有一个人，在长沙岳麓书院读书的时候，屡遭同学欺负。 当时，他的书桌面窗而置，且紧挨着窗户，而同学的书桌，放在离窗户稍远的地方。于是，这个同学愤怒地对他说，我案头的光，都是从这个窗户射进来，你挡在这里，不就挡了我的光吗？
可是，他却不愠不怒，问，那我的桌子该放哪里？同学一指床头的位置说，放在那边去！他居然二话没说，真的把桌子搬到了床边。
夜里，他读书，同学又不高兴了，嘲讽他说，白天不好好读书，到夜里就磨磨叽叽，你还让人睡觉不？
他又未做任何辩解，退居一隅，悄悄默诵。
他就是大清名臣曾国藩。他的那个同学后来怎么样了，没有人知道。
乾隆年间，有个叫董文敏的人，家里很穷，为了求取功名，背着行李徒步往京师赶考。
一天，当他走得精疲力竭时，正好看到一条船，便恳求船家捎上他。船家征求客人意见后，同意让他坐在舵旁。然而，一路上，他絮絮叨叨，背个没完没了。
客人们不高兴了，觉得董文敏太闹，扰了他们的兴致。这其中有兄弟俩是富家子弟，也是进京赶考的，对董文敏大加奚落，意思是像你这么穷酸的人，也要去赶考，趁早滚吧。
董文敏二话没说，就真“滚”了，他弃船继续徒步赶路。有所不同的是，他可以自由自在地背书，再不会有人打扰他了。
没想到，就是这么一个穷酸的董文敏，乡试会试连连告捷，最后，居然中了探花。后来外放四川做官，官至布政使。更没想到的是，原来讥讽他的兄弟中，哥哥也做了官，恰好在董文敏手下做事。昔日曾被自己羞辱过的人，现在却成为自己的顶头上司，哥哥觉得混不下去了，决定辞官回家。
董文敏得知后，对他说，以前韩信受胯下之辱尚且不记仇，难道我还不如古人？你可千万别在意啊。
真正的大器皿，不在于器形有多大，而在于能容下多少。正所谓，大器能容。一个人，若是斤斤计较，必然使自己拘于得失，困于得失，眼光流于琐碎和浅近；一个人，若睚眦必报，必然会让自己止于小肚鸡肠，滞于浅仇深怨，心性也会陷入局促和褊狭。
有时候，容人就是纳己。你容得下形形色色的人，就是在内心深处，悦纳一个又一个自己。表面上看起来像是容下了别人，实际上是自己给自己松了绑。
容人，终成大。大者，即大快活、大自由、大心性、大智慧――最后抵达人生辽遥无际涯的大意境。
（摘自《中国青年》2012年2月上）
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