陈情表项脊轩志写作技巧
（二） 作品价值
1、 丰富的知识宝库
《朝花夕拾》的阅读价值和社会价值只要体现在其蕴含的知识性，它是一座丰富的知识宝库。浙江绍兴的风土人情、有趣的民间传说、当时的教育体制、两半社会里中国接受外国文化的思想过程、日本留学生的不端心态......。这些都显露无遗。特别是关于民间传说方面，“美女蛇”传说让人发怕、“老鼠娶亲”充满童真。《朝花夕拾》涵盖了巨大的知识量。“这本书既是优美的散文，有很强的可读性，又有很高的认识价值和教育意义，是中国现代文学史上不可多得的佳作。”①
2、 生命体验的诠释
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。记叙了他过去的生活足迹，是其个人的生命体验。散文凸显出一部鲁迅的生活史和精神发展史。它的文献价值不言而喻。
《朝花夕拾》文学价值的一个剖面是鲁迅先生生命体验的诠释。鲁迅的杂文素有投枪匕首之称，而《朝花夕拾》更多的是温情。投枪匕首直击敌人，温情浸润自己及所有怀爱之士。鲁迅的《朝花夕拾》旧事重提，更多重提那些温暖的记忆，期待“在纷扰中寻出一些闲静来”。显而易见，《朝花夕拾》写作目的天平偏向了自己。它创作于“五四”运动开始后。“作为‘五四’时期文学的‘个人性’和作家‘人格’的最集中体现，即是‘五四散文。”②郁达夫也说过：“五四”运动最大的成功，第一要算“个人”的发见。鲁迅先生的《朝花夕拾》应时代潮流，正是个人生命体现的诠释。
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陈情表项脊轩志写作技巧
作者：佚名
作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，是一个整体。自从”诸父异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（”始为篱，已为墙”）。尤其是”东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可透析出归家家道衰落的状况。祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，”吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个钟鸣鼎食之家四分五裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了。
作者善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物，从不同的角度把人物写得栩栩如生，情态各别。对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和”儿寒乎？欲食乎？”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀。对祖母，写她的”吾儿，久不见若影……”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和”以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待。对妻子，写她的”时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，简洁地表现了少年夫妇相依相爱的情状；写她归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，不但传神地表现了小妹们的娇憨之态，而且生动地再现了夫妻依依情话的场面。总之，作者对于各个人物，都能分别抓住他们的特征，用寥寥几笔描绘出他们的音容笑貌和真挚的感情，富于生活情趣，并从中表达出自己对亲人一往情深的怀念。
结构”关”情：文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。”多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。”喜”字应上文，”悲”从以下几个方面而来，一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。
细节”撩”情：善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。
如写母亲听到大姐”呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：”儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。”语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：”震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》）。
再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，”大类女郎”，”儿之成，则可待乎”一两句话；”比去，以手阖门”，”顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：”时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。”庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在”亭亭如盖”四个字的前面加上”今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对(本文来自：WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:陈情表项脊轩志写作技巧)物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。
质朴”增”情：文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。正所谓”所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。
叠字”助”情：和一般叠词一样，文章的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用”寂寂”来烘托环境之清静，用”往往”来渲染门墙之杂乱，用”呱呱”来描摹小儿的哭声，用”默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用”姗姗”；写枇杷树高高耸立，用”亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。
一篇散文，作者六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情的说法，难于令人信服。”随物以宛转”，”与心而徘徊”，老先生一语中的。写物关情，情景交融，是文章多处用叠词的真实用意。如”寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对”项脊轩”的生活的怀念；”往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰败的哀痛。再如”亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。
参考资料：
古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语陈情表项脊轩志写作技巧
项脊轩是归有光青年时代的书斋，它同作者的生活有着密切的关系。归有光曾在这里读书休憩，在这里听老妪讲述母亲的往事，在这里听祖母的教诲， 在这里同妻子闲谈。根据生活感受，归有光在18 岁时创作了这篇借记物来叙事、 抒情的佳作——《项脊轩志》，31 岁时补叙了后两段。这篇文章从日常生活中选 取富有表现的细节，用简洁朴素的语言写人叙事，寄托自己的真挚感情，文章虽 然选材角度很小，但写得委婉动人，清新朴质，在写作技巧上很有特色。全文无论是描绘景物，还是叙述事件、刻画人物，都能曲尽其妙，渗透着浓郁的抒情色彩。如第一段描绘万籁有声、小鸟相亲、明月珊珊、桂影弄姿的书斋环 境，是那样清幽恬静；写自己偃仰啸歌、冥然兀坐的生活情趣，是那样悠闲自得。
诗情画意的描绘中，饱含着眷恋之情。“诸父异爨”，“内外多置小门”，“东犬西 吠，鸡栖于厅”平定而不露声色的叙事中说明了亲人离心离德，分庭抗礼，呈现 出作者内心厌恶、不满，但又无可奈何之情。“儿寒乎？欲食乎？”“‘吾儿，久 不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’比去，以手阖门????”亲切的语气， 精细的动作，老祖母的神态、性格以及对孙辈那种又是责备、又是疼爱、又是喜 悦的复杂心理，都栩栩如生的刻画出来了。“时至轩中，从余问古事，或凭几学 书”，淡淡几笔，体现了魏氏的好学和他们融洽的伉俪之情。末尾以亭亭如盖的 枇杷树作结，睹物思人。情厚意长，余韵不尽。
文章写景叙事，表面看似乎随手拈来，散漫无章，实际都与项脊轩有关。可以说项脊轩是贯串全文的一条主线。文章可分四个部分。最后两段补记亡妻在轩中 的生活和轩后来的变迁。纵观全文，真正是事断情不断，形散神不散，一线穿珠， 脉络清晰。
还善用叠词，如“寂寂”、“珊珊”、“呱呱”、“亭亭”、“默默”等等，不仅增强了文章的表现力，而且烘托了气氛，很有情致。
这篇文章的这些特点对“苦于生活平淡，无话可写”的学生来说，无疑是很有借鉴意义的。
首先，取材方面的借鉴，现在中学生自感生活面狭窄，生活空间容量小，没有多少可写的东西。
且看《项脊轩志》的题材，它选取的都是家庭琐事，书斋生活，家族往事，母子之情，祖孙之情，没有一样是“轰轰烈烈”的，但都写得真切感人。我们可引 导学生认识：创作的素材其实很多，就在看似平淡的生活里。只要我们用思考的 眼光去观察，用多情的心灵去感悟，就一定能发掘到大量可写的素材。仿一句名 言就是：“生活中不是缺少素材，而是缺少发现”。由此，让学生深刻领悟“生活 是创作的源泉”。
展现内心世界，抒发真情实感，是人们创作的一个永恒主题。当代青少年的情感世界应该说是非常丰富的，然而由于多种原因，也难免出现一些畸形成分，他 们珍视友情乃至渴望爱情，却往往忽视人类最原始，也是最高尚的亲情。在学生 的作文中，对亲情的抒情写赞叹常常显得很肤浅，甚至虚假，立意缺乏深度。然 而，处于当今学生同龄期的归有光却在文中将母子情、祖孙情、夫妻情写得那样 深沉缠绵，感人肺腑，究其原因，恐怕在于我们学生对亲情缺乏体验，情感投入 不够。所以，完善情感世界，培养丰富感情，是写作的关键。常言说得好：作文 如做人。一个对生活，对他人充满爱心的人才能写出感情饱满，立意深刻的文章。
《项脊轩志》在结构上是双线并重：表面线索是物线——项脊轩的兴废；内在线索是情线——作者对亲人，对生活环境的强烈感情。双线交织，贯穿始终。而 学生作这类作文常常无线索可循，结构松散。即便有线索，也往往是情线缥缈游 离，似有似无，物线独立机械，生拉硬址。所以，我启发学生在写作时，特别是 在创作散文时，落实一个贯穿全文的情感寄托物，就能使文章结构疏而不散。
《项脊轩志》一文处处有情又处处不直接抒情。作者能自如运用融情于景，寓情于景，寄情于物等表现手法，善于将感情融注在叙事和描写之中。正如明人王 锡爵在《归公墓志铭》中说，归有光的散文“无意于感人，而欢愉惨怛之思溢于 言语之外。”归有光之种抒情方式正切合了我国传统的以“含蓄”为美的审美观 点，这种“含蓄”之美，有时比激情奔放，汪洋恣肆式的抒情更具感人的艺术魅 力。况且，在这类淡雅舒缓的散文作品中，如：运用激情奔放，汪洋恣肆式的抒 情手法，有时反而会产生，造作肉麻的反面效果。所以掌握以写景叙事托物方式 来抒情的表现手法，对初学写作的学生来说是很有必要的。
朴素清淡是《项脊轩志》的语言特色，所谓“不事雕琢而自有风味”。文章的感人之处并不在于有多少华丽的辞藻，而在于真情的流露。有些学生喜以华丽的 辞藻哗众取宠，这是一种文风不正的表现。其实朴素也是一种美，往往“清水芙 蓉”胜过“浓妆牡丹”，《项脊轩志》就是如此。另外，叠词的使用是这篇文章的 又一值得学习的语言特色。归有光在文中较多的使用了叠词，这些叠词被使用来 摹声、绘景、状物，增加了文章的形象性和音乐美，增强了文章的艺术感染力。
黑格尔说得好：在艺术里，感情的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性 化而显得更为动人。所以，这一点也是值得我们学生学习借鉴的。
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