改革的诗词
李克强
1、吾道一以贯之
国务院总理李克强答中外记者问（2014.3.13）
出处：《论语．里仁第四》之十五
释义：我讲的道，都是由一个思想贯彻始终的。
语境：“我们现在推进全面深化改革，实现目标要有个过程，但古人说‘吾道一以贯之’，只要我们锲而不舍，假以时日，必有成效。”李克强总理在回答关于改革的问题时，引用了孔子对曾参说的话，意图说明推进全面深化改革不是一蹴而就的事情。在改革过程中，各方必须明确目标，同时持之以恒，一定能看到成果。
2、道生一，一生二，二生三，三生万物
李克强出席世界经济论坛第八届新领军者年会并致开幕词（2014年9月10日）
出处：《道德经》第四十二章
释义：道生一，一是太极；一生二，二是阴阳；二生三，三是天地人；三生万物，万物是万事万物。表示“道”生万物是从少到多，从简单到复杂的一个过程。
语境：李克强总理在2014夏季论坛开幕式上致辞后，回答了开幕式的主持人、世界经济论坛主席施瓦布从中国创新能力建设、金融改革、中国（上海）自由贸易试验区三方面提出的问题。李克强总理从“三”在中国文化中的含义引申开，表达对会议结果的美好祝愿，同时也预示着从这三个领域出发，中国经济将呈现更科学的发展态势。
3、大智兴邦，不过集众思
李克强出席世界经济论坛第八届新领军者年会并致开幕词（2014年9月10日）
出处：清 《格言联璧》
释义：才智出众的人能使国家强盛，不过是汇集了大家的智慧。
语境：李克强总理在2014夏季达沃斯论坛开幕式致辞的结尾引用了这句话，既是对他在前文提到的“大众创业、万众创新”的强调，也是“希望与会各位畅所欲言，共同探索改革创新和开放发展之路，共同谋划创造价值与互利共赢之策。”
4、以德报德，以直报怨
李克强在博鳌亚洲论坛开幕式上的主旨演讲（2014.4.10）
出处：《论语宪问》
释义：用正直来报答怨恨，用感激、恩德来报答恩德。
语境：“中国人历来讲求‘以德报德，以直报怨’，我们重情义，不会亏待朋友;我们讲原则，坚定维护根本立场。”李克强总理在呼吁加强合作、打造亚洲共同体的同时，强调将果断回应破坏南海和平的挑衅；中国维护本国领土主权的意志坚定不移，愿通过和平手段解决争端的主张也是明确的。
5、横看成岭侧成峰
李克强在英国智库发表演讲（2014.6.18）
出处：北宋 苏轼 《题西林壁》
释义：从正面看山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立。
语境：2014年6月17日，国务院总理李克强同英国首相卡梅伦举行中英总理年度会晤。当地时间18日上午，李克强总理发表题为《共建包容发展的美好世界》的演讲。在演讲中，他引用中国古诗“横看成岭侧成峰”来说明，外界对中国有各种说法很正常，“我今天力图给大家一个比较完整的印象来认识中国。”
6、己所不欲，勿施于人
李克强在第十届亚欧首脑会议第一次全会上的发言（2014.10.16）
出处： 《论语 卫灵公》
释义：自己不喜欢，也不要给对方增添烦恼。
语境：“中国将坚定不移地走和平发展道路”，李克强总理在演讲中引用了孔子的“己所不欲，勿施于人”来阐释中国对于世界和平的坚定维护，并呼吁“各国都应遵守宗旨和原则，相互尊重、平等相待。”
7、积土成山，风雨兴焉
李克强在第十届亚欧首脑会议第一次全会上的发言（2014.10.16）
出处：荀子《劝学》
释义：积累泥土成为高山，风雨就会在这里兴起。比喻事业成功由点滴积累而来，积少成多，聚小成大。
语境：李克强总理在发言结尾提到，“作为世界上规模最大的跨洲政府间论坛，亚欧会议已成为联接亚洲和欧洲不可或缺的沟通桥梁与合作平台”。他呼吁各国首脑以这次会议为起点，脚踏实地，携手努力，共同迎接亚欧交流合作的美好明天。
8、同心合意，庶几有成
李克强在世界经济论坛非洲峰会上的致辞（2014.5.8）
出处：西汉 班固《汉书 匡衡传》
释义：齐心协力，事情就能成功。
语境：李克强总理在世界经济论坛非洲峰会上称，中国将会把一半以上外部援助放在非洲，未来中非可在高铁、高速公路、区域航空这三大网络进行合作。“我们愿与非洲人民平等相待，真诚合作，并肩前行，推动非洲发展迈上新台阶，为世界繁荣进步与持久和平作出更大贡献！”
9、十年树木，百年树人
李克强在全球研究理事会2014年北京大会上的致辞（2014.5.27）
出处：《管子 权修 第三》
释义：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
语境：“青年人才的成长和创造，需要站在前人的肩膀上，在继承中创新，在创新中跨越。”李克强总理认为，现在应当吸引更多青年人投身科研，对有潜力的青年人才重点扶持，年长的科学家和专家要有宽阔的胸怀和为人类未来担当的勇气。
10、千里之行，始于足下
李克强在阿富汗问题伊斯坦布尔进程第四次外长会开幕式上的讲话（2014.10.31）
出处：《道德经》
释义：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
语境：坚持“阿人治阿”、推进政治和解、加快经济重建、探索发展道路、加强外部支持 李克强总理在会议开幕式上提出中方解决阿富汗问题的五点主张。李克强总理肯定了此次会议在新时期涉阿地区和国际合作中的积极作用，并相信通过深入探讨和磋商，会议将取得丰硕成果。
收集整理：姚璎格
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允许改革犯错误，但不允许不改革。改革名言 胡耀邦 不论是好是坏，改革总有一定的帮助。英国空想社会主义者 欧文 事之当革，若畏惧而不为，则失时为害。宋代教育家 程颐 如果导致了两极分化，改革就算失败了。
邓小平 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。
关于改革的名言法国作家 巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。中国现代作家、政治评论家 鲁迅 我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。
邓小平 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。教育家 陶行知 每一次改革，无论它多么必要，总会被一些笨蛋及过头，于是，这一改革的本身又需要一次新的改革。
改革名言英国诗人 柯尔律治 要使政治达到改革运动的目的，我们决不能单由苦心劝导，或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法，便在夺取政权。德国元首 纳粹党党魁 希特勒 强调守法，讲究法治，逐步把一些具体问题的处理提高到修改过去法律规章的改革，大胆革除一些人民十分痛恨的恶法劣规。《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟 然则，如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之。鳏、寡、孤、独、废、疾者有养也，其亦庶乎其可也。
那么，现在怎么办才能使儒道获得实行呢？我以为：不堵塞佛老之道，儒道就不得流传；不禁止佛老之道，儒道就不能推行。必须把和尚、道士还俗为民，烧掉佛经道书，把佛寺、道观变成民房。弘扬先王之儒道以教育人民，使鳏夫、寡妇、孤儿、老人、残废人、病人都能够生活，这样做大概也就可以了。
唐代文学家 韩愈 《原道》谁无肝胆？谁无热诚？谁不是黄帝子孙？岂敢作满族奴隶而残害同胞？洪有鉴于此，识事机之大有可为，乃誓师宣言，矢志恢复汉业，改革专制政体，建立中华民国！ 关于改革的名言中华民国总统 黎元洪 “左”已形成了一种习惯势力，现在中国反对改革的人不多，但在制定和实行具体政策的时候，总容易出现有一点留恋过去的情况，习惯的东西就起作用，就冒出来了。邓小平 按照当前的情况来看，还看不出党内出现蒋经国式的人物。但是，时势造英雄。我认为，将来，一定会出现这样的人物。至少，先解除党禁报禁，推进国家的民主改革来一个质的变化，这是完全可能的。
胡绩伟自述
《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟 我到现在都一直在庆幸自己没去上大学，而且我觉得高考是一定要改革的。我将继续不遗余力的说高考和大学的坏话。我很早前就说过，现如今的大学像妓女一样，只要有钱，全国所有大学都乖乖排成一排随便你点，想上哪个上哪个，愿意多花点钱甚至可以几个一起上。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。改革名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以长胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。中国当代作家 王小波 我也想过，可能我这人就是缺乏积极的思想、先进的理论和勇敢的胆识，这也是事实，反正，国外的舆论说我是“体制内的改革者”，我承认这也是事实。所不同的，只是我现在认为只能先进行体制内的改革，而改革的将来，一定要突破这个旧体制，才能最终使中国的民主改革进入良性发展的轨道。《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟 在这个世界上，我们很少和陌生人交谈。但是在这里，只要你有耐心，就会听到，那么多的人：五十多岁身患重病还在耕田养家的农妇，为医疗制度改革写下万言的年青人，领不到工资还是留在孩子身边的教师——他们在这里开口说话，用最简单的方式，用即使在艰辛的遭遇中也从不改变的正直与纯洁。中央电视台节目主持人、记者 柴静 如果说我们要在世界上承担原创性的源头，我们根本做不到。因为它跟国力、国家地位、文化地位、历史发展都有关系。我们辉煌的是过去。今天，中国是发展中国家，怎么能成为文化流行时髦原创的源头呢？我们要做的是接受和拷贝，把它本土化。我们中国改革开放三十年，只要稳定发展，有三个三十年，到那时候可能中国很多东西都是原创的，可以真正影响世界。
关于改革的名言中国电影导演 张艺谋 极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于嫉妒》“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头。”山还是山，水还是水，生活就是生活,生活要继续，你还得吃吧，还得喝吧。陕西这两句俗语，在关中一带应用很广泛。这两句俗语就是只是告诉你，一切会照旧，没有你、有你，还是这个样。所以我们的世界观还是乐观一点，这只是个电影，你让人沉重到什么时候啊？你看中国的改革开放，三十多年的改变，我们中国人几乎从“文革”的阴霾中走出来了。我们的80后90后已经把“文革”看做历史了，如此长的一个十年浩劫，中国民族都挺过来了，那场政治运动触及到人人的灵魂啊，我们都可以走出来。所以，电影就只是个电影。中国电影导演 张艺谋 对陈光标这个名字来说，大家现在都很不陌生了，甚至认为我是一个带有传奇色彩的人物。陈光标对大家来讲也都很好奇，比如说各种灾难来了第一时间到达，每一次捐款是第一人，第一时间捐款。大家都很好奇，我为什么要这样去做，我的钱是怎么赚来的？网友都很好奇，首先我告诉网友朋友们，我陈光标就是一个非常普通的人，我也经常形容说我是一个地球清洁环卫工。我从来没有把我当成一个什么成功的企业家，慈善家，我就是一个非常普通的人。我今天所回报的社会是我怀有一颗强烈的感恩之心，感恩我们党改革开放的政策，感恩我们好的法治环境，感谢我们员工的辛勤创造，成就了我陈光标今天。所以说我创造了财富就要拿出来和那些需要帮助的人共同分享。企业家,慈善家 陈光标 洪泰岳叉着腰训话，从金门、马祖讲到朝鲜战争，从土地改革讲到阶级斗争，然后他说，春耕生产就是向帝国主义、资本主义和走资本主义的单干户发起的第一个战役。他发挥了敲牛胯骨时练出的长项，讲话中尽管谬误百出，但嗓门巨大，言语连贯，把那些扶着犁把子的农民震唬得呆若木鸡。那些牛也呆若木牛。我看到了我家牛的娘——那头蒙古母牛——它那弯曲的、既长又粗的尾巴是它的标志。它的目光似乎不时地往我们这边斜，我知道它在看它的儿子。嗨，说到此处，我感到很替你脸红。去年春天，在河滩上放牧时，趁着我与金龙打架的时候，你竞爬跨到了蒙古母牛的背上，这是乱伦啊，这是大逆不道啊。作为牛，当然不算什么，可你不是一般的牛你的前世曾是一个人啊。当然，也许，这蒙古母牛的前世，也许是你的一个情人，但你毕竟是它生出来的——这生死轮回的奥秘，我越想越糊涂。“你把这事儿，速速给我忘却!”大头儿极不耐烦地说。
改革名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。假如并非如此呢？假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者；如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……希望会否变成绝望？理想是否成为空想？当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。新闻事业的前行，同样需要信仰。中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。这需要我们担心吗？其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个
改革的诗词
1．潮平两岸阔，风正一帆悬。意思是说：积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。
这个适合度百分百
2．叨承礼乐为家世,欲以讴歌寄快文。
这句前半句稍微改改，就可以用了
3．草木百年新雨露,车书万里旧江山．
4．红旗高举，飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。
金碧楼西，衔得锦标第一归。
5．清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。
6．沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春．
7．删繁就简三秋树,领异标新二月花．
8．丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉．