被层层筛选剩下的畸形心理的学习机器，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。
篇三：《围城》读后感2000字
《围城》
--读后感
网上有个很有趣的讨论“到底读书是读很多书，还是一本书读很多遍”对人更有裨益。起初我对第二种看法不屑一顾，毕竟每本书都凝结了作者不同的思想、不一样的人生感悟，站在先哲的肩膀上，能看到不同的世界。光阴如水一般流逝，虽有些为赋新词强说愁的感觉，但再读《围城》确实有了截然不同的感受。 第三次读《围城》，不再是曾经看到的情感纠葛，也不再是情节的风云变幻，感觉到的全是钱先生对人性的批判。人性弱点的描写与人生荒凉的表现，遍及了围城的各个角落。在那个年代里，角逐在情场中的方鸿渐、苏文纨、鲍小姐、唐晓芙、赵辛楣、孙柔嘉、陆子潇??种种可笑情景，深深嘲讽了卑鄙放荡、自私狭隘等种种具有普遍性的人性之丑。一个围城冲破了，新的围城又再次笼罩下来，无处可藏、无处可避。小说在一阵老式自鸣钟的“当、当??”声中结束，像过去一切杰出的现实主义作品一样，没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但钱先生描写的生活本身，那计时器对人生包含的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。
或许一个男人终其一生，总是要经历各色各样的女人。张爱玲写过红玫瑰和白玫瑰，一个成了心口上的朱砂痣，一个成了衣衫上的一粒米。可又有人说男人这辈子都会暗恋过白莲花，亲吻过红玫瑰，最后娶了康乃馨。鲍小姐是肉体与诱惑，唐小姐便是真爱与梦想，而孙
柔嘉呢？就是那白米粒，是令人难以下咽却必须要面对的现实。说实话挺同情她的，选择了合适的，却失去了爱。但不得不说，这就是生活，没什么对于错，因为这就是人和人生，充满了未知的未来和误会。 曾经很痴迷钱先生在本书中戏谑式的述说。我们能读到拍案叫绝的句子，看到活灵活现的人物，纠缠不清的情感关系，小镇里教员派别的倾轧同大城市中自身渺小的无望相对。钱先生说：“天生人是教他们孤独的，一个个该各自归各自，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯别人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。”围城是时代吗？是社会吗？还是自己的无奈？到现在我都在思考。
“你不讨厌，但是全无用处。”这是赵辛楣对方鸿渐说的，十分犀利却不失中肯，又何尝不是在说很大一批人？被现实、社会打磨了棱角的老好人，换来的只是全无用处的老好人的评价，可悲，可叹！说实话，读到这句我笑了，可并没有恼或恨的感觉，充斥的全是对方鸿渐的同情和叹惋。读了大学，留了学，攻读了文学、心理学、社会学、哲学的他，在生活中并没有展现出和他的身份相匹配的才学和能力。而另一方面，他的空谈、牢骚、脆弱和复杂的心理，他的自我安慰确实那种敏锐尖刻华而不实的知识分子的形象的展露，让人不自禁感觉到深深的悲哀。“一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的
功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来”钱先生的话戳破了藏在文凭背后的一切人。就算是放到现在，都不得不承认一针见血。
方鸿渐是自己在书上的影子，而自己就是被世俗所桎梏，机械般活在现实的方鸿渐，从第一次因为自己的利益而对他人恶语相向时，社会其实就已经慢慢的揭开自己的面纱，展露自己原始的狠毒。自己何尝不是像方鸿渐般活着，蚍蜉一般的生活在这美其名曰大学的围城中，寻求着归属感和认同感。生活无常，可自己却依旧孤独，一个人迷迷糊糊的活。“城里的人想冲出去。”不错的，能冲出去又有谁不想？囿于围城，终于围城是这本书的结局，而这绝不该是我们的结局。书里的事情那就留在书里，将书合上便划归虚无。而生活，我们需要更加的去珍惜，好好活。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”无奈吗？悲愤吗？沉沦吗？围城无处不在，难道就放弃了吗？不能的，生命的本身在于突破，在于不止的奋斗。不知道从什么时候开始，“围城”变成了当代人抱怨境遇的口头禅“外面的人想进来，里面的人想出去。”，整个社会好像都习惯了这样。然而换个方向思考，你所厌恶的现在，是不是有些人梦寐的曾经、有些人羡慕的将来呢？既然如此，又为什么不珍惜现在，活在当下呢？
人生是一场匆匆的旅行，只有经过了，才知相遇的是否是风景。初中学《背影》，并没有多少的感触，可到现在再读，顿觉每一句都像是一把刀在自己的心上刻画。曾经总认为《项脊轩志》的那句“亭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”是最让人感伤的句子。可现在刚读到那句“娘以指叩门扉曰‘儿寒乎？欲食乎？’”就已经泪流满面。也许这就是为什么一本书要读很多遍的原因。若是不曾走过，怎么懂？或许这就是世事洞明、人情练达。也许还是太年轻了罢，杨绛先生说“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。”或许十年、二十年。再读《围城》，我又会有新的感受。