语文必修二写景作文范文
我们常常会被文学作品中的一些美景 所感动,以至与我们也希望自己能拥 有一枝生花妙笔。其实这并不是难事， 只要善于运用我们敏锐的双眼发现美， 用我们灵巧的双手记录美，多参看别 人笔下的美，我们也一样可以下笔有 神，让美在我们的笔尖流动。 景物描写的成功，取决于多种描写方法 的巧妙综合运用。常见的方法有： 运用修辞方法 动静结合 调动各种感觉器官 选择恰当的观察点多角度描写 描绘景物的形声色 点面配合 侧面烘托等 ? 对景物描写常常使用修辞方法，这样描写出的景物更生 动，更富感染力。如《春》中作者对“春花图”的描写： “桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了 花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着 甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿， 花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去， 野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛 里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”这段文字，首句用 拟人、回环两种修辞方法，描写了桃花、杏花、梨花竞 相开放的景象，紧接着通过三个比喻——“红的像火， 粉的像霞，白的像雪”，写出花朵的繁茂，花色的娇艳， 接着，作者由群花的争芳吐艳开展联想，运用超前夸张， 联想到秋天的果实累累，同时又由花香引出蜂闹蝶飞， 用成千成百的蜜蜂的嗡响和大大小小蝴蝶的飞舞衬托春 花的万紫千红、香味浓郁，进一步渲染出百花争春的气 氛。最后，作者用比喻和拟人的手法，从树上的花写到 无数的散在草丛里的野花，不但写出铺满原野的野花之 多，而且描绘出闪闪发光、轻轻摆动的野花的明丽色彩。 ? 在写景状物的文章中，孤立地写动态或静态， 往往不能给人以深刻的印象。若能将动态描写 与静态描写结合起来，以动衬静，以静写动， 则会塑造出栩栩如生的艺术形象。例如《听 潮》：“海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那 声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔； 又像是情人的蜜语那样芳醇；低低地，轻轻地， 像微风拂过琴弦；像落花飘在水上。”这段描 写，为了体现“静”，作者用了一连串温柔甜 美、富有诗情画意的事物作比，以动衬静，描 绘了大海沉睡之静美，用文字来塑造声音的形 象美，又沟通了人们联想和想象的渠道。 就是充分调动人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、 触觉等各种感觉器官感知景物。如《听潮》 中对海景的描绘：“每天潮来的时候，听见 海浪冲击岩石的音响，看见空际细雨似的， 朝雾似的，暮烟似的飞沫升落；有时它带着 腥气，带着咸味，一直冲进我们的窗棂，粘 在我们的身上，润湿着房中的一切。”这里 通过人的听觉（“音响”）、视觉（“细 雨”“朝雾”“暮烟”）、嗅觉（“腥 气”）、味觉（“咸味”）生动形象地描绘 了海潮来时的声音、形态、气息和动作。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同一景物， 由于观察点的不同，远看、近看、仰视、俯视、 平视，视觉形象便会呈现出千姿百态。描写景物 时，若能从不同角度进行描写，会使读者对所描 写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感 受。如《海滨仲夏夜》：“夕阳落山不久，西方 的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也 被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮 观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时 候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就 像一片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，消失了。而 后面的一排，又闪烁着，滚动着，涌了过来。” 这段描写，作者的立足点是海边。由晚霞写到海 浪，再随着海浪的翻涌而转移，视线由上到下， 由远及近，生动细腻地写出了霞光的动态。 ? 就是描绘景物的形状、声音、色彩等，从而使得 景物有形可感，有声有色，艺术魅力更强烈。如 《从百草园到三味书屋》对百草园的描写：“不 必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树， 紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖 的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然 从草间直窜向云霄里去了。……像小珊瑚珠攒成 的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。” 这些描写可谓形、声、色、味俱全：菜畦的“碧 绿”、桑葚的“紫红”、菜花和蜂的“黄”，是 写颜色，“肥胖”“高大”“臃肿”“像小珊瑚 珠攒成的小球”是形状；鸣蝉的“长吟”，蟋蟀 的“弹琴”，是声音，“又酸又甜”是味道。景 物明丽，从中蕴含着作者对百草园的喜爱之情。 ? 在整个景物画面中各个景物点都是相对独立而又 彼此相互联系的，因此，我们在写景状物时，不 能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围 的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更 丰满，更有特色。如《白杨礼赞》一文，对黄土 高原景色的描写，作者以“黄绿错综的一条大毡 子”，概括描述了高原的特色，成功地勾画了一 幅辽阔平坦、色彩艳丽的高原图景，为衬托白杨 树这一特写景物开拓了广阔天地。“刹那 间”“猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵的似的白杨 树突然出现了，眼前的景色由“单调”的高原， 忽又出现了奇峰。这样，以不平凡的辽阔坦荡、 气象雄伟、色彩鲜艳的西北高原为“面”，来烘 托不平凡白杨树这一“点”，白杨树的形象就显 得更高大、更突出了。 ? 在描绘景物时为了使景物更真切、具体，更有利 于烘托人物，可以把正面描写与侧面的烘托结合 起来。如《在烈日和暴雨下》，开头部分作者着 力写烈日下的酷热一段。本来用正面描写“太阳 刚一出来，地上已经像下了火”，“处处干燥， 处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑” 足矣，然而，作者又接着用柳树“像病了似的”， 叶“打着卷”，枝“也懒得动”，“无精打采地 低垂着”；路“发着白光”那样干燥灼人；狗 “趴在地上吐出红舌头”；骡马的鼻孔“张得特 别大”；平日指望吆喝招揽买卖的小贩们也“不 敢吆喝”了；柏油路都“晒化了”等等，从各个 侧面进一步烘托出天气酷热憋闷的环境，由此， 更加衬托出了祥子在烈日下拉车的生活苦难。 “碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀” ——贺知章? 二月里的春风，在白天，暖洋洋的，带点潮湿味 儿，吹在脸上，却有点像棉花絮拂着脸上的味道； 可是一到夜晚，特别是深夜，那股尖厉劲儿，真 有点像剪刀呢。夜风在河滩里飘动着，沙滩里的 柳树，像喝醉了酒似的，使劲地舞动着她满身的 嫩油油的枝条。
李准《五部水车》雨景（一）雨是最寻常的，一下就是三两天，可别恼。看像 牛毛、像花针、密密地斜织着，人家屋顶上全茏着一层薄烟，树 叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了， 一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上， 石桥边，有撑起伞慢慢走的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴 着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
雨景（二）雨道往下落；风，土，雨，混在一处，联成一处， 横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是 树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了， 只剩下直的雨道，扯天扯地垂落，看不清一条条的，只是那么一 片，一阵，地上射起无数的箭，房屋上落下万千条瀑布。几分钟， 天地已经分不开，空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗 昏黄的，有时白亮亮的，一个水世界。
同样是写雨，选段（一）抓住了最主要的特征春雨多、细、 密的特点从而把充满生机的春天景象，描写得细腻精彩，给人以 美的享受。选段（二）写出了雨的狂暴、肆虐。要根据情感和写 作目的的需要来选取材料。秋夜（一）天黑了，景物都消失在黑暗之中，除了远远近近、 明明暗暗的灯光，别的似乎都从你周围消失了。秋夜（二）初秋的夜晚是寂静的，虽然有几只秋虫在“唧唧” 地叫，但那也只能衬托出夜的寂静。秋庄稼，那些高粱啦、 玉米啦、满身撒满露珠，发散出润湿清新的气息，只听见它 们“咯吧咯吧”拔节的声音。第一段单纯从“夜”的角度来说，它的描写也抓出了“黑” 的特征，“消失”一词也用得巧妙，但他忽略了“秋”的特 色，因而显得平常、苍白，使人读了看不出“秋夜”与春夜 “夏夜”和“冬夜”有什么不同。而第二段恰恰相反。他抓 住了秋夜的“静”和秋夜所独有的“秋虫”的叫声、“秋庄 稼”的气息、拔节的声音来进行生动的描写，不但静中有动， 动中显静，同时使读者如身临其境感受到了秋夜独有的气氛。
因此，要注意时间与季节的特征。 再来看看冬天的景色吧，来看看冬天有带给 我们什么呢？ 比较冬景（一）“天气又阴晦了，冷风吹进船舱中， 呜呜作响。从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近 横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。” 冬景（二）“一个老城，有山有水，全在太阳底 下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们 唤醒……微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像 忽然害了羞，微笑着露出点粉色。” 冬景（一）描写的冬天，更主要的原因是显示 “农村破败和农民的凄苦”这一写作目的。而冬景 （二）则是由于济南独特的地形地貌（小山把济南 整个围了个圈）让人感受济南冬天的美好。因此要 注意地域与时代的特征。 飞舞的雪花? 窗外，雪越下越大，看着她飞舞的身影，我突然想…… ? 雪花是冬的恋人，是水飞舞的灵魂。
? 水是轻柔的，她在春季里苏醒，在夏季里成熟，在秋季里 期盼，终于盼来冬季，她迫不急待地投入冬的怀抱，冬用 清冷的吻使她飞舞成雪…… ? 从天空里柔柔堕落的是雪多情的身影，她在冬的怀里飞舞 着她的幸福和快乐，在山巅，在枝头，在莹光闪闪的冰棱， 她尽情围绕着冬，撒娇，微笑…… ? 冬的寒冷因雪花的飞舞而显得温柔，他纵容着雪花的任性， 用风的低吟陪伴恋人跳跃的脚步，它们在风中轻语，聊得 开心时，雪花就会在风中打着旋地舞蹈。
? 雪花用皑皑的洁白为冬披上爱的外衣，他们携手静静相伴， 缓缓而行，期待一年才有的欢聚，有着怎样的快乐和幸福！ 于是，溪畔山头，枝头篱下，全撒下他们相拥时的点点晶 莹…… 冬天的田野 冬天的田野，显得特别空旷、辽阔。东北风在田野里一无阻 地呼啸着。村子里的柴草堆被吹得翻飞起来，大树像强打精 一样，竭力站稳身子，让自己的枝条和风吹闹着，摇晃着， 是树枝上的前后几片黄叶被吹落了。这些叶子也象怕冷一样 一片跟着一片向土沟里滚着，向路上的行人脚下滚着。 ? 远看，它身上披着粉红色的外衣，在明媚 的阳光中，显得那样娇艳。它活像舞蹈演 员正在步入舞台。一阵微风佛过，朵朵梅 花就跳起了优美的舞蹈。梅花是淡红色的， 我来到一棵梅树旁，树不高，树根像一只 手掌紧紧地抓住地面。它显得很有力量。 梅 花 香 自 苦 寒 来梅花有的含苞待放，像一个害羞的小姑娘，涨 红了脸；有的还是花骨朵，像一串串红葡萄；有 的已经盛开了许多粉红色的花朵，花朵有好几层， 花蕊是黄的，不时发出诱人的香味来，散发在整 个校园。
? 在梅花的上面常有一些露珠在滚动，晶莹的露 珠像黎明时的小天使留下了一串串珍珠项链，它 在阳光的照射下，显得那么晶亮迷人。 教学目标： １、掌握有关描写的知识 ２、运用描写的相关知识来表现自 己或他人的挫折 ３、培养我们坚强乐观的生活态度， 正视挫折，勇往直前 一.描写的分类 1）从描写的对象看，一般分为人物描写、环境描写和场面描写 ①人物描写肖像描写、行动描写、语言描写和心理描写等。 ②环境描写 包括自然环境和社会环境的描写 ③场面描写场面描写主要是写人的活动， 写人物之间的关系。 2）从描写的角度看，可分为： 正面描写（直接描写） 侧面描写（间接描写） 3）从描写的手法看，可分为：白描和细描 《挤车》 例文：《挤车》问题探究：这段文字运用了哪些描写手段？车来了，还没停稳，几个青年人凭着力大气粗占 据了有利位置，直往车内拱。几个手脚敏捷的小伙子像猴 一样左跳右跃，“嗖”的一声蹿上去，霸住了车门。一大 堆人正拼命地拥着，只见一只只白皙的手、古铜色的手、 粗糙的手、柔软的手，本能地向前伸，本能地挥舞着，都 希望抓住车门。一位胖大嫂粗而短的右腿刚踏上车阶，左 脚便不停地往外蹬，她使出吃奶的劲儿用力地扭动着肥胖 的身躯，一双肥硕的大手拼命地抓住车门扶手。任凭她怎 么努力，结果那屁股还是被车门狠狠地卡了一下，疼得她 直叫“我的妈呀！”挤车可真是一场不同寻常的战斗呀！从描写的对象看： 从描写的角度看： 场面描写 正面描写（直接描写）从描写的手法看： 例文：《挤车》车来了，还没停稳，几个青年人凭着力大气粗占 据了有利位置，直往车内拱。几个手脚敏捷的小伙子像猴 一样左跳右跃，“嗖”的一声蹿上去，霸住了车门。一大 堆人正拼命地拥着，只见一只只白皙的手、古铜色的手、 粗糙的手、柔软的手，本能地向前伸，本能地挥舞着，都 希望抓住车门。一位胖大嫂粗而短的右腿刚踏上车阶，左 脚便不停地往外蹬，她使出吃奶的劲儿用力地扭动着肥胖 的身躯，一双肥硕的大手拼命地扣住车门扶手。任凭她怎 么努力，结果那屁股还是被车门狠狠地卡了一下，疼得她 直叫“我的妈呀！”挤车可真是一场不同寻常的战斗呀！虽无“挤”字，却营造出拥挤的氛围， 从多个描写角度表现主题,彰显挤车人的性格。 例文：《挤车》成功的法宝车来了，还没停稳，几个青年人凭着力大气粗占 据了有利位置，直往车内拱。几个手脚敏捷的小伙子像猴 一样左跳右跃，“嗖”的一声蹿上去，霸住了车门。一大 堆人正拼命地拥着，只见一只只白皙的手、古铜色的手、 粗糙的手、柔软的手，本能地向前伸，本能地挥舞着，都 希望抓住车门。一位胖大嫂粗而短的右腿刚踏上车阶，左 脚便不停地往外蹬，她使出吃奶的劲儿用力地扭动着肥胖 的身躯，一双肥硕的大手拼命地扣住车门扶手。任凭她怎 么努力，结果那屁股还是被车门狠狠地卡了一下，疼得她 直叫“我的妈呀！”挤车可真是一场不同寻常的战斗呀！文章写得好，描写是法宝！ 我们今天主要探讨:运用“描写” 表现“挫折”指个体在从事有目的的活动 中，遇到了障碍或干扰，导致其 动机不能实现，需要不能满足时 产生的情绪反应。 同学们： 心中缠绕过“才下眉头，却上心头” 的忧愁心中凝结过“欲渡黄河冰塞川，将 登太行雪满山”的无奈心中喷薄过“旧山松竹老，阻归程 ” 的愤慨 哪一次挫折给你留下了深刻的印象？ 谈谈自己受挫时的感受。我也有过挫折！ 同学们： 当忧愁朦胧了我们的双眼， 当烦恼囚禁了我们的心灵， 当口头表达不理想时， 让我们拿起笔，运用描写， 将这些少年心事凝固成文字， 让记忆在时间的浸染下， 散发出幽幽的生命之香！ 二、学习描写朗读这两段文字，说说哪一段更有感染力，为什么？母亲在我快要撞开一条路的时候，忽然去世了。我很自责、 后悔、痛苦。
定稿 走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两 年？为什么在她儿子就快要撞开一条路的时候，她却忽然熬不住 了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点 点快乐？她匆匆离我而去时才只有四十九岁呀！—— 史铁生《我与地坛》定稿更具体，更形象，更能感染 读者。 方法一 探究：作者是如何展示人物的内心世界的？第五圈？第六圈了？我迷糊了，脑子里一团 热烘烘的东西膨胀着，我喘着气，乏力的双腿像 灌了铅似的，每迈一步都似千钧重，涣散的意识 已经挣扎在放弃的边缘：“算了”，“不”， “算了，不行了”，“不，不能”，“算 了”……两个声音在激烈的争吵，我的头快要炸 裂了，意志力越来越薄弱。我想，我想，我想了 那么多的理想、努力和付出，为何在这一刻都不 能给我力量？我还想想，想，想， “当我第一 次踏进高中的门槛时，就已经走在‘挑战挫折’ 这条路上，没有退路！” 方法一 探究：作者是如何展示人物的内心世界的？第五圈？第六圈了？我迷糊了，脑子里一团 热烘烘的东西膨胀着，我喘着气，乏力的双腿像 灌了铅似的，每迈一步都似千钧重，涣散的意识 已经挣扎在放弃的边缘：“算了”，“不”， “算了，不行了”，“不，不能”，“算 了”……两个声音在激烈的争吵，我的头快要炸 裂了，意志力越来越薄弱。我想，我想，我想了 那么多的理想、努力和付出，为何在这一刻都不 能给我力量？我还想想，想，想， “当我第一 次踏进高中的门槛时，就已经走在‘挑战挫折’ 这条路上，没有退路！”这种通过人物的自我表述 来透视人物的内心世界的方法， 就叫内心独白。 方法一： 内心独白，直接再现这段文字是如何展示“他”的命运的？（修辞）生活如同大海，有风平浪静，也会有海 浪，更会有海啸!如果说他的命运是那破旧的 花架，那么因为他的坚强意志，花架繁花似 锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的 夜空，那么因为他的坚强意志，夜空繁星闪 烁，异常迷人。明确： 比喻的手法能化虚为实，使本 来抽象的概念变得具体可感。
我们可以运用比喻等修辞，将 我们无法明说的内心感受形象生动 地表达出来。 方法二： 比喻描写，生动形象用比喻的手法，说 说自己受挫时的心情吧！我的心笼罩了一层厚厚的阴云，好像只等雷公 一声令下，就会大雨倾盆。（伤心） 痛苦是一个没有花开的季节，是一方没有 星光的夜空，是一场没有掌声的演出。（痛苦） 希望是一轮映在水中可望不可即的明月，它 是一场富丽堂皇却最终消散的美梦，它是一株朴 素淡雅却转瞬即逝的昙花，它是一棵枝繁叶茂却 不能结果的栗子树。（绝望） 在运用比喻描写时，要注意： 1）选用一些大家熟悉的事物。
2） 所选用事物的特征要与内心感受有 相似点。 方法三 下面两幅画面都是描写秋景的，它们所表达的情感有哪些不同？ 男生齐读段一，女生齐读段二。
文段一：雨，像银灰色沾湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整 个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的 屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在 这古旧的屋顶的笼罩下，一切都显得异常沉闷。沉闷的秋雨图，流露出人物忧郁伤感的情怀。文段二：橘红滚圆的柿子，挂在树上；金黄硕大的梨果，结满枝头。
雪白的棉花像云海，黄色的玉米堆满院，鲜红的辣椒挂窗前，青 脆的红枣缀满树。和煦的阳光，凉爽的清风，满山层林尽染，大 地一派秋景。丰收的秋景图，流露出人物喜悦的心情正如王国维所说“以我观物，万物皆着我 之色彩”，“情景相生，物我两会”， “一切 景语皆情语”，这是描写的最高境界。
我们要学会借助自然景物的烘托来体现内 心感受这种写法。 方法三：景物描写，寓情于景探究：这段文字作者描绘的境界有什么特点？她不能忘记爷爷所说的遭遇，梦中灵魂被 一种哀伤的声音浮起来了，仿佛轻轻地在各处飘 着，上了高山，下了大河，到了船上，又飞窜过 对面悬崖的半山腰——去做什么呢？白日里拉船 时，她仰头望着崖上那些肥大的草已极为熟悉。
悬崖三五丈高，平时攀折不到手，这时节却可以 选顶大的叶子作伞。作者把我们带入梦一般的境界 当中：她听爷爷讲了一段遭遇，所 以梦中的她随着歌声各处飞，表达 了自己的真情实感。 方法四： 梦境描写，以情感人 小结：直面挫折，学习描写1、内心独白，直接再现2、比喻描写，生动形象 3、景物描写，寓情于景4、梦境描写，以情感人 『牛刀小试』： 2011年3月11日地震发生后，60岁的新 川弘光与妻子回家取东西时遭到海啸袭击， 他的妻子被海水冲走。他依靠一片屋顶残骸， 在福岛县附近海域漂流了两天，曾多次试图 吸引经过的直升机与轮船的注意，都徒劳无 功，但他仍然坚强地等待。
3月13日，终于 被日本海上自卫队士兵用小艇成功营救。用“内心独白，直接再现” 法，描写 困在汪洋中的花甲老人。（150字左右） 描写应注意的问题：1．描写要有明确的目的，必须为表达主 题思想服务。
? 2．描写要抓住人事物的特点，要写出 人的心灵，写出事的本质，写出景的特点。
? 3．描写要做到生动形象，要使读者如 临其境，如闻其声，如见其人。
? 4．要选择恰当的描写方法 心理疏导：生活中，当我们遭遇挫折时，该如何面对呢？?沉香为了救出母亲遭受了难以想象的困难和挫折?孔子周游列国，历经坎坷、磨难和挫折?1832年，23岁，他竞选议员失败 ?1833年，他开办的企业，倒闭了 ?1835年，他的未婚妻不幸去世了 ?1838年，他竞选州长未能成功 ?1843年，他竞选国会议员失败 1848年，他申请州土地管理员失败 1854年，他竞选议员失败1856年,他竞选副总统提名,失败 1858年，他再次竞选议员失败 1861年，52岁，他当选为美国 第16届总统，他是美国历史上 最伟大的总统之一 林肯 想一想： 古今中外名人的 磨难经历和你自己的 挫折经历都告诉我们 什么道理？ 人生无坦途 经验告诉我们：没有风雨的洗礼，便没有完整的人生；没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨； 没有挫折的考验，便没有不屈的人格。 先哲这样告诉我们 ：梁 启 超说：“患难困苦，是砥砺人生 之巨石。” 雨果说：“没有风暴，船帆只不过是一 块破布。” 巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才 的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价 之宝，弱者的无底深渊。” 当我们遭遇挫折时，请相信： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
世界上没有绝望的处境，只有绝望的心灵。
当我们面临绝境的时候，可以向左向右拐 个弯，去寻找生命的出口，走向更广阔的 天地！ 真心英雄不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功！ 同学们，面临挑战，遭遇挫折，这是人生常态！在挫折中奋起，你，准备好了吗？让我们大声呐喊：我行！ 我能行！ 我一定能行！ 『课后训练』：2011年3月11日，日本本州岛附近海域发 生9.0级地震,并引发海啸，强震导致福岛第 一核电站发生爆炸引发核危机。
2011年3月20日利比亚本国人民引发骚乱， 经过一个多月的恶化，演变成了法英美主导 的多国部队与利比亚之间的战争。
在天灾人祸面前 ，该如何直面挫折呢？ 写一篇800字左右的作文，注意恰当选用描写 手段。 美 的 发 现 学 习 抒 情 【学习目标】? 1， 知识与技能：善于发现自身、人类社会及自然的美， 学会在生活中体验美好事物，培养自己热爱生活的美好情 感。了解抒情文字的特点和写法，在写作实践中，能够采 用多种抒情方法来表达自己的内心感受。
? 2， 过程与方法：合作探究、实践法。发现美、品味美、 抒写美。
? 3， 情感态度与价值观：培养学生善于发现美的眼睛。
? 4， 重点难点：掌握各种抒情方式方法，特别是托物言志 这种抒情方式的把握。 激情导入? 美是什么？ ? 美是拂面的春风，美是七色的彩虹；美是 优雅的体态，美是动人的声音；美是勃勃 生机，美是高尚品德……美无处不在。你的心目中，什么是美呢？ ? 雕塑家罗丹说过:生活中不缺少美，缺 少的是发现美的眼睛。你有一双发现 美的眼睛吗？ 你发现过生活中那些被人忽略的美吗？ 如果发现了，说出来与我们分享。 ? 怎样才能发现美呢？一是多多投入审美实 践，在实践中提高发现美的能力；二是扩 大知识面，渊博的知识无疑有助于我们发 现客观事物的美；三是丰富生活阅历，阅 历越广，体验越多，就越能发现美。如果 我们发现了美，又怎样将美好的情感表达 出来，和大家分享呢？那就要学会用“抒 情”这种表达方式写出自己的内心感受。 表达方式有哪几种？抒情方法有哪 些？ ? 表达方式:记叙、议论、抒情、描 写、说明. ? 抒情分为两类：直接抒情与间接抒 情。 （1）直接抒情? 又称直抒胸臆法。是思想感情直截了当地宣泄， 毫无遮掩地袒露；如魏巍《谁是最可爱的人》， 在介绍志愿军战士的几个英雄事例后，写下了这 样一段抒情文字： ? “朋友们，用不着多举例。你已经可以了解 我们的战士是怎样的一种人，这种人是什么一种 品质，他们的灵魂是多么美丽和宽广。他们是历 史上、世界上第一流的战士，第一流的人!他们是 世界上一切伟大人民的优秀之花!是我们值得骄傲 的祖国之花!我们以我们的祖国有这样的英雄而骄 傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪! ” ? 作者饱含深情，直抒胸臆，表达了对志愿军 战士的无比崇敬和热爱之情。 间接抒情,具体又有如下几种：? ①借景抒情 ：借景抒情又称寓情于景，是指作者 带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物 来抒情。
? ②托物言志 ：通对物品的描写和叙述，表现自己 的志向和意愿。
? ③融情于事 ：指通过叙述事件来抒发感情，让感 情从具体事件的叙述中自然地流露出来，感染读 者。
? ④融情于理：把感情寄寓在说理之中，理中含情， 既可以使情具有深度、厚度，又可以使理闪烁出 充满个性色彩的情思．拨动人的心弦。 抒情文字的特点和写法.①、要有真情实感 ②、情感要有寄托 ③、在语言表达上多运用排比、设问等 修辞手法。 有 感 而 发 3、美无处不在，以“美的瞬间”为话题 写一段300字左右的抒情文段，展示点 评。? 春，多么惬意的名字！也带来了芬芳艳丽的花朵， 带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬， 带给我们一片生机勃勃的景象。
夏，多么热 情的名字！她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺 拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一 支的歌曲。
秋，多么温情的名字！她带来了 如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的 喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。
冬，多么 宁静的名字！她带来了洁白的雪花，带来了素雅 的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清 新的画卷。 选择某一个物象，写出语意相对的 两句话，使之成为描述想象的一首 精短小诗，要有一定的思想意蕴。? 可提示以下事物，如（腊梅 、浮萍、 飞蛾、 蝉、 牛、彩虹、 露珠、风 、蜡烛 、橡皮 、 眼睛、气球 、粉笔）每攀登一步, 都做一次小结; 过分的谦虚, 终究不能成为栋梁。每绽放一次, 都会倾注自己的全部; 过分地展示自己, 终究不能成就永恒。 ? 梅 ：每绽放一次，都展现出风骨和气节。
过分清高孤傲，终究不能成为春天百花园 的一员。
? 风 ：每一次久旱后的甘霖，都是你辛勤的 功劳。
万里迷茫的沙尘暴的降临，你都负 有不可推卸的责任。
? 金钱 ：金钱是一个化妆师，可以描绘出青 春友谊和荣耀。
金钱是刽子手，可以杀掉 亲情勤奋和创造。
? 蝉 褒扬：每次演唱，都充满了激情。
批评： 过分地追求声势，终究不能登上舞台。 枯叶蝶与荆棘鸟 紫蝶? 不经意间看到了一张枯叶蝶的照片——那简直就是一片枯叶， 灰黄的翅翼状若栀子叶，毫无生气地停歇在一枝枯茎上。它没有 彩蝶娇艳如花的容颜，没有彩蝶轻盈曼妙的舞姿，也没有彩蝶轻 纱般精巧华美的翅翼，更没有彩蝶临风微颤的金色触须……一只 彩蝶所应有的一切，它都没有，与生俱来的只是这么一身憔悴的 装束。它是蝶，一只失去了美丽的蝶——似乎它已不再是一只真 正意义上的蝶，而只有一个听起来凄美而又形象的蝶的名字…… ? 为了生存，它放弃权所有的美丽，宁愿在同伴们五彩斑斓的 翅影里飘逝成一道枯黄而又孤单的弧线，宁愿在同伴们飞扬翩跹 的舞蹈中，坠落成一片毫无美感可言的桔叶。
? 它很明智，仿佛一个恬淡隐忍的智者，一个在天下大乱时闲 居深山的隐者。它果断地用美丽换取生命。其果断干脆，可敬可 叹！ ? 然而，不知当它栖息在枯枝上，悠然地呼着自由的空气时， 是否会怀念那缤纷的身影？是否会记起那摇曳的舞姿？它是否会 从心底隐隐泛起一声怅然的叹息。 ? ? ?枯叶蝶，一种凄凉而又散淡的生命。它，走到了归 隐的极致。
与枯叶蝶恰恰相反，我想起了荆棘鸟。
那是怎样的一种鸟啊。整齐的翅膀被梳理得一尘不 染，高傲的头颅总是面向遥远的地方，目光坚定而炯然。
它的歌声动人心魄，却极少鸣叫。它耗费一生的精力去 寻找荆棘树，唱出那销魂的歌。只一首，就死在长长的 尖刺下，让血盛开成一朵嫣红的玫瑰。
盛大的死亡，华丽而又壮美，似乎任何修饰的言语， 在它面前，都变得苍白。
凄美豪壮的一生，它活得轰轰烈烈，它不畏死，不 避死，短暂的生命洋溢着义无反顾的绝美。它，将生命 幻化成永久的绝唱。客观存在渴望歌唱，它寻找歌唱， 它歌尽而亡。荆棘鸟不明智，不理性。它好像一位在逐 鹿群雄中奔走呼告的士大夫，一位驰骋沙场纵横捭阖的 将军。它可以死，它期盼死，只要死得其所。荆棘鸟，一种绚烂而又悲壮的生命。它，走到了豪壮的极致。
然而，无论是枯叶蝶，还是荆棘鸟，它们的 生命都是短暂的。须臾之间的生命，不允许迟疑。
于是，有了枯叶蝶，有了荆棘鸟。于是，一个延 续了生命，一个收获了绝唱。于是，一个失去了 美丽，一个永远地飞翔。
? 也许，宇宙中的法则就蕴含在自然之中。鱼 和熊掌总是无法兼得，“生”与“义”也许永远 无缘，所以舍鱼而取熊掌，舍生而取义，杀身以 成仁——想要得到，必须有所放弃，想要收获， 必须有所付出。
? 选择归隐，还是选择豪壮？枯叶蝶与荆棘鸟， 你愿意是哪一个？ 思考：本文抒发了作者怎样的情感，寄托了 作者怎样的感悟？为了把这份情感和感悟传 达到极致在语言表达上运用了哪些手法？ ? 感悟：该文体现枯叶蝶与荆棘鸟，代表两 种不同的生命境界，两种不同的美。枯叶 蝶与荆棘鸟同为了自己所追求的梦想而不 惜放弃所有，同是为了所寻觅生命价值而 义无返顾；但枯叶蝶是明智的，它所选择 的是生命的长度，选择在世界的角落悄无 声息地生存，荆棘鸟则是感性的，它所选 择的是生命的高度，选择在世界的顶端俯 视众生，哪怕是一刹那的惊艳也已足够。 ? 表现手法：象征和对比。枯叶蝶和荆棘鸟分别象征“归隐 的极致”和“豪壮的极致”两种不同的生命境界。前者是 凄凉而又散淡的生命：为了生存，放弃了所有的美丽，明 智理性，恬淡隐忍。后者是绚烂而又悲壮的生命：活得轰 轰烈烈，不畏死，不避死，豪壮凄美，短暂的生命洋溢着 义无反顾的绝美。
? 这两种生命境界又形成了鲜明的对比。
? 语言特色：多用整句，整散结合。
? 多用排比、对偶句，如“它没有蝴蝶娇艳如花的容颜，没 有蝴蝶轻盈柔曼的舞姿，也没有蝴蝶轻纱般精巧华美的翅 翼，......”这句运用了排比突出了枯叶蝶没有“所有的美 丽”，且节奏鲜明，抒情性强。
“于是，一个延续了生 命，一个收获了绝唱。”运用对偶，强化了两者的对比， 音韵和谐。
? 整句节奏鲜明，整齐匀称，整散结合使文章富有参差错落 之美。 ? ? ?你是否有过下面的经历： 老师的一个微笑像暖流进入你的心田…… 同学的一句轻柔的话语像春风般的温暖…… 见义勇为者的一个动作一直留给你难以磨灭的印 象…… 朋友的一件寻常而珍贵的物品一直被你收藏…… 其中的一种经历给了你心灵的震撼或潜移默化的 影响，现在，就用你动情的笔墨以“我青春的色彩” 为题，写一篇抒情文，诉说你的经历、你的志趣、你 的梦想…… 想象世界， 学习虚构 ? 文之思也，其神远矣。故寂然凝 虑，思接千载；悄然动容，视通 万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声； 眉睫之前，卷舒风云之色：其思 理之致乎？故思理为妙，神与物 游。
刘勰 《文心雕龙· 神思》 ?文章的构思在很大程度 上依赖于想象，而想象 又是虚构的前提。 想象与虚构，跟我们通常强调的真 实——在真人真事、真景实物中表现真情 实感是不是相矛盾呢？? 想象虚构与表达真情实感二者并不矛盾。作文是我 们表达思想、情绪、意念的一种精神产品，一方面， 它是客观的社会生活在头脑中的反映，另一方面它 又是经过头脑加工改造过的主观产物。因此作文并 不是对生活进行简单的客观的复印，作文中的真实 不是生活的真实，而是包含了主观认识、审美情趣 的现实生活的再现。可以肯定地说，任何一篇作文 或多或少地都存在虚构的成分，即使是记叙文、散 文这类要求写真人真事的作文也是如此。一个高素 质的人，必须有很好的想象能力，想象是创造的基 础，没有想象便没有创造，而作文的虚构是培养想 象能力的有效途径。 什么是想象？? 心理学上说，想像是人脑对已储存的 表象加工改造成新形象的过程。
? 而我们说，对于不在眼前的事物而想 出它的具体形象，或者在知觉材料的 基础上，经过新的综合而创造出新的 形象，这就叫想像。 想象在文学作品中的应用如何？? 作文需要虚构，因为要表达心中的希望， 就是想象，就是虚构，就是编造故事，作 文作为一种特殊的审美创造，不能简单地 记录事实，而需要把日常的生活现象典型 化，这是文学创作的基本规律之一。为此， 必须经过艺术概括对生活进行选择、提炼、 改造、集中，虚构出新的形象。 想象、虚构性的作文，大致可 分为两类：一类是把现实生活典型化。就是把生活 中的素材集中、概括，加工提炼 一类是科学幻想的。以一定的科学知识为 基础，大胆想像，如外星人、时空隧道、 记忆移植等等 （1）把现实生活典型化，把生活中的素材集 中概括，加工提炼，从而创造出新的形象。
? 正如鲁迅在《我怎么起小说来》中所说的： “所写的事迹，大抵有一点见过或听到过 的缘由,但决不全用这事实，只是采取一端, 加以改造，或生发开去，到足以几乎完全 发表我的意思为止。人物的模特儿也一样， 没有专用过一个人，往往嘴在渐江，脸在 北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚 色。” ? 总而言之，我们须以艺术家自居，一切的资料 是由我们支配的；我们要写的东西不是报告， 而是艺术品--艺术品是用我们整个的生命、生 活写出来的，不是随便的给某事某物照了个四 寸或八寸的像片。我们的责任是在创作：假借 一件事或一个人所要传达的思想，所要发生的 情感与情调，都由我们自己决定，自己执行， 自己作到。我们并不是任何事任何人的奴隶， 而是一切的主人。（老舍） （2）进行幻想。幻想，也是一种想像，它是 指以社会或个人的理想或愿望为依据，虚构 还未发现或实现的事物的具体形象的想像过 程。
? 注意：幻想并不是以事实为依据，而是以理 想或愿望为依据，但这并不是说幻想可以凭 空妄想，归根结底，虚构的事物的具体形象 还是决定于人的愿望和需要，反映人类的进 步和美好的愿望。 ? 《项链》梗概女主人公玛蒂尔德是一个小公务员 的妻子。一次，她丈夫接受了部长举办 的晚会的邀请。由于虚荣心作祟，玛蒂 尔德向一个贵妇人借了一条项链。后来 这条项链不慎在舞会上丢失，为了赔给 朋友一模一样的项链，落入高利贷的陷 阱，就此开始了艰辛的生活，葬送了十 年的青春。最后，当她在还清欠款后， 偶遇那位贵妇人时，妇人却告诉她那条 项链其实是假的 ? 星新一《喂——出来》故事梗概 ? 一场台风过后，一座老庙被连根拔起，只留下 了一个深不可测的洞，像是直达地心一样。村民们 围着洞看，有人认为这是一个狐狸洞，便朝洞里喊： “喂——出来。”但洞里什么声音也没传出来，一 位老者来不及阻止年轻人往下扔了一块小石头，连 连摆手。接着媒体知道了这件事，纷纷前来采 访……一些科研机构用超大号扩音器向洞里播放声 音，用来测量深度，但这个大坑好像能吸收所有的 声音，最后科研机构为了让自己有台阶下，向大家 宣布要赶紧把洞填上。有个人见这样有利可图，便 和村里的人商量：村里人把洞送给他，他为村民们 修一个大广场和一座新庙。不久，一家“填洞公司” 在洞旁边挂牌营业，对外称：“这是一个深度至少 有5000米的坑，是容纳核废料的最佳场所，而且永 远不会外泄。”接着政府颁给了他许可证，于是， 核废料就源源不断地被运送到了这里，村里也修起 了高速公路。。。。。渐渐地，政府用不着的绝密文件也被扔进了 坑里，警察把缴获的假钞扔进了坑里，罪犯把 罪证扔进了这里，大学疾病实验的尸体和流浪 汉的尸体也被扔进了坑里，城市的垃圾也被扔 进了坑里……政府甚至已经决定铺设管道将城 市的污水排放到洞里，因为他们发现这比向海 洋排污高明多了。于是一座座高楼大厦犹如雨 后春笋般拔地而起，城市的天也更加蓝了。。
一位工人在楼顶上装完一颗铆钉，正得意的看 着整个城市，突然，从头顶上方传来一声 “喂——出来！”，接着，从哪里掉落下一颗 小石子。当然，这并没有引起他的注意…… 乔迁之喜 傅洁 我是个特别喜欢吃螃蟹的姑娘，碰巧我家搬迁的城市也叫 螃蟹城。
可是，在地图上，你找不到这个城市。
武汉人多，东京人多，纽约人多。你瞧，逢年过节，武汉 街上那可真叫人挤人，车挨车，几乎没有立脚之地。家里人口 多，房子自然有点紧张，家里来了客人，外婆就会开玩笑地对 我说：“今晚把你‘挂’起来‘贴’在墙上睡。”唉，房子太 小，搬家吧!搬到哪儿呢?哪儿都一样，人多。咦，到天上去， 那儿多大呀，到了那儿，我就可以不“挂起来”睡觉啦! 嘿，我的愿望还真实现了!我们家搬了。这可是沾我爸爸的 光。我爸爸调到一个陌生而特大的螃蟹城去工作了，我也就武 汉人变成了螃蟹城人。螃蟹城在哪儿呀?在火星附近。怎么到 那儿去的呀?坐航天飞机上去的。这城怎么有这么个怪名字呀? 我……我也说不清楚。不过，这可不能全怪我呀，我刚来还没 几天呢?得去探究一番再说。 星期天，我就约了刚认识的好朋友安娜和琦琦一 起坐太空车美美地兜了一次风，终于明白了螃蟹城 名字的由来。
原来螃蟹城就像只螃蟹——有八条腿，还有两个 大夹子，当中一个圆壳壳。这圆壳壳是城市的中心 控制壳，什么太阳能发电站啦，空中医院啦，都由 它控制，本领可大哩!那毛乎乎的大夹子，一个是中 心研究室，好多叔叔阿姨都在那儿工作；另一个呢， 是航空港——螃蟹城的进出口。噢，我想起来了，来 时我乘的航天飞机就是在这儿降落的。八条腿呢， 就是八条街道，住着各国朋友，蓝眼睛，黑眼睛， 在这里都能看到。别看我们住的城叫螃蟹城，可我 们并不像螃蟹那样横行霸道，大家和睦相处，亲如 一家。 街道里的房子都是长形，黄红相间——我最喜 欢的颜色。红的像太阳，黄的像土地，漂亮极了。
想要造座房子，可不像地球上那么难，一分钟便 可。造我们那样的房子连我都会呢!不吹牛，只 要一充气就行了，又宽敞，又舒适。
哎，我还忘了说，我认识了好多朋友呢!汤姆、 芳芳、舒拉、艾哈迈德、玛丽亚、美惠子。安娜 是美国的小朋友，对我学英语可有帮助啦。琦琦 呢，是螃蟹城的老住户了。我刚来，好多事都不 知道，他就争着带我玩，给我讲天上的故事。他 还救过我的命呢?记得头一天来，我脱下上天时 穿的那件色彩艳丽、样子新颖的新衣，想换件我 原来的衣服。刚一脱，呀，怎么像嫦娥吃了升天 药似地往上飘?我的心快要蹦出嗓子眼了，急得 喊都喊不出，要是飘走了，离开爸爸妈妈，还有 那么多好朋友，怎么办? 我害怕极了。咦，怎么刚飞起来身子又往下 坠了?我悄悄往下看，琦琦正朝我笑哩!脚一 着地，他就拿着那件新衣叫我赶快穿上。刚 一穿上，好奇怪，身子不往上飘了。“这是 怎么回事呀?”我奇怪地问。琦琦得意地告诉 我：“失重，你懂吗?这件衣服就是帮助你站 立的，脱了，不就失重了?”他眉飞色舞地接 着说，“幸亏你没脱鞋，我把控制上升的按 键按了一下，你才下来的。要不，你真成嫦 娥了。你看，这衣服又漂亮又轻。”真的， 很轻。可我遗憾地自言自语：“这件漂亮的 衣服到冬天就不能穿了。”“冬天能穿啊， 它是用特殊原料制成的，穿上它，不怕冷不 怕热，而且永远这么漂亮。”琦琦说。 生活在螃蟹城里多有趣啊!琦琦还告诉我一个好 消息：中心研究室的叔叔阿姨打算建造许许多多各 种用途的太空城。我真打心眼里高兴，空间使人类 解决了许多问题，人们不再为房子发愁了。现在， 我想贴在墙上睡也睡不成啰。这次搬家真可谓“乔 迁之喜”啊! 我成了螃蟹城的姑娘!嘿，真有意思……〔编者按〕文章在一定的科学知识和生活经验的基础 上展开大胆的想象，虚构了一个理想的居所——螃蟹 城，并细致地描绘了螃蟹城的生活场景，以浓厚的 趣味性吸引读者，令人耳目一新，行文中流露出作 者对理想生活的追求和向往。想象丰富，构思奇特， 不失为一篇优秀的科幻文章。 想象有什么作用？? (1)想象是连接思想和现实的桥梁 ? （2）可以丰富表现的内容和手段。
? （3）可以塑造生动的艺术形象 想象有哪些要求：? （1）以真实为基础? （2）有一定的跳跃性 如何去想象？? （1）抓住事物的相似、相关、相反关系加 以想象 ? （2）根据已有的经验和认知，对未来进行 想象 ? （3）超越时空，突破现实，大胆虚构 什么是虚构？? 虚构是文艺创作的一种艺术手法。指作家 创作时在掌握生活素材的基础上进行综合 加工，塑造出典型的艺术形象。
? 虚构不等于说假话。它是一种源于生活， 但高于生活的艺术真实。 ? 我国公认的最权威最真实的史书是——《史 记》，那么，大家认为《史记》里有没有虚 构呢？有。必修一的《鸿门宴》里就有虚构。
大家想：司马迁是哪个朝代的人？西汉汉武 帝时。刘邦项羽是哪个朝代的？秦末时期。
那司马迁不可能坐时光穿梭机到秦末去参加 鸿门宴吧？既然他没不在场，那课文《鸿门 宴》里人物的语言、动作、甚至是表情从何 而来呢？对，是司马迁根据有限的史料加以 补充，想象、虚构出来的。 ? 作文的内容来源于生活，然而却不 是生活的简单翻版。写作时撷取生 活中的素材，通过构思来表达对生 活的认识，必然对生活素材有所取 舍，并按我们对人物或事件的态度、 看法、感情加以叙述和描写，这些 就是艺术虚构。艺术虚构可以包括 以下几个方面： 首先，虚构故事的人物。? 精炼的故事，不能缺少必要的人物。一般来说， 人物的性格呈现多样性，但以一种性格为主。写 人时，从表现人物性格的需要出发，可以虚构， 甚至将这个人的性格“剪贴”到另一个人身上。
虚构人物的同时，必须注意用人物自己独特的语 言、动作、神态来塑造他们，不能简单地贴上自 己喜好或者厌恶的标签。要从中意识到观察生活 的重要性，体悟到观察生活的方法 其次，虚构生动的情节。? 人物形象的鲜明离不开生动的情节，情节 是人物性格的发展史。在文学创作中，作 者有权把生活中的事件进行剪裁、加工、 组接，大胆地虚构，不必完全拘泥于生活 的真实；但是，虚构的情节，一定要经得 起推敲，符合生活的逻辑，一定要更集中， 更有表现力，更能产生以情动人的艺术魅 力。 第三，虚构语言、动作、神态、细节等。? 不善于描写人物的语言、动作、神态， 会导致人物形象不够突出。究其原因， 一是缺乏细致的观察，再就是不善于 虚构。好的描写可达到以少胜多，点 一睛而活全龙的效果。 最后，虚构特定的环境。? 一般来说，景物的烘托作用不在多， 寥寥几句即可。有怎样的心情便有怎 样的景物。当我们高兴时，所感受到 的是“千里莺啼绿映红”的美妙景象； 当我们悲哀时，眼前又是“花溅泪”、 “鸟惊心”的凄惨景象。 ? 注意： ? 虚构不能脱离生活真实，不能将其错误地理解为凭 空地、随心所欲地胡编乱造。任何凭空编造出的人 物或故事情节都不符合艺术虚构的要求，因而是没 有生命力的。虚构一方面必须从生活出发，以实际 的生活素材为基础；另一方面，又不是对生活现象 的机械照搬，而是对客观现实的艺术超越。虚构而 成的艺术形象，往往可以而且应该比现实更高、更 鲜明、更集中、更典型、更突出、更富有代表性。
只有在虚构时忠实地遵循客观事物发展的内在逻辑 和规律，才能塑造出可以作为艺术的真实而被欣赏 者所接受的艺术形象。 ? 同学们在写作文时，也可以不必拘泥于亲身 经历的事情，毕竟生活是平淡的，毕竟大家 的生活阅历也有限，有时候，我们发挥想象、 虚构一个故事来反映生活的真实，也许更生 动、也更典型。所以，近年来高考试卷中都 提示考生：作文可以大胆想象，编写故事。
按照编故事的方式不同，我们的虚构性作文 又可以写：小说，散文，童话，寓言，科幻， 故事新编…… ? 品读课本上的虚构之作 《程序控制的丈夫》 问题一：作为本文基础的生活素材 是什么？? 生活素材：妻子给丈夫留字条。
? 综合加工：妻子一次性给丈夫留很多 字条。丈夫最后居然忘了目的地。
? 目的：讽刺妻子过分关注丈夫，反而 限制了丈夫的自主能力。 问题二：这篇文章对生活素材进行 了怎样的加工？? 在生活素材的基础上进行了 艺术虚构，综合加工。 问题三：这样虚构的目的是什么呢？? 真实生动地表现了文章主题。 牛刀小试 ? “黑夜、 蚂蚁 、月球、 模型、 电 灯泡、 马路、 巨浪 、军团” 。
请同学们从以上词语中任选三个 词语，展开丰富的想象，在6分钟 内将这个句子扩展成一段不少于 50字的短文，力求使短文合情合 理，使人信服 习作示例?“黑夜、模型、巨浪” ? 亚当之死 雷电交加，惊涛卷天。
在这恐怖的夜晚，是难以入眠的。亚当和夏娃索性与往时一样坐对大水打发 这漫长的黑夜。
呜咽的海啸东一阵，西一阵，给这孤岛上的黑夜带来几许凉意。借着闪电， 可以看见，层层波浪，扭在一起，彼此踢打着，撕咬着。
“瞧，那是什么？”又一道闪电划过，“啊，人！” 远处，波浪间似乎有一个人影：一起一浮，时隐时现；他显然已筋疲力尽。
“我去帮他！”亚当匆忙跳入茫茫白水。
“小心！” 夏娃叮嘱声中，亚当已经游得很远。一朵朵炸裂的浪花不时落在他的身旁， 将他冲开很远。但慢慢的，他还是努力靠近了那个人影。
“轰”，一声霹雳，巨浪一个连着一个漫天压来，两个人影消失了。
“亚当，亚当……”水面上回荡着夏娃的呼唤，但杳无回音。仿佛坠入了无 边的黑暗，她的目光充满了苦涩与畏惧。
十年前，由于气温声高，两极冰雪融化。汹涌的海水向人类扑来，加上水 土流失引起地面变低大水吞没了平原淹没了高山。一切陆地的生命都化作 鱼类的食物。只有他俩侥幸逃到地球上这最后的孤岛上。
东方发白，一个漫长的夜总算熬过，夏娃焦急的搜索水面： …… 波峰中，一具橡胶人体模型在荡悠，不远处，几只鲨鱼在挣食一具人尸。 ? [简评]这篇小小说，主题是呼吁人类保护环 境，否则，遭难的是我们人类自己。为了 表现主题，文章显然是虚构的，那么有没 有事实做基础呢？有。工业革命以来，人 类疯狂的破坏环境，导致全球气候变暖， 两极冰川融化，海平面上升。
这是显而易 见的生活事实基础。 ? 请同学们把自己写的交给同桌点评。
怎样把握点评点： 1、对生活中本有的情节进行了怎样的加 工？ 2、虚构的目的是什么？ 品评点：在哪些地方进行了虚构？这样虚 构有什么好处？反映了什么主题？内容 是否很好地围绕主题而虚构？ “想象是双脚站在大地上 行进，他的脑袋却在腾 云驾雾。”——巴尔扎克 布置作文：? 课本上“写作练习”第1、2题是有关科学 幻想的，第1题写外星人的来访，第2题写 人类怎样对付星球的撞击。第3题是读写结 合的题，先要理解这几句诗的含义，然后 虚构一个故事，表达同样的含义。第4题可 以通过大胆想象写一篇随感。
语文必修二写景作文范文
语文必修二范文一：必修二：《故都的秋》教案
大
教学目标：1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。
教学重点1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？
2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
一、导入：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
—杜牧《山行》 看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
——毛泽东《沁园春·长沙》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
—— 杜甫《登高》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
——白居易《琵琶行》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
空山新雨后，空山新雨后,天气晚来秋。
——王维《山居秋暝》
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！ ——辛弃疾《丑奴儿》 这些诗句有的昂扬，有的悲凉，有的清新，有的沉郁。这和作者的个性、情趣和生活经历是分不开的。那么，郁达夫眼里的秋又会是怎样的呢？今天我们就来学习他的一篇著名的
散文——《故都的秋》。让我们循着作者细腻的笔触去细细品味一下故都的秋味。
二、题解：“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。值得品味。“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，
情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来
情景浑然一体。
三、作者：郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。曾赴日本留学，与郭沫若等发起创造社。1921年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大的影响。1923年发表《春风沉醉的晚上》。《薄奠》。抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊岛坚持抗战。19459月被日本宪兵杀害。郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。本文写于1934年8月。郁达夫于1933年4月由上海迁居杭州，这段时间，过的是一
种闲散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
四、课文结构：故都的秋景共有五种：清晨静观图，落蕊轻扫图，秋蝉残鸣图，都市闲人图，胜日秋果图。最后以议论收尾，进一步赞颂北国
之秋，首尾照应。
第一部分：总起（第1、2自然段）①南国之秋的色味比不上北国之秋。
②直抒作者对故都之秋的眷念之情。
总起 ① 北国之秋感受：“清”、“静”、“悲凉” 向往：“想饱尝一尝” ② 南国之秋感受：“慢”、“润”、“淡” 向往：“看不饱”、“尝不透”、“赏
玩不到十足”。秋味不浓不让人满足。
4、南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？用一个字来概括。味。
（2）为什么北国之秋给作者以悲凉之感？（提示：结合作者生平与写作背景。）在作者的心中，“悲凉”不仅是故都赏景的心态，而是整个
的人生的感受。
第二部分：分写（第3—12自然段）秋花—色；秋槐—形；秋蝉—声；
秋雨—味；秋果—实
秋晨天空、秋之牵牛花。秋院：破屋、碧空、鸽子、槐树、和秋草“清”
槐树落蕊而知秋 “静” 乡国有异，悲秋之感却同。
记叙 秋蝉残鸣而报秋 “悲凉” 议论
秋雨淋人人知秋 故都之秋，有它的特别之处。
枣树秋色之奇观
秋色：青天（蓝绿）蓝朵（蓝色） 秋草（黄色）落蕊（灰白） 树影（暗灰）灰土（灰色） 灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）
1.这些色彩主要是冷色还是暖色？冷色。
2.面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么
样的感受？冷清。即课文中所概括的“清”的特点。
3.作者为什么不写火辣辣的香山红叶或游人如织的颐和园，而挑选了五
种清、静、悲凉的景物来写呢？
作者当时的心情：苦闷、落寞、悲凉。以情驭景，以景显情。
4.作者选用了哪些独特的秋景？秋花的蓝朵、秋槐的落蕊、秋蝉的残声、
秋雨的奇味、秋果的奇景。
作者抓住了景物的哪些特点？
（1）秋花的蓝朵（颜色）作者为什么认为“蓝色或白色”的牵牛花“为佳”？冷色调，更适合表现“悲凉”。作者不是还喜欢枣树吗？枣子到了秋天不是红的吗？作者喜欢的是“淡绿微黄”的枣子，仍以冷色为主。
（2）秋槐的落蕊（感觉）作者调用了哪些感觉来写秋槐？有何效果？
视、听、触、嗅。使景物更加形象生动。
（3）秋蝉的残声（声音）（4）秋雨的奇味（过程、言行）（5）秋果
的奇景（形、色）
5. 第7段为什么写“都市闲人”？这里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。为什么让他们作为故都人的代表？可能是他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也能读出作者很希
望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活。
6、第１２段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故
都之秋。
7、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，反衬了故都的静，这是运用了以动衬静的手法。比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是
以动衬静。
8. 文中有哪几处景物描写？这些描写各有怎样的特点？
P78这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来
说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。
P78这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，是触觉感受。写触觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣
喜的，又是寂寞的。
P79这里写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景非常细致。
第三部分：总括（第13、14自然段）南国之秋，色味不如北国之秋浓。故都之秋，我减少寿命也要留住。①南国的秋的味比不上北国的秋（对比呼应）②直抒对故都的秋无比眷恋之情（呼应）——抒发了赞美眷念
故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。
1、第１段写作者对故都秋的感受和向往。第１４段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以１和１４自然段也构成了呼应。
2、如何理解文章结尾的一段话？秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故
都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
3、你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？文中的秋景中融入了作家的眷恋之情和对故都的秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说全文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。从课文中的最后一段“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”可
以看出作者对北国之秋的赞颂之情。
4、这种追求是否意味着消极和颓废？不。文中歌颂了秋果旺盛的生命力，可以证明作者并非消极。
第12段说明到秋天产生深沉、幽远、严厉、萧索的感触是人类共有的心理，所以并不消极。
五、结束语: 故都的秋是一首诗,深沉而含蓄;
故都的秋是一幅画,美丽而落寞;
孤独的秋是一支歌,忧伤而苍凉;
孤独的秋是一杯茶,苦涩而清醇.
1. 为什么以“南国之秋”作对比？开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。对比的目的非常明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”，表达作者对故都之秋的热爱。这种感受既来自空间的对比（南北两地），也来自时间的积累（“已将近十余年了”）。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬
托，突出了故都的秋感人至深。
2、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫三岁丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似
的遁世文学”。
3、本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。文章的“神”是赞美故都的自然风,物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧
思和孤独感。“结合点”是“清、静、悲凉”。原文地址：必修二：《故都的秋》教案
大
教学目标：1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。
教学重点1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？
2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
一、导入：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
—杜牧《山行》 看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
——毛泽东《沁园春·长沙》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
—— 杜甫《登高》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
——白居易《琵琶行》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
空山新雨后，空山新雨后,天气晚来秋。
——王维《山居秋暝》
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！ ——辛弃疾《丑奴儿》 这些诗句有的昂扬，有的悲凉，有的清新，有的沉郁。这和作者的个性、情趣和生活经历是分不开的。那么，郁达夫眼里的秋又会是怎样的呢？今天我们就来学习他的一篇著名的
散文——《故都的秋》。让我们循着作者细腻的笔触去细细品味一下故都的秋味。
二、题解：“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。值得品味。“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，
情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来
情景浑然一体。
三、作者：郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。曾赴日本留学，与郭沫若等发起创造社。1921年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大的影响。1923年发表《春风沉醉的晚上》。《薄奠》。抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊岛坚持抗战。19459月被日本宪兵杀害。郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。本文写于1934年8月。郁达夫于1933年4月由上海迁居杭州，这段时间，过的是一
种闲散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
四、课文结构：故都的秋景共有五种：清晨静观图，落蕊轻扫图，秋蝉残鸣图，都市闲人图，胜日秋果图。最后以议论收尾，进一步赞颂北国
之秋，首尾照应。
第一部分：总起（第1、2自然段）①南国之秋的色味比不上北国之秋。
②直抒作者对故都之秋的眷念之情。
总起 ① 北国之秋感受：“清”、“静”、“悲凉” 向往：“想饱尝一尝” ② 南国之秋感受：“慢”、“润”、“淡” 向往：“看不饱”、“尝不透”、“赏
玩不到十足”。秋味不浓不让人满足。
4、南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？用一个字来概括。味。
（2）为什么北国之秋给作者以悲凉之感？（提示：结合作者生平与写作背景。）在作者的心中，“悲凉”不仅是故都赏景的心态，而是整个
的人生的感受。
第二部分：分写（第3—12自然段）秋花—色；秋槐—形；秋蝉—声；
秋雨—味；秋果—实
秋晨天空、秋之牵牛花。秋院：破屋、碧空、鸽子、槐树、和秋草“清”
槐树落蕊而知秋 “静” 乡国有异，悲秋之感却同。
记叙 秋蝉残鸣而报秋 “悲凉” 议论
秋雨淋人人知秋 故都之秋，有它的特别之处。
枣树秋色之奇观
秋色：青天（蓝绿）蓝朵（蓝色） 秋草（黄色）落蕊（灰白） 树影（暗灰）灰土（灰色） 灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）
1.这些色彩主要是冷色还是暖色？冷色。
2.面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么
样的感受？冷清。即课文中所概括的“清”的特点。
3.作者为什么不写火辣辣的香山红叶或游人如织的颐和园，而挑选了五
种清、静、悲凉的景物来写呢？
作者当时的心情：苦闷、落寞、悲凉。以情驭景，以景显情。
4.作者选用了哪些独特的秋景？秋花的蓝朵、秋槐的落蕊、秋蝉的残声、
秋雨的奇味、秋果的奇景。
作者抓住了景物的哪些特点？
（1）秋花的蓝朵（颜色）作者为什么认为“蓝色或白色”的牵牛花“为佳”？冷色调，更适合表现“悲凉”。作者不是还喜欢枣树吗？枣子到了秋天不是红的吗？作者喜欢的是“淡绿微黄”的枣子，仍以冷色为主。
（2）秋槐的落蕊（感觉）作者调用了哪些感觉来写秋槐？有何效果？
视、听、触、嗅。使景物更加形象生动。
（3）秋蝉的残声（声音）（4）秋雨的奇味（过程、言行）（5）秋果
的奇景（形、色）
5. 第7段为什么写“都市闲人”？这里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。为什么让他们作为故都人的代表？可能是他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也能读出作者很希
望能像“都市闲人”那样过无忧无虑的生活。
6、第１２段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故
都之秋。
7、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，反衬了故都的静，这是运用了以动衬静的手法。比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是
以动衬静。
8. 文中有哪几处景物描写？这些描写各有怎样的特点？
P78这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来
说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。
P78这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，是触觉感受。写触觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣
喜的，又是寂寞的。
P79这里写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景非常细致。
第三部分：总括（第13、14自然段）南国之秋，色味不如北国之秋浓。故都之秋，我减少寿命也要留住。①南国的秋的味比不上北国的秋（对比呼应）②直抒对故都的秋无比眷恋之情（呼应）——抒发了赞美眷念
故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感。
1、第１段写作者对故都秋的感受和向往。第１４段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以１和１４自然段也构成了呼应。
2、如何理解文章结尾的一段话？秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故
都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
3、你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？文中的秋景中融入了作家的眷恋之情和对故都的秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说全文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。从课文中的最后一段“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”可
以看出作者对北国之秋的赞颂之情。
4、这种追求是否意味着消极和颓废？不。文中歌颂了秋果旺盛的生命力，可以证明作者并非消极。
第12段说明到秋天产生深沉、幽远、严厉、萧索的感触是人类共有的心理，所以并不消极。
五、结束语: 故都的秋是一首诗,深沉而含蓄;
故都的秋是一幅画,美丽而落寞;
孤独的秋是一支歌,忧伤而苍凉;
孤独的秋是一杯茶,苦涩而清醇.
1. 为什么以“南国之秋”作对比？开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。对比的目的非常明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”，表达作者对故都之秋的热爱。这种感受既来自空间的对比（南北两地），也来自时间的积累（“已将近十余年了”）。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬
托，突出了故都的秋感人至深。
2、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫三岁丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似
的遁世文学”。
3、本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的结合点是什么？文章的“形”是故都的自然风物，具体说是五幅秋色图。文章的“神”是赞美故都的自然风,物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧
思和孤独感。“结合点”是“清、静、悲凉”。
范文二：必修二
1、《魏风伐檀》《·氓》 出自《诗经·国风·魏风》，共三章，章九句。是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
2、《九歌·国殇》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品，是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗歌颂了楚国将士的英雄气概和爱国精神，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。全诗情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美。
3、《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》等。
4、《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。
5、白马篇，是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞，又作《游侠篇》，因其所写的是边塞游侠的忠勇。作者平素也有“捐躯赴难，视死如归”的抱负和从军出塞的经验，写游侠也可能是自况。这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄（一说是指他的兄长曹彰，另一说是指西汉时的骠骑将军霍去病）。借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。
青春气息浓厚。诗歌以曲折动人的情节，塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。
6、《鹿柴》是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说，谓：“佳处不在语言，与陶公"采菊东篱下，悠然见南山"同。”可见王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。此诗是其中第五首，以不见人影而人语清晰可闻来反衬空山之幽静。这就是人们常常称道王维诗的动静结合的艺术手段。《王孟诗评》云：“无言而有画意”。《诗法易简录》“人语响，是有声也；返景照，是有色也。写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。严沧浪所谓"玲珑剔透"者，应推此种。”
7、《辛夷坞》是唐代诗人王维《辋川集》诗二十首之第十八首的五言绝句，是《全唐诗》的第128卷第40首诗。
《辋川集》诗二十首全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。诗人很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。此诗短短四句，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。此诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，一前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。
8、《出塞》《从军行》王昌龄 (约690— 约756），字少伯，山西太原人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
9、《春夜喜雨》 《登高》杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”。杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。
10、《梦游天姥吟留别》，也作《梦游天姥山别东鲁诸公》一作《别东鲁诸公》，选自《李太白全集》，是唐代著名诗人李白创作的一首七言古诗，是一首记梦诗，也是游仙诗。这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实在仙气飘飘的大都会绍兴（会稽）写下这首传世之作，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。诗才横溢，堪称绝世名作，有孤篇盖全唐之称。
11、《声声慢》李清照（1084－约1156），宋济南章丘人，李格非女。中国历史上最著名的女词人。自号易安居士。其夫赵明诚，卒于宋南渡时。易安晚年，流寓在浙江金华、绍兴。著有《李易安集》、《易安居士文集》、《易安词》，均已佚。后人有《漱玉词》辑本。今有王仲闻《李清照集校注》、徐培均《李清照集笺注》。
12、《天狗》是《女神》中的一首有代表性的诗篇。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。本诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
郭沫若 （1892-1978）四川省乐山人。原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若，麦克昂，郭鼎堂，石沱，高汝鸿，羊易之等。著名文学家，剧作家，诗人，历史学家，古文字学家，书法家，学者，社会活动家。著述颇丰，主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。致力于世界和平运动，中国新诗奠基人，是继鲁迅之后公认的文化领袖。
13、《再别康桥》是中国诗人徐志摩脍炙人口的新诗。1928年秋天，作者最后一次重访英国剑桥（旧译康桥），乘船返回中国，途经中国南海时，把剑桥的景色和缅怀之情融入诗中，表达告别剑桥的淡淡哀愁。该作品在1928年11月6日完成，同年12月10日刊于《新月》月刊第1卷第10号。自该新诗出版后，诗句被多次谱上乐曲，诗中一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”也成为中国传诵一时的名句。
14、《也许—葬歌》闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，诗人、学者。生于湖北黄冈浠水。家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友。新月派代表诗人，1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》，1946年夏在昆明被国民党特务暗杀。1948年8月，闻一多的遗著——《闻一多全集》出版，由朱自清主编。
15、《大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的诗。1932年，艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。据说艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。而亲生父母对他非常冷漠，他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。
16、《上海夜歌》公刘（1927年3月7日—2003年1月7日），当代著名诗人、作家。原名刘仁勇，又名刘耿直。江西南昌人。1927年生。1939年开始写诗。1946年半工半读于中正大学法学院，并投身学生运动，1948年初流亡上海，旋赴香港参加中国共产党领导的全国学生联合会宣传部工作。广州解放后，参加人民解放军，随部队进军大西南。西南边疆的生活体验给了他创作的灵感。1954年加入中国作家协会，并出版了他的第一部诗集《边地短歌》；1955年，《人民文学》连续发表了他表现边疆战士生活的三个组诗：《佧佤山组诗》、《西双版纳组诗》、《西盟的早晨》，这些作品，使他成为西南边疆诗人中最早获得较高评价的诗人。同时，他参加了民间长诗《阿诗玛》（与黄铁、杨智勇、刘绮共同整理）的收集、整理；又以民间传说和歌谣为基础，写作了长诗《望夫石》。此后他又出版了《神圣的岗位》(1955)、《黎明的城》(1956)。1956年到解放军总政治部任职，1957年被打成“右派”。1978年回归诗坛以后，出版的诗集有《在北方》、《公刘诗选》、《尹灵芝》、《自花·红花》、《离离原上草》、《仙人掌》、《母亲—长江》、《骆驼》、《大上海》、《南船北马》等。
17、《致橡树》，是舒婷的一首优美、深沉的抒情诗。她的构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
18、《面朝大海，春暖花开》是海子的抒情名篇，其以朴素明朗而又隽永清新的语言，拟想了尘世新鲜可爱，充满生机活力的幸福生活，表达了诗人愿每一个陌生人在尘世中获得幸福的真诚善良的祈愿。《面朝大海，春暖花开》写于1989年1月13日，两个月后，海子在山海关附近卧轨自杀.，这一事件也使得这首诗表面的轻松欢快与实际内涵之间产生了某种分离。
19、《自嘲》，即指自己嘲笑自己，是一种重要的交际方法。另外有鲁迅的一首人们熟知并传诵的诗作《自嘲》，其中一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 ”为人们所熟知
20、《瘦石画苏武牧羊图》作者聂绀弩
21、《贺新郎·读史》是毛泽东创作的一首词，写于1964年春。
22、《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。
23、《牡丹亭》汤显祖（1550—1616），中国古代伟大的浪漫主义戏曲家、文学家，被誉为东方的“莎士比亚”、字义仍，号海若、若士、清远道人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》（一名《牡丹亭》）、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国历代人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。
24、《杨门女将》吕瑞明生于1925，山东青岛人，戏曲编剧，主要作品有《伊帕尔罕》、《蝴蝶杯》、《夏完淳》、《三盗令》、《满江红》等，享受国务院特殊津贴。现为《中国京剧》杂志，第一任主编。
25、《红灯记》阿甲（1907—1994），宜兴丁蜀镇双桥村人。中国当代著名的戏曲理论家、表导演艺术家。阿甲原名符律衡、符镇宝，生于武进湟里一塾师家庭。不到六岁由其六姨娘带来宜兴，在宜兴长大，成家立业，并走上革命道路。阿甲从小多才多艺，人称“十龄童”，曾跟宜兴显亲寺怀舟和尚学京戏书画。做过记者、教员、职工。一九三八年春历尽艰辛到延安，曾当过延安平剧院研究室主任、副院长。延安演京剧《打渔杀家》，阿甲在剧中演“肖恩”，江清演“女儿”。他们连演三场，毛主席连看三场。阿甲还参加了《逼上梁山》的演出。阿甲是延安的“京剧名角”，还经常得到毛主席的教诲和关心，参加了“延安文艺座谈会”。阿甲被延安的老同志称为“中国共产党研究京剧的头牌创始人”。
翁偶虹，生于1909年，中国剧作家，北京人。原名翁麟声，笔名藕红，后改偶虹。父亲在晚清的银库任职，业余嗜好京剧。翁偶虹青年时期就读于京兆高级中学，业余常以票友身份登台。毕业后致力于戏曲研究，常与黄占彭、程茂亭、关醉禅等名票同台。1930年中华戏剧专科学校建立，翁被聘于该校兼课。1934年于中华戏曲专科学校任编剧和导演。1949年以后在中国京剧院任编剧。1935年被聘任为中华戏剧专科学校戏曲改良委员会主任委员。1974年退休。
范文三：荷塘月色
蓊(wěnɡ)蓊(wěnɡ)郁郁 袅(niǎo)娜(nuO/) 霎(shà)时 酣(hān)眠 点缀(zhuì) 羞涩(s??) 参(cēn)差(cī) 峭(qiào)楞(l??nɡ)楞(l??nɡ)
幽僻(pì) 梵(fàn)婀(ē)玲 妖童媛（yuàn）女 踱步(du??) 倩影(qiàn) 颤动(chàn) 颤（zhàn）栗 鹢(yì)首徐回 棹(zhào) 纤(xiān)腰 敛(liǎn)裾(jū) 独处(chǔ) 流水渐渐（jiān） 点缀（zhuì） 含情脉脉（m??） 悄（qiǎo）然
故都的秋
混(hún)水摸鱼 潭柘(zh??)寺 一椽(chuán) 掾（yuàn）吏 歧(qí)韵 嘶（sī）叫 厮（sī）杀 落蕊（ruǐ） 灯芯（xīn） 橄榄（gǎn lǎn） 落寞（m??） 普陀（tu??）山 房檩（lǐn） 陪衬（ch??n）
廿（niàn）四桥 夹袄（ǎo） 着（zhu??）衣 混沌（hùn dùn）
椭（tuǒ）圆 譬如（pì） 啼唱（tí） 谛（dì）听 散(sǎn)文 钞(chāo) 颓(tuí)废 驯（xùn）鸽 潜（qián）意识 馍馍（m??） 囚绿记
猗(yī)郁 蕈(xùn)菌 婆娑(suō) 陆蠡(lí) 移徙(xǐ) 瞥(piē)见 急不暇（xiá）择 涸辙（h?? zh??）之鲋（fù） 揠（yà）苗助长
偃（yǎn）旗息鼓 淅沥（xī lì） 硕果累累（l??i） 罪恶累累（ lěi） 敝（bì）帚(zhǒu)自珍 镶（xiāng）嵌（qiàn） 嫩（n??n）绿 纤(xiān细 纤(qiàn)夫 度（du??）德量力
《氓》
尔(ěr)卜(bǔ)尔筮(shì)
《采薇》
犭严(xiǎn)狁(yǔn) 孔棘 (jí) 小人所腓(f??i) 雨(yù)雪霏霏(fēi) 四目骙骙(kuí) 王事靡(mǐ)盬(ɡǔ) 靡使归聘．（pìng）
离骚
修姱(kuā) 謇(jiǎn)朝(zhāo)谇(suì)而夕替
既替余以蕙纟襄(xiāng)兮 揽茝(chǎi) 谣诼(zhu??) 偭(miǎn)规矩 忳(dùn)郁悒(yì)余侘(chà)傺(chì)兮 溘(k??)死 鸷(zhì)鸟
何方圜(huán)之 攘(rǎng)诟(ɡ??u) 延伫(zhù) 兰皋(ɡāo) 芰(jì)荷 岌岌(jí) 杂糅(r??u) 昭(zhāo)质(zhì) 可惩(ch??nɡ)
孔雀东南飞
箜(kōnɡ)篌(h??u) 怀忿(f??n) 槌(chuí)床 哽(gěng)咽(y??) 绣腰襦(rú) 葳(wēi)蕤(ruí) 卑鄙(bǐ) 蹑(ni??)丝履(lǚ) 玳(dài)瑁(mào)
流纨(wán) 明月珰(dānɡ) 磐(pán)石 拊(fǔ)掌 思量(liɑnɡ) 量(liánɡ)体裁衣 否(pǐ)极泰来 白鹄(hú) 婀(ē)娜(nu??)
踯(zhí)躅(zhú) 青骢（cōng） 马 金镂(l??u)鞍 赍(jī)钱 蟠(pán)龙 摧藏(zànɡ) 日暝(mínɡ) 奄(yǎn)奄黄昏后 戊(wù)戌(xū)
戍(shù)守 彷(pǎnɡ)徨(huánɡ)
游褒禅山记
庐冢(zhǒnɡ) 后世之谬(miù)其传(chuán) 瑰(ɡuī)丽
有碑仆(pū)道 而卒(zú)葬(zànɡ)之 幽暗昏(hūn)惑
就任北京大学校长之演说
潜(qián)修 长(zhǎnɡ)斯校 敷(fū)衍(yǎn) 砥(dǐ)砺(lì)德行 裨(bì)
益(yì) 切磋(cuō) 商榷（qu??） 每至店肆(sì)
我有一个梦想
束缚(fù) 歧(qí)视 兑(duì)现 侈(chǐ)谈 蜕(tuì)变 匿(nì)迹(jì) 坎(kǎn)坷(kě) 祈(qí)祷 挫(cu??)折 枷(jiā)锁 义愤填膺(yīng) 戳(chuō)子
在马克思墓前的 讲话
悼(dào)词 肤(fū)浅 衷(zhōng)心 嫉(jí)恨
诽谤(fěi bàng） 诅咒(zǔ zh??u) 给(jǐ)予答复 诬(wū)蔑(mi??)
二、词语部分
荷塘月色
一、词语
蓊蓊郁郁 弥望 袅娜 羞涩 渺茫 霎时 宛然 脉脉 酣眠 参差 斑驳 峭楞楞 倩影 梵婀玲 妖童媛女 鹢首徐回 棹 纤腰 敛裾 嬉游 消受 独处 琐屑 踱步 二、词语解释
弥望：充满视野，满眼。
脉脉：形容水没有声音，好像饱含深情的样子。
翁蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。
故都的秋 一、词语
混沌 混水摸鱼 潭柘寺 皇城人海 一椽 驯鸽 落蕊 落寞 啼唱 嘶叫 歧韵 颓废 散文钞 廿四桥 普陀山 鲈鱼
一叶知秋：看见一片落叶就知道秋天要来临了。比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。
3、近义词辨析
（1）嬉：游戏玩耍。如“嬉笑驽骂”。嘻：笑的样子或声音。如“嘻嘻哈哈”。
（2）班驳：指一种颜色中杂有别的颜色，文中有深浅不一的意思。如“树影班驳”。
错落：指不同事物在空间上交错纷杂的样子。如“苍松翠柏，错落有致” （3）均匀：指分布或分配在各部分上的数量相当；时间或空间间隔相等。
和谐：指配合得适当，协调；或指和睦、融洽。（ 4）采：有“摘取”“选取”“神色”“精神”等义项。
彩：有“各种颜色”“赢得的东西”“称赞、夸赞时的欢呼声”等义项。
（5）霎时：极短时间； 刹那：极短的时间，瞬间 （6）萧索：缺乏生机，不热闹。如：萧索的晚秋景象。
萧条：寂寞冷落，毫无生气。如：景象萧条。经济衰败。如：经济萧条。
萧瑟：形容风吹树木的声音。如：秋风萧瑟。形容冷落；凄凉。如：门庭萧瑟。
萧疏：萧条荒凉，是书面语。如：万户萧疏。稀疏；稀稀落落。如：白发萧疏。
（7）颓败：衰落、腐败。如：荒凉颓败的景象。
颓废：意志消沉，精神委靡。如：颓废的生活。
颓靡：颓丧，不振作。如：士气颓靡。
颓丧：情绪低落，精神委靡。如：他颓丧地低着头，半天不说话。
颓唐：精神委靡；衰颓败落。如：老境颓唐。
（8）固执：坚持己见，不肯改变。常形容人的性格、言语、行为等，可以做动词用。如：固执己见；虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。
顽固：指思想保守，不愿意接受新鲜事物，如：顽固守旧，顽固不化；指在政治立场上坚持错误，不肯改变，如：顽固分子；不易制伏或改变，如：这种病很顽固，要根治不容易。
（9）事情：人类生活中的一切活动和所遇到的一切社会现象，如：这是去年夏间的事情； 事故，差错；职业，工作。
事件：历史上或社会上发生的不平常的大事情。如：政治事件。
（10）占据：用强力取得或保持（地域、场所等）。如：占据地盘。
占领：用武装力量取得（阵地或领土）；占有。如：占领市场。
囚绿记
一、词语
猗郁 蕈菌 葱茏 婆娑 淅沥 瞥见 移徙 陆蠡
二、成语
涸辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
急不暇择：因过于急切而来不及选择。
偃旗息鼓：偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
《诗经》两首
一、词语
氓 蚩蚩 愆期 将子无怒 垝垣 尔卜尔筮 咎言 载笑载言 于嗟鸠兮 桑葚 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 罔极 靡有朝矣 咥笑 夙兴夜寐 隰则有泮 玁狁 不遑 靡盬 孔疚 骙骙 小人所腓 象弭鱼服 雨雪霏霏 信誓旦旦 二、成语
夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。
信誓旦旦：誓言诚恳可信。
离骚
2、词语读音
修姱 嫉妒 謇 忳郁悒 侘傺 溘死 鸷鸟 方圜 攘诟 谣诼 延伫 芰荷 偭 兰皋 椒丘 岌岌 杂糅 昭质 可惩
孔雀东南飞
2、词语读音
箜篌 怀忿 槌床 哽咽 绣腰襦 葳蕤 卑鄙 蹑丝履 玳瑁 流纨 明月珰 磐石 拊掌 郡丞 思
量 量体裁衣 否极泰来 白鹄 婀娜 踯躅 金镂鞍 赍钱 蟠龙 琉璃 晻晻 日暝 摧藏 蹑履 怅然 戊戌 戍守 彷徨
诗三首
1、字词
芙蓉 慷慨 青青子衿 嘉宾 阡陌 羁鸟 樊笼
兰亭集序
1、字词
符契 修禊 癸丑 流觞 激湍 彭殇 嗟悼 会稽 感慨系之 清流激湍 流觞曲水 静躁 虚诞 世殊事异 2、成语
①崇山峻岭: 崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山岭 ②茂林修竹: 修：长。茂密高大的树林竹林。
③天朗气清: 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
④放浪形骸：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束
⑤情随事迁: 思想感情随着情况的变迁而发生变化。
⑥感慨系之: 感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已
赤壁赋
1、词语：
舳舻 横槊 赋诗 麋鹿 扁舟 徘徊 斗牛 扣舷 桂棹 幽壑 江渚 扁舟 相属 蜉蝣 肴核 狼籍 相与 枕藉 嫠妇 窈窕：指女子步行缓慢的样子。
少焉：不多一会儿。酾酒：斟酒。
冯虚：冯，通“凭”，凌空之意。
愀然：忧愁的样子。
2、成语
不绝如缕：像细线一样连着，将断未断。形容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急。
取之无尽，用之不竭：竭，尽、完。拿不尽，用不完。形容极其丰富。
正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
游褒禅山记
1、词语：
庐冢 谬其传 窈然 瑰丽 褒禅山 卒葬之 猝不及防 前仆后继 倦怠 幽暗昏惑
就任北京大学校长之演说
1、词语：
[刮目相见]比喻另眼看待。
[时阅数载]时间经过几年。阅，经过。
[长足]形容进展迅速。
[长（zhǎng）斯校]当此校校长。
[提携（xi??）]比喻在事业上扶植后辈。
[姑不具论]暂且不作论述。具，陈述。
[宗旨既乖]宗旨既然错误。乖，错误。
[敷衍]这儿指学习不认真。
[砥砺（lì）]磨练。
[裨（bì）]有益。
[营营]形容辛苦劳累。
[切磋(cuō)]指共同学习,互相研究讨论。
[视事]到职开始工作。
[潜修]深入钻研 [商榷（qu??）]商讨。
[店肆(sì)]店铺。
[责无旁贷]自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷，推卸。
[开诚布公]指以诚待人，坦白无私。开诚，敞开胸怀，显示诚意。
[规行矩步]比喻举动合乎规矩，毫无苟且。也比喻墨守成规，不知变通。
2辨析系列形似字（ 1）①肄（yì）：学习，如“肄业”。
②肆（sì）：不顾一切，如“放肆”。
（2）①砥（dǐ）：细的磨刀石，如“砥石”。
②抵（dǐ）：抵消，如“相抵”。
③低（dī）：从下向上距离小；离地面近。如“低空”
④柢（dǐ）：树根，如“根深柢固”。
（3）①裨（bì）：益处，如“裨益”。
②俾（bǐ）：使，如“俾众周知”。
5 5
③婢（bì）：婢女，如“奴婢”。
④髀（bì）：大腿，如“抚髀长叹”。
三、近义词辨析
（1）①造诣：学问、艺术等所达到的程度。如造诣很高。
②水平：A.、跟水面平行的，如水平方向。B、在生产、生活、政治、思想、文化、艺术、技术、业务等方面所达到的高度。如提高思想水平和业务水平。
③水准：A、地球各部分的水平面。B、水平。
三者都可以用来形容人在文化方面达到的程度。“造诣”，专指某门学科或某门艺术方面所达到的程度，可以用“深”、“高”等词语搭配。“水平”，词义范围较大，使用频率较高，一般不与“深”搭配。“水准”与“水平”有时可以通用，但使用频率较低，尤其在口语运用中。
（2）①商榷：商讨。如，这个问题尚待商榷。
②商量：交换意见。如，遇事要多和群众商量。
③商讨：为了解决较大的较复杂的问题而交换意见；商量讨论。如，会议商讨了两国经济合作问题。
三者都有交换意见的意思。“商榷”，就解决较大的、较复杂的问题而言，使用频率较低，一般不带宾语。如，一般不说“共同商榷国家大事”。“商量”，使用频率较高，可以带宾语。“商讨”使用频率次于“商量”，可以带宾语。
（3）①会晤：会面；会见。如，两国领导人会晤。
②会见：跟别人相见。如，会见亲友。
③会面：见面，彼此对面相见。如，跟这个老同学多年没会面了。
三者都有见面的意思。“会晤”，词义范围较小，就较庄重的场合，具有较高地位和一定身份的人而言。“会见”，词义范围大，既适合一般场合，也适合庄重场合。“会面”，一般不带宾语
我有一个梦想
1、字词
煎熬 束缚 歧视 压榨 兑现 缔造 履行 侈谈 磐石 飓风 蜕变 赎罪 真谛 匿迹 坎坷 祈祷 巍峨 蜿蜒 2、成语
骇人听闻：使人听了非常吃惊。
义愤填膺：胸中充满义愤。
无济于事：对于事情没有什么帮助。
息息相关：呼吸相关联，比喻关系密切。
心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。
摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。
安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。
3、辨析下列形似字
（1）①赎（shú）：立功赎罪(本文来自：www.dXF5.com 东 星资 源 网:语文必修二写景作文范文) ②椟（dú）：买椟还珠 ③牍（dú）：连篇累牍
④犊（dú）：舐犊情深 ⑤黩（dú）：穷兵黩武 ⑥渎（dú）：亵渎 （2）①了（liào）：瞭望 ②
缭（liáo）：缭乱 ③撩（liáo）： 撩拨
④燎（liáo）：燎原 ⑤嘹（liáo）：嘹亮 ⑥镣（liào）：镣铐 ⑦潦（liáo）：潦草 （3）①诞（dàn）：诞生 ②蜒（yán）：蜿蜒 ③涎（xián）：垂涎 （4）①鹰（yīng）：鹰犬 ②膺（yīng）：荣膺 ③赝（yàn）：赝品 （5）①缔（dì）：缔造 ②谛（dì）：真谛 ③蒂（dì）：烟蒂 三、近义词辨析
（1）独立：①指单独站立。如:青松独立于山巅。②不依靠他人。如:独立思考。③军队、政权自主
独力：指只依靠自己的力量做。如：独力经营。
（2）庄严；侧重于威严不可侵犯。既可用于人的态度、表情、动作，也可用于环境、气氛等。
庄重：侧重于端庄持重。只能用于人。
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高中语文必背课文：必修二
2011-09-15来源：快乐学习 浏览量：4843
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摘要：必修二 6．第四课《氓》《诗经》背诵要求：全诗 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
必修二
6．第四课《氓》《诗经》背诵要求：全诗
氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
7．第四课《采薇》《诗经》背诵要求：全诗
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧(yōu)止。
忧心烈烈，载(zài)饥载渴。我戍未定，靡使归聘(pìn)。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬(gǔ)，不遑(huáng)启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡(mù)业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi)。
四牡翼翼，象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘(jí)！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(yù)雪霏(fēi)霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
8．第七课《涉江采芙蓉》《古诗十九首》背诵要求：全诗
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
9．第七课《短歌行》曹操背诵要求：全诗
短歌行
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日
苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
10．第七课《归园田居（其一）》陶渊明背诵要求：全诗
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
11．第八课《兰亭集序》王羲之背诵要求：全文
兰亭集序
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiē dào)，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
12．第九课《赤壁赋》苏轼背诵要求：全文
赤壁赋
壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风 徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。”
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。
13．第十课《游褒禅山记》王安石背诵要求：第3段
游褒禅山记
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
范文五：噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
《秋兴八首 》玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
《咏怀古迹 》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省时春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
《登高 》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕舱明月江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《马嵬》 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
《寡人之于国也》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：??非我也，岁也。??是何异于刺人而杀之，曰：??非我也，兵也。??王无罪岁，斯天下之民至焉。”《劝学 》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《师说》古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
范文六：1.
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
------《六国论》苏洵
2.
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，
韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
------《阿房宫赋》杜牧
3.
大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
------《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
4.
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
------《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
5.
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层
淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
------《荷塘月色》朱自清
6.
棹将移而藻挂，船欲动而萍开。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
------《采莲赋》梁元帝
7.
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
------《西洲曲》
8.
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
------《望岳》杜甫
9.
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
------《点绛唇》姜夔
10.
太乙近天都，连山接海隅 。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊 。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
------《终南山》王维
11.
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
------《虞美人·听雨》蒋捷
12.
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！
------《西
江月·无故寻愁觅恨》1.
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
------《六国论》苏洵
2.
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，
韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
------《阿房宫赋》杜牧
3.
大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
------《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
4.
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
------《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
5.
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层
淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
------《荷塘月色》朱自清
6.
棹将移而藻挂，船欲动而萍开。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
------《采莲赋》梁元帝
7.
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
------《西洲曲》
8.
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
------《望岳》杜甫
9.
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
------《点绛唇》姜夔
10.
太乙近天都，连山接海隅 。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊 。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
------《终南山》王维
11.
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
------《虞美人·听雨》蒋捷
12.
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！
------《西
江月·无故寻愁觅恨》
范文七：必修二语文成语.txt吃吧吃吧不是罪，再胖的人也有权利去增肥！苗条背后其实是憔悴，爱你的人不会在乎你的腰围！尝尝阔别已久美食的滋味，就算撑死也是一种美！减肥最可怕的不是饥饿，而是你明明不饿但总觉得非得吃点什么才踏实。蓊蓊郁郁 多形容草木蓬勃茂盛的样子。
2混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
3急不暇择 ；在紧急的情况下来不及选择。
4二三其德 形容三心二意。
5载笑载言：边笑边说话。
6信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
7夙兴夜寐 早起晚睡。形容勤奋。
8杨柳依依 ；古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
9九死不悔；纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
10瞻前顾后。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
11卓尔不群；指才德超出常人，与众不同。易误用为形容人的性格孤傲，难以与周围人相处。
12日月不淹 日月飞快地运转，一刻也不停留，形容时间过得很快。
13楚楚可怜；本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
14坚如磐石。象大石头一样坚固。比喻不可动摇。
15去日苦多 ；已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
16天下归心：形容天下老百姓心悦诚服
17少长咸集：年少的、年长的都聚集在了一起。
18群贤毕至：很多有才能的人都来了。
19曲水流觞：古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。
20情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
21游目骋怀。纵目四望，开阔心胸。
22放浪形骸 指行动不受世俗礼节的束缚。
23感慨系之。有所感触，慨叹不已。
24沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。
25、正襟危坐：使衣襟端正，使身子端正，这里是使动用法。形容人物严肃或拘谨的样子。
26 、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。
27 不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。
28 杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
29如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
30余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
31终南捷径：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
32容有底止：或许能相当深。底止，深的意思。
33责无旁贷 ；自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
34旁稽、博采两词意义相仿，连用表示从多方面考察、吸收各家长处之意
35骇人听闻：指
使人听了感到非常震惊。
36义愤填膺：由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。
37安之若素：对于困危境地或异常情况，一如平素，泰然处之。
38心急如焚：心里急得像着了火一样。形容内心焦急万分。
39无济于事：对事情没有帮助，指解决不了问题。
40空头支票：无法生效的支票。比喻不能实现的诺言。
41不言而喻：不用说什么就能明白。
42息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。
43休戚相关：休，喜悦、吉利；戚，忧愁悲哀。形容关系密切，利害相关。
44休戚与共：忧患祸福彼此共同承担
45 豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。
46浅尝辄止：只略微尝试一下就停止。比喻做事不深入。
47坚韧不拔：形容意志坚强，有毅力，毫不动摇。
48卓有成效：卓，特别突出，卓越。指很有成绩、效果。
范文八：1.朱自清（1989—1948），原名自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏省海州。现代著名作家、学者。主要作品有《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》。他的散文朴素缜密、清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称。
2.郁达夫（1896—1945），原名郁文，幼名荫生，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起成立了创造社。代表作有《沉沦》《春风沉醉的晚上》。1930年参加中国左翼作家联盟。抗战爆发后，他积极宣传抗日。
3.陆蠡（1908－1942），现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著有《罗亭》《鲁滨逊漂流记》等。
4.《诗经》，我国最早诗歌总集，原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。其最主要的创作方法是赋、比、兴。现实主义创作手法，写民众生活，反映社会现状。《诗经》是诗歌的起点，以四言诗为主。
5.屈原（约公元前340年－前278年），名平，字原。战国末期楚国人，曾任楚国的左徒和三闾大夫，杰出的政治家和爱国诗人（屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。）。“楚辞”的创立者和代表作者。《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是楚地的古乐曲名。
6.《孔雀东南飞》，选自南朝陈代徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作” 。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表之一，是汉乐府叙事诗发展到高峰的标志。与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。乐府诗是《诗经》《楚辞》之后的一种新诗体，这种诗体的标题往往有歌、行、吟、曲、引、弄、怨等标志。唐代白居易和元稹提倡“立新题，写时事”的新乐府诗，形成现实主义的诗歌运动——新乐府运动。
7.《古诗十九首》，选自南朝梁萧统的《文选》，是东汉末年一批文人诗作的选辑，是早期文人五言诗的重要作品，最早见于《文选》。其抒情真挚深入、语言朴素自然、表现委婉曲折的特点，对后代的文学作品产生很大的影响。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。离情别绪、人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容。
8.曹操（公元155年～公元220年），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。
9.陶渊明（约365年—427年），东晋文学家，又名潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，我国第一位杰出的田园诗人。代表作有散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞《归去来兮辞》，诗歌《饮酒》《归园田居》等。其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。
10.王羲之（303－361）, 东晋书法家，字逸少，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴）。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。是东晋伟大的书法家。善书法，被后人誉为“书圣”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。
11.苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，世人称其“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、
美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙均以文学名世，世称“三苏”作为杰出的词人，开辟了豪放词风，词与辛弃疾并称为“苏辛”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，散文与欧阳修并称“欧苏”。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家
12.王安石（1021－1086），字介甫，晚号半山，谥“文”。封荆国公，世人又称王荆公。北宋临川人。北宋政治家、思想家、文学家。在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。著有《临川先生文集》。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
13.蔡元培（1868－1940），浙江绍兴人，现代教育家，1917－1928年任北京大学校长。任职期间，锐意改革，使北大面貌焕然一新。
14.巴金（1904－2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴，汉族。代表作有《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。散文集《随想录》。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。
15.维克多·雨果（1802－1885），19世纪法国伟大的浪漫主义作家，浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。其代表作是：长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》。
范文九：一、.朱自清（1989—1948），原名自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏省海州。现代著名作家、学者。主要作品有《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》。他的散文朴素缜密、清隽沉郁，以语言洗练、文笔清丽著称。
二、《诗经》，我国最早诗歌总集，原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。其最主要的创作方法是赋、比、兴。现实主义创作手法，写民众生活，反映社会现状。《诗经》是诗歌的起点，以四言诗为主。
三、屈原（约公元前340年－前278年），名平，字原。战国末期楚国人，曾任楚国的左徒和三闾大夫，杰出的政治家和爱国诗人（屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。）。“楚辞”的创立者和代表作者。《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是楚地的古乐曲名，最长的抒情诗，浪漫主义手法。
四、《孔雀东南飞》，选自南朝陈代徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作” 。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表之一，是汉乐府叙事诗发展到高峰的标志。与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。乐府诗是《诗经》《楚辞》之后的一种新诗体，这种诗体的标题往往有歌、行、吟、曲、引、弄、怨等标志。唐代白居易和元稹提倡“立新题，写时事”
的新乐府诗，形成现实主义的诗歌运动——新乐府运动，浪漫主义手法，托物起兴，最长的叙事诗。
五、7.《古诗十九首》，选自南朝梁萧统的《文选》，是东汉末年一批文人诗作的选辑，是早期文人五言诗的重要作品，最早见于《文选》。其抒情真挚深入、语言朴素自然、表现委婉曲折的特点，对后代的文学作品产生很大的影响。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。离情别绪、人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容,被誉为五言之冠冕。
六、8.曹操（公元155年～公元220年），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。
七、9.陶渊明（约365年—427年），东晋文学家，又名潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，我国第一位杰出的田园诗人。代表作有散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞《归去来兮辞》，诗歌《饮酒》《归园田居》等。其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格，他的文章有归隐园田，厌恶官场之感。
八、10.王羲之（303－361）, 东晋书法家，字逸少，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴）。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。
是东晋伟大的书法家。善书法，被后人誉为“书圣”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。
九、11.苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，世人称其“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙均以文学名世，世称“三苏”作为杰出的词人，开辟了豪放词风，词与辛弃疾并称为“苏辛”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，散文与欧阳修并称“欧苏”。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家"，其画则开创了湖州画派。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》与《前后赤壁赋》等。文体“赋”，分为大赋，小赋，文赋，骈赋。
十、12.王安石（1021－1086），字介甫，晚号半山，谥“文”。封荆国公，世人又称王荆公。北宋临川人。北宋政治家、思想家、文学家。在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。著有《临川先生文集》。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
十一、13.蔡元培（1868－1940），浙江绍兴人，现代教育家，1917－1928年任北京大学校长。任职期间，锐意改革，使北大面貌焕然一新。
十二、14.巴金（1904－2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴，汉族。代表作有《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。散文集《随想录》。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来
最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。
十三、15.维克多〃雨果（1802－1885），19世纪法国伟大的浪漫主义作家，浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。其代
集《光与影》。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》。
范文十：作业：把“项王留饮”与“樊哙闯帐”改写成剧本 作业：把“项王留饮”与“樊哙闯帐”改写成剧本，用原文，不添字。
高一(5)班 高嘉祺
项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉块以示之者三，项王默然不应。
范增 （范增起，出召项庄）君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请
以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。
项庄 (则入为寿。寿毕)君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
项王 诺。
项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。
樊哙 今日之事何如？
张良 甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
樊哙 此迫矣，臣请入，与之同命。
哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。
项王 (按剑而跽) 客何为者？
张良 沛公之参乘樊哙者也。
项王 壮士，赐之卮酒。
则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。
项王 赐之彘肩。
则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
项王 壮士，能复饮乎？
樊哙 臣死且不避，卮酒安足辞？夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，
刑人如不恐胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰‘先破秦入咸阳者王之’。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。
项王 (未有以应) 坐。
樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
教授《荆轲刺秦王》时，我有感于场面描写乃本文的最大写作特色，于是提前让一学生李卓遥在我讲课最关键时刻故意打翻水杯，然后让学生用文言文描写当时的场面。择两段文字如下：
一
高一（5）班 刘力
先生姓金，授《荆轲刺秦王》，一手持书，一手指板，神态自若，烨然若神人焉。及妙时，吾等坐于堂下，或倚桌而睡，或左右顾之，或细听其言，形态万千也。李卓遥者，关中人也，其字不详，乃吾班之电教司也。当是时，卓遥亦倚桌而睡，俄顷，惊觉欠伸。然其杯于桌，且有水焉。卓遥不甚撞之，倏尔杯倒，中间杯倒流水之声，水溅四流。遥引身而起，见桌湿。遥不知所措于乱中，前取帚而欲净之。方持帚而反，众人不知遥何故往反也，皆参差而怪之。先生亦异焉，怒发上指，叱之曰：“尔何为？”遥见众人皆引颈而观，且诚振怖先生之威，顿觉愕然失措。众人见遥之狼狈，皆大笑矣。未几，先生展颜，曰：“上课矣！”四座寂然，复凝神静听。
二、李卓遥洒水记
高一（5）班 雷丹
当是时，吾等皆闻于师，卓遥不慎以水洒地，其笑而不语。师一手执书，一手指板，立于台，甚异之。只见卓遥自引而起，倏尔跑至后门。观众人，或笑之，或奇之，满坐无不伸颈侧目而视之。遥笤而归，挥手于师曰：“水洒也，吾欲以之除水。”师曰：“可。”乃除尽。遂复小跑至后，置之，反于坐。未几，众人窃窃私语也，师怒，吼曰：“静。”满坐寂然，无敢哗者。俄顷，师又复讲
焉。
我心伤悲
——《离骚》翻译改编
高新一中2015届（2）班 金柳
掩面长叹，不觉泪已滑下。百姓生活竟是如此艰难。我虽然按美德约束自己，早上进谏晚间便被罢黜，那夜，月还未升。只因为我赔带了兰草，收集了兰芝。那花儿的芳香，我已拥有。我喜爱的东西，即便多次死也不后悔。那荒唐的怀王，不察民心，听信谗言。嫉妒我高尚的人们，诽谤我，给我造谣。世俗原来可以投机取巧啊，违规任意改变，任意歪曲，竞相苟合取悦于人。我烦闷，我失意。只有我走投无路呀。怨天保佑，让我死去，也不随波流逝。若这样，我如何忍受？前世已定下规矩，鸿鹄与燕雀不合群。哪有方枘和圆凿相和？哪有不同追求却相安无事？只有委屈自己，忍受责骂与侮辱。相向前朝圣贤推崇的一样，保持清白，为正直而死。
悔呀！选择路时不仔细观察，久久伫立在小路上，我想要返回。回转我的马车，毕竟才刚迷路，长满兰花的水边高地，只有我的马在那儿慢慢行走，就要疾驰到长满椒树的山冈，但在哪儿休息呢？出仕不受待见，归隐吧，我要整理我以前的衣服。荷叶是上衣，花瓣是下装。不了解我就罢了，只要我的情感高洁。加高我高高的帽子，加长我长长的衣带。我的芳香和光泽混合，只有光明纯洁没有
损失。辽阔的大地，放眼望去，一片混沌。佩戴更多的装饰物，芬芳更加明显。每个人都有爱好，我独爱美。我的心不容易改变，即使是被肢解。
秦伯心理活动
2014届（5）班 高嘉褀
秦伯正盘坐在军营中与将领商议如何攻郑，面前是一张小桌，桌上铺着围攻郑国的地图。
守卫：禀告大王，郑国烛之武请见。
秦伯：（稍作疑惑、面露好奇）宣。
秦伯心中起疑，正值攻城之际，郑应自我调整，整理军队，为何在这千钧一发之际派人来求见？
烛：（烛之武缓入）参见秦伯。
秦：为何此时来营？
烛：秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有 益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，
君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
秦：言之有理，但为何信尔？
原来是郑伯来游说我的，我肯定不会上他的当。这老头再能说，也不能破坏我们的秦晋之好。就任由他说吧！
烛：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
秦：（有些动心，但不露声色）
若使这样倒可以获利，可谓之唇亡齿寒。晋的实力如惊鸿之箭，激增儿不可不防啊！
烛：且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
秦：（点头示意）寡人知也。
果真是这样的呀。晋一直贪得无厌，微吾之力不及此。为何要薄己而厚邻？
我怎么没有想到呢？
烛：夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以
利晋，唯君图之。
秦：（露出笑容）
秦与郑人结盟，当夜撤军。
把下面的故事翻译成文言文。
有个孩子在座位上纳闷，因为他对一个问题一直想不通：他的同桌想考第—就考了第一，而自己想考第一却只考了全班第二十一名，为什么呢？
回家后他问道：“我难道比别人笨吗？我和他是一样听老师的话，一样认真地做作业啊！”妈妈望着儿子，没有说话。她没有回答的原因，是她想为儿子找到一个完美的答案。
儿子小学毕业了，虽然他比过去更加刻苦，但依然没有赶上同桌。不过与过去相比，他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示赞赏，她带他去看了一次大海。
现在这位儿子再也不担心自己的名次了，因为他以全校第一名的成绩被清华录取。寒假归来时，母校请他给同学及家长们做一个报告，他讲了小时候的那段经历：“我和母亲坐在沙滩上，她指着前面对我说，你看那些在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速起飞，它们拍打两三下翅膀就升入天空；而海鸥却显得非常笨拙，它们从沙滩飞入天空总要很长时间。然而真正能飞越大西洋的还是海鸥，因为它们不停地飞！”
优秀作业
一子惑于坐，不得解：其同桌欲得第一则得第一，其欲得第一而仅得二十一，何也？
既归，言于其母：“吾岂笨于同桌乎？吾与之同听先生之言，同一于课业也！”其母望之，未语。其所以不应者，欲为其子寻妙解也。
小学既毕，虽刻苦于前，然亦未能逾越同桌也。然相较于前，乃得以提升矣。以奖励故，其母遂领其观海。
今其子早已不惧名次矣，因其以举校一级甲等之佳绩为清华所取。寒假归，校要其讲学于学子及家长，乃讲幼时之事：“吾与母坐于沙滩，吾母指前言于吾曰，尔观夫争食之鸟于海边，及浪扑过，速起飞者，小灰雀也，振翅二三即升空矣；而海鸥拙矣，其必用时极长乃翔于空。然诚能飞越大西洋者，海鸥也。因其飞之不息也。”
2014届（5）班 刘会会