当我们在新月下相拥而眠的时候，我把诗歌放在了什么地方?很 久以来，我们把这些超越诗歌的幸福放在诗歌里，已经制约了她对于 灵魂的支撑力量，在诗歌里用诗歌逃避那些需要以痛苦置换的幸福， 是诗人的懦弱，容易变成诗歌对诗人生活的深刻伤害。
我们因为诗歌发掘了多少隐匿已久的爱?我们又因为诗歌而转移 了多少隐秘的幸福?
如果不是爱的过程，如果不是痛苦蜕变为幸福的过程，如果不是 关照灵魂映像梦幻的过程，诗歌还能让我激动、思考点什么?然而，在 这些过程中，我的沉迷更多的是对现实生活的躲避，是企图在诗歌中 重建灵魂的故园。从骨子里来讲，自己总认为这是一种虔诚的、纯粹 的、艺术的生活状态，带有宗教般的自我安慰、自我澄净、自我忏悔的 文人情结。这种种沉醉的感觉持续了整个青春期，成了保护自尊、消解 伤痛的麻醉品。在诗歌精神中迷失是必然的，那些原始的、尖利的青春 热情慢慢冷却、钝化，甚至转入对痛苦的隐忍，对伤感的认同。
诗歌带给我的，除了隐蔽自己的希望和激情之外，还有对于生命 的蔑视。我常常在绝望的时候写诗，然后读自己的痛苦，对于期待已久 而又唾手可得的灵魂慰藉常常不屑一顾，安于命运的困苦与灰暗，这 是对生命的虐待，往往使自己拒绝或者错过了丰富生命的那些色彩。
所以，当那些曾经梦寐以求的幸福降临时，我突然感到了诗歌是那么苍白，除了那些伤情的回忆和婉转的暗喻，一个心神震颤的悸动足以穿越诗歌的尽头，带动我走出孤独的世界。我的激动无法自己，我是沿着诗歌走出了诗歌，是诗歌以及诗歌所沟通的爱意给了我重返青春的信心和勇气。打开锈迹斑斑的镣铐，以一个处子的心境，重新面对生活，重新找回少年时代的激情和浪漫，这注定了我的重生，也注定了我与诗歌分久必合、合久必分的生死之缘。
在这扇挂着新月的窗前，我们拥抱的幸福也许与诗歌无关，但是，曾经的诗歌、曾经的痛苦，赋予了这份幸福以拯救生命的意义。诗歌与幸福的距离就等于生命中痛苦与欢乐的距离，我们跨越这些空间的过程，也许就是爱的过程。