篇一：邯郸丛台公园导游词
各位游客：你们好，欢迎你们来到丛台公园，我是你们的导游**。丛台公园位于邯郸市面上中华大街头中段，是以武灵丛台为中辟成的一座大型园林，占地面积360亩，园中亭台楼榭，掩映在苍松翠柳中， 山色湖光，倒映出点点轻舟。这里原为武灵王观看军事操演与歌舞的地方，现在成为邯郸人民休息娱乐 的重要场所。丛台湖位于公园正中，面积约40多亩，湖中建成有苑在亭、曲栏桥、西湖亭，望诸榭，湖边建有长廓，假山，花圃，茶亭，饭庄，湖中碧波荡漾，岸边垂柳依依， 或临湖垂钩，或湖泛舟，均有无穷乐趣。丛台北侧有一座古朴典雅的古董建筑----七贤祠，是后为纪念春秋战国时期杰出人物韩厥，程婴，公追杵臼，蔺相如，廉颇，李牧，赵奢而建成，大殿内七贤的塑像个个形态逼真，栩栩如生。七贤祠西院为历代书家的撰书碑林，在此可以领略书法艺术的风采。丛台东湖上的望诸榭，是为纪念战国时期限的著名军事家乐毅而建，乐毅原为燕国名将，擅长用兵，他本为魏将乐关羊之后，燕昭王下招求贤时， 乐毅自魏往， 被子留任为亚卿，曾率秦，韩、赵、魏、燕王之师代齐,克城70余座屡立战功，燕昭王死后，燕惠王误信齐人田单的反间计，乐毅被迫交出兵权，出奔赵国，受封于观津，号望诸君。 公园西部为动物园,北部为各类花圃和游泳池，东南部为露天剧场和儿童乐园。好，游客朋友们，丛台公园就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！
篇二：文本-走进邯郸之丛台公园
走进邯郸之丛台公园
一、 邯郸简介
邯郸，位于河北省南端，西依太行山，东临华北平原，地处山西、河南、山东、河北四省交界处，邯郸市地势自西向东呈阶梯状下降，高差悬殊，地貌类型复杂多样；属暖温带半湿润半干旱大陆性季风气候,四季分明。
邯郸总面积1.2万平方公里，辖19个县(市)区，2015年全市年末总人口达到1049.7万人，全市生产总值3145.4亿元。
“邯郸”两个字的来历:据《汉书》记载：“邯，山名;单，尽也。邯山至此而尽，故名邯郸” 。经过八千年的文化积淀，在邯郸这块土地上，形成了独具特色、脉络清楚的“十大文化脉系”。 标志中原黄河文明源头之一的“磁山文化”
标志华夏始祖抟土造人、炼石补天的“女娲文化”
以清峻通脱、记实悲壮把五言诗发展成熟的“建安文化”
有宗教与石刻完美结合的“佛教石窟文化”
脍炙人口“成语典故文化”。
有开创中国民窑先河的“磁州窑文化”
有涉县、武安老区为代表的革命“传统文化”
以“黄粱梦”为核心集梦之大成的“梦”文化
以杨武式太极拳为代表的“太极文化”
以中原农业文化与草原游牧文化相交融形成的以“开放、进取、包容”为特质的“赵文化”
二、 丛台公园简介
丛台公园位于邯郸市城区中心地段，是以丛台为中心开辟而建的，故取名“丛台公园”，全院占地360亩，是集文物古迹游览、园林欣赏、儿童游乐、动物展示为一体的综合性公园。1999年入选中国“百家明园”， 2007年被国家旅游局评定为“国家AAAA级旅游景区”，2008年评定为“国家重点公园”、2009被列为“河北十大文化旅游名胜”，园内主要景点有丛台、七贤祠、邯郸碑林和望诸榭等。
（一） 武灵丛台
武灵丛台是公园内的主体建筑，省级文物保护单位，为战国时期赵武灵王所建，目的是为了观赏歌舞和军事操演，距今已有两千多年历史。丛台之名始见于《汉书》记载“连聚非一，故名丛台”，史载当时台上有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景，结构奇特，装饰美妙，当时名扬列国。丛台在两千多年的漫长岁月里，虽经历代修缮和改建，仍保留着古代亭台的独特风格，它是赵文华保存最完整的建筑。丛台是邯郸的象征。
现存的丛台，为清代同治年间（1862-1874)重修风格，占地3500平方米，高27米，分上、中、下三层。下层南北各开一门。
2. 赵武灵王“胡服骑射”
3. “据胜亭”以及“夫妻南北兄妹沾襟”
4. “滏流东渐，紫气西来”
“滏流东渐，紫气西来”为民国十一年（1922年）国民第二军军长胡景翼所书。“滏流东渐”指的是城南有滏阳河，河水向东流。那么“紫气西来”是怎么回事呢？一般的说法是“紫气东来”，代表吉祥如意。因为邯郸城西有座山，叫紫山，所以说“紫气西来”。
5. 《亭台与城堡》
2002年，中国与斯洛伐克联合发行了两枚国际邮票，叫《亭台与城堡》。亭台选取的是“邯郸丛台”，城堡为斯洛伐克的“博伊尼采城堡”。此套邮票的发行使丛台走向了世界，成为世界闻名的古老亭台之一。该碑是对这一国际活动的纪念。邮票的设计十分独特，两座古建筑中间打孔分隔，合则是一幅完整的画面，分则各是一枚独立的邮票
（二） 七贤祠
七贤祠是纪念为赵国立国，建国做出卓著功勋的七位贤人。他们是：韩厥、公孙杵臼、程婴、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧。最早，在丛台之下建有“三忠”、“四贤”二祠。但随着丛台建筑的几次被毁，二祠也不复存在，只是在后来重修丛台时，才重建这座七贤祠。
1. “赵氏孤儿”
2. “负荆请罪”
3.赵奢
赵奢，嬴姓，赵氏，名奢。战国时期赵国的著名将领，东方六国的八名将之一，封马服君，是赵王宗室，赵括之父，秦赵阏与之战的赵国主将，取得的阏与大捷。主要生活在赵武灵王（前324—前299年）到赵孝成王（前265—前245年）时期，享年约60余岁。马服君赵奢墓坐落在邯郸市区西北十五公里处的紫山。
4. 李牧
李牧（?－前229），嬴姓，李氏，名牧。汉族，战国时期赵国柏仁人（今邢台隆尧），战国时期的赵国将领，战国四大名将之一。李牧战功显赫，生平未尝一败仗。李牧生平事迹大致可划分为两个阶段，先是在赵国北部边境，抗击匈奴；后以抵御秦国为主。与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。并得到武安君的封号。前229年，赵王迁中了秦国的离间计，听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害；3个月后赵国即灭亡。
三、 练一练
（一） 小试牛刀
1.丛台公园正门门楼上正面“丛台公园”四个大字是（）所书。
A乾隆 B邵华泽 C郭沫若 D周恩来
2.丛台公园的主题建筑是（ ）
A 七贤祠B 望诸榭 C 丛台 D 邯郸碑林
3.七年级一班要表演“赵氏孤儿”一剧，会涉及到下列哪些人物的角色？
①赵奢 ②廉颇 ③李牧 ④公孙杵臼 ⑤韩厥 ⑥程婴
A ①②③ B④⑤⑥ C②④⑤ D③⑤⑥
（二） 我是小导游
“百闻不如一见”，周末跟随家人游览一下我们身边的丛台公园，运用今天所学知识，做家人的小导游，讲述公园背后的故事！
篇三：河北邯郸旅游导游词
位游客：你们好，欢迎你们来到邯郸旅游，我是你们的导游**。邯郸市是河北省最古老的城市，也是我国古代著名的城邑。早在2000多年前的春秋初期，就有邯郸的建制，当时邯郸已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年，秦统一后分别设邯郸县、邯郸郡。当时的邯郸经济昌盛、繁荣发达，与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城。
邯郸市的自然环境得天独厚，西倚太行山，东临滏阳河，地势西北高、东南低，中部丘陵起伏，盆地交错；并有牤牛河、沁河、渚河、输元河流经市区（皆属滏阳河支流），丰富的水利资源为农业生产提供了优良的条件。独特的自然环境和悠久的历史，使邯郸市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址，这是我国新石器早期文化遗址之一，距今已有7500多年的历史；始建于北齐，并保存了自北齐至元、明各代大小造像4300余尊的南北响堂山石窟；赵国宫城赵王城遗址；传为赵王观看军事操练之处的武灵丛台，这里亭榭台阁，风格古朴，现已辟为公园；还有一处重要的革命纪念地——晋冀鲁豫烈士陵园，陵园内安葬着为国捐躯的100多位革命烈士；此外还有照眉池、回车巷、京娘湖等游览胜地。 “梦城”、“赵苑”、“古赵一条街”仿古建筑群工程，将向游人展示古建艺术的风采。在漫长的文化发展过程中，邯郸成为了一个“成语之乡”，许多历史典故诸如“邯郸学步”、“黄梁美梦”、“胡服骑射”、“毛遂自荐”等都发生在这里。在《史记》中还记载有蔺相如、廉颇“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和”等故事。 邯郸有成语典故之乡的美誉，其名就是一些成语的组成部分，如“邯郸学步”、“鲁酒薄而邯郸围”。除外还有包含邯郸意思的一类，如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计，产生于邯郸的成语多达50多个，加上与之相关的则达到上百。 产生在邯郸的成语典故有的至今仍有遗迹可寻，如旧城南街的回车巷，传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有“怒发冲冠”、“两虎相(原文来自：wWW.DxF5.com 东 星资源网:丛台公园导游词)斗”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“价值连城”等。今邯郸市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城，从兴建到焚毁的158年间，见证赵国的盛衰荣辱，上演过一幕幕内政外交的活剧，从中也留下了不少成语典故。如那篇《触龙说赵太后》产生的成语是“盛气凌人”、“舍本求末”。 邯郸为什么会有这么多的成语典故呢？这恐怕得从根本上说起——— 历史文献记载的书面成语，一是来源于寓言故事；二是来源于神话或其它传说；三是来源于历史事件，它们也通称典故；四是来源于作品名句。邯郸历史悠久，是战国时赵国都城，为赵文化发祥地。古赵国立朝181年，造就了赵武灵王、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧等明君贤相、英帅良将，成为战国的军事经济强国，因而形成了不少以历史事件为主要来源的成语典故。 赵武灵王雄才大略，与时俱进，下令“遂胡服，招骑射”，而产生了典故“胡服骑射”。 赵奢初任田部吏，大胆惩罚倚势抗租的平原君家人，留下了成语“奉公守法”。赵奢后为大将，阏于大战大败秦军，被封为马服君。然将相无种，其子赵括虽熟读兵书，却迂阔不足应变。秦赵长平之战中，赵括继任为将，轻举进攻强敌，导致40万大军覆没，产生的成语是“纸上谈兵”。 平原君赵胜乃赵之王族，长期为相，被太史公赞为“翩翩公子，天下奇器”。然而在国之决策的重要关头却“利令智昏”———为贪图上党十七城，使秦韩之战演变成秦赵之战。成语“嫁祸于人”、“不识大体”等，就一股脑地出现在对他的评价上。 长平之战后邯郸告急，平原君受命使楚。门客毛遂自告奋勇随从。至楚，毛遂见平原君谈判不得要领，遂按剑登台，向楚王慷慨陈述合纵抗秦的利好，促使楚国出兵解了邯郸之围。对此，“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不烂之舌”等一系列成语便应运而生。 战国时的赵国被称为“四战之国”，邯郸曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利导”，使“围魏救赵”无独有偶。 邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地，成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落，但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说，这些成语均可被看为作品名句。 一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰，看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。好，游客朋友们，邯郸就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！