篇一：白岩松幸福了吗读后感大全(8篇)
白岩松幸福了吗读后感大全(8篇)
【篇一：《幸福了吗》读后感】
选择这一本书有两个原因，一是因为IBMT回来感觉自己的表达能力真是弱，必须得补补，要找一本书让自己提升。但还没想好要哪一本书。二是我一直以来喜欢一个主持人——撒贝林，有一天天百度视频显示撒贝林被各名嘴陶侃他。所以带着好奇去看了金鹰颁奖典礼，看到主持人的妙语连珠，机智幽默我很是羡慕。而白岩松是主持人，他的很多fans手中都拿着他写的《痛并快乐着》。我怕这本书就像我以前看的哪些书，表面有趣实则无趣。于是在网上搜白岩松的书，看到了《幸福了吗?》，坦白说我喜欢这个题目，有关于幸福。于是就买了。
这本书是我继《因为痛，所以叫青春》之后看的，虽没有那本书那么多强烈的感受。但是对我的影响还是有的，就想写写些读后感。
这本书是白岩松一生的回忆录，从小到大、到中年、到现在(2010年)。其中有他对一些事件的看法与见解。有两点让我印象深刻。一是他对高考制度的看法。中国13亿人口，要选出人才，必然要通过考试制度，这种制度虽然残酷，但不得不施行。而他确实这个制度的受益者，因为高考才使得他离开他那偏远的家乡去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以这也或多或少坚定了我考研的选择。二是他回忆道他去央视主持，首要任务有两个：一是不用形容词;二是不要叫别人老师。正如他所说新闻人讲实话，不需形容词。而不说老师确实成长的一大步，现在就如我们到外面见到大的都不知道叫什么，于是都叫成老师。老师一次已经被我们叫了将近20年了，改掉其实也简单。换一个名称看着没什么影响，其实那代表着从学校进入了社会，从青年成为一个真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起来感觉怎么都和我们不一样呢，他们那职场用语有什么不一样呢?一些细节的差别注定了职场与学校的区别，从呆了将近20年的校园离开，去一个陌生的环境，起初是不适应的。就像我仅有的两次面试，我是有一种面试官是老师的感觉，这样就将我和面试官放在了不平等的位置上，继而就有紧张与不安。面试不是考试，没有成绩，但却比成绩重要多了，那是对一个人的肯定。
其实这本书中提到幸福的次数并不多，但从字里行间可以看出白岩松的幸福，家庭和睦的幸福，跟踪新闻的幸福，与朋友的幸福等等。当朋友们看到我在看这本书的时候，问我：你幸福吗?我毫不犹豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，两年的时间没有将我与梦想的距离拉近，反而扯远了。我不幸福，因为逝去的不在回来。
所以，我整装待发，我要拉近我与幸福的距离!
【篇二：读白岩松《你幸福了吗》读后感】
年前，白岩松写过一本《痛并快乐着》，十年后，他关心起了幸福。几十年前，人们吃不饱肚子，谈不上幸福。几十年后，人们似乎什么都有了，幸福了吗?没有!幸福在哪里?
白岩松，不愧是在CCTV的新闻人，你说得准，说得妙!你看到了这个时代的病症，可惜
你不是真正治病的人。多事不多事?这就是现代社会的进步!我们无需无奈，每个人既是主人，也是过客。尽管你有痛并快乐的自得，但我们还是得需要一点快乐之时忍受痛苦的勇气与信念。因为真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。生活总以不同的形式向前行走，我们的人生，就是喜剧抑或悲剧。我们都希望自己演上一场喜剧，但是令我们唏嘘的却是悲剧。
喜剧、悲剧都是人生，我们的人生就是一出戏剧。在舞台上，我们该得到的、该失去的、该相聚的、该分离的都不是我们能控制的，这在我们的剧本之中早已出现。我们是演员，也是我们人生的导演、编剧，只不过很多人给自己的人生编错了本子，只能将错就错，一直的演将下去了。无论如何，得到抑或失去，我们都不需要悲伤欢喜，这场戏一谢幕，我们就要恢复自己的本来面目。只是，我们在扮演什么角色呢?戏里戏外，真正的自己在哪儿?
书的扉页上是一首仓央嘉措的诗：一个人需要多少秘密，才能巧妙地度过一生?这佛光闪闪的高原，三步并作两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。于是，我说这本书关乎内心，关乎信仰;关乎这个社会，关乎身处其中的每一个人。
【篇三：白岩松《幸福了吗》读后感作文】
《幸福了吗》2010年10月第一版印刷，26万字，加上代序和代后记共17章。白岩松出生于1969年，和我一样60年代生。《幸福了吗?》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品，是他从三十而立到四十不惑期间的心灵成长的记录。网友写下这样的体会：这只是白岩松生活的点滴记录，他不是在做一个命题研究，我在这本书中没有找到预想中的理论支撑。但它是有价值的，它的价值在于白岩松是一个媒体人，他的身份让他的生活有些公众意义，他的身份让他有话语权，因为人们关注他对问题的视角和解读。我读这本书，就是在从一个人身上看中国这十年。另一位网友写道：十年前的《痛并快乐着》满篇充斥的是淡淡的苦涩，十年后的今天，《幸福了吗?》散发更多的则是成熟睿智的味道，但不变的是，这一切依旧是思考的感悟。
从《幸福了吗》，我了解了白岩松和白岩松的思想。白岩松是一个时代的思考者。他有个性，爱思考，干工作像我一样卖气力和创新，爱写点东西。他还爱足球，而我却不爱。从《幸福了吗》我了解中央电视台还有台湾、美国、日本的一些事。其实我1992年去的美国，留下了3万字的《美国之旅》，他1995年才去美国，同样留下了自己深深的思考。他一直在媒体人的现实与理想中挣扎。能做到吗：说人话、关注人、像个人!能做到吗：捍卫常识、建设理性、寻找信仰!他说的许多话非常值得人们思考。做一个新闻评论员，最重要的是敏锐、勇气和方向感。尊严这两个字的提出，就是中国一个重要的转折。他努力了，也收获了。但是，他不满意，正常。这才是社会，尤其中国社会。他想40不惑，不可能!我也一样，我是他的哥哥。为此，我曾写了系列文章，至今博客中还可查到。孔圣人才40不惑，谁是圣人?我40岁突然觉醒，信了西方的一句话：人生40岁开始。十年后他想写一本书《终于信仰》或者《闲——试着与生活讲和》。他十年后的目标是：健康、开心、平静、踢球并进球、头发还剩不少、体重增加不多、对世事依然好奇、还会愤怒也会流泪，慢慢来。务实多了。但是，被迫改变自己，你还是白岩松吗?
《幸福了吗?》是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。在涤荡悲喜的故事中，在社会转型的阵痛中，在历史车轮的呼啸中，白岩松字
里行间跳脱出来的，是对当下这个物质时代最迫切的追问：幸福在哪里?以及对每一个焦虑忙碌的现代人最善意的提醒：你，幸福了吗?。2010年，白岩松中学毕业25年聚会，酒席上，轮到他发言，他说自己掏心窝子的说了几句肺腑之言：所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。所谓名人，首先或本质上只是个更多人知道他(她)名字的人，有好有坏、被更多诱惑也有更多约束的人。2010年4月14日青海玉树强震，我又瞬时想到了那一段时间自己的心情，可能也是人到中年，与年轻时相比，就觉得对阳光和温暖有特别的渴望。在这两年中，两场大地震让每一个中国人不管身处何方，都无处躲闪。其实，我们都是灾民，都要一起去面对那些打击和伤痛。白岩松说。如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义?如果激情，只是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义?如果哀痛中，我们不再出发，你的离去，又有什么意义?在纪念陈虻的文章里，白岩松最后写下这样的话，他说这也是对自己说的。因为陈虻曾反复向当初还刚工作不久的他说走得太远，别忘了当初我们为什么出发。白岩松说央视大火：当然也不是坏事，也照出了央视之后该走的道路。大火，或许正是一个另类的新起点。损失1、6亿也不是什么坏事，似乎火还是好意头了。柴静回忆与白岩松工作相处的点滴，人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。。其实，白岩松仅说对了一面，应该是：人们号称最幸福的岁月其实往往是物质上最痛苦的，心灵上是最纯静的岁月，所以，回忆起来才非常美好。
一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙的度过这一生，这佛光闪闪的高原，三两步便是天堂，却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措诗这首诗被白岩松放在本书的扉页，算是给本书定下了一个基调。有一天清晨，沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕，都感到诧异：‘师傅，您的像，是弟子们敬拜用的，为何您亲自敬拜?’释迦摩尼轻轻一笑，答到：‘求人不如求己’。——这是这本书的结尾。都意味深长。
幸福都在追求的过程中，绝不在顶点，祝愿白岩松永远不放弃追求幸福，永远在追求中。
【篇四：白岩松《幸福了吗》读后感】
花了好几个星期把白岩松的《幸福了吗》读完了。有人说，300页不到的书，居然花了几个星期看，可见效率很慢。其实不然，因为最近工作忙，傍晚回家后，吃完饭就看会报纸，看会书，白天太累，导致晚上比较泛困，看了一会就想睡觉了。所以正因为这样，幸福了吗才刚刚看完。
说到整本书，基本上围绕着白岩松的人生经历来展开，以此点出种种幸福。所谓经历的事情多了，有些事情才会看淡，看真，幸福其实就在身边。
对于自己来说，什么是幸福呢。有父母爱，有朋友帮助，有自己乐意做的事，这就是幸福。当然，每个人对幸福的定义各不相同，但其中肯定会有共性。过分追逐名利，看似是在追求一种特定意义上的幸福，其实是在摧毁幸福。我不认为钱很多就一定幸福，钱少的人家也团团聚聚开开心心地围着火炉吃饭;钱多的人家，也有不断弄着离婚，婚外情的人家。问题的关键不在于钱，在于自己，在于自己的内心，能否经得起诱惑，抗得起干扰。这年头，世界太乱，有钱人太多，不少人都在加紧脚步拼命赚钱，并且有些人赚钱是有违道德的。世俗
的社会，物质的人们使我们更加陷入了一种混沌。幸福不在于钱多少，而在于自己。
在来说说白岩松，作为央视名嘴，白岩松一直给人以正直，聪慧，儒雅的形象。看到书中他自己介绍偶尔也踢球，还是最佳射手，突然发现自己有点像他，个人境界成就方面都不如他，但有些地方却出其地相似，不是我妄自菲薄，内心里真是这么觉得的。
幸福一直是个话题，曾经有个笑话，说幸福，那就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福;我冷了看别人穿一件厚棉袄，他就比我幸福;我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。
幸福需要好好把握，珍惜身边的幸福。
篇二：《幸福了吗？》读后感
幸福是什么？
--《幸福了吗？》读后感
对于幸福，每个人都有自己的理解。列夫〃托尔斯泰曾说过?幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。?最近，看了一本书，白岩松写的《幸福了吗？》，从这本书中，我们或许可以找到幸福是什么的答案。
《幸福了吗？》是对现在这个社会的质问，也是对人们日益麻木的心灵的一种呼唤。白岩松字里行间显露无疑的是对当下这个物质时代最迫切的追问：?幸福是什么？?以及对每一个忙碌的现代人最善意的提醒：?你幸福吗？?。
无论是白岩松对身在CCTV，身处名利场的剖析，还是近十年申奥、SARS病毒、汶川地震、08奥运等新闻事件的评述与回顾，自始至终饱含着反思与拷问：当今的中国人，幸福了吗？忙碌的人们，终要面对自己的内心，这种面对，在今天变得更难，也更急迫，我们都需要答案。经过这些年的发展，物质丰富了，但是人们逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来。有些人既有钱又有时间；有些人有钱没时间；有些人没钱有时间；有些人没钱没时间。很多人永远在挣钱，却连花钱的时间都没有，永远在忙，忙这争名夺利，连静下来享受生活乐趣的时间都没有。欲望，让人身心疲惫。白岩松因此发出了这样的拷问：挣钱为什么？人，是欲望的主人还是奴隶？
?如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激情，只是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？如果哀痛中，我们不再出发，你的离去，又有什么意义？?在纪念陈
虻的文章里，白岩松最后写下这样的话，他说这也是对自己说的。因为陈虻曾反复向当初还刚工作不久的他说?走得太远，别忘了当初我们为什么出发。?有时候并不意味着要一直向前走，而是要善于回头寻找，寻找那些内心的小小幸福。白岩松认为，每一个人，富裕之后，总该信仰一些什么，比如真诚，友情，善有善报，恶有恶报，等等，让自己安宁，也让周围的人被感染。当下的时代，平静才是真正的奢侈品。物质财富与幸福之间不但没有因果关系，它们甚至根本没有关系。为什么这么说呢？比如一个拥有财富、名誉和权力的人，的确可以得到他喜欢的东西，也可以得到他喜欢的享受，甚至得到别人的尊敬，他在得到这些的时候，当然会很幸福，但是，这种幸福的感觉并不能持续。在他得到这些的同时，他还要面对很多的烦恼，比如为升职不成而烦恼，为和同事吵架而烦恼，为家庭不和而烦恼，为怕失去而烦恼……其实，一个拥有财(本文来自：WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:幸福了吗读书笔记)富的人，可能幸福，也可能不幸；一个没有财富的人，同样可能幸福，也可能不幸。幸福和财富本来就没有任何联系，幸福所表达的是人与自己内心的关系，那么如果你想要追求幸福，无论你付出多大的努力，无论你拥有了多少的财富，在心外，根本是找不到的，要追求幸福，只能在自己的内心去寻找。
让生命的脚步慢下来，放轻松，听好听的音乐，读好看的书，欣赏一路的风景，用心去体味生命本身的快乐，这就是《幸福了吗》所主张的生活状态，以及应当追求的幸福。 ?忙?，是对生命的真正浪费。现在，人们都在提倡?慢生活?，就是让我们放慢自己的脚步，每天有时间想想自己在做什么，想得到什么，在漫漫人生道路上，放慢脚步，歇一歇，欣赏一下沿途的风景，而不至于被欲望淹没了整个心，以至于丢失了自己。
?一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙的度过这一生，这佛光闪闪的高原，三两步便是天堂，却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措诗?这首诗被白岩松放在本书的扉页，算是给本书定下了一个基调。
?幸福在哪里且不说，痛苦却是随时可以感觉得到的。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利 ，别人，便是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会为了利益，让自己成为他人的地域。??钱和权，越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。??社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。??在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪，为什么不走了？停下来的人一笑：走的太快，灵魂落在了后面，我要等等它。?以上文字来自本书的自序，表现出了白岩松一贯的犀利，字里行间直指我们的内心以及整个社会存在的问题。
?在2010年的春天，中国在未来的目标中，提出了‘尊严’二字，提出它，就是中国一个重要的转折，它意味着，中国这辆自行车，正在寻找新的动力。??在尊严之中，包含着政治体制改革，包含着民主自由、公众的权利，包含着幸福、包容、平等、体面而又开心的生活。??然而，推动经济体制改革，利益是发动机；建设尊严，却必须有国家的信仰支撑。或许，一个社会寻找信仰的过程，正是尊严的建设过程。? ?我看重未来十年，中国新动力新改革的试水和成长，不会过于乐观地认为一切顺利，也不会认为十年后的今天大功告成。成长，是未来十年最让
人好奇的东西，因为它与我们所有人的幸福有关。??未来十年，我们都还在路上；期待十年后，我们开始收获幸福、信仰和笑容！?
以上文字来自本书的代后记，发人深思，也充满希望。 ?有一天清晨，沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕，都感到诧异：‘师傅，您的像，是弟子们敬拜用的，为何您亲自敬拜？’释迦摩尼轻轻一笑，答到：‘求人不如求己’。?--这是这本书的结尾。让我们都从自己做起，寻找自己简单的幸福吧！
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篇三：《你幸福了吗》读后感
《你幸福了吗》读后感
二实小 张晓辉
威海市教研中心的心理健康教育教研员温勇老师走进我校进行了健康知识讲座，他向我们推荐了央视“铁嘴”——白岩松老师的一本书《你幸福了吗？》，回家后就上网看了这本书，一开始看《你幸福了吗》这本书时，就是被这个书深深地吸引住了。
《你幸福了吗》是中央电视台著名主持人白岩松推出的一部新书，作者从一名名不见经传的记者到央视的著名主持人和评论员，用自己二十余年的工作和生活经历述说了处在社会变革中的人们内心的变化和无奈，在物质极大丰富的今天，人们的内心却变得日渐浮躁，幸福感随之减弱，甚至让我们有点措手不及。你幸福了吗？当白岩松这样问我们的时候，我也在问自己，或者说在问和我一样或者不一样的人们那个简单而又复杂的问题，我幸福了吗？到底什么才是真正的幸福呢？??
“没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记百年来的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地域。”
“有人说，我们要守住底线。但早就没有了底线，或者说底线一次又一次被突破，又谈何守住底线？可守的底线又在哪里？”
“如果是简单的坏，或者是极端的好，也就罢了，可惜这是一个人性复杂的时代。说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水，一半火焰，一边坠落，一边升腾，谁不在挣扎。”
“对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？”
“岸，在哪里？”
??
一个个鲜明的事实和疑问在白岩松的这本书里提到，它无疑也摆在了我们的面前，错综复杂的答案在我们的脑海里交缠着，或许这并不是用三言两语能够阐述清楚的内容。
如果你不幸福那么就读读这本《你幸福了吗》，在这里会让你找到不幸福的原因。其实归为一切还是心中的欲望在作怪，它让你那颗平静的心在挣扎和困惑，导致你幸福那块土地的缺失。如果一个时代里，青春正万分艰难的被压抑着，这个时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？如果面对挫折和困境，不用平静的心态去面对，那么又怎么会幸福？
所谓经历的事情多了，有些事情才会看淡，看真，幸福其实就在身边，幸福需要好好把握，好好珍惜。
白岩松很幸福，因为他总是怀着一颗平常心，平静地向前！他是一位充满爱心、责任心；对生活充满热爱，积极向上走的人。对待工作认真踏实，对待生活充满激情。他总能看到希望和进步，而不是抱怨。时代的变幻，假、恶、丑的现象更加凸显，如何使自己保持一颗积极向上的心加之乐观的生活态度对于现今的我们十分重要，就像白岩松一样总能看到希望和进步，那我们呢？让我们学会面对困难要泰然处之而不是牢骚和抱怨，能从平淡的生活中感受到真正的幸福，寻求心中的一片宁静定能让我们走得更远！
你幸福了吗？让我们每个人都在内心问问自己，幸福其实就在我们身边，幸福是一种不可捉摸的东西，有时候，它就在那转头的一瞬间，有时候，它需要等待很长的时间。善待学生，善待生活中每一个与你相处的人，你就会感到幸福。