篇一：亚丁导游词
亚丁景区旅游导游词 尊敬的各位朋友：
大家好！旅途辛苦了，首先请允许我代表甘孜州稻城县3.1万各族人民向朋友们的到来，
表示最热烈的欢迎！我叫xxxx(汉语的意思是xxx)，是这次旅行的导游员，很高兴能在这里
和大家相识，我将竭尽全力为大家服好务，伴您度过一个愉快的旅程。
一、县情概况
地理位臵：稻城县位于青藏高原东南缘，四川省西南部与滇西北连接，地处北纬27°58′
—29°30′，东经99°58′—100°36′，地势呈北高南低、西高东低，地形分布为二山骈
三河（两山：海子山、贡嘎山。三河：稻坝河、木拉河、东义河）。北部为高原平原区、南部
为高山峡谷区，整个地形南北长174公里，东西宽63公里，境内最高海拔6032米，最低海
拔1900米，垂直高差4132米，县城海拔3750米，面积7323平方公里。巨大的高差形成了
较完整的立体气候带谱和丰富的生态资源及民风民俗。 民风民俗：稻城全县3万余人，其中藏族占96%以上，此外有汉、回、彝、纳西、蒙古、
土家等民族。全县共有寺庙十四座，教派齐全，黄、红、白、花），其中著名的有天人合一的
奔波寺，历史悠久、文物丰富的扎郎寺；气势恢宏的贡岭寺）由于境内北南地理差异形成的
北部以游牧为主的民族文化特质（表现为：歌声粗犷豪放、衣服宽大、以皮毛为主），南部以
高山谷地农耕文化为主（表现为细腻丰富、歌声委婉、衣服短少轻便）。 历史沿革：稻城，古名稻坝，藏语意为山谷沟口开阔之地，东汉为白狼羌地，唐属吐蕃，
元属吐蕃等路宣抚司，明属朵甘都司，清属理塘土司。光绪三十三年(公元1907年)因在此地
试种水稻，奏设“稻成县”，成为“成功”的“成”，预祝其成功之意。宣统三年(公 元1911年)正式核准设臵“稻成县”隶属康定府。民国二十八年(公元1939年)，西康省
成立，改名“稻城县”。1955年10月，西康省撤销，隶属四川省甘孜藏族自治州至今，全县
共12乡2镇。
亚丁概况。亚丁位于稻城县南部，距县城110公里，景区面积1344平方公里，属横断山
脉，沙鲁里山系，南部云南香格里拉毗邻，东南连泸沽湖和丽江。亚丁景区藏语名为“念青
贡嘎日松贡布”，意为“三座护法大雪山之圣地”。1996年，亚丁申报为县级自然保护区，当
时以区内藏族小山村“亚丁”命名了该保护区，沿用至今。亚丁景区内北峰仙乃日意为观音
菩萨海拔6032米，南峰央迈勇意为文殊菩萨海拔5958米，东峰夏诺多吉意为金刚手菩萨5958
米。区内森林保持着原始状态，面积达560平方公里，有近2000多种植物，200余种野生动
物。亚丁又是世界级古冰川，现代冰川公园，4200米—4600米高山带内现代冰川地貌星罗棋
布。景区内有30多个高山海子，其中“牛奶海”、“五色海”、“珍珠海”最为绚丽多彩。还有
最著名的高原蒸汽泉若布查卡温泉，温泉不含硫、无色，水温一般为68℃，最高达80℃，流
量1.33公升/秒，昼夜流量高大7000立方米。97年，亚丁申报为省级自然保护区和风景名
胜区，2001年国家级自然保护区，2003年，被联合国教科文组织确定为世界人与生物圈保护
区网络成员单位，是我州第一个世界级旅游资源品牌。在2005年稻城三神山被评为中国十大
名山之一,稻城亚丁被评为中国最美的地方；2006年亚丁被评为消费者强力推荐的旅游景区
和中国最令人向往的地方；2007年亚丁被评为四川最适合摄影游目的地、最适合温泉游目的
地。目前，景区正致力于“4a景区的创建工作，力争使景区得到全面提质升级，加快景区可
持续发展。
二、迎检线路景点介绍
1、仁村观景台。“仁村”意为英雄辈出的地方，是以前我县四大土司之一日瓦土司的驻
地，现村内存有土司官寨。该村依山而建，错 落有序，是我县典型的具有民族传统风格的藏寨山乡。通常是一户一幢，用材为当地花
岗石堆砌而成，属石木结构平顶房，一般有三层，跨进大门，一般有一个院坝，向内进入房
屋的底层，为牲畜圈，第二层为厨房和住房，第三层为打晒场和堆放饲草、农具的地方。村
里约有80户村民，为一年两熟区。在我们左面山下的那条公路是通往俄初山景区和我县东义
区以及云南省的一条出境公路。右边这座卡斯特地貌的大山名叫狮子山，相传是牛郎神山的
坐骑。山下右边是香格里拉镇建筑群。再看这蜿蜒盘旋的上山公路，立刻让你体会到山路十
八弯的真实意境，这里还不只十八弯，共有二十八道弯。
2、叶尔红观景台。“叶尔红”藏语意为“山坳里的村庄”，每年春夏之季，杜鹃竞相开放，
秋天，层林尽染，美不胜收。在这样一个风景绮丽的小山村，人们宁静而又充实，他们崇尚
自然，和睦相处，与世无争，世世代代，生生不息。村庄背面这座雄伟的大山叫牛郎神山，
海拔4670米，是“三怙主雪山”的四大守护金刚之一——北方多闻天王，以右手持宝伞，左
手握吐宝兽为标志，据说宝伞一转便能生珠宝，故称为财神，常以狮子为坐骑，因其闻法甚
多及其福德之名而闻名四方，故称为多闻天王。 相传很久很久以前，牛郎神山，因为受到山脚下海子的孕育，拼命地疯长，要与仙乃日
神山比高低，后来它的高度甚至已超过了仙乃日神山，遮住了部分太阳，使庄稼得不到好收
成，云南省又害怕它超过梅里雪山，就推选出一名法师来炸海子，后来这里的海子干枯了。
并选出了三位法力最高的巫师来制止它疯长，三位巫师商量好了，两位从正面进攻，一个从
背面进攻，其中两位巫师带上法器和弓箭来到牛郎神山的正面，他们看到牛郎神山实在太威
猛了，迟迟不敢进攻，而另一位巫师从背面看，宛如一个老妇人正在埋头寻找衣服上的虱子，
他挽起弓，搭上了三支箭，三箭齐发，由于牛郎神山全部精力集中在正面的两位巫师身上，
对背面的巫师未作任何防备，三支利箭直 射向牛郎神山的头和双肩，你们看，对面那座石头山，就是当初利箭射下的牛郎神山的
头部，山顶两旁两处凹陷的地方就是另两支利箭射过留下的箭痕。从那以后，牛郎神山认识
到自己的错误，甘心臣服于仙乃日神山，并成为她的守护金刚。
3、远眺神山观景台。我们站在这里，远处连绵起伏的山峰，气势磅礴的雪山巍峨耸立，
近处茂密的原始森林，深邃的高山峡谷，随风摇曳的经幡交相辉映，使得“三怙主神山”更
加呈现出她的无穷魅力。眼前看到是“三怙主”雪山的北峰——仙乃日神山，意为“观世音
菩萨”， 是我县的第一高峰（6032米），好像一尊慈善安详的大佛，端坐在莲花台上，普渡
着芸芸众生。她庞大而壮观，雍容而典雅，雄剑如削、直插云霄，会使人真正感到大自然的
美丽和神奇。俯瞰山脚下，只见薄雾轻缭在峡谷之间，似轻纱、似薄雾，潺潺的溪流，这冷
清与宁静是那样的真实。这条潺潺的溪流，因发源于贡嘎山脚下，水质乳白，故名贡嘎银河。再看旁边的白塔，更是彰显了藏传佛教深入民间，渗入人心，白塔内装有佛像、经书，
外边配有嘛呢旗。佛说：万物皆有情，万物皆有灵。人们转白塔是为祈福，释放心灵的阴影，
洗掉前世所有的是是非非，祈求神山赐予给自己梦想中的东西。在白塔的旁边，虽然只有看
似简单的旌旗，供熏烟的煨桑台，它们都是藏民族心灵深处的寄托，不仅是对佛虔诚的信仰，
也是对幸福美好生活的向往和憧憬，更是一种沿袭已久的佛塔文化现象。
4、亚丁村观景台。亚丁藏语意为：“向阳之地”，亚丁景区也因为紧靠该村而得名。美丽
的小山村坐落在神山脚下，仿佛连接起了仙界与人世，使神山圣地在人们心中不再是遥不可
及，不再是虚无飘渺的，大家注意看，亚丁村的藏式民房顶是用手工砍制的木板铺成的，木
板有规则，排列有序，既在雨季防漏，又使屋内冬暖夏凉。它是藏族人民智慧、勤劳的结晶。
亚丁村海拔3900米，全村有30户人家， 180余人。亚丁村的来历还有个传说,亚丁村原来只有一户叫格辉的人家，格辉家对面的
山里有位活佛在修行，一天格辉家小女孩曲珍到山上找奶牛，无意中发现了修行的活佛，活
佛告诫小女孩不要把他的事情告诉别人，并要求女孩在他修炼将成仙的最后三天每天给他送
斋饭。女孩答应了活佛的请求，每次送完斋饭，她在山洞前都能聆听到猪、牛、羊等家禽的
声音，有时还能听到人的嬉戏、喊叫声，仿佛“桃花园”故事里的境界。三天过后，活佛与
小女孩来到了“格辉家”， 小女孩就把自己发现的怪事告诉了他们。活佛听到后对家人说看
到你们一家人很孤单，需要别人来作伴，于是活佛念起经，将手里准备好的青稞撒在了格辉
家背后草坝上，突然烟雾四起、雾散后出现了一个美丽的小村庄，就是现在的亚丁村。
5、上山虎。此处林中岩石像一只正上山的斑斓猛虎，因此得名。相传许多年前，一只老
虎在亚丁村行凶后返回山上的途中，受到观音菩萨的点化，决定诚心悔过而将自己化为岩石
镶嵌在密林之中。
6、百兽印。百兽印是一块巨大的石灰石，该石块上有许多天然形成野兽足印，足印惟妙
惟肖，栩栩如生，相传景区内所有动物的足印都有印在了该石块上。
7、嘛呢堆长廊。眼前这金字塔般雄伟、壮丽的嘛呢堆是千百年来转山群众自发堆彻而成
的。嘛呢是六字真言的简称，嘛呢石是指那些刻有经文的石块，藏族对嘛呢石凝聚着特殊的
情怀,男女老幼以做佛事为崇高，在一块块普通而平凡的石头上刻写上经文以及各种佛像和吉
祥图案，从《六字真言》到《大藏经》，从各种佛像到吉祥图案都一一刻上去，并饰以色彩。
从而使这些普通的石头具有了佛教文化的属性。藏民们每经过嘛呢堆时，就要放一块石头，
沿顺时针方向转一圈嘛呢堆，相当于念了一遍经文，是净化心灵的一种途径。脚不能跨嘛呢
石，有文字不能放在地上，要放到堆上。藏传佛教认为《六字真言》是一切佛经的根本，要
常念不辍，方可真悟。千百年来多少善篇二：四川稻城香格里拉导游词四川稻城香格里拉导游词香格里拉一词,源于藏经中的香巴拉王国,在藏传佛教的发展史
上,其一直作为净土 的最高境界而被广泛提及,在现代词汇中它又成了伊甸园,理想国,世外
桃源,乌托 邦的代名词.据说其隐藏在青藏高原雪山深处的某个隐秘地方,整个王国被双层雪
山环抱, 有 8 个成莲花瓣状的区域,中央耸立的内环雪山,被称为卡拉巴王官,宫内住着香巴
拉王国 的国王.那里有雪山,冰川,峡谷,森林,草甸,湖泊,金矿及纯净的空气,是美,明朗, 安
然,闲逸,知足,宁静,和谐等一切人类美好理想的归宿.正因为拥有这些,香格里拉 的传说,才
像谜一样吸引着千千万万的信徒香客,也吸引着西方世界的探险家. 尽管没有人能说出香格
里拉的具体地理位置,但这并不影响人们坚信她的存在.从 18 世纪中叶以来,试图寻找这个
失落了的天堂的探险就从没有停止过,无论是在青藏高原,帕 米尔高原还是在印度的克什米
尔高原, 几乎所有有雪山的地方都能看到寻找者艰涩的足迹和 被夕阳拉长的背影.进入 20
世纪,大量西方探险家,冒险者,背包旅游家也加入了寻找行 列, 他们对香格里拉所具有的不
亚于藏传佛教徒的热情, 迅速将寻找理想国的热潮推到前所 未有的高度并漫延至全球.小说
《消失的地平线》就是在这种背景下出版的,它的出现显然 对香格里拉热起到了推波助澜的
作用, 并且使香格里拉这一词汇深深地植入西方的文化价值 观念. 做糊贼船蹬曲在寻找香
格里拉的过程中, 4 不断有人声称自己找到了真正的香格里拉, 但同时也不断有人否定找到
的香格里拉是真正的香格里拉. 进入 20 世纪末,.人们惊奇地发现中国云南迪庆的自然地貌,
人文遗迹与藏经中的香 巴拉王国圣境惊人的相似. 香格里拉就在迪庆, 消息顿时震惊世界,
世界各地游客纷至咨来, 竞相争睹香格里拉这一失落的天堂. 在迪庆的发现使已经神性化的
香格里拉再次回到现实的 地平线. 游客在用眼睛欣赏大自然赋予迪庆独特的自然人文景观
的同时, 也在用心亲历香格 里拉带给我们的精神慰藉. 迪庆的惊喜尚未褪去, 有人再次发
现四川省稻城县亚丁也有与传说中香格里拉完全一致 的人文地理景观.那里雪峰,峡谷,草甸,
湖泊,寺庙以及恬静的村庄甚至比迪庆还要像希 尔顿笔 f 的香格里拉.考方学者把之称为最
后的香格里拉 这最后的香格里拉的稻城亚刁—生态旅游区位于四川省恃孜藏族自治州稻城
县日瓦乡 境内,距离成都 930 公里.地理上处于青藏高原南缘,横断山的东侧.在考古学者的
眼中, 亚丁有着小说《消失的地平线》中所描绘的全部地理人文景观:由三座呈品字鼎立的雪
山组 成贡嘎雪峰,雄险如削的东义峡谷,闪烁着七 彩光韵的高山湖泊群,绿草如茵野花如织的高 山草甸,庄严肃穆的喇嘛寺庙,恬静质朴的
康藏风情,以及多民族,多文化,多宗教的和谐
相处等都无不流露出那个隐逸在雪山之中的永恒,和谐,宁静的香格里拉神韵.最后的香 格里
拉神奇之旅寻找香格里拉是很多人的梦想, 稻城亚丁最后的香格里拉神奇之旅具有 两重魅
力: 丰富多样的山水景观所构成的良好自然生态体系和以康藏风情和藏传佛教文化为 主的
人文景观.但是由于亚丁海拔高,地势陡峻,气候寒冷再加上交通封闭,这片神奇的地 方长期
以来被冰封于雪峰之中,罕为人知.近年来,随着甘孜州的全面开放以及成雅高速公 路,二郎
山隧道的贯通和川藏公路的改善,这里己逐渐成为背包旅行者的乐园. 到稻城亚丁有三种旅
游线路可供选择: 第一种,从成都出发向西经雅安,康定,理塘然后向南经稻城到亚丁,全程
930 公里, 约需 6—7 天.沿途碧峰峡风景区,贡嘎山海螺沟冰川公园,海子山风景区同样具
有较高的 观赏价值. 第二种,仍然从成都出发,沿第——条路线游览完亚丁之后再退回稻城
经乡城跨过金沙 江进入云南境内,再经迪庆中甸,丽江,攀枝花,西昌返回成都,全程 2500 公
里.沿途除 第一条线路的全部景观外,还可以领略云南迪庆中甸另一个香格里拉的神奇美景.
此外,丽 江,攀枝花,西昌的如画风景同样让您流连忘返. 第三种,沿第二条路线在到达丽江
之后继续南下,经大理至昆明,然后选择火车或飞机 返回成都,全程 3000 公里.沿途除第一,
第二条路线的景观外,又增加了云南大理,春城 昆明两处看点. 其实对于游客来说, 稻城与
迪庆谁是真正的香格里拉并不重要, 当我们双脚踏上这片神 奇土地,聆听到阳光触摸雪峰的
声音,与秋草一起感受随风而舞的欢畅,把自己融化在人与 自然的谴绪之情时,香格里拉难道
不正在您脚下吗?小资料稻城亚丁风景区,由仙乃日, 央迈勇,夏纳多吉 3 座雪冷组成核心区.
景区海拔 2900 米,北峰仙乃日(藏语观世音菩萨) 海拔 6032 米,南峰央迈勇(藏语文殊菩
萨),海拔 5958 米,东冷互纳多吉(藏语金刚菩萨) 海拔 5958 米.三座雪峰各自拔地而起,呈
三角鼎立,藏传佛教称为日松贡布,意为三座 神山.除了它巍峨奇绝的自然风光,还有看神秘
的宗教文化,美丽的喇嘛庙,以及风貌独特 的藏乡村寨,集神山,湖泊,草句,寺庙,藏寨于一体,
是一方安样静设的净土.
篇三：导游词-四川简介 四川简介
现在就给大家简单介绍一下我美丽的家乡。四川，简称为“蜀”，历史悠久。在古代称为
巴蜀，是古代巴人和蜀人的发祥地，这片土地孕育了四川悠久的历史。四川的历史要追述到
4000多年前的尧舜时期，当时中国分为九州，四川为粱州，从商周到春秋战国，四川为巴蜀
两国的地域。自秦灭巴蜀以后，设巴蜀为蜀郡，从此统一了巴蜀。公元1001年，也就是上一
个一千年。正是我国北宋时期，宋真宗将唐朝时所设的剑南道、山南道、和黔中道，依巴蜀
的四大水系：岷江、嘉陵江、金沙江、长江，分别重新划分为：益州路（治所成都）、梓州路
（治所梓潼）、利州路（治所广元）、夔州路（治所奉节），一共四路，古时称河流为川，合称
“川陕四路”，简称“四川路”，从此巴蜀大地便得名“四川”。四川地处中国西南内陆，位于
长江和黄河之间。现今的幅员面积48.5万平方公里。仅次与新疆、青海、西藏、内蒙古、居
全国第五位。东临湖南、湖北；西连西藏，北靠青海、甘肃、陕西三省；南接云南、贵州。
是我国南北交通要道和联系西南、西北和华中地区的天然纽带。所以又是我国南北文明的会
聚区。容纳了两大流域的精华，形成既与中原文化有某些联系又不尽相同的文化体系。 四川地势西高东低，长江自西向东横穿而过。西部为川西高原，人烟稀少，是我国第一
阶梯横断山脉组成部分，平均海拔达4千米，最高峰贡嘎山7556米，同时也是少数民族的聚
居区，四川的少数民族有50多个，其中4千人以上的有14个，主要有藏族、羌族、彝族等。
根据少数民族的分布及人口的多少，四川有三个少数民族自治州：四川西北部是阿坝藏族羌
族自治州、西部为甘孜藏族自治州、西南部是凉山彝族自治州，东部为四川盆地，人口稠密。
现今四川有人口8千5百多万。四川盆地面积多达16.2万平方公里。所谓天府之国，就是指
的这片土地。天府之国，一个古老又富饶的地方！张艺谋导演来了成都曾说过“成都，一座
来了就不想离开的城市”，各位朋友和外国友人了解咱们四川，恐怕是以这三个方面起了重要
的作用：一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平。他就
出生在咱们四川的广安；二是四川的西昌卫星发射基地，它不仅把中国的卫星送上了天，而
且还把美国生产的卫星送上了太空，这不得不使许多外国人对四川另眼相看；三是四川是大
熊猫的故乡。
四川旅游资源极为丰富，历来就有“天下山水之胜在蜀”。那是因为四川所处的独特地理
位置和优越的自然条件，形成了众多的风景名胜古迹：有童话世界的九寨沟、黄龙；有天下
之秀的峨眉山；天下之幽的青城山；聚天地之灵气的乐山大佛；有千古之迷的三星堆；有世
界上年代最久的都江堰水利工程；有人能进入的低海拔冰川——海螺沟；有世外桃源香巴拉
——稻城亚丁；神秘的地之肚脐——甘之新龙；有温柔的泸沽湖。当然还有可爱的大熊猫之
乡——卧龙大熊猫自然保护区；有美丽的四姑娘山和温文而雅的丹巴美女；等??除了这些，
那就是浓浓的巴蜀文化，概括起来，那就是川酒、川菜、川茶、川戏、川药，还有咱们的川
妹子。
四川自古就有“少不入川”之说，意思就是说年少的男子最好不要到咱们四川来，因为
四川有很多的美女，你来了之后，就会舍不得离开。<o:p></o:p></p>
俗话说得好，到了北方嫌官小，带了沿海嫌钱少，到了海南嫌身体不好，到了江浙上海一带
就嫌文化少，到了新疆就嫌胡子少，到了咱们四川就嫌结婚接的早了。那到了九寨沟、峨眉
山就嫌胶卷带得少了。四川自古就是盛产美女的地方，比如：唐朝的杨玉环，女皇武则天，
著名的女诗人薛涛，以及司马相如的爱妻卓文君等等，她们可算是绝代佳人。四川省会成都
历来被人们称之为是“中国第一粉城”，这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的
称为“粉子”。湖南卫视举办的超级女声，全国上下一片沸腾，其实超女最热的地方还是属于
成都，因为成都是超女的故乡。李宇春、张靓影、张含韵、谭维维、纪敏佳、何洁她们都是
来自成都，不知道咱们车上有没有朋友是玉米、凉粉、盒饭、维生素、佳迷？所以呢成都还
篇二：四川稻城香格里拉导游词
四川稻城香格里拉导游词
“香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净土”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又成了“伊甸园”、“理想国”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。据说其隐藏在青藏高原雪山深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，有8个成莲花瓣状的区域，中央耸立的内环雪山，被称为卡拉巴王官，宫内住着香巴拉王国的国王。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才像谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。
尽管没有人能说出香格里拉的具体地理位置，但这并不影响人们坚信她的存在。从18世纪中叶以来，试图寻找这个失落了的天堂的探险就从没有停止过，无论是在青藏高原、帕米尔高原还是在印度的克什米尔高原，几乎所有有雪山的地方都能看到寻找者艰涩的足迹和被夕阳拉长的背影。进入20世纪，大量西方探险家、冒险者、背包旅游家也加入了寻找行列，他们对香格里拉所具有的不亚于藏传佛教徒的热情，迅速将寻找理想国的热潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小说《消失的地平线》就是在这种背景下出版的，它的出现显然对香格里拉热起到了推波助澜的作用，并且使香格里拉这一词汇深深地植入西方的文化价值观念。4做糊贼船蹬曲在寻找香格里拉的过程中，不断有人声称自己找到了真正的香格里拉，但同时也不断有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。
进入20世纪末，．人们惊奇地发现中国云南迪庆的自然地貌、人文遗迹与藏经中的香巴拉王国圣境惊人的相似。香格里拉就在迪庆，消息顿时震惊世界，世界各地游客纷至咨来，竞相争睹香格里拉这一失落的天堂。在迪庆的发现使已经神性化的香格里拉再次回到现实的地平线。游客在用眼睛欣赏大自然赋予迪庆独特的自然人文景观的同时，也在用心亲历香格里拉带给我们的精神慰藉。
迪庆的惊喜尚未褪去，有人再次发现四川省稻城县亚
这最后的香格里拉的稻城亚刁—生态旅游区位于四川省?恃孜藏族自治州稻城县日瓦乡境内，距离成都930公里。地理上处于青藏高原南缘，横断山的东侧。在考古学者的眼中，亚丁有着小说《消失的地平线》中所描绘的全部地理人文景观：由三座呈品字鼎立的雪山组成贡嘎雪峰、雄险如削的东义峡谷、闪烁着七彩光韵的高山湖泊群、绿草如茵野花如织的高山草甸、庄严肃穆的喇嘛寺庙、恬静质朴的康藏风情，以及多民族、多文化、多宗教的和谐
相处等都无不流露出那个隐逸在雪山之中的永恒、和谐、宁静的香格里拉神韵。“最后的香格里拉”神奇之旅寻找“香格里拉”是很多人的梦想，稻城亚丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有两重魅力：丰富多样的山水景观所构成的良好自然生态体系和以康藏风情和藏传佛教文化为主的人文景观。但是由于亚丁海拔高、地势陡峻、气候寒冷再加上交通封闭，这片神奇的地方长期以来被冰封于雪峰之中，罕为人知。近年来，随着甘孜州的全面开放以及成雅高速公路、二郎山隧道的贯通和川藏公路的改善，这里己逐渐成为背包旅行者的乐园。到稻城亚丁有三种旅游线路可供选择：
第一种，从成都出发向西经雅安、康定、理塘然后向南经稻城到亚丁，全程930公里，约需6—7天。沿途碧峰峡风景区、贡嘎山海螺沟冰川公园、海子山风景区同样具有较高的观赏价值。
第二种，仍然从成都出发，沿第——条路线游览完亚丁之后再退回稻城经乡城跨过金沙江进入云南境内，再经迪庆中甸、丽江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除
第一条线路的全部景观外，还可以领略云南迪庆中甸另一个香格里拉的神奇美景。此外，丽江、攀枝花、西昌的如画风景同样让您流连忘返。
第三种，沿第二条路线在到达丽江之后继续南下，经大理至昆明，然后选择火车或飞机返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二条路线的景观外，又增加了云南大理、春城昆明两处看点。
其实对于游客来说，稻城与迪庆谁是真正的香格里拉并不重要，当我们双脚踏上这片神奇土地，聆听到阳光触摸雪峰的声音，与秋草一起感受随风而舞的欢畅，把自己融化在人与自然的谴绪之情时，香格里拉难道不正在您脚下吗?·小资料·稻城亚丁风景区，由仙乃日、央迈勇、夏纳多吉3座雪冷组成核心区。景区海拔2900米，北峰仙乃日(藏语观世音菩萨)海拔6032米，南峰央迈勇(藏语文殊菩萨)，海拔5958米，东冷互纳多吉(藏语金刚菩萨)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三座神山。除了它巍峨奇绝的自然风光，还有看神秘的宗教文化，美丽的喇嘛庙，以及风貌独特的藏乡村寨，集神山、湖泊、草句、寺庙、藏寨于一体，是一方安样静设的净土。
篇三：四川稻城香格里拉导游词
四川稻城香格里拉导游词
“香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净土”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又成了“伊甸园”、“理想国”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。据说其隐藏在青藏高原雪山深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，有8个成莲花瓣状的区域，中央耸立的内环雪山，被称为卡拉巴王官，宫内住着香巴拉王国的国王。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才像谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。
尽管没有人能说出香格里拉的具体地理位置，但这并不影响人们坚信她的存在。从18世纪中叶以来，试图寻找这个失落了的天堂的探险就从没有停止过，无论是在青藏高原、帕米尔高原还是在印度的克什米尔高原，几乎所有有雪山的地方都能看到寻找者艰涩的足迹和被夕阳拉长的背影。进入20世纪，大量西方探险家、冒险者、背包旅游家也加入了寻找行列，他们对香格里拉所具有的不亚于藏传佛教徒的热情，迅速将寻找理想国的热潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小说《消失的地平线》就是在这种背景下出版的，它的出现显然对香格里拉热起到了推波助澜的作用，并且使香格里拉这一词汇深深地植入西方的文化价值观念。4做糊贼船蹬曲在寻找香格里拉的过程中，不断有人声称自己找到了真正的香格里拉，但同时也不断有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。
进入20世纪末，．人们惊奇地发现中国云南迪庆的自然地貌、人文遗迹与藏经中的香巴拉王国圣境惊人的相似。香格里拉就在迪庆，消息顿时震惊世界，世界各地游客纷至咨来，竞相争睹香格里拉这一失落的天堂。在迪庆的发现使已经神性化的香格里拉再次回到现实的地平线。游客在用眼睛欣赏大自然赋予
迪庆独特的自然人文景观的同时，也在用心亲历香格里拉带给我们的精神慰藉。迪庆的惊喜尚未褪去，有人再次发现四川省稻城县亚丁也有与传说中香格里拉完全一致的人文地理景观。那里雪峰、峡谷、草甸、湖泊、寺庙以及恬静的村庄甚至比迪庆还要像希尔顿笔F的香格里拉。考方学者把之称为最后的香格里拉‘’
这最后的香格里拉的稻城亚刁—生态旅游区位于四川省’恃孜藏族自治州稻城县日瓦乡境内，距离成都930公里。地理上处于青藏高原南缘，横断山的东侧。在考古学者的眼中，亚丁有着小说《消失的地平线》中所描绘的全部地理人文景观：由三座呈品字鼎立的雪山组成贡嘎雪峰、雄险如削的东义峡谷、闪烁着七彩光韵的高山湖泊群、绿草如茵野花如织的高山草甸、庄严肃穆的喇嘛寺庙、恬静质朴的康藏风情，以及多民族、多文化、多宗教的和谐相处等都无不流露出那个隐逸在雪山之中的永恒、和谐、宁静的香格里拉神韵。“最后的香格里拉”神奇之旅寻找“香格里拉”是很多人的梦想，稻城亚丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有两重魅力：丰富多样的山水景观所构成的良好自然生态体系和以康藏风情和藏传佛教文化为主的人文景观。但是由于亚丁海拔高、地势陡峻、气候寒冷再加上交通封闭，这片神奇的地方长期以来被冰封于雪峰之中，罕为人知。近年来，随着甘孜州的全面开放以及成雅高速公路、二郎山隧道的贯通和川藏公路的改善，这里己逐渐成为背包旅行者的乐园。