【课题来源】江苏省职教学会《地方人文特色在校园文化建设中的作用研究》【课题主持】宋彦云 摘 要：校园文化的传播必然要借助一定的载体，校园文化的主要特征是学习。学习，是教师和学生共同的基本的生存方式。生存，是生命系统的存在与生长，也是社会系统的存在与成长，基于学习型校园的文化建设中，学习成为教师和学生的主要生活方式；学习，构成师生的生存状态。最终的目的是将学校建设成学习型组织。在这样一个学习型组织构成的环境中，校园文化也就建立起来了。
关键词：学习型校园 校园文化建设
[中图分类号]：G641 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2012)-06-0160-02
校园文化的传播必然要借助一定的载体，今天，信息传播的特点具有多媒体、高频率、大容量、短周期的特点，所以，校园文化建设和教育，更有赖于健全的师资力量，完善的文化设施，优美的校园环境，而这一切硬件都是为教师与学生的学习服务。所以，校园文化的主要特征是学习。
学习，是教师和学生共同的基本的生存方式。生存，是生命系统的存在与生长，也是社会系统的存在与成长，基于学习型校园的文化建设中，学习成为教师和学生的主要生活方式；学习，构成师生的生存状态。最终的目的是将学校建设成学习型组织。在这样一个学习型组织构成的环境中，校园文化也就建立起来了。
曾经的校园如同一首《青春之歌》，充满激情，充满理想，在信念的支持下刻苦学习、发奋工作。今天的校园，在继承了过往校园的优良传统的同时，我们不能不警惕功利与浮躁带来了太多的务虚，我们不能不担忧电脑与网络带来的一些弊端，例如搜索引擎依赖症，网络游戏依恋癖。我们不得不承认西方一些不良的生活方式带给了家长与学校太多的苦恼，例如杨柳依依的湖畔消失了一个个读书的身影，出现的是一对对依偎的情侣，甚至图书馆、阅览室、教室，还有在课间行色匆匆的人流中。学生是校园的主体，作为主体的学生，不是因为在数量上占据的优势，而是应当在校园中树立“以学为主”的形象。当然，今天的学习已经更加开放，有更多渠道，也有更多的方式，但是，阅读书籍过去是现在也仍然是重要的学习方式，我们在阅读中了解历史，学习文化；我们在阅读中继承的文化，历练智慧；我们在阅读中检讨自我，健康成长；我们在阅读中互相讨论，联络感情。这样，学习型的组织自然形成了，而阅读，本身就是一种文化。
苏州的城市精神“崇文、融合、创新、致远”中，首先体现了学习是吴文化的主旨。那么，在创建校园文化的过程中更有必要提倡学习和学习型组织的建立。学习型组织的建设应当是学校文化建设的目标和境界：学习，不再局限于是“一种学生的天职”。学习，还是一种学生生存的基本能力；学习，还是学生一种综合素质的内涵。
尽管至今有关素质教育的定义尚未形成，但是，大学生的综合素质要得到全面发展，就是首先要使他们具备正确的世界观、人生观和价值观，其次要使他们的知识面宽泛、文化水平较高、专业知识扎实、动手实作能力强，第三是有健康的体魄和良好的心理素质。既然素质教育将几个方面的素质分解为一项又一项的比较具体的内容，把抽象的方针与目标具体转化可操作性很强的几个方面，而这些方面无不需要学习，并且是建立在学习型组织的基础上去完成。
基于学习型组织的校园文化建设中，学习也必然是教师的一种生存状态。古训“学高为师”、“身正为范”强调的就是教师行为规范的重要性。规：尺规，范：模具。这两者分别是对物、料的约束器具，合用为“规范”，拓展成为对思维和行为的约束力量。除了法律、规章制度、纪律外，学说、理论和数学模式也具有规范的性质，伦理也属于规范。21世纪是一个以全球发展和科技进步为主旋律的时代，特别是在我国加入世贸组织之后，教师更加需要坚持党的教育方针，规范自我的生存。
首先，教师本身就是一部教材，教师的言行举止本身就是一门课程。教师这本书是翔实而生动的，教师这门课是现身说法的，因此，基于学习型组织的校园文化建设中，教师首先要起好学习的模范与带头作用。这种带头作用应当从注重教师自我规范的职业形象做起，这就是为学生提供的第一个层面的学习榜样。因为教师的职业形象是教师人格和素质的综合表现，它包括教师的服装仪表、言谈举止等外在形象，还包括教师的个人气质、道德意识、精神境界、学识才能等内在形象。教师的仪表，应当要有素雅端庄的仪表风度。仪表风度是内在学识的外化。校园内，教师的发型、服装、姿态、表情，都会吸引学生的注意。一位哲人讲“教师是孩子心中最完美的偶像”，特别是对那些处于青春期、审美判断成长未定型的学生们来说，他们的模仿往往就从教师的外在形象开始的。如果教师不修边幅，举止随便，言谈粗俗，就会有损教师的尊严和人格，给正常的教育教学活动造成障碍。同时，教师过度的修饰外表，也会让学生质疑他们对教学工作的态度与学识水平。记得一位学生对我说：我们的老师一个月中，没有穿过一件衣服是重样的。还有很重要的一条，教师的服饰应该与其年龄与职业相符，记得还有一次听一位中年老师说，她穿了一件艳丽的韩版服装进入课堂，结果引来全体学生的哄堂大笑。
其次，教师是通过规范的教育与教学，让学生从中建立起对学习的崇高与伟大的敬仰之情。吴文化环境之下的教师培训，不但重视“三字一话”的基本功训练，而且看重教师对本土文化脉络的掌握并将它们融合到教书育人中去。记得我当年的语文老师，在他硕大的中山装的口袋里，不是装着一本《古文观止》，就是一本《史记》，在那个没有要求发表论文的年代，他却常有新作见诸报章杂志，或者歌咏山川秀丽，或者考古求证，或者毫无保留地发表自己对教材教法的体会。也还记得我们的数学老师的备课笔记，常常是写在一张张反过来的香烟壳纸上，虽然密密麻麻写满了蚂蚁一般小字，但是他上课从来都是不拘一格，启发我们用多种方法解题的生动场面，至今犹在眼前。我们的音乐老师不是简单地教学生唱歌，而是给我们讲解诗歌后，教我们谱曲……规范，成为了这些教师文化生活中的重要内涵与特征。
第三，教师是通过自己不停的知识更新，为学生的不懈学习树立榜样。21世纪是一个知识大爆炸的时代，互联网让我们地球人生活在了一个地球村。我国的教育体制的改革正处于一个嬗变的年代，各种教学思潮与教学方式风起云涌。在这种形势下，教师的责任感就无比重要了。因为什么都是可以做试验，唯独不能拿学生作为自己的试验品，因为，这是影响一个人的前途的事情，是影响一个家庭的事情，这也是影响一个国家的未来的大事情。无论是上一堂课，还是新开一门课，都必须要对学生负很大的责任。在这个层面上，教师的终身教育不是一种单纯的学历教育，而是一种在责任感驱使之下的自觉革命，它在时间上是天天学、月月学、年年学的终身学习，它在空间上是不受教室课堂的限制的终身教育。本质上说，教师的规范教育是建立在他们的创造潜能的自我拓展。如果一门课的教学时间有将近一半的时间都是在播放电视录像中度过而缺少文本的阅读与解析，那么，很难想象这样的教师的这样教学，能够培养出什么样的学生。
基于学习型组织的校园文化建设，一方面是学生的愉快而刻苦的学习，一方面是教师的激发创造潜能的不间断的学习。学生与教师的共同学习才是构建学习型组织的基本元素。