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诗歌对人生是很好的教育――访金庸:儿童朗读诗歌

时间:2019-02-14 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

  金庸,1924年2月6日生于浙江海宁,1946年起,先后在杭州《东南日报》、上海《大公报》任职。40年代末移居香港,创办香港《明报》。金庸是英国牛津大学汉学研究所研究员,长期从事中国通史(先秦史、秦汉史)及中国小说的学术研究。从1955年到1972年间,推出《天龙八部》《射雕英雄传》等中、长篇小说15部。1985年至1989年任中华人民共和国香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组召集人,1996年至1997年任全国人大常委(会)香港特别行政区筹委会委员。1997年与巴金、冰心共同获得香港海外文学艺术协会授予的“当代文豪”称号。1999年起受聘为浙江大学人文学院院长。
  2003年10月23―28日,金庸应邀参加南岳衡山“五岳联盟”大会并出任名誉盟主,人称“金大侠”。期间,记者就诗歌方面的有关问题作了采访。
  艾龙:您的小说妇孺皆知,诗歌是不是也要从娃娃抓起啊?
  金庸:呵呵……那当然。
  艾龙:您的表兄徐志摩是中国新诗史上的杰出人物,你们小时侯一定有很多接触吧9能不能评价一下他的诗文?还有穆旦先生(查良铮),是您的同辈兄弟,是中国最先进入现代主义写作的优秀诗人,您对他的诗歌和诗歌译作怎么看?
  金庸:志摩是我表兄,我对他很尊敬,十年前我回到故乡,还特别去祭扫过他的墓。我对诗歌不懂,志摩又是我表兄,那就更加不好说。他和穆旦的诗我哪里敢评价?
  艾龙:1999年冰心逝世,您作“无题诗”悼念冰心,“我们失去了你,但是你找到了亲爱的妈妈”,很让人感动。能不能谈谈当时的心情?
  金庸:我只写过给冰心的这一首诗。那是因为冰心的逝世,忽然想到了她充满感情的文字,不由自主地写出来。所以我对新诗没有研究,不好谈。
  艾龙:您曾经说应该“继承温柔敦厚、乐而不淫的诗教”,这和孔夫子的观点是一脉相承的。请展开谈一谈。
  金庸:那是一个有关少年儿童教育的话题。我认为适宜少年儿童诵读的古诗文应在情与理之间。不是要让他们学习很多知识,更多是一种情感、民族性格的熏陶。(杨)振宁也曾提到过诗歌对他的影响。诗歌,尤其是传统诗词,对于我们是很好的教育。
  当然,中国的教育有言教、身教。身教就是父母亲的影响,待人接物的道理,对人有礼貌等等。家庭环境对个人的成长很重要,从这方面讲,我觉得父母亲的身教更重要一些。
  艾龙:您的小说中有大量的诗词,有些是引用的,有些是自己创作的,体现出高度的才情和修养。诗歌毕竟是情感的真实写照。请问,您在这里面是不是也融入了自己的人生阅历、生命体验?
  金庸:我写了一些,但功底不高,所以引用的多,自己创作的少。中国唐宋时期是诗词的高峰,精品很多,所以当小说中需要表现一些场景气氛的时候,更多的是“拿来主义”。像《红楼梦》那样的作品,才真的可以叫“高度的才情和修为”。但是我感觉,写诗词真的很难,不容易。
  艾龙:您的人生道路上什么时候最愉快?是写小说的时候还是别的时候?
  金庸:我写小说的时候,每天都整章整章发表,忙都忙不过来,在报社写,在家里写,靠在床上写,那个时候传真还不方便,非常紧张,但也很快乐。
  艾龙:您曾经说过您最认同的朝代是唐朝,如果时光可以倒流,您愿意回到唐朝,在唐朝生活吗?您会把李白作为大侠写进您的小说吗?
  金庸:(笑)如果时光可以倒流,我情愿回到宋朝。宋朝,特别是北宋,社会文化程度很高,知识分子地位很高,皇帝比较开明,能接受知识分子的建议。
  至于李白,他很豪放,诗也写得很好,但我觉得他是非观念不是很强,做一个大侠还不够……要说在唐朝诗人里面,杜甫是可以的,杜甫忧国忧民,他穷困潦倒,但还能为苍生社稷着想。这种精神很可贵。
  艾龙:您的点评很精彩。忧国忧民,为苍生社稷着想,“修身齐家治国平天下”,才是大丈夫。您自己写小说、创办《民报》、还参加过香港基本法的起草,是否也在实践这一点?
  金庸:为国为民就比较难一点。中国人的侠义精神,西方人是没有的,日本人也没有。见到不公平的事情,就帮助别人,也不是为自己,不是为自己利益的,就去主持公道、主持正义、辩明是非,这就是中国所谓的“侠”。侠客的作为如果仅仅是排忧解难、除暴安良,就简单狭窄了,尤其现在是个法制社会。……我不赞成年轻人写武侠小说。
  艾龙:南岳是著名的佛教名山,在禅宗史上有很重要的地位,当年南岳怀让在这里培养了很多杰出人士,像马祖道一、百丈怀海。
  金庸:禅宗讲究顿悟,这和诗歌也有相通之处,慧远、寒山、拾得等著名僧人也有非常好的作品。
  艾龙:您认为现代人应该如何从佛教禅宗里汲取生活的智慧?
  金庸:现代人在名利方面过分追求了,物质啊,金钱啊,花费了大量的时间、精力,佛教对这些就看得淡泊。人生有七种苦,生老病死怨嗔恚,父母会年老,爱人不能长相厮守,就会有痛苦。很多东西不可能想要就会得到,得不到也会痛苦。心想事成,求什么得什么,佛教也做不到的。但如果什么都不求,没有任何欲望,我们普通人也做不到。不要贪求山珍海味,如果你吃面食米饭也觉得很好,有精力做其他更有价值的事情,那也就满足了,幸福了。不要求最好的,但求平淡。无题诗一首
  ――悼念冰心金 庸六十年前,我是诵读冰心阿姨那本毛边书 的小读者,今天,小读者成了老读者,心中仍缓缓流 过书上的那些句子。
  
  ――题 记在蓝天下,碧海上,闪烁的星星下,大船的 甲板上,你母亲抱着你,你出一身大汗,病好了。我为你欣喜,感觉到了自己母亲的爱,我也生过大病,妈妈也这样抱过我。六十年来,在艰难困苦的时候,我时时想 到你那些温馨的语句,听说你病了,在医院,人家送鲜花,送爱, 送关怀给你,可是没有你妈妈来抱你了,于是你倦了,你去找妈妈,投入她温暖的 怀抱。我们失去了你,但是你找到了亲爱的妈妈。在蓝天下,星光下,在碧海上,你在妈妈的 怀里,带着我们千千万万小读者,大读者,老读 者的爱。参罩有感四首金 庸 南来白手少年行,立业香江乐太平。 旦夕毁誉何足道,百年成败事非轻。 聆群国士宣精辟,策我庸驽竭愚诚。 风雨同舟当协力,敢辞犯难惜微名? 京深滇闽涉关山,句酌字斟愧拙艰。 五载商略添白发,千里相从减朱颜。 论政对酒常忧国,语笑布棋偶偷闲。 钱费包张俱逝谢,手抚成法泪潸潸。 法无定法法治离,夕改朝令累卵危。 一字千金筹善法,三番四复问良规。 难言句句兼珠玉,切望条条奠固基。 叫号长街烧草案,苦心太息少人知。 急跃狂冲抢险滩,功成一蹴古来难。 任重道远乾坤大,循序渐进天地宽。 当念万家糸苦乐,敢为百姓耐饥寒。 哗众取宠浑闲事,中夜抚心可自安?

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