篇一：12个名人故事
名人故事
1 机智的高斯
19世纪的德国数学家高斯被誉为“数学王子”，他在幼年时代就显露出杰出的数学才华。高斯的父亲是位园林工人，而外祖父是泥瓦匠，家境贫寒。要不是一位公爵出钱资助的话，高斯连中学都上不了。
高斯在11岁时就发现了二项式定理，引起了全校教师的注目。有位老师对高斯的才能有些怀疑，一直想找机会为难为难他。
一次，这位老师在学校大厅里遇到了高斯。当时已经是圣诞节的前夜，学校里充满了节日的气氛。大厅里布置了一棵高大的圣诞树，亭亭玉立，散发出阵阵清香。老师对高斯说：“你就是全校闻名的高斯同学吗？我要考你两个问题。不过，只要你能答出第一个问题的答案，那第二个问题就可以免了。现在听好，你先回答，这棵圣诞树上有多少根松针？”老师满以为无法报出答数，说完便笑嘻嘻的等着看他出洋相。不料高斯脱口回答说：“我知道，这棵树上有67534根松针。”这位老师被弄得莫名其妙，他忘记了原先准备好的更加刁钻的问题，赶紧问道：“胡说！你怎么可能这么快就数出来呢？”高斯彬彬有礼的说：“老师，这已 经是您的第二个问题了吧？我记得按照您的条件，这个问题是可以免于回答的，对吗？”老师一时尴尬极了，没想到，自己连追问的权利都给“剥夺”了。他暗暗佩服高斯的机智。
2 于谦考书童
明朝政治家、诗人于谦有个聪明伶俐又勤奋好学的书童，于谦很喜欢他，经常给他指定书目让他读来培养他。
一天，于谦闲暇，想考考书童，便挥笔写了一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写好后，命书童按诗中所写去买东西。书童拿着单子，边走边想，走着走着又回来了，原来他走了一圈也没想出谜底。于谦鼓励他，让他再想想，明天去买也不迟。
书童想了一夜，第二天起了个大早，到街上买回一块磨刀石，一斤铁钉，一斤麦子和十斤黄豆。于谦看了，笑着说：“不对！说说你为什么买这几样东西？”书童说：“磨刀石不是‘千锤万凿出深山’吗？铁钉不是‘烈火焚烧若等闲’吗？麦子磨成面粉，不是‘粉身碎骨浑不怕’吗？豆子做成豆腐，不是‘要留清白在人间’吗？怎么不对？”于谦说：“看来你是动脑子了，你说的也有点道理，但我是叫你买一样东西。再想想看，什么时候想好了，什么时候去买。”书童又苦思冥想了一天，终于想了出来，他高高兴兴的上街买了这样东西，交给于谦。你，想出来了吗？
3 李白暗斥县官
唐萧宗乾元年间，李白已是年过花甲之人，他经常骑着他心爱的毛驴四处游访。一天，他在去往金陵的途中，因天气炎热而浑身无力，口干舌燥，差点从毛驴上掉下来。突然，他发现前面有一家店，门前挑着一面旗，旗上写着两个大字“佳醋”，原来是一家醋店。李白心想：没有酒，有醋也能解解渴，别有一番滋味与风情，于是他将毛驴拴在树桩之上，迈步走进店内。
只见店内已端坐一人，看那人的穿着打扮似乎是一个七品芝麻官，李白也没搭理他，直奔柜台，对掌柜的说：“一人一口又一丁，竹林有寺没有僧，女人怀中抱一子，二十一日酉时生。”碰巧那店家也颇有些才学，听了李白的话，就仔细琢磨起来，只一会功夫也就明白了李白的意思，他想：“此人绝非等闲之辈。”于是，他忙拱手作礼，说：“你问这是‘何等好醋’，让我来告诉你吧！此乃山西陈醋，客官您不妨尝一尝。”李白没想到店主竟是个知音，便和他攀谈起来，不一会儿，就喝完一壶醋。放下壶，李白又随口吟道：“鹅山一鸟鸟不在，西下一女人人爱。大口一张吞小口，法去三点冰不来。”店家略加思索便知道李白的意思是“我要回去”。他对李白说：“客官既然要回去，我也不再挽留，祝你一路顺风。”李白忙施礼道谢，转身要走时，只听背后有人高声说：“来客慢走，不知你是何许人，竟敢在我面前咬文嚼字，舞文弄墨的？”李白转身一看，说话之人是那个县官摸样的人。原来，他见店主和李白谈的甚是相投，而自己却根本不知道他们在谈什么，感到不满，才如此大声质问。李白根本就不把一般的当官之人放在眼里，他不紧不慢地说：“生在山根下，月亮半空挂，打柴不见木，无理是一家。(本文来自：WwW.dXf5.coM 东星 资源网:关于豆腐有关名人的故事)”说完，李白骑驴扬长而去，那县官一个人傻愣愣的在那儿呆了好一阵儿也不明白什么意思，值得尴尬的离开。那店家却听明白了其中的意思，谜底是“岂有此理”。
3 永远的诺贝尔
诺贝尔奖，代表着无与伦比誉满世界的最高荣誉。但更为世人所推崇、称道和大力弘扬的是诺贝尔无私献身科学的崇高精神。
诺贝尔全名叫阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔，1833年10月21日出生于瑞典首都斯德哥尔摩一个发明家兼企业家庭。他的父亲酷爱发明创造，鼓励诺贝尔兄弟三人从小学习各种科学技术。诺贝尔勤奋好学，8岁时，全家迁居俄国首度彼得堡，诺贝尔在家里学完了中学全部课程，成绩全优，而且小小年纪就精通了英、法、俄、德四种语言，尤其在化学方面有很高的素养。诺贝尔17岁时，父亲让他周游世界，结识了不少科学家、教授、学者，使他大开眼界，坚定了走科学研究道路的决心。
1858年，诺贝尔着手研究炸药。当时液化硝化甘油极易爆炸，人们都视为畏途。1863年10月的一天，“轰”然一声巨响，诺贝尔的实验室“飞”到了天上，他也被炸得鲜血淋漓。但诺贝尔从
烟雾弥漫的瓦砾中爬了出来，大胜狂呼着：“我成功了！我成功了！”诺贝尔冒着生命的危险，以高昂的代价发明了引爆装置——雷管，可以很容易的使火药确凿无误的爆炸。1864年9月，他的弟弟爱弥尔带领四个工作人员，在炸药实验中引起了爆炸，献出了宝贵的生命，实验室也化为灰烬。但诺贝尔并未被吓倒，他决心要发明一种“安全的硝化甘油炸药”。进行 了二百五十多次危险的实验，发明了“胶质炸药”，不仅安全而且其爆炸力更强。但诺贝尔并不以此为满足，最后又用了7年时间，研制出了“无烟炸药”。诺贝尔一生共获得355项技术发明专利权，其中有关炸药的有127项，被誉为“炸药大王”。
诺贝尔在炸药研究上取得了辉煌成就，对社会发展的影响是无法估量的。为此，1868年瑞典科学院把最高的科学荣誉奖——“雷特斯泰奖”颁给了他们父子。诺贝尔的炸药工厂遍布五大洲20多个国家，他成了19世纪欧洲最大的富翁。
为了发明创造，诺贝尔终生未娶。晚年，病床上的诺贝尔静静的回顾着他的一生：我的“妻子”是研究，而我的“孩子”就是发明；即使我的肉体从这个世界上消失了，我仍然想为人类的和平和幸福做一些有意义的事情，为此，即使献出我的全部财产也在所不惜。1885年11月27日夜，诺贝尔郑重的写下了名垂千古的著名的“诺贝尔遗嘱”，将其遗产设立基金会，奖励每年在科技文化及和平事业上卓有成就的人。1896年12月10日，62岁的诺贝尔走完了他非凡的一生。临终前，诺贝尔用他可爱的瑞典话缓慢的说：“给世界以和平！”
4 一文钱憋倒英雄汉
宋太祖赵匡胤年轻时原本是一个市井的混混儿，仗着有一身好武艺，与人三言不和便大打出手。他头脑聪明，常常设下陷阱诱人去上当，使本来无理的事变成了有理。
有一年夏天，赵匡胤出远门，行至半路，前不着村后不着店，他只觉得饥渴难耐，头昏眼花。搭眼一望，猛然见不远处有一片西瓜地，一个老农正在瓜地里忙碌。赵匡胤喜不自禁，可一摸口袋，身无分文，脚步不由得慢了下来。他思忖片刻，一拍脑袋：有了！只见赵匡胤快步向瓜地走去。
走至老农跟前，赵匡胤一拱手说：“老人家，我想买个瓜吃。”老农挑了个瓜递到他手里。赵匡胤将瓜掂了掂，故作谨慎的说：“这瓜如果不熟不甜，我可不给钱。”老农爽快的说：“哪里话，客官尝尝就知道了。”
赵匡胤一拳将瓜砸开，取出瓜的中央部分，哪里去品尝味道，三口两口便连瓤带籽一起吞进肚里，然后皱着眉头说：“这瓜熟是熟了，可是不甜。”老农看了看他，一言不发，弯腰又挑了一个。赵匡胤又一次吃完瓜的中央部分，说：“这瓜更是生的。”就这样，赵匡胤专吃瓜的中央部分，转眼间被他糟蹋的瓜已堆成小山。他扔了一个，老农就耐心的为他再选一个，不急不躁，仿佛面对的是一件再正常不过的事情。
赵匡胤终于吃饱了，心里想：这老头以为我有钱，肯定会狮子大开口，敲我的竹杠。到那时我就骂他讹人，一文钱不给，打马就走。于是他抹抹嘴巴，轻松地说：“最后这个瓜是熟透了的，多少钱？”老农慢条斯理的说：“客官给一文钱就足够了。”
这下轮到赵匡胤傻眼了，窘在那里面红耳赤，张口结舌。他万万没想到老头只要一文钱，这总不能说对方是讹人吧。情急之下，他拿下腰刀，说：“这把刀值几两银子，抵给您吧。”老农摇摇头：“杀鸡宰鸭何用此物。”赵匡胤又指着身后说：“那边树林中有根镔铁齐眉棍，是我须臾不离身之物，抵你的瓜钱想必足够了。”老农还是不住的摇头：“烧火担柴也太重了。”赵匡胤真急了，去树林里拉过自己心爱的枣红马，说：“先把马抵押在您这里，等我去城里取来银两再加倍奉还，这总行了吧？”老农还是摇头，一点也不让步：“我只要你一文钱，难道你一文钱都没有吗？”
赵匡胤这时恨不得找个地缝钻进去。老农正色道：“客官不知道你吃瓜是要付钱的吗？既是一文钱没有，客观有为何如此呢？早和老夫讲明，送你一些便是。”老农顿了顿，又说：“老夫观客官相貌堂堂，一表人才，若好自为之，必能成一番大事也。不料却是一个鸡鸣狗盗之徒，可惜可惜了。”说罢老农连连摇头，转身而去。
赵匡胤沮丧的跨上枣红马，扭头看看瓜地，牢牢的记住了这个地方。自此以后赵匡胤潘然醒悟，痛改前非，终于成了一个行侠仗义的英雄好汉，得到众人的尊敬和拥戴。知道陈桥兵变，黄袍加身，成了大宋开国皇帝。
做了皇帝之后，赵匡胤特地派人访到老农，赏其良田千顷、金银万贯。从此也留下了“一文钱憋倒英雄汉”的故事。
5 做好人与写小说
二战时,美国海军炮艇“塔图伊拉”号停泊在英国威尔士，莱德勒少尉在炮艇上服役。一个星期天，他在一个“不看样品”的拍卖会上，用30美元拍得一个密封的大木箱，打开木箱，里面是两箱威士忌。许多围观的人愿出30美元买一瓶，莱德勒婉言谢绝，因为他不久将调走，他想留着这些威士忌开一个告别酒会。
喝酒的海明威当时正好在威尔士，他找到莱德勒，希望买6瓶酒，莱德勒以同样的理由拒绝了。海明威掏出大把的美钞说：“卖我6瓶，你要多少钱都行！”莱德勒沉默了一会，说：“好吧，我用6瓶酒换你6堂课，你教我怎样成为一个作家，如何？”海明威答应了。海明威认认真真的为莱德勒上了5堂课，准备上最后一堂课时，他临时有事要离开威尔士。莱德勒陪他去机场，海明威说：“我决不会食言，现在就给你上第6堂课。”海明威说：“在描写别人前，首先自己要成为一个有修养的好人??第一，要有同情心；第二，以柔克刚，千万别讥笑不幸的人。”莱德勒疑惑不解的问：“做好人与写小说有什么相干？”海明威一字一顿的说：“这对你的整个生活都是重要的。”
临别前，海明威突然转过身来说：“朋友，为你的告别酒会发请柬前，务必把你的酒抽样品尝一下！”回到炮艇内，莱德勒打开威士忌，发现里面装的全部都是茶。莱德勒不禁为海明威的宽厚深深感动。
6 心中的名画
巴尔扎克是法国著名的小说家。它在一生中共完成了九十本长篇小说，不但才华横溢，而且勤于写作。
由于他的思绪敏锐而又充沛，所以在写作时不需要参考任何材料，似乎所有的文章都存在脑海之中，他只是用纸与笔将它们倾泻而出，一篇篇的佳作就是如此问世的。
他的书房内挂着一幅没放画的画框。朋友好奇地问他说：“为什么你要挂一幅空白的画框呢？”巴尔扎克回答说：“你知道吗？我只要用一点想象力，世界上任何名画就会出现在画框里了。” 7 作曲家与司机
一天晚上，著名的法国作曲家樊尚·斯各托来到一辆出租车旁，请司机载他回家。但司机正用罩子盖住汽车的计时器。声称他一天的工作已经结束了。斯各托许给他一笔可观的小费，司机仍然无动于衷，而且说道：“您知道，先生，我要在8点钟以前到家，今晚收音机里要播放樊尚·斯各托的歌曲。”
“您这样喜爱斯各托的音乐而竟连一笔丰厚的收入都不要了吗？”作曲家亮出一张高面额钞票说，“你去听你的斯各托，我去找另一辆出租车。”
司机一把拦住了他：“您这位乘客可真怪！快上车吧！我送您回家。去他的樊尚·斯各托吧！” 8 半月依旧照乾坤
刘凤浩是清乾隆年间进士，江西萍乡人，官至吏部右侍郎。当年，刘凤浩进京赶考，排名第三。对他高中探花，乾隆心中不快。原来，乾隆认为考中进士的人，特别是前几名，不但要有才华，人长得也要差不多。而刘凤浩在长相方面实在让人不敢恭维。于是乾隆单独出题，再考刘凤浩。如果刘答得好，也就罢了，否则，还要往后站站。乾隆先出句：
东启明，西长庚，南箕北斗，朕乃摘星手。
乾隆以东西南北四方星斗为题，题目出的确实不同一般。刘凤浩不愧为饱学之士，随便对出下句：
春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣为探花郎。
刘凤浩以春夏秋冬四季花卉相对，可谓对的精巧，“臣为探花郎”一句一语双关，令人叹为观止。乾隆暗暗佩服，还想再试一试。刘凤浩一目失明，让乾隆难以忍受：堂堂一个探花，为全国上下所瞩目，怎么能点一个“独眼龙”为探花？乾隆帝便以此出一句：
篇二：名人故事
被人拒绝了1009次
桑德斯上校退休后拥有的所有财产只是一家靠在高速公路旁的小饭店。饭店虽小，但颇具特色，与众不同。可最受欢迎的、也是客人最爱吃的一道菜就是他发明烹制的香酥可口的炸鸡，仅此就给他带来了一笔可观的财富。多年来，他的客人一直对他烹制的炸鸡赞赏有加。可是令他万万没想到的是，由于高速公路改道别处，饭店的生意突然间也一落千丈，最后只好关门歇业。被逼无奈，桑德斯上校决定向其他饭店出售他制作炸鸡的配方，以换取微薄的回报。
在推销的过程中，没有一家饭店愿意购买他的配方，并且还不时地嘲笑他。一个人在任何年龄被人嘲笑都不是件令人愉快的事，更何况到了退休的年龄还被人嘲笑，这就更令人难以接受了。而这恰恰发生在了桑德斯上校身上。他不但被人嘲笑并且接连不断地被人拒绝，可见这些经历对他的影响有多么巨大。但他始终没有放弃，在没有找到买主之前，他开着车走遍了全国，吃住都在车上，就在被别人拒绝了1009次后，才有人终于同意采纳他的想法，购买他的配方。从此后他的连锁店遍布全世界;也被载入了商业史册。这就是肯德基的由来。
人们为了纪念这位桑德斯上校，就在所有的肯德基店前树立一尊他的塑像，以此作为肯德基的形象品牌。俗话说：?神枪手是一枪一枪打出来的!?缺乏坚持不懈的毅力或者认为自己不能得到自己想要的东西，这两者都是阻碍大多数人勇于改变的关键原因。如果你能够紧紧抓住自己的目标不放并坚持不懈，那么很快你就会超过大多数人。记住，是你掌握着自己的生活。如果你一心想达到一个目标，就一定会有办法取得成功。
好未来是预测出来的
英国作家查理斯出身贫寒，他自幼酷爱文学，也写了不少文章，可惜一直只字未获发表。一日，查理斯出去散步，待他想记录下一天的心情时，才发觉包里的习作本丢了。焦急的查理斯顺着原路往回找，突然发现一个老太太手里正拿着自己的本子，就连忙上前说：?这本子是我掉的，您能还给我吗？??哦，是吗？里面都是什么呀？?查理斯不好意思地说：?都是我写的一些文章。?老太太笑了，递还给他：?我刚才看了，文章真的不错。知道吗，我能预测别人的未来，你今后一定会是个作家。?然而查理斯却并没有将这句话放在心上。他知道，自己没有那个天赋；他也知道，对于贫苦的父母来说，早日工作挣钱对他才是最重要的。
中学一毕业，他就四处寻找工作，当酒店招待，做推销员，干修理工。令他沮丧的是，他总是运气不好，每次都因为一点小事被辞退。后来，在亲戚的帮助下，他进了一家公司做文员，虽然薪金不高，但好歹还算体面。可惜好景不长，公司又倒闭了。山穷水尽的时候，查理斯突然想起老太太那句神秘的话，难道自己真的适合当一名作家？他暗自思忖。最后，他下定决心开始构思小说。 创作过程十分艰辛，但他一想起老太太的话，就会增添无穷的动力。终于，他以自己为原型，把这些年遇到的世态炎凉，把穷人的无奈和富人的空虚用一个个故事表现了出来。小说一发表，立刻受到众多读者的青睐。成名后的查理斯找到老太太的后人，感激她当年的指点迷津。老太太的女儿瞪大了眼睛：?我的母亲根本不识字！?
还有一个更神奇的故事。在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，生活着一群黑人孩子，他们缺少管教，从小就喜欢旷课斗殴，偷窃吸毒。罗杰〃罗尔斯是这群孩子中最无可救药的一个，因为他的存在，老师甚至无法将一堂课上完。有人愤愤地诅咒他：?恐怕只有他搬进牢房的那一天，这里才会太平?。这天，他又旷课出去与社会上的流氓厮混，翻过院墙时恰巧撞到了校长保罗。保罗校长没有责骂
他，而是拉过他肮脏的小手说：?我一看你修长的手指，就知道将来纽约州的州长非你莫属。?他惊呆了。保罗握紧他的手，肯定地说：?相信我，孩子！我会看手相的。?
就因为这一句话，他发生了翻天覆地的变化。同伴再喊他打架、逃学，他总是拒绝说：?对不起，我是将来的州长。?州长要很绅士，他的身上不再沾满泥土，说话不再夹杂污言秽语，而是衣着整洁、彬彬有礼；州长要有学问，他开始挺直腰杆走路，努力学习，奋发进取。就这样，他成了班主席，考上了美国着名的大学，成了一名出色的政府官员，51岁那年，他真的当选为美国历史上第一位黑人州长。
给你身边的每一个人都预测一个好未来吧！也许，在你一张嘴的功夫，你已经成为受人尊敬的?预测大师?。
巴顿喝下刷锅水
美国的巴顿将军是一位典型的军人，他的家庭也是准军事模式的。儿子的卧室挂有?男兵宿舍?的牌子，女儿的卧室则写有?女兵宿舍?的字样，而厨房则写着?食堂?，客厅则写着?会议室?的大字。有人猜想他们夫妻的卧室一定会挂上?司令部?的牌子，没想到却赫然写着——?新兵培养中心?。
巴顿将军为了显示他对部下生活的关心，搞了一次参观士兵食堂的突然袭击。在食堂里，他看见两个士兵站在一个大汤锅前。 ?让我尝尝这汤！?巴顿将军向士兵命令道。
?可是，将军……?士兵正准备解释。
?没什么‘可是’，给我勺子！?巴顿将军拿过勺子喝了一大口，怒斥道：?太不像话了，怎么能给战士喝这个？这简直就是刷锅水！? ?我正想告诉您这是刷锅水，没想到您已经尝出来了。?士兵答道。
柳公权发奋练字
柳公权是我国古代著名的书法家。小时候，他和几个小伙伴举办了一次?书会?。他们各自拿出自己的看家本领，写了不少毛笔字。
这时，一个卖豆腐的老人看到了柳公权写的?会写飞凤家，敢在人前夸?几个字，觉得这孩子太骄傲了，便皱了皱眉头，说：?这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？?小公权听到这话，很不高兴地说：?有本事，你也写几个字让我看看！?老人爽朗地笑了笑，说：?不敢，不敢！我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信你就到华京城去看看吧。?
第二天，小公权五更天就起床了，并独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，而且笔下的字迹似群马奔腾，龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。
看到此情景，小公权?扑通?一声跪倒在老人面前，说：?我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀！?老人慌忙用脚拉起小公权说：?我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？?小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：?写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。?
柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字，手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成了闻名天下的书法家。
篇三：徽文化名人故事
徽州历史名人----朱熹生前轶事
寿终正寝之后，朱熹被人端到了孔庙，和孔夫子一起享受香火。但在生前，这位圣人一度混得有如过街老鼠，有人还提议，干脆宰了他这样更有利于国民生计。
朱熹刚学会说话，老爹指着天告诉他：“这是天”。朱熹马上反问：“天上面是什么？”这种反常规的思考方式让老头子大为惊讶。年纪稍稍大一点，一群孩子在沙滩上撒尿、玩泥巴，他却独自坐在旁边用手指画沙子，大人走近一看，画的是个八卦。
朱熹的第一份工作是在福建干了一个副县长。到了那里就挑了一帮县里的优秀儿童，整天给他们上课，年纪轻轻就显示出好为人师表的嗜好。
县里的黑社会老大强抢了一块老百姓的风水宝地。他作为地方官，没有帮老百姓主持公道，反而袖手旁观说：“这样强抢来的地也灵验的话，那就没天理了”。据说那块地后来还真的没让黑老大发家致富。 后来朱熹在湖南但了一阵子地方官，宰相赵汝愚给他带来密信，告知老皇帝驾崩，新皇帝要上任。按当时惯例，新皇帝即位要大赦天下以示庆祝。朱熹接到信后跟谁也不透露消息，赶忙命令对监狱里的18位重型犯人执行死刑。人杀了没多久，大赦犯人的官文就到了湖南。
朱熹的脚有老伤，一次遇到一个道士给他针灸了一次，他觉得疼痛减轻了不少，给了道士一大笔钱，还给写了首诗。道士走了没多久，朱熹贵恙再次发作，赶紧让人去找那个道士，人家早就闪的没影了。朱熹忍着痛跟别人解释道：“我找老道士不是想问罪，就是想把那首诗要回来，免得人家说我做虚假广告”。 朱熹有个弟子叫廖德明，年轻的时候梦见自己在掏名片，名片上写得自己的职位是“宣教郎”这样的小官。后来他中了科举，被安排的第一个岗位就是“宣教郎”。廖德明想起当年的那个梦一下子就毛了，难道这辈子就真的没出息了？心灰意懒的不想去上任。朱熹就劝他：“人是活的梦是死的，吉凶都一直在改变的，你到了任上好好做人就有前途，那时还会做不同的梦的！”后来这个廖德明果然升官发财了。
徽州商人程伯鳞长期居住在扬州，侍奉观音菩萨十分虔诚。乙酉年夏天，清兵攻破扬州城
程伯鳞祈祷观音菩萨求救，于是得了一个梦说：“你家共十七口人，其他十六口人都不在劫数之中，只有你在劫数内，不能逃脱。”程伯鳞醒了以后，再恳切地祈祷，便又得了一梦说：“你前生杀了王麻子二十六刀，现在应该偿还给他，绝对不能逃脱。你应当吩咐家中十六口人一起住到东厢房里，自己一人在厅堂里等候他，不要连累了家里人。”程伯鳞点头答应了。过了五天，清兵敲门，程伯鳞问道：“你莫非是王麻子吗？如果是王麻子，可以来杀我二十六刀。如果不是王麻子，那么我和你本来没有什么冤仇，不必进门。”清兵说：“我正是王麻子。”程伯鳞于是开门放他进来。清兵下马，惊讶地问：“你怎么知道我的姓名？”程伯鳞把两个梦都告诉了王麻子。清兵叹道：“你前世杀了我二十六刀，我就在今世报复你。我现在杀了你，你在来世不是又将报复我吗？”于是用刀背砍了程伯鳞二十六下，然后宽恕了他，并携带他一家一起到了金陵。（原文见藕益大师《见闻录》）
《徽州宛娘与豆腐干的故事》
徽州，你有没有看过徽州宛娘的电视呢，里面的人物讲的就是安徽人的本性，对社会那种不屈不绕的精神，豆腐干只是一种豆制食品，它的可以说是豆腐的代身。因为它的做都与豆腐
的做法有一举同工之处，我们那里还有这么一故事，说一个女孩子为了自己的亲人几天几夜没有睡就是为了做一种豆腐，豆腐做出来之后呢，就放在那里可是他们材里面有一个坏蛋，也是同她们家一样是做豆腐的，但是他们家做的豆腐上市场卖得没有小女孩子家好，就到晚上趁一家睡着的时候这个坏蛋就把稻草还有破的衣服全部盖到了这个豆腐上面了，到了第二天起床的小女孩把这些被子掀天一看全部都发了霉，小女孩看到这一幕就坐在那里哭了起来，父母亲听到哭声就问是怎么回事，小女孩说你们自己看吧，结果父母看到了就说算了今天卖不成钱了，小女孩哭完之后就想到了一个方法，就去试了试，用油把这些发霉的豆腐炸成了一块一块的，炸好后就叫父母亲还有一个弟弟尝下味道，但是父母说这个炸了还可以吃吗，不要吃坏了身体，小女孩子看到他们不敢吃就自己尝了下，觉得味道比之前卖的豆腐还要好吃，父母弟弟看到也吃了一口，刚吃到嘴巴里面就说好好吃哦，小女孩子就决定把这个豆腐拿到市场去卖，结果一拿到市去卖的时候大家都说，你今天不卖豆腐了呀，小女孩说我今天把豆腐改了一种做法，想让大家也品尝下，结果大有尝了下说好好吃哦，一下子小女孩的豆腐干卖完了，大家就问这个是什么东西呀，当时也把小女孩问住了她还没有想好取个名字呢，情急之下她就说这个也是豆腐只不是比豆腐干了点，那就是豆腐干。
徽州文风昌盛，教育发达，孕育了灿烂辉煌的徽州文化。在社会、经济、教育、哲学、经学、医学、绘画、艺术、印刷、雕刻、戏曲、文学、饮食、科技、工艺、建筑等几乎涉及社会文化生活的所有领域，徽州人占尽风流，贡献卓著，文成风、学成派、商成帮、俗益雅，独领风骚千百年。1999年底，黄山市举办了一次“千年徽州杰出历史人物评选”，名列前十位的分别是：大教育家陶行知，大思想家朱熹，文化巨子胡适，大哲学家戴震，中国铁路之父詹天佑，大画家黄宾虹，珠算大师程大位，新安画派创始人渐江，马克思在《资本论》中提到的唯一的中国人王茂荫，“张小泉剪刀”的发明者张小泉等，他们都是由发达的徽州教育培养出来的杰出人才，不仅在徽州影响很大，在全国乃至全世界也都有重大影响。
毕 升
毕升（？—约1051），北宋著名科技家、活字印刷术的创始人，歙县人。毕升是徽州一位没有功名的布衣，一生喜爱钻研技术。北宋庆历年间，毕升有感于传统雕板印刷的繁杂不便，潜心研究泥活字印刷技术，他发明了在粘土坯上刻字，一字一坯，然后烧硬的泥活字，使印刷工艺得到了质的飞跃，速度大大加快，错字可以单独更换，可以重复使用活字，实现了人类印刷史上第一次伟大的革命。宋代学者沈括在《梦溪笔谈》中对毕升的业绩有专门记载。
方 腊
方腊（？—1121），北宋末年农民起义军领袖，歙县人。方腊出身贫苦，以种地和箍桶为生。成年后，客居浙江淳安县（宋属睦州青溪），帮工度日。北宋末期，政局日益混乱，统治集团奢侈的生活和对外求和所耗费用大大增加了人民的负担，百姓挣扎在水深火热之中。方腊有感于朝政的腐败，对不聊生的现状异常愤慨，于是利用明教的信仰形式发动劳苦大众，以武力反抗黑暗社会。1120年（宋徽州宣和二年）10月初，方腊率众在歙县七贤村起义后，迅速移师睦州，以帮源为义军大本营，并举行了“漆园誓师”，痛斥黑暗朝政，发布行动纲领，改元“永乐”，自号为“圣公”，正式建立了农民政权。当年12月，起义军展开强劲攻势，连克浙江建德县、安徽休宁县、歙州以及东南政治中心杭州，并以杭州作为新的指挥中心。方腊调度有方，在半年时间内将起义烽火燃到江浙皖赣四省，占领了六州52县，宋王朝一时大为惊恐，急派童贯带兵15万前往围剿。1121年春，杭州失守，方腊退守青溪帮源基地。初夏，战败被俘，同年在河南开封遇害。
朱 熹
朱熹（1130—1200），南宋大学者，我国著名思想家、教育家、理学集大成者。字元晦，号晦庵、晦翁，别号紫阳，古徽州婺源人。1148年考中进士，曾任秘书修撰、宝文阁待制等职。死后谥赠大师，封徽国公。仕图多坎坷，潜心治学。研究领域很广，在哲学、经学、教育、音韵、文学、地理、考古、自然科学等方面都有伟大贡献，他的思想体系在中国思想史上是以“致广大、尽精微、综罗百代”著称。与程颢、程颐等共创的理学史称“程朱理学”，为继孔子之后在中国思想界影响七、八百年之久的正统官方哲学，远涉海外，影响世界；重视教育，创办书院，所撰《白鹿洞书院提示》对后代教育事业的影响深远；著述巨丰，其中《四书集注》58卷是明清两代科举考试的“圣典”；常以“新安朱熹”署名著述，讲学于徽州，从其弟子者众，“朱子之学”也就构成了“新安理学”的开山之学，并进而构成徽州文化的理性内核。《宋史》有传。
程大位
程大位（1553─1606），字汝思，号宾渠，休宁率口（今屯溪）人，自幼聪敏好学，尤喜数学。少时随父外出经商，遨游吴楚，博访闻人达士，遇有“耆通
数学者，辄造访问难，孜孜不倦。”程大位在商务往来中，有感于传统筹码计数法的不便，决心编撰一部简明实用的数学书以助世人之用。为实现自己的远大抱负，不惜重金购求遗书。
四十岁时，倦于外游，便弃商归故里，认真钻研古籍，撷取名家之长，历经二十年，于明万历壬辰年（1592）写就巨著《算法统宗》十七卷。其后六年，又对该书删繁就简，写成《算法纂要》四卷，成为后世民间算家最基本的读本。《算法统综》详述了传统的珠算规则，确立了算盘用法，完善了珠算口诀，搜集了古代流传的595道数学难题并记载了解决方法，堪称中国16—17世纪数学领域集大成的著作。这两部巨著是我国古代最完善的珠算经典之作，开创了珠算计数的新纪元，明末，日本人毛利重能（1592─1596年留学中国）将其译成日文，开日本“和算”之先河。清代前期，该书又传入朝鲜、东南亚和欧洲，成为东方古代数学的名著。
程大位的另一发明是“丈量步车”，以竹篾制作，类似今天的皮尺，上标长度单位，相对木尺是重大革新。
程大位故居坐落在黄山市屯溪区前园渠东9号，建于明弘治年间，由主楼、祀祖楼、宾园组成，是一座典型的徽派建筑。1986年9月18日，程大位逝世380周年之际，修葺一“新”的故居被辟为纪念馆。程大位的功绩，为后世子孙所敬仰。清康熙后期，程氏族子孙在故居对门兴建了覃思堂，以资缅怀瞻仰，1990年辟为珠算资料馆。走进馆中，犹如步入琳琅满目的算盘城。金、银、玉、石、瓷、象牙、硬木等质地无所不有，式样囊括筹、珠、龟纹、八卦等数十种。最大者长1.75米，81档，是屯溪老街“同德仁药店”为配药计算方便而用的柜台算盘；为便于进行复杂的加减乘除混合运算，制造出一种五层梯形算盘，“步步高”的勉励色彩暗含其中；最令人惊叹的要数最小的银戒算盘，长只13毫米，９档，珠小如粟粒，针尖拨动自如；还有诸如针线包算盘、水烟筒算盘??
戴 震
戴震（1723—1777），清代著名思想家、学者，“乾嘉学派”的代表人物。字东原，休宁隆阜（今屯溪）人。戴震出身于贫寒之家，幼读私塾，以过目不忘
和善思好问著称。传说有一次，老师教授《大学章句》，愈听愈觉得可疑，于是向老师发问：“此何以知孔子之言而曾子述之？”老师难以回答这个出乎意外的疑问，于是抬出朱熹这一权威，“这是朱文公说的”，意在告诉戴震不必再生疑问。不料，戴震仍发疑：“朱文公怎么知道如此呢？”老师听后，无言以答，叹曰：“此非常儿也！”
18岁时，戴震因家境困难辍学，随父前往江西南丰，以贩布为生，其间曾一度在邵武设馆讲学。20岁返乡，拜婺源名儒江永为师研究学术，并往南京族人戴瀚处学习八股时文。28岁补县学诸生。33岁避仇人而入京城，寄居徽州会馆，在艰苦环境下钻研。1762年考中举人。其后六次参加进士考试，由于思想观念与程朱理学不尽吻合，均未及第。51岁时，经《四库全书》总编纂纪昀推荐，入《四库全书》馆为专职纂修官。53岁被赐同进士出身，授翰林院庶吉士职务。不久，因为劳累过度而患病，又被庸医误诊，不幸病逝于北京崇文门西的范氏颖园。灵柩由夫人率子运回故乡，葬于休宁县商山乡几山头前。
戴震是中国思想史上具有重大影响的一代宗师，他学识渊博，天文、历算、历史、地理、音韵、训诂??无不精通，当他初入京城时，在京著名学者纪昀、钱大昕、王鸣盛等人都为戴震学问的渊博而折服，“叩其学，听其言，观其书，莫不击节叹赏”，戴震的思想深度和学术水平无疑是中国十八世纪的高峰标志。然而，一代宗师的一生却是悲剧性的，直到晚年已经誉满海内时，仍然一贫如洗，他的学生段玉裁感叹道：“先生之才，而不公卿，礼乐黼黼，以光太平。”戴震逝世后，学者王昶撰《戴东源先生墓志铭》、钱大昕撰《戴震先生传》、洪榜撰《戴东原先生行状》、门生金坛、段玉裁编《戴东原先生年谱》，详细地记述了戴震一生的坎坷和学业情况。戴震是“乾嘉朴学”的领袖，治学以训诂名物入手，在精严考据的基础上阐发义理，在很多方面都作出了创造性的贡献。比如，他以《广韵》为底本，创立古韵九类二十五部学说和阳、阴、入对转达理论。他将《永乐大典》中《九章》等七种算经加以整理，撰《迎日推策记》一卷，总结了历代的数学成果。
戴震一生遵循“由声音文字求训，由训诂以寻义理”的方法，对经书和其它古代经典作了创造性的疏证，主要著作有：《原善》、《孟子字义疏证》、《礼仪考正》、《中庸补注》、《方言疏证》、《古历考》、《考工图记》、《水地