篇一：2004年高考语文试题及答案(上海卷)
2004年高考语文试题及答案(上海卷)
一、阅读 （80分）
(一) 阅读下文，完成第1---6题。(16分)
世界报业协会在2003年度总结报告中说，在全球报业表现低迷的形势下，中国报纸发行量却增长了8.5％，从1997年到2002年5年累计增长30．3％。
根据世界报业协会2003年6月13日发表的全球日报发行量排行榜，中国有3份报纸进入前20名：《参考消息》以日发行量270万份排在第9名，《人民日报》以日发行量186万份排在第18名，《羊城晚报》以日发行量150万份排在第20名。中国已成为世界最大的报纸消费国，日销量达8200万份。仅次于中国的是日本，日销量是7080万份。
按照日销量8200万份、13亿人口计算，中国平均每千人拥有日报数量为63份，比1999年增长了7份，但数量仍然偏少。日本平均每千人拥有日报的数量为545份，美国平均每千人拥有日报的数量为198份。据联合国教科文组织公布，早在1996年，世界平均每千人拥有日报的数量就已经达到96份，发展中国家平均每千人拥有日报的数量为60份，发达国家平均每千人拥有日报的数量为226份。1999年，按平均每个人拥有日报的数量算，挪威排第一，每千人583份。
美国是报业最发达的国家，根据E&P提供的数据，美国拥有日报1468种(2001年的数据)，非日报7689种(2000年的数据)。人口远多于美国的中国报纸数量应该相应多于美国。美国的报业发达是建立在经济高度发达基础上的，因此目前两国还不具有可比性，但这至少说明2002年2137种报纸的数量远非中国报业规模的极限。
然而，目前中国城乡人口比例悬殊，人口总体教育水平较低，人民生活水平及全国经济水平都处于较低阶段，对报纸的需求必然只能保持在一个有限的水平上。目前总体状况是：就数量而言，乡村人口报纸拥有量极度稀少，而城市人口拥有量相对饱和；就质量而言，前几年报业成长主要都是规模扩张、数量膨胀，在质量方面提高很小，优秀报纸的种数远未能满足读者的需求。因此，中国报业距离成熟尚需时日，还要允许有大量新产品进入市场。
1992—2002年，全国报纸广告11年来以平均约32％的增长率迅速发展(见下表)。报纸广告的快速增长、占广告总市场超过20％的份额以及不断增长的占GDP的比重，说明报纸作为主流媒体的位置仍将持续相当长的一个时期。报纸广告业必将随着总体广告市场的扩张而同步扩张。
近年来，以都市居民为主要读者的综合都市报(包括晚报、早报、时报、都市报)的广告得到了快速发展。据慧聪国际媒体研究中心统计的数据，2001年都市类报纸的广告刊登额达到205．92亿元，占全部报纸广告刊登额的66．18％，比2000年增长了15．72％，在各类报纸中增长率最高，市场占有率提高了将近6个百分点。2002年1—10月，综合都市报广告规模达到233．54亿元人民币，与2001年同期相比增长40．08％， 占据了68．20％的报纸广告市场份额(见下图)。
这些
整个报业的广告规模。
1．第一自然段中的“低迷”指___________。(2分)
2．下列说法不符合文意的一项是(2分)
A．不久前《参考消息》等3份中国报纸以其发行量巨大、国际影响深远而在全球日报发行量统计中名列前茅。
B．这几年国内报业在规模和数量上有了较大增长，城市人口拥有报纸的数量相对饱和，但质量有待提高。
C．据资料统计，2002年全国报纸年度广告总收入又创新高，比10年前增加了约170亿元人民币。
D．目前，中国平均每千人拥有日报的数量，还不到上个世纪末世界平均每千人拥有日报的数量。
3．有人说，这篇文章有以下几个要点：
[1]近年来以都市居民为主要读者的综合都市报快速发展。
[2]报纸广告增长迅速，综合都市报占据主要广告份额。
[3]我国报纸发行量增速较快，但千人拥有量仍然偏低。
[4]目前我国报纸的种类和发行数量还大有增长空间。
你认为要点和顺序都正确的一项是(3分)
A．[4] [3] [2] [1] B．[4] [2] [3]
C．[3] [4] [1] [2] D．[3] [4] [2]
4．从上表中可见1992年到2002年报纸广告收人不断增长。根据文意，其原因是(1)______(2)______。(2分)
5．上面这幅图在文中的作用是____________；这幅图的标题可以拟为_____________。(3分)
6．在你常读的报纸中，你最喜欢哪一种(报纸名称)?请从两方面作简要介绍。(4分)
(二)阅读下文，完成第7-14题。(24分)
我看舞蹈的美
①舞之美，是人的美。它是一种艺术，当然有艺术美，但它所假之物并不是声、色、字、词，而是天生的，自然存在的人，因此它首先是一种自然的美。它努力挖掘人的灵秀之气，给人一种高级的美感。我国第一个提倡使用模特儿的美术教育家刘海粟先生说过：美的要素有二，一是形式，二是表现。人体充分具有这二要素，外有美妙的形式，内蕴不可思议的灵感，融合物质的美和精神的美的极致而为个体，所以为美中之至美。当我们看着舞台上那舞动着的美人时，她(他)举手、投足、弯腰、舒臂，那美的形态、身段、轮廓、线条，恰好表现了美的内蕴，美的感情，而不必借助什么道具。
②当然，舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外，更重艺术美，于是便要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式，也不像话剧那样过分地写实。它是绿荷上的露殊，是峭壁上的青藤；是红花下的绿叶，是翠柳上的黄鹂，是一种微妙的附着。它不过是为了揭示舞者美的存在，像几片白云说明天空的深蓝；它不过是为了衬托舞者美的形象，像流水绕过幽静的山风。在舞台上作为外形之物，无论是先天的人体，还是后来补充的服饰，在形、体、色、质上都有极美的苛求，真可谓“四美具，二难并”，从而汇成为一种更理想、更美的“形”。为了表示飞动，西方艺术中有一种小天使，胖墩墩的孩子，两胁下却生出一对肉翅，显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天，窈窕女子，肩垂飘带，升起在天空。人着衣披带本是很自然的事，但这自然的衣着，顿使沉重的人体化为轻捷的一叶，潇洒、舒展、轻盈、自如，满台生风。人外形的美，内蕴的美，都因那轻淡饰物的勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来。国画界有以形写神与以神写形之争，从这个角度观之，舞者真是靠自己的外美之形来写内美之神了。
⑧再者，飘动的舞者，又决不是静止的雕像，所以造型美外，更讲情感。这便要借助音乐。本来，演员在那铃响幕启之前，是先在体内储满一汪情感的，上台后全待那乐声的煦风拂来，才摇曳荡漾，粼粼生辉。乐声之于舞，如松涛上的清风，如干柴上的火焰，如桂树林间的香馨，如钱塘江面的大潮。当我们耳闻乐声而目观舞台时，更多体味的已不是形、色、物、体，而是神，是情，是韵，是一种充蕴全场、流动飘浮、深幽朦胧的美，是一种逆接千古、延绵未来、辽阔久远的美。当斗牛士的乐曲响起时，那狂热的西班牙舞步，便是催人上阵的鼓点，我们激动、昂奋，仿佛一场决斗就在眼前；当《康定情歌》飘过时，那冉冉的舞影，便是夏日给人小憩的阴凉，我们的心头一片静谧、惆怅，就像仰卧在康定草原上，看月亮弯弯。这时，长袖在台上飘动，音符在空中隐现，舞者所内蕴外观的美，一起随着乐声溶为一股感情的潮流，在观众的前后左右穿流激荡。对观众来说，现在已不是观看，而是在闭目听，凝神想，用心，用身，去与演员交流了。这时再看台上的演员，观众已经绕过直观而通过她心灵深处的那一泓秋水，在波光中照见了一个是她，但比她更美的形象。这便又是以神写形了。
④我们知道，在客观世界上，存在着许多的美：大自然千姿百态的美；几何图形整齐组合的美；孩童天真烂
漫的美； 中年精壮强健的美；老者深熟沉静的美；美术家的色彩线条美；音乐家的声音和谐美；连被一般人认为最刻板的自然科学，也有它的“工程美”；连最枯燥的哲学，也有它的哲理美。这些美都是不同的人，在各自不同的环境与条件下，乐而自得的。而舞蹈，是一种真正以生命自身来塑造的艺术，因此它也最有灵性。舞者，是一面镜，能照出各人的影；舞姿，是一阵风，能拂动各人的情；舞台，是一面大的雷达，能接收与反射各人的思想。当我们在大剧场里落座，四厨灯光渐暗，乐声轻起，台上演员翩跹起舞时，我们便一下获得了一种共同的美。你看她一笑一颦，一起一停，一甩手投足，挺拔、秀丽、高朗、愁忧，仿佛社会上一切美的物，美的情，这时全都聚在她的身上，成一团美的魅力。她早已不是她自己，而是一位法力无边的美神。她翻起人们的回忆，惹动人们的情思，牵动整个美的世界。这时平日里在你心中储存着的一切美好的形象，清风明月夜，风和日丽春，小桥流水，百鸟啭鸣，都会突然闪现在你的眼前，泛起在你的脑海。刹那间美的信息开始了奇妙的交流。
⑤本来，舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈。明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的，规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。所以，老者现舞，会生还少的乐趣；少年观舞，会陷入一片深沉；科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式；哲学家在这里能为自己的哲理找到美的形象。怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙，杜甫观公孙弟子之舞而有华章传世。人们与其说是在欣赏舞蹈，不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识，美的素养。因为，无论是演员还是观者，他们都是最有灵感的高级生命。虽说表演艺术中还有话剧，但它主要靠台词；还有戏曲，但它主要靠唱腔；还有电影，那便更要借助许多手段。只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴。它的美；实在是特别的。
7．作者认为，舞蹈的美“首先是—种自然的美”，这是因为____________。(2分)
8．第②段中画线的句子(它是绿荷上的露殊，是峭壁上的青藤；是红花下的绿叶，是翠柳上的黄鹂，是一种微妙的附着。)形象地表明了 (2分)
A．舞蹈与艺术的关系 B．舞蹈演员的人体与衣饰的关系
C．舞姿与形象的关系 D．舞蹈的自然美与艺术美的关系
9．第②段中有多组对比，下列不属于对比的一项是(2分)
A．舞台上的舞蹈演员与画室里的模特儿 B．旧戏、话剧中的衣饰与舞蹈中的衣饰
C．西方艺术的小天使与敦煌石窟的飞天 D．国画中的形神关系与舞蹈中的形神关系
10.用以下例句的形式，仿写一个句子(不能用文中句子)。(3分)
例句： 当斗牛士的乐曲响起时，那狂热的西班牙舞步，便是催人上阵的鼓点，我们激动、昂奋，仿佛一场决斗就在眼前。
当_________，那________，便是________，仿佛________。
11．第⑧段结尾说“以神写形”，从舞者的角度是指________，从观众的角度是指________。(4分)
12．第④段中最能体现该段大意的句子是________。(2分)
13．第⑤段中举“李白”、“曹操”两例说明________；举“怀素”、“杜甫”两例说明________。(4分)
14．本文的标题是“我看舞蹈的美”。从全文看，作者认为舞蹈的美表现在哪两方面?请作具体说明。(5分)
(三)填写下列名篇名句中的空缺。(任选4句)(4分)
15.(1)转轴拨弦三两声，________________。(白居易《琵琶行》)
(2)________________，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
(3)________________，不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)
(4)纸上得来终觉浅，________________。(陆游《冬夜读书示子聿》)。
(5)三军可夺帅也，________________。(《论语》)
(四)阅读下面的诗和对联，完成第16—18题。(8分)
赤壁
杜庠①
水军东下本雄图， 千里长江隘舳舻②。
诸葛心中空有汉， 曹瞒③眼里已无吴，
兵销炬影东风猛， 梦断箫声夜月孤。
过此不堪回首处， 荒矾鸥鸟满烟芜。
[注]①杜庠：明朝诗人，曾任知县，不久罢归；不得志，放情诗酒。 ②舳舻；船只首尾相接非常多的样子。 ③曹瞒：即曹操。
客到黄州，或从夏口西来，武昌东去
天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游
——郭朝祚题湖北黄冈东坡赤壁门楼
16．对联在语言形式上的最大特点是□□，律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。（1分)
17．对联中的“周郎一炬”与上面诗歌中的“___________”一句同说一事；“苏子两游”与上面诗歌中的“____________”一句同说—事。(2分)
18．就诗歌中画线的句子，结合全诗，从—个角度(如景和情的关系)写一段鉴赏文字(80字左右)。(5分) ’
(五)阅读下文，完成第19—23题。(16分)
齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷?”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故?”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之?” 对曰：“臣请陈之：臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。使尧在上，咎繇③为理，安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者，又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”孔子曰：“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也!”
[注]①牸牛：母牛。 ②夷吾；即管仲。 ③咎繇：人名，法官。
19．写出下列加点词在句中的意思(4分)
(1)以臣名之 名( ) (2)臣故畜牸牛 畜( )
(3)公诚愚矣 诚( ) (4)管仲正衿再拜曰 正( )
20．下列句中“为”字用法与另三句不同的一项是(2分)
A．是为何谷 B．何为以公名之
C．以臣为愚 D．故名此谷为愚公之谷
21．把下列句子译成现代汉语(6分)
(1)使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎?
(2)若有见暴如是叟者，又必不与也。
22．从全文看，下列说法正确的一项是(2分)
A．桓公、管仲都认为愚公不是愚者。
B．桓公、管仲都认为愚公是愚者。
C．桓公认为愚公是愚者，而管仲认为他不是愚者。
D．桓公认为愚公不是愚者，而管仲认为他是愚者。
23．管仲“请退而修政”的原因是__________，“修政”的内容是__________。 (2分)
(六)阅读下文，完成第24—28题。(12分)
(李)广行无部伍、行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部由、行伍、营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息；然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。
臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则?其继者难也，况与之并时而为将乎!夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也!故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉!
24．上文选自《资治通鉴》，它是—部________体史书，文中的“臣光”是________(人名)。 (2分)
25．对“就善水草舍止”的意思理解正确的一项是(2分)
A．就近修缮好水边的草房住下 B．靠近有好水的草地住下
c．就近好好地在水草边扎营休息 D．靠近好水好草扎营休息
26．李广和程不识治军的不同之处在于：前者□□，后者□□。(用文中词语回答)(2分)
27．作者引《易》中的话，是为了说明治军应该________。 (2分)
28．从全文看，为什么李广“如此焉可也”，却又“不可以为法”? (用自己的话回答)(4分)
二、写作 （70分）
29．作文
以“忙”为话题写一篇文章。
要求：(1)题目自拟。
(2)1000字左右。
(3)不要写成诗歌。
答案：(一)
1．世界各地报业普遍不景气
2． A
3． D
4．(1)报纸成为广告的主要媒体(2)广告投放量上升，等等。(答案合理即给分)
5．直观、形象地表明报纸的广告市场份额
2002年1～10月中国务类报纸广告市场份额示意图
6．如报纸的内容、风格、特色等方面(兼顾语言表达)
(二)
7．舞蹈所假之物是自然存在的人
8． B
9． D
10．(略)
11．把内在的情感表现为美的舞姿 通过与舞者的情感交流见到一个更美的形象(意思对即可)
12．(而)舞蹈，是一种真正以生命自身来塑造的艺术，因此它也最有灵性。
13．舞蹈是因内心情感的摇荡而手舞足蹈欣赏舞蹈能发现和升华自己美的意识和素养
14．舞蹈的美表现在外形和内蕴两个方面。外形美指美的舞姿和衣饰；内蕴美指美的情感，它借助音乐与观众交流，让观众升华美的素养。(三)
15．(1)未成曲调先有情(2)后人哀之而不鉴之(3)我劝天公重抖擞(4)绝知此事要躬行(5)匹夫不可夺志也(四)
16．对仗(或：对偶)
17．兵销炬影东风猛 梦断箫声夜月孤
18．从角度、内容、语言三方面综合考虑(五)
19．(1)命名(2)养(3)确实(或：真)(4)使??正(或：整理好)
20． B
21．(1)假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢? (重点词：“使”“理”“安”，兼顾全句) (2)如果有人像这个老人—样被欺负，也—定不会给他马驹的。(重点词：“见”“暴”“与”，兼顾全句)
22． C
23．狱讼不正 完善法制(六)
24．编年 司马光
25． D
26．简易 烦扰
27．用法(或：从严)
28．要点：前一问(1)李广才气高(2)士卒乐于为他献身 后一问(1)后继者难以为继(2)与他同时的将领因军心受扰难以治军(3)军队无法对付敌人的突然袭击(写出两点即可)
29．作文（略）
篇二：2004年高考语文试题及答案详解(上海卷)
建国六十周年前夕，中共中央组织部发布了最新党内统计数据：截至2008年底，中国共产党党员总数为7593．1万名，比新中国成立时增加了16倍；党的基层组织371.8万个，是新中国成立时的19倍。我们在为此而感到高兴的时候，也更加感到党的十七大提出的“要扎实抓好党员队伍建设这一基础工程，坚持不懈地提高党员素质”的重要性和紧迫性。那么，如何建设一支高素质的党员队伍？最基本的要求应该是，让这支队伍中的每一个成员都认真地做合格的共产党员，切实在各自岗位上发挥模范作用，展现先进风采。做一名合格的共产党员，关键是要认识到“合格”二字的基本要求，重点是要落实在“做”字上。这也就是说，“合格党员”不是自己“说”出来的，更不是自己“喊”出来的，而是靠“高素质”来体现的，靠实实在在的行动“做”出来的。
对于什么是“合格”党员的问题，马克思主义经典作家都曾作过论述。我们党的历次代表大会通过的党章，也都对此作了明确的规定。党的八大把“为提高党员标准而斗争”作为一项政治任务来强调，以适应社会主义建设的需要。党的十一届三中全会以后，邓小平同志又提出了“执政党的党员应该怎样才算合格”的问题，他认为，能够成为群众模范的党员才算合格，否则，就是“不合乎党员的资格”、“不合乎党员的条件”。胡锦涛同志在党的十七大报告中强调，要“坚持不懈地提高党员素质”，“及时处置不合格党员”。可见，共产党员作为先进分子，应该对自己高标准、严要求，必须成为“合格党员”，成为全社会的先锋和表率。这一点，自我们党诞生以来，也是一直这样要求的。
这里，让我们简要地重温一下党的历代领导人关于这个问题的一些论述：共产党员应该成为什么样的人？对此，毛泽东同志指出：“共产党员在政府工作中，应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。共产党员在民众运动中，应该是民众的朋友，而不是民众的上司，是诲人不倦的教师，而不是官僚主义的政客。共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益。无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活；巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。”
对合格共产党员的基本要求是什么？周恩来同志指出：“一个干部、一个共产党员的最基本的要求，就是要有革命的热情，要有朝气、有干劲。革命热情一衰退，政治上就要蜕化了。”他还强调，“有的同志以为党内的同志什么都好，其实并不如此。一个同志一旦入党，那只是他在组织上入了党，思想上还不一定完全入党。……每个党员都要长期锻炼，经过千锤百炼才能成钢，不是一下子就能成功的”。
应该怎样才能成为一个“好的共产党员”呢？刘少奇同志指出：“我们共产党员，要有最伟大的理想．最伟大的奋斗目标，同时，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作。这是我们共产党员的特点。如果只有伟大而高尚的理想，而没有实
事求是的精神和切实的实际工作，那就不是一个好共产党员，那只能是空想家、空谈家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的共产主义理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个好的共产党员。”
在谈到“好的共产党员”这个问题时，陈云同志指出：“中国共产党的特色之一，就是它具有不怕困难、牺牲奋斗的作风。每个中国共产党党员，必须具有艰苦奋斗的精神，继承和发扬党的优良传统。共产党员不仅在日常工作中要忠实于党的决议，而且要在困难中，在生死关头时，忠实于革命和党的决议，不仅在有党监督时，而且要在没有党监督时，忠实于革命和党的决议；不仅在胜利时，而且要在失败时坚持执行党的决议。只有具备这样坚定和顽强的英雄气概，才配称为一个好的共产党员。”
“共产党员“的含意是什么？邓小平同志给出了答案：“中国共产党员的含意或任务，如果用概括的语言来说，只有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。他的目的是要实现社会主义、共产主义。”他在改革开放初期强调必须重视党员“合格”与“不合格”的问题，指出：“我们的党员现在有一部分不合格。在文化大革命期间入党的新党员中，有一些因为一直没有受到党的教育，不能成为群众的模范，不合格。我们有些老党员长期很合格，现在也不能成为群众的模范，不那么合格了。”为此，他严肃地提出：“我们这个党要恢复优良的传统和作风，有一个党员要合格的问题。合不合乎党员的资格，合不合乎党员的条件，这个问题不只是提到新党员面前，也提到一部分老党员面前了。”
在这个问题上，江泽民同志指出，我们党“这么大的队伍要管理好不容易。党内确实存在一些同党的性质、宗旨不相符的突出问题，如果我们不下最大的决心加以解决，就会带来严重的后果”。
进入新世纪，面对新的任务和新的要求，共产党员应该成为什么样的人？对此，胡锦涛同志在党的十七大报告中明确指出，广大党员、干部要“成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者”。
通过以上简要的回顾，我们除了深刻体会到党的历代领导人极其重视建设一支“合格”的党员队伍之外，也自然而然地能够得出这样一个结论：合格党员是在为党、国家和人民的事业不懈奋斗中成长起来的，是在革命、建设和改革发展的实践中产生的。换一句话说就是，合格党员是“做”出来的。
那么，在新的历史时期，怎样“做”一名合格共产党员呢？我认为，应该从以下七个方面努力。
第一，“做”一名合格共产党员，必须加强党性修养，不断提高自身素质。这是做一名合格党员的必要条件。共产党员是一个光荣的称号，共产党员的党性本质上代表着一种崇高的品格和操守。共产党员要努力加强自己的党性修养，这是从
思想上解决入党的基础和前提，是每个党员终生的“必修课”。党性是什么？党性是政党固有的本质属性，是党的性质的集中体现。共产党员的党性是党的先进性在党员身上的具体体现。我们党的先进性，既体现在党的指导思想、根本宗旨、奋斗纲领、路线政策、组织原则、党的纪律、党的作风等方面，又体现在每一个党员和党的干部的理想信念、思想观念、道德品格以及学习、工作、生活等方面。共产党员从入党那天起，就要具有并不断提高党性意识，形成坚强的党性。无论就党的整体或是党员个人来说，维护党性、增强党性，都不可能一劳永逸。这是因为，客观环境不断发生变化，党员个人也会发生变化，今天合格了，并不代表明天合格，更不能保证永远合格；在这个问题上合格了，在另一个问题上有可能不合格或不完全合格。所以，共产党员要在改造客观世界的过程中不断改造主观世界。要深刻理解和自觉落实我们党关于加强党性修养的重要思想和要求，在实践中解决好修养什么、怎样修养的问题，形成并保持富有朝气和活力的自觉修养习惯，真正做到“讲党性、重品行、作表率”。
第二，“做”一名合格共产党员，必须牢记自我角色，强化党员意识。这是做一名合格党员的基本要求。强化党员意识，是对共产党员最基本、最起码的要求，也是保持和发展先进性的一个重要切入点。党员意识，就是党员对党的纲领、性质、宗旨以及历史使命应有的观念和认识，是党员的社会地位和社会作用在观念上的反映，是党员思想上的“身份证”和精神上的标志，是党员独特的实践行为的产物，是影响党员先进性的基本因素。其本质特征就是要求共产党员在思想上、行动上，在任何时候、任何地方、任何情况下都不能忘记自己的政治身份，以党员的标准严格要求自己，认真履行党员义务，正确行使党员权力，积极发挥先锋模范作用，在全面建设小康社会的的伟大实践中始终成为一面先进旗帜。
你的问题可以分以下几个部分回答：
1作为中国共产党党员应该如何履行党的根本宗旨？
中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。党章的总纲明确规定：“中国共产党坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”这是对党的根本宗旨的完整、科学的表述。
在新的历史条件下，就要解放思想，大胆探索，创造性地开屉工作；坚持实事求是，不断深化改革；就要抓住机遇，真抓实干。其次，要吃苦在前，享受在后，克己奉公，要把党和人民的利益放在首位，看得高于一切。当个人利益和人民的利益发生矛盾时，要无条件地服从党和人民利益，毫不犹豫地牺牲个人利益。再次，要密切联系人民群众，要积极向群众宣传党的路线、方针和政策，善于把党的主张变成群众的自觉行动；做到遇事同群众商量，虚心向群众请教；及时向党反映群众的意见和要求；维护群众的正当利益，勇于同各种损害群众利益的行为作斗争。当前特别要坚决反对和克服各种消极腐败现象，取信于民。
2．坚决做到“八个坚持、八个反对”：
2001年9月，中国共产党十五届六中全会审议通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，针对目前党的作风建设中存在的比较突出和严重的问题，提出了“八个坚持，八个反对”的纠正措施，即“坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取”；“坚持理论联系实际，反对照搬照抄、本本主义”；“坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义”；“坚持民主集中制，反对独断专行、软弱涣散”；“坚持党的纪律，反对自由主义”；“坚持艰苦奋斗，反对享乐主义”；“坚持清正廉洁，反对以权谋私”；“坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风”。全会号召全党同志要进行卓有成效的工作，全面贯彻“八个坚持，八个反对”，开拓进取、知难而进，关心群众、真抓实干，艰苦奋斗、拒腐防变，使党的作风、党群干群关系能有新的明显的改善，让人民群众见到实效，增强对党和党所领导的事业的信心。
3积极要求入党的同志应该如何自觉、主动地融入当前在全党范围内进行的深入开展创先争优活动?
1.圆满完成本职工作和上级交给的各项任务；
2.党的生活方面：
（1）认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立科学的发展观，学习党的基本知识和党的路线、方针、政策，学习科学、文化、业务，按时参加学习，联系思想实际，积极发言。
（2）按时参加党内组织的各项活动，积极开展批评与自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误。
（3）对党忠诚老实，言行一致，不隐瞒自己的政治观点，不歪曲事实真相，主动向党支部汇报思想工作情况和群众意见（每二个月至少一次）。
（4）坚持党和人民的利益高于一切，做到个人服从党和人民的利益，严格要求自己，处处以身作则，吃苦在前，享受在后，绝对不能假公济私，损公利私，为政为医为工清廉。
（5）按时交纳党费。
3.遵章守纪方面：
（1）贯彻执行党的路线、方针、政策，在言论和行动上同党中央保持一致，不搞自由主义。
（2）坚持原则，敢抓敢管，支持好人好事，反对坏人坏事，对各种不良倾向和行业不正之风能抵制和斗争。工作中不拿原则做交易，不开人情方，不出假证明。
（3）遵守各项规章制度，保守党的秘密。严格劳动纪律，坚守工作岗位。
4.思想工作方面：
（1）关心并帮助要求入党的积极分子，对分工培养对象或其他群众每月谈心一次，指出存在的问题和努力方向。
篇三：2004年高考语文试卷(上海卷)评析
关注传统文化 注重人文价值
2004年高考语文试卷（上海卷）评析
2004年高考语文试卷（上海卷）试卷严格按照考试性质、目标来制卷。要求考生在阅读上能比较熟练地阅读现代文及浅易的文言文，具有认读、理解的能力，分析、综合的能力，鉴赏、评价的能力等。在写作上能写记叙性、说明性、议论性文章及应用文。具有选材立意的能力，结构布局的能力，语言表达的能力等。有助于高校选拔新生，有助于中学实施素质教育和对学生创新精神与实践能力培养。试卷取材性质、文字量、编制题目、分数分布如下：
2004年高考语文试卷（上海卷）试卷题型为选择题（含多项选择）、填空题、简答题、写作题，其大致分布如下：
2004年高考语文试卷（上海卷）呈现以下几个特点： 一、关注传统文化
现代文阅读材料共二个，编制14个题目，设置40分，古代诗文大小材料共四个，编制14个题目，设置40分。仅有的两个现代文阅读，其中《我看舞蹈的美》也集中了诸多中国古代文化的精髓，（1）用词典雅，有的直接取用古代的词，如“所假之物”、“至美”、、“窈窕”等；（2）大量运用整句，如“它是绿荷上的露珠，是峭壁上的青藤，是红花上绿叶，是翠柳上的黄鹂，是一种微妙的附着”等；（3）涉及多个古代人或事，让人浮想联翩，如李白举杯邀月，起舞清影；曹操横槊赋诗、酹酒江心；怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙，杜甫观公孙弟子之舞而有华章。（4）甚至在读者通过阅读，能体会到作者顽强的对民族文化之深爱和执著，如“为了表示飞动，西方艺术中有一种小天使，胖墩墩的孩子，两胁下却生出一对肉翅，显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天，窈窕女子，肩垂飘带，升起在天空。”
二、反映时代特征
注重传统文化，并不是一味让人简单的还原到古代，简单的承继传统，而是拿过去的文化作为镜子，观照当下，因此整个阅读材料，古代诗文占据相当份额，但我们仍可以感受到时代的气息。
表现在现代文阅读材料（一）的选择上，通过与世界相比较，说明了中国报业的现状和发展； 让人感受到中国与世界接轨的步伐，感受到狂轰滥炸的广告，感受到铺天盖地的信息，还可以感受到学习作为生活方式的孕育和成熟。现代文阅读材料（二），也是可以让体会到世界文化对我们悠久的文化的影响，如“模特儿”“小天使”“斗牛士乐曲”等，中国不是世外桃源，不是小国寡民，是世界的一员。
表现在作文的题目设计“忙”反映正是当下国民生活的重要特征。当计划经济退出舞台，当中国加入WTO，当市场经济的法则——优胜劣汰，被接受，当“狼来了”给人带来了紧张，于是人的潜能被高度调动起来，大脑高速运转，步伐紧张加快，忙于加班，忙于充电，忙于挣钱，忙于功课；于是城里人感到从没有的疲乏，甚至最无忧虑的学生也喊到还我休息，还我快乐。
三、注重人文价值
取材上淡化自然科学内容，强化了人文科学。所有的阅读材料都与人文有关。引导人们关注社会发展，提高艺术品位，了解民族文化，增强文化底蕴。
可以引导和启发考生关心民生，如“管仲退而修政”的故事，选自《刘向说苑 卷七政理》说的是一位聪明的老人故意假托解释地名，讲了一个傻得荒唐的寓言故事，意在讽刺齐国司法的废乱。然而齐桓公信以为真，把寓言当成了真实的事情，没有参透老人的真正目的。名相管仲理解并接受了老人的讽谏，改进治理，下大气力解决司法公正问题。显然，作者的用意除完善法制外，还劝诫治政者应善于听取老百姓的意见，治理好国家。
可以引导考生辨证而全面看认识事物。人们对李广比较了解，李广是英勇善战、智勇双全的英雄。他一生与匈奴战斗七十余次，常常以少胜多，险中取胜，以致匈奴人闻名丧胆，称之为“飞将军”，“避之数岁”。李广又是一位最能体恤士卒的将领。他治军简易，对士兵从不苟刻，尤其是他与士卒同甘共苦的作风，深得将士们的敬佩。正是由于李广这种战斗中身先士卒，生活中先人后己的品格，使士兵都甘愿在他麾下，“咸乐为之死”。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）“君不见，沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（高适《燕歌行》）这些脍炙人口的唐诗佳句就生动地表达了后人对这位一代名将的景慕赞佩之情。
如“李广与程不识治军”故事选自《资治通鉴》卷十七。司马光在《资治通鉴》卷十七的“臣光曰”中却说：“《易》曰：‘师出以律，否臧凶’。言治众而不用法，无不凶也。李广为将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也；况与之并时而为将乎！??小人??以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以御虏之仓卒而已矣！故曰‘兵事以严终’，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！”明显地肯定了程不识，而对李广的做法加以批评。
四、试题分析解答：
第1题：填空题。考测考生认读、理解能力。要结合语言环境辨析词的意义。
第2题：选择题。考测考生认读、理解能力。要认读准确，A错在“巨大”“国际影响深远”在原文没有表现。
第3题：选择题。考测考生分析、综合能力。在整体把握文章内容基础上，归纳文章要点，能理清思路。答案为D。A、B的顺序与原文不一致，C对第一个要点认读错误，原文是“近年来，以都市居民为主要读者的综合都市报（包括晚报、早报、时报、都市报）的广告得到了快速发展”此题简单，只要仔细认读。
第4题：填空题。考测考生分析、综合能力。筛选并整合文中的信息。要求填写两个空，从该段认读出第一点：“报纸作为主流媒体”是不成问题的，至于第二点：广告投放量上升，等等，我以为这不是文本所要说明的，至多是考测了学生的推演能力和对有关事物的关注程度，倘若考生答价格便宜、反映及时，阅卷老师该如何办？
第5题：填空题。考测考生分析、综合能力。第1空的答题要点是1、直观形象是图的特点；2、说明的对象是报纸的广告市场份额。第2空考生要具有概括能力，答题要点是2002年1~10月中国各类报纸广告时常份额示意图
第6题：简答题。综合考测考生的关注生活、关注社会，及表达能力。这对于引导学生更多的从文字从阅读去获取信息有着相当重要的价值。当今社会，电视作为主流媒体，以其形象直观吸引了学生，但同时也对学生的想象力的训练，对于思维的个性品质的训练带来一定的不利影响。此题目在一定程度上可以起到矫偏作用。
第7题：填空题。考测考生分析、综合能力。筛选并整合文中的信息。在文本材料中的第一段，考生可以很便利地筛选出“自然存在的人”。
第8题：选择题。考测考生认读、理解能力。句子在语言环境中的意义。根据语境，“它”指衣饰，加上“它不过是为了揭示舞者美的存在”，便可以很轻松的判断出答案为B
第9题：选择题。考测考生认读、理解能力。识辨对比的修辞方法。对比是为了突出事情的某特征，A中舞蹈演员与画室里的模特儿相比是突出舞蹈更重艺术美；B旧戏、话剧中的衣饰与舞蹈中的衣饰相比是突出舞蹈衣饰不是死板的、不是过分写实的；C西方艺术中小天使与相比是突出敦煌石窟里的飞天的轻捷；D不过借国画界的形神概念来表达舞蹈者是靠自己的外美之形来写内美之神。因此答案为D
第10题：用以下例句的形式，仿写一个句子（不能用文中句子）
例句：当斗牛士的乐曲响起时，那狂热的西班牙舞步，便是催人上阵的鼓点，我们激动、昂奋，仿佛一场决斗就在眼前。 当，那，便是，仿佛。
这是一个开放型题目，全国高考常有此类题。而2003年上海春季高考第12题则为第一次。此题看似容易，要真做好并不容易。要写通这个句子需要语言组织能力和逻辑思维能力；要写好它则需要一定的想象力和生活积累。
从文本本身所运用的情况看，“当”与“时”搭配，提示出一个时间状语，“那”引出所陈述的主语“舞步”，“便是”是运用暗喻这一修辞手法对主语进行描述；“仿佛”是我们看这舞蹈后的主观感受。这是一个比较复杂的复句，但命题者不是就此考生硬的语法知识，而是注重运用，进行语言实践。从这个意义上讲也可以说得上是让考生戴着镣铐跳舞。
第11题：填空题。考测考生认读、理解能力。
题目是：第③段结尾说“以形写神”，从舞者的角度是指 ，从观众的角度是指 。
此题有一定难度，难度之一是题目提示阅读范围第③段结尾，而真正阐述“以神写形”是在第④段，因此考生要从整体上关注文本。难度之二是第③段结尾“角度”与题目中出现的“角度”含义是不一样的，第③段结尾“角度”可以广义指“国画界”的“形”和“神”这两个美学概念，作者借用这一概念来说明问题；结合该段语境也可狭义指“以形写神”；题目中出现的“角度”含义是限定在““以神写形”上。
前空答案是把内在的情感表现为美的舞姿；后空的答案是通过与舞者的情感交流见到一个更美的形象。
第12题：填空题。考测考生分析、综合能力，概括段落大意。考生在解答时，要把握该段的结构，将舞蹈与客观世界的许多美进行对比，从而得出关键词“最有灵性”，再展开描述。答案是（而）舞蹈，是一种真正以生命自身来塑造的艺术，因此它也最有灵性。
第13题：填空题。考测考生分析、综合能力，材料与主旨的关系。解答此题要注意该段的层次，“本来”与“今”照应，是两个不同的层次关系，李白与曹操两例是围绕第一句即“本来”所引出的关键句展开，因此李白与曹操两例是说明“舞蹈就是因人内心情感的摇荡饿不由得手舞足蹈”。怀素和杜甫与老者、少年、科学家、哲学家一道共同表达“人们一起是在欣赏舞蹈，不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识”。
第14题：简答题。综合考测考生对文本的整体把握，以及表达能力。答题的关键词是最后一段的“它的美，实在是特别的”，具体指“只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴”，再结合全文对“外形”“内蕴”分别具体展开即可。
第15题：填空题。考测考生认读、理解能力。能默写一定数量的文言名篇、名句。
（1）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（白居易《琵琶行》）
（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
（3）我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍《已亥杂诗》）
（4）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）
与以往相比，范围阔大了，默写的量增加了，分值也提高了。2002年限定在中国古代写雨的诗句，任选2句，分值2分；2003年也限定在诗句，任选2句，分值2分；今年突破了诗句的，将名篇列入默写范围，任选4句，分值是4分。这对于引导学生学习传承民族文化的古代诗文，弘扬民族精神是有着重要意义的。
第16题：填空题。考测考生的文化常识的掌握情况。从题目所限定的条件“语言形式”“颔联”“颈联”，只能是填写对仗或对偶。
第17题：填空题。考测考生的文化包括文学、历史知识的储备情况。“周郎一炬”考生自然可以联想到“东风不与周郎便”，“樯橹灰飞烟灭”“折戟沉沙铁未销”等，与“兵销炬影东风猛”是同一事；“苏子两游”指苏轼因遭御史弹劾，被捕下狱，出狱后责授黄州团练副使，郁悒不平，寄情山水，先后两次游湖北黄冈的赤壁（俗名赤鼻矶），并写过两篇《赤壁赋》在赋中作者出现了“梦”“箫”“月”等物象。因此“苏子两游”与“梦断箫声夜月孤”是同一事。
第18题：简答题。考测考生鉴赏、评价能力。按照中学语文教学《课程标准》的要求，高中生必须具备初步的鉴赏、评价能力，高考中每年都有所涉及，近年又有了进一步的加强。
解答要从角度、内容、语言三方面综合考虑。
赏析要运用中国诗歌的重要美学概念“意境”此句诗的“境”——荒矶、鸥鸟、烟芜，显示出一片荒凉之景；与曾在这里的历史故事相吻合，这里本是曹操雄图、诸葛有汉之地，结果是“兵销炬影”，这里本是苏轼两游之地，结果是“梦断箫声夜月孤”；也与作者的生平也吻合。注释①曾任知县，不得志，放情诗酒，杜庠字公序，号西湖醉老，以诗名於景泰间。
第19题：填空题。考测考生解释常见的文言词语。（1）名：名词作动词用，命名（2）畜：养（3）诚：确实（或：真）（4）正：形容词的使动用法，使??正（或：整理好）
第20题：选择题。AC D中的“为”作判断词，是；B的“为”作介词，因为
第21题：考测考生能用现代汉语翻译文言句子。
（1） 假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢？（重点词：“使”“理”“安”，兼顾全句）
（2） 如果有人像这个老人一样被欺负，也一定不会给他马驹的。（重点词：“见”“暴”“与”，兼顾全句）
第22题：选择题。C
第23题：填空题。从文言文的角度考测考生对文本的整体阅读能力、主旨把握能力。前空为狱讼不正；后空为完善法制。 此阅读材料选自《刘向说苑 卷七政理》
附译文：齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”回答说“叫做愚公山谷。”
桓公说：“为什么叫这个名字呢？”回答说：“用臣下的名字做它的名字。”桓公说：“今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢？”回答说：“请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。一个少年说：?牛不能生马。?就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷。”桓公说：“老人家确实够傻的！您为什么把小马给他呢！”桓公就回宫了。第二天上朝，桓公把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服，向齐桓公拜了两拜，说：“这是我夷吾的愚笨。假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢？如果有人遇见了像这位老人所遭遇的凶暴，也一定不会给别人的。那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。”孔子说：“弟子们记住这件事，桓公是霸主；管仲是贤明的宰相。他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况，更何况那些不如桓公和管仲的人呢！”
第24题：填空题。考测考生的文化常识的储备情况。前空为编年，后空为司马光。
第25题：选择题。考测考生的句子理解能力。要点为（1）就，靠近 （2）舍，作动词，扎营 （3）止，休息 答案为D 第26题：填空题。考测考生的筛选文中信息能力。前空为简易 后空为烦扰
第27题：填空题。答案为用法（或：从严）
第28题：要点：前一问（1）李广才气高（2）士卒乐于为他献身后一问（1）后继者难以为继（2）与他同时的将领因军心受扰难以治军（3）军队无法对付敌人的突然袭击
此阅读材料选自《资治通鉴》卷十七
附译文：李广行军没有严格的队列和阵势，靠近水丰草茂的地方驻扎军队，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自卫，幕府简化各种文书簿册，但他远远地布置了哨兵，所以不曾遭到过危险。程不识对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严格，夜里打更，文书军吏处理考绩等公文簿册要到天明，军队得不到休息，但也不曾遇到危险。程不识说：“李广治兵太简便易行，然而敌人如果突然进犯他，他就无法阻挡了。而他的士卒倒也安逸快乐，都甘心为他拼死。我的军队虽然军务纷繁忙乱，但是敌人也不敢侵犯我。”但是匈奴人害怕李广的谋略，士兵也大多乐意跟随李广，而以跟随程不识为苦。
臣司马光认为：《易》上说：军队出击要靠严格的纪律，如果不这样，命运就不好。治理众人不靠法，没有不是厄运的。李广带兵，让人人便利。凭李广的才能，这样做是可以的；然而不能作为众人可效法的法则。为什么呢？他的继承者很难，何况与他同时当将领的人呢！小人的性情是，对安逸随便的生活感到高兴，对靠近的灾祸就躲避，他们感到程不识是烦劳的，便乐意跟着李广，并且仇视上级、不服从。然而简易的害处，不只是李广的军队没有办法阻挡敌人的突然进犯！所以说：“战争总是以严格治军而最终胜利”，当将领的，也要严格呀！既然这样，效法程不识，即使无功，但还不败；效法李广的，很少有不灭亡的！
第29题：作文
以“忙”为话题写一篇文章。
要求：（1）题目自拟。
（2）1000字左右。
（3）不要写成诗歌。
从近三年来的作文走向来看更务实，更贴近生活。2002年作文题目是：面对大海。也许你曾到过海边，也许你在荧屏、银幕上见过大海??当主体面对“大海”这一客体时候，必会生发出无限感慨，给人以虚幻、想象、甚至抽象。2003年作文题目是：“杂”的含义很多，有褒有贬。可联系生活或科学、文化、艺术等方面，显然，此题目直接触及主体的生活，但“杂”还只是事物的性质；而今年的“忙” 却直指生活状态，很实在、很具体。面对这样大家共同感受的生活状态，人人可以写，但立意却有高下之分，境界有宽窄之别。
有忙于抗击非典的医务工作者，有忙于教书育人的灵魂工程师，有忙于为民除害的女公安局长任长霞，同样也有忙于求生存的农民工，有忙于再就业的下岗职工，有忙于升学的莘莘学子。忙是时代的脉搏。考生可以用夹叙夹议的手法去描绘各层次人员的忙，来赞颂在忙中劳作的国民，也可以站在关爱民生的角度提出有关生活质量问题，因为毕竟这个忙碌的社会出现了令人担忧的猝劳而死的问题，因而休闲的渴望呼之欲出。也可以鞭挞一些领导干部忙于自己的小家，贪污腐化，为所欲为，置百姓于不顾等。
五、对教学的指导意义
要引导学生学会做人，做一个大写的人，即要关心社会，关注世界，关怀民生。倘若平时只是读死书、死读书，那么看到试题9就无从下手，当然现在学生普遍关注社会的程度是高的，但我们不仅要关注媒体，还要关注一些重要新闻，像马加爵的事件、朝核谈判等，并要从价值上进行分析理解；还要关注世界文化的发展，视野要宽，心胸要阔。要高质量的完成试题29，也要倾注人文关怀才好。
要引导学生热爱我们民族传统文化。2002年的阅读材料取用了有关成语方面的内容，制作了4个考题。这次试题16，考测了对联。成语也好，对联也好，都是我们中国传统文化的优秀成果，我们只有继承她，因为只有民族的才是世界的。从6月13日《文汇报》登载了杨浦区教育局的丁国平先生就提出了未成人进行思想道德教育的“金点子”指导孩子对对联。对联短小精悍，寓意深刻，最能看出一个人从小的志趣，在孩子受熏陶的同时，老师家长不妨作指导。
要指导学生情景训练。试题10，是有限与无限的统一，是戴着镣铐跳舞，如何才能快速完成，关键不在对规定词语的揣摩上，在于有没有实际生活场景、情景，如果没有，那只能是望洋兴叹，或者是胡乱编排，结果是没有生活体验，味同嚼蜡。因此要在平时的教学实践中，描摹场景、体会意境。说到底，就是要让学生热爱生活、感受生活。
二○○四年六月十五日