篇一：信客1
《信客》教学实录
曹 刚
一、简介余秋雨及这篇作品的时代背景
师：余秋雨是当代著名的学者、散文家，浙江余姚人。这篇文章所写的内容大概发生在上世纪前半叶，当时有许多浙江农民离开家人去十里洋场旧上海谋生。在外谋生的人与家人之间需要联系，于是在城市与农村之间出现了一种特殊职业，叫“信客”。
二、品味描写信客为人及其人生遭遇的文句
（一）了解信客的职业特点。
师：下面请同学们默读文章的1-13小节，边默读边思考，圈画出有关描写信客工作与生活的文句，从中体会一下信客这种职业有什么特点。
生1：信客的收入不高。在第3段：“他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。” 生2：第6段有描写：“还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。”
师：(本文来自：Www.dXF5.com 东星资源 网:信客的广告词)很好。把两个同学的发言整合一下我们可以看出来，信客这个职业收入微簿。那么，这份工作容易吗？
生3：不容易。第1段说他“长途跋涉了二三十年”，说明他每年要走许多路给别人送信。
师：他说得非常好。对他的发言还有没有补充？
生4：从他老犯胃病和风湿病也可以看出他工作不容易。
师（对生4）：非常好，他从工作路程的长度说明不容易，你从工作的环境来说明他不容易。还有吗？
生5：第10段，“年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的询问。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声??”说明工作环境艰苦。
师：是啊，老信客、小信客一脉相承，他们的工作环境的确艰苦。信客这种职业的道德要求高吗？
生6：第7段的最后一句说“信客信客就在一个信字”，说明信客这个职业要讲信义，要坚守诚信的职业道德。
师（小结）：信客这个职业收入低，工作苦，道德要求高。
（二）品味描写信客人生遭遇的文句。
师：信客面对的人和事又是怎样的呢？
（屏显。）（要求学生大声朗读，并强调读带点的词语要加强语气。）
（1）他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。
（2）他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”
（师在生自由读之后，再指名读，组织齐读。）
师：下面我们默读文章的第17、20、21小节，边默读边思考：把遗物送去，这件事的危难表现在哪里？给发了财的同乡送信，那次经历的凶险表现在哪里？年轻的信客面对的这些人有哪些特点？
（生静静地读。）
师：好，先回答这个问题：给发了财的同乡送信，那次经历的凶险表现在哪里？ 生1：被同乡狠狠打了两个耳光，并被扭送到了巡捕房。
师：你找得非常准确。透过这件事情，你觉得同乡是个怎样的人？
生1：他是个小人，只考虑到自己的前途，却冤枉了别人。
生2：同乡是个不要脸的人。（师更正为：厚颜无耻。）信客本来是为他好，却被发财的
同乡诬蔑为小偷，简直是无理取闹。
师：非常好，我感觉你与余秋雨文字已经走近了。那么，城里是这样，村里的情况又是怎样的呢？
生3：“农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这一点点。”这些农妇不信任信客。
师：的确，信客的这条路有两端，一端是农村，另一端是城市。这条路不仅是实指信客走的路，而且包括他遭遇的事与人。在农村这一端经历的事充满危难，在城市这一端遭遇的事充满凶险。农妇不信任他，发了财的同乡竟然陷害他。信客这条路难走啊！
（师要求生再次默读带有“危难”、“凶险”的句子，体味信客的不易。）
（三）品味描写信客为人及社会变迁的文句。
师：第三次默读。请同学们默读第12-23小节，给7分钟时间。边默读边思考，把你的理解批注在书上。
（屏显问题。）
（1）面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的，从中看出他是个怎样的人？
（2）将信客与周围人的为人相比较，思考：当时的社会风气发生了哪些变化？ （生边读边思考，师巡视。然后师组织同桌间讨论，大组反馈。）
师：面对农村妇女射出的不信任的目光，信客是怎么做的？从中看出他是个怎样的人？ 生1：他忍辱负重。他知道，农村妇女完全不知道上海社会，对他的不信任是可以理解的。
师：他具体做了什么？
生2：从“柔声地汇报”可以看出他交代得十分耐心，他理解农村妇女刚刚失去丈夫的痛苦，他体贴别人。
师：两个关键点抓得非常好。一是“柔声”，二是体贴。（模拟信客的心理和口吻说）人家家里刚死了人，死的又是丈夫，受点委屈也很正常，就忍了吧。
（生笑。）
师：面对妇女们一次又一次的不信任，他又是怎么想的？从中可看出他是个怎样的人？ 生3：“他能不干这档子事吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊？老信客说过，这乡间不能没有信客。”他尽了信客的责任。
师：这个职业是送信和送东西的，同乡死了料理后事是他的责任吗？
生4：不是。他尽的是义务。
生5：他重视乡情乡谊。
（师要生读“他能不干这档子事吗？不能。”要读出乡情乡谊，感受信客心里的斗争过程。师范读。生再读。生齐读。）
师：信客肩上的挑子挑起的是生死祸福，挑子的一头是城里谋食的同乡——他们的血汗和眼泪，再苦再累，为了这点乡情乡谊，我也得撑持下去；担子那头挑着的是农村妇女一颗颗破碎焦虑的心。那次他去看一个同乡，送给同乡结发妻子的信，结果却发现那男人已和上海一女人同居了。这一刻，信客是怎么做的？等那男子说他的时候他又是如何做的？
生1：他进退两难，他要给同乡留面子，但同乡假装不认识他，还质问他是什么人，他生气了，大喊着“是你老婆的信”，说明他十分有良知，能屈能伸。
师：第一层次提得非常好。虽然他看不惯那同乡，但他体贴别人，同时，他有良知。被污辱之后他是怎么说的？
生1：“这是你老婆的信！”（读得有点平。）
师（追问）：信里写的是什么？
生1：关心。
师：好久没回来了，只有关心吗？
生1：是期盼。
师：非常好。他这句话是忍得实在忍不住时喷发出来的。他的愤怒、正义感、良知，一起随这句话喷了出来。理解到这一层意思，这句话该怎么读呢？
（请生再读：“这一下把他惹火了，立即举信大叫：‘这是你老婆的信！’”）
师：被其他同乡保释之后，信客又是怎么做的？从中你又感到他是个怎样的人？ 生2：委屈自己，宽容同乡。
师（小结）：信客是个有良知、讲情谊、宽容体贴别人、能够忍辱负重的人。他始终坚守着传统的美德。这种坚守是了不起的，这种坚守也像一面镜子照出了这个社会发生的一些问题。什么问题呢？大家一起来读：
（屏显。）
“历来坏事多于好事，城市人似乎有这样的感觉。”
师：“历来坏事多于好事”，从这句话中可以感受到社会风气越来越坏了。随着金钱、物欲的诱惑，城里人的道德在不断地受冲击。设想一下，如果年轻信客在跟老信客谈话，他会说当年哪些事情如今已发生了很大的变化？
生1：到城里的乡里人的淳朴消磨得差不多了。
生2：当年的大饼卖那么厚实，现在只能卖一点点了。当年出来的乡里人那么爱自己的老婆，现在在外面找女人了。
师：很好，他的发言是基于对文本的思考，而且能联系前后文，还补充了前一位同学的发言。前一位同学是从文本中抽象出了观点，这位同学又用具体的文本内容进行了诠释。城里是这样，农村也是这样吗？
生3：第14节。“看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”这“眼神”中充满着农民对城市生活的羡慕与向往，也流露出农民的朴实思想认识开始变得更加功利化。
生4：目光明显变得势利了，评价人的标准愈发与金钱挂钩。
师：也是啊，你们看这样的目光，里面有羡慕，有妒忌，有嘲笑，也有轻蔑。淳朴的人们被城里人的稀罕物吸引，无形中使他们看人的标准发生了变化。城市对乡村的影响，从物质的层面看，积极的因素多，在社会风气这一面，余秋雨似乎感到负面的成分多一些。面对城乡的这种变化，信客深为感慨与无奈。同学们，这一句大家一起读读看？
（屏显。）“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”
师：两个信客在道德上是一脉相承的。老信客是由于自己一时的错误失去了“信”而放弃了这个职业；小信客是由于社会风气的变迁与他坚守的传统美德发生了极大的冲突，使他不得不放弃这个职业。小信客的放弃反映了社会的变迁，是城市的负面文化对整个社会的冲击。所以读这句话时读到“我”要作停顿，体会信客心中郁积的矛盾、痛苦和无奈，然后喷发式地一字一句地读出来。最后大家再试读一下这句话。
（生齐读。）
三、理解主旨
师：信客这种职业，随着时代的发展一定会消失，但今天我们应该保留哪些在信客身上表现出的传统美德呢？
生（杂说）：信任，信用，宽容，体贴，骨气??
师：信客身上表现的传统美德是应该传承下去的，余秋雨先生写作的用意也许就在这儿。课后建议大家把文章第四部分读一读，你会觉得人们需要信客，更需要信客背后那些传统美德。如果有兴趣的话，你还可以看看余秋雨先生另外一篇散文《笔墨祭》，看看余秋雨又在
提醒我们发扬、保持哪些优秀的传统文化。 下课。
（上海市江宁学校；200060）
篇二：初二语文信客
《信客》说课稿
教材分析：
《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇阅读课文，出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。
《信客》讲述的是民国时，住在上海郊区的“信客”帮助住在市区的人送信时发生的故事。
文中写了两代信客的命运，“这乡间不能没有信客”，老信客因私裁客户的一条红绸失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容，受到人们的敬重。全文赞美了他们无私奉献的崇高精神。
教学目标：
本单元阅读教学，要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己美的情操，并在诵读的过程中，了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。根据教材的要求和学生的实际制定如下的“三维目标”.
知识与技能：
感知课文内容,从人物语言、行动和心理分析概括人物性格。
领悟秋雨散文的质朴而典雅,提高语言鉴赏水平。
过程与方法：
情景创设、自主学习、合作探究
情感态度与价值观：
从信客的风雨生涯中，感悟人生。
教学重点和难点:
余秋雨的大文化散文,把感性的生命体验和理性的思考相融合,内涵丰富,打动人心;而感性和理性相融洽的语言之舟,又负载着思想的重量,把现代散文推向了一流.因此我把理解本文深刻的思想内涵,体味学者厚重的语言作为教学的重点和难点.
教学重点：
感受信客的品格和精神，懂得关爱和敬重社会上这类平凡而伟大的人。
教学难点：
揣摩质朴、典雅而又警辟的语言。
教法学法:
为了调动每位同学的学习热情,体现新课标“自主\合作\探究”的学习模式,我制定了如下的“教法\学法”.
教法：
情境创设法
诵读品味法
合作探究法
学法：
透读感知文意
品读赏析语言
叩读探究拓展
教学过程:
包括“解题导入”\“动中有悟”\“边读边品”\“探究拓展”\“教师感言”五个环节.
一.解题导入:
前几年流行一句广告词“呼机\手机\商务通,一个都不能少”.可见,电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来极大便利.而在20世纪初的浙江余姚乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人----信客.很长时期内,信客沉重的脚步成为乡村和城市联系的纽带.“他们为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”.
就让我们一起走进余秋雨的“信客故事”,去解读信客的平凡人生.
此导语的设计,使学生从感性上对信客生涯有一个整体印象,悠扬绵长的古筝曲又把学生的思绪引向那个遥远的年代.
二.动中有悟:
此环节是通过三个逐层推进的小组活动,来完成对整篇文章思想内涵的感悟.
早自习布置学生充分预习，解决了生字、词，熟读了课文，初步感知文意，为活动的进行提供了必要的准备。
活动一：“焦点访谈”要为信客做一期特别节目，题目暂定为“平凡人生”。请同学们客串高参，速度课文，小组交流后，用简洁的语言概括出两位信客的人生历程。 附：
老信客的一生：有信 → 失信 → 后悔弥补
信客的一生： 从业缘起 → 信客生涯 → 转行之后
此活动使学生在预习的基础上，再次感知文意，并把握了全文的脉络，提高了阅读效率。
活动二：“创意大比拼”＿ ＿ ＿人 生
“焦点访谈”栏目组对“平凡人生”这个题目不太满意，请同学们伸出援助之手，再读课文，小组合作，探究出最佳创意。
要求：用事实说话，以理服人。
（师提供事例，抛砖引玉）
苦涩 人 生
工作劳苦：终年跋涉；
生活贫苦：收入微薄；
心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨
此活动使学生立足文本，抓住典型事例，对人物形象进行多角度把握，并为揭示信客品质做好必要的铺垫。
活动三：“小人物-----大精神”
由两个问题引出：1.如果时光倒转，你会做信客吗 ？
2.你认为信客应具备哪些品质？
小组讨论发言，教师作结，归纳“信客品质”：
任劳任怨 、 诚信无私 、 待人宽容、 善良厚道
此活动实现了从文字层面到精神层面的探究，学生不仅感悟到信客这个“小人物”身上的“大精神”，而且会不断审视自己，从而达到德育的目的。
此环节三个活动，可极大地调动学生参与的热情，轻松实现与文本的对话交流，解决了本课的教学重点。小组合作的方式又体现了新课标提倡的学习理念。
三.边读边品：
品味语言是本课的教学难点。
（一）我先选来臧克家的《老马》做比较阅读。
（放录像：配乐朗诵《老马》）
比较：两篇文章在主题上同为赞美无私奉献、任劳任怨的美德，但语言风格不尽相同。点拨：除了《老马》语言的朴实，《信客》的语言又多了些什么？
我重点指导学生从本文中画出佳句、诵读佳句、点评佳句，并作必要的点拨：从表达（记叙、描写、议论等）和修辞等多方面赏析语言，看看课文是如何通过语言、行动、心理等方面来表现人物精神和性格的，又是如何通过精彩的句子提升文意的。
最后师生共同总结出秋雨散文“质朴而典雅”“警辟而畅达”的语言风格。
比较阅读可让学生了解到：不同的题材、不同的作者个性气质、不同的语言习惯决定着不同的语言风格，同时增强学生的语感，提高品味语言的能力。
（二）为了引导学生向课外阅读延伸，我还提供了余秋雨的相关资料及作品，“《行者无疆 》，从书房《出走十五年》，进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时，无意捡拾到一些《文明的碎片》，不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受，写进了《山居笔记》”。特别是《文化苦旅》，推荐学生阅读 ，以点带面，扩展学生视野，并巩固本课所学。
（三）“学以致用”，接下来我趁热打铁，请同学模仿本文语言，为两信客写“墓志铭”。全班展示交流后，师出示“墓志铭”示例。
写“墓志铭”既锻炼学生的表达能力，又在交流展示的过程中激发学生的主体意识，提升了学习语文的兴趣。
四.探究拓展：
古人说得好：“文章合为时而著”。过去了一个世纪，作者为什么还要倾注那么大热情，为信客树碑立传呢？文章有无现实意义？
我用此问题拉近文本与现实生活的距离，并引导学生思考社会人生，形成正确的价值观和积极的人生态度。
学生立足于文本，可做多角度阐释。我适时提供两个角度的问题，把拓展探究引向深入。 问题一：引导学生关注现实生活中“诚信缺失”的不良现象，使学生认识到“诚信为做人之本”、“诚信为立国之本”！并提供诚信格言。
问题二：引导学生关注无私奉献的一类人，看看我们周围，是否有这样的人？
学生各抒己见，师总结归纳：榜上有名者固然可敬可佩，如感动中国的杰出人物（见幻灯片）；但无名英雄又何止千万？像守望敦煌41年的樊锦诗、解读黄土天书的刘东生、种植希望的席宝力皋、从74岁开始用蹬三轮车攒的钱资助贫困大学生的白方礼、中国的霍金 金展鹏??（见幻灯片）乃至许许多多在各行各业默默耕耘的无名英雄。
帮助学生感悟：关爱他人，助人自助的一生才是最有意义的人生！
五.教师感言：
苍凉孤寂原是生命的一种底色，信客的人生充满了坎坷磨难，但历史的沧桑演绎着一个不变的真理：好人终有好报！
祝天下所有任劳任怨、宽厚善良、默默奉献的人们一生平安！
本课设计理念：
本课教学过程，教师仅作点拨引导，而以学生的自主阅读、讨论探究为主，旨在实践新课标“自主、合作、探究”的学习理念，让每一位学生都参与学习的全过程，有效地激发学生的主体意识、合作意识，培养阅读文学作品的兴趣，提高阅读欣赏水平！
篇三：信客
《信客》教学设计 张健欢
【教学目标】
1、把握信客的形象特点
2、解读本课的主题
【教学重难点】
1、把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。
2、理解“信客”这个人的典型形象的特点及其意义。
【课时安排】1课时
一、点导入：
1.“信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。”
“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘， 状如乞丐。”
2.作者介绍
余秋雨，生于1946年，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品有《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等。
余秋雨，生于1946年，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品有《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等。
二、点揭示
（一）检查预习——生字词
（二）整体感知，把握故事情节
1.理清文章行文线索，把握文章结构，认真思考，试给文章四个部分各拟一个小标题。 课文已经分成了四个部分，现在我们一起来为这四个部分添个标题。（请同学上来写） （１）青年人做信客的缘起
（２）信客的职业内容
（３）信客转行的原因
（４）信客当上教师和校长
2.分析各部分内容。
（1）首先我们来看看第一部分，讲的是做信客的原因，那到底是什么原因？
老信客请求年轻人去当信客，为什么老信客要请求年轻人去做信客啊？
老信客除了告诉年轻信客做信客很苦外，还有没有告诉他其他的事情？
（交代信客的原因；感受信客的劳苦；强调信客重诚信）老信客以自己丰富的经历，指点年轻信客，他的教训，警醒着年轻信客。警醒信客要做一个怎么样的信客啊？（诚信无私 洁身自好）
第二部分：
正常来说，信客需要做些什么工作？（送信和收信）那文中的信客除了做这些工作外，还做了什么工作？
文章里写的第一件事
（１）遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人。
信客的分内工作：既要散发信、物，接受下次带出的信、物。
信客的额外工作：经常代读、代写书信。有时还要充当代理人“某个谋生者死了，要代表家属料理后事，收拾遗物，还要向家属通报噩耗，交送遗物，汇报处置后事情况。”
信客做了这么多额外的工作，特别是去料理客死他乡的谋生者的后事，他做了这么多，那家属有没有感谢他？是憎恨的。
（第二部分的第5自然段：闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之，连声诺诺。）
虽然被憎恨，但是信客有没有怨言？（没有）哪里可以看出来？
（读文章的第7自然段）
直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊？老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。
信客做这么多事情都没有怨言，体现了他什么品质啊？（任劳任怨、恪尽职守）
（3）第三部分：
（３）信客转行
文章讲的第二件事：
信客揭穿谷主败行，惨遭诬陷。
信客为什么不做信客了？是发生了什么事情吗？（揭穿顾主败行，惨遭打骂诬陷）
信客遭受诬陷，那它回家后有没有到处去说这件事？（没有）这体现了作者什么样的思想品质啊？（善良厚道，待人宽容）
（第2、3自然段）
一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两度，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什么人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信！”信是那位时髦女郎拆看的，看罢便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。
（第5、6自然段）
这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”
他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。
看，信客要做这么多事情，还得不到理解，被憎恨、被诬陷，你觉得这信客的工作怎么样？ （用一个字来概括）
（苦）苦在哪里，能不能概括出来？
A：工作劳苦：终年跋涉
Ｂ：生活贫苦：收入微薄
Ｃ：心灵痛苦：蒙受诬陷、欺凌
（4）第四部分：
为什么信客能当上教师，甚至是校长呢？（由于在做信客中增加了才干，开阔了视野，学会了洞察世故人情。）
（第2自然段）
信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。
三、点强化
（一）品味语言，揣摩文意。
１．第一部分，第7段：“老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手说，说?信客信客就在一个信字，千万别学我。? ”老人这句话的用意是什么？
这是老信客用鲜血总结出来的道理,告诉信客要诚信无私，洁身自好，才能取得众人的信任。文章宣扬了“信”字。
２.第12段：“老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。”“逼”说明了什么，“感叹唏嘘”又说明了什么？
“逼”说明了老人对他过去熟悉的地方的关注，表现了老人虽然不做信客，但仍然想了解外面世界变化的心情。“感叹唏嘘”的是坏事太多，社会太不安宁。说明了他们对社会的关心。
3.第三部分，第1自然段：“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。”这句中的“郑重”表现了信客的什么品质？
“郑重”说明了信客对人们的嘱托的认真态度，表现了他的高度重视工作的责任心。
四、点延伸和能力检测
五、点回归
思考：
１.转行当了老师、校长后的信客还是那么的优秀，为什么深受别人爱戴的信客在临终的时候会留下和不够诚信，坏了信誉的老信客葬在一起？
明确：因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
2. 作者为什么倾注如此大的热情，为信客树碑立传？
呼唤诚信。（文章的主题）
中心思想：
本文通过概述信客几十年来风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，备尝艰辛传递两地亲人信、物的事迹，赞扬了信客任劳任怨、恪尽职守、诚信无私、洁身自好、待人宽容、善良厚道的优秀品质，告诉人们：无私奉献的人总能赢得人们的敬重和爱戴的道理。
拓展材料：2005年度《感动中国》获奖者王顺友的颁奖词:
他朴实得像一块石头。一个人，一匹马，一段世界邮政史上传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传信。路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。