七月阅读答案

七月阅读答案

“七月”的诗阅读答案

刘功业

写诗几十年的他，依然保持着那颗童心、爱心和诗心，总是澎湃着一团火，洋溢成一片海。胡适和艾青两位诗界先贤都主张诗要让人读得懂，力求把诗写得明白晓畅的观点，对他也有强烈的影响。他立志要在通俗与高雅之间走出一条诗路来。

诗人是强大的。诗人又是弱小的。他说，“读书、写作是我的理想，但为了生存，怎能不为五斗米折腰。”有时候，杨东彪很恍惚自己的社会身份。他既要在纷杂的职场里谋生，应对竞争，追求效益；又渴望着以诗人之眼透视世事人生、大千世界的善恶美丑，以诗人之心，塑造一个纯净、和美的梦中之国，追寻到那个魂归何处的终极命题。他渴望成为“灵魂之鹰”，“想做一棵树，向阳光生长”，为自己寻到一个灵魂的栖息地。纯真爱情的缠绵曲折，沧海桑田的时空变换，春夏秋冬的四季轮回，诗人情怀的起承转合，其中都隐藏着无限的奥秘，都值得用诗来赞美，来讴歌，来呈现。

杨东彪并不满足于风花雪月的诗作。他的目光更放开去，关注的不仅仅是乡野的土地，还有被炽热的太阳炙烤着的陷入现代化焦灼的都市。“一座座高楼大厦的玻璃幕墙，让夏日的阳光变得更加刺目。”这无疑造成了一种新的光污染，同样导致生态灾难。“太阳总有一天将忍无可忍。”关注现实的诗人不免为之愤懑难平，却又无可奈何。诗人的感叹虽然无法改变什么，但发出声音，却是面对现实必须真诚举起的使命与责任。

（选自《人民日报》2014年11月08日12 版，有删改）

26．请简要概括文中画线句中的“通俗与高雅”的含义。(4分)

通俗指诗作反映现实，明白晓畅、易于理解；（2分）高雅是指塑造灵魂家园（或成为人们灵魂的栖息地），诗作的艺术手法要巧妙。（2分）

27．作者说“诗人是强大的。诗人又是弱小的”是否矛盾?请简要分析。(5分)

不矛盾。（1分）诗人有理想、有精神追求、有情怀，不轻易向现实妥协，引领时代潮流，所以强大；（2分）同时诗人要生存、要谋生、要竞争，离不开世俗社会，有时不得不屈从，所以弱小。（2分）

28．结合文本与现实，你认为诗人应该举起的使命与责任具体指哪些?(6分)

①创作出雅俗共赏的好作品；②关注现实，发出自己独特的声音；③通过诗作让人们关注自然、社会、内心世界；④引导人们追求真、善、美。

（1点2分，答出3点即可）

七月阅读答案

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篇一：七月荷话阅读答案

阅读下面的散文，完成下列各小题。七月荷话文瑞荷，在墨池边、宣纸上生长，在文人墨客的心田绽放。荷，是一种意象、一个隐喻——荷抑或莲，佛家尊为圣物，是美好与神圣的象征。-高一语文-魔方格

阅读下面的散文，完成下列各小题。

七月荷话

文 瑞

荷，在墨池边、宣纸上生长，在文人墨客的心田绽放。荷，是一种意象、一个隐喻——荷抑或莲，佛家尊为圣物，是美好与神圣的象征。

据传，周敦颐在南安府做官时，公务之余，喜欢独往大山深处的丫山古寺，去与寺中方丈探讨佛学道理、讨论天下大事，然后，独对寺中那一池青莲，思索人生。久而久之，竟然悟出了许多凡人所不能体察到的道理，后来他写出了寥寥129字却光照千秋的《爱莲说》。周敦颐爱莲如痴，在他后来的为官岁月里，处处都弥散着莲的韵味。他在虔州任通判时，自称莲溪先生，在梅林植梅种莲，在罗田岩植柏种莲。

世事纷繁，做人很难纯粹，也很难脱俗。由做人很容易让人联想到“出淤泥而不染”的莲花。莲花，是对人类品格高尚的写照。

古人有的轻吟“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，有的浅唱“江南可采莲，莲叶何田田”。捧读《辞海》，方知莲为荷的别称，属睡莲科，多年生水生草本。

在中国古代，人们出于对荷的敬仰，风雅至极的江南人设定农历六月二十四日为荷花生日。这天，皇亲国戚，才子佳人，无不往荷池涌去，或赏莲花或吟青莲或画荷景，欢乐情景从日出一直延续到月上西楼。古人如此敬仰荷，自有其道理。荷谐音合、和，合欢花、合家欢，和美、和谐、祥和……尽是美好之词语，观荷可以惬意心情，舒畅美意，岂能不钟爱之？

荷是地道的中国原产物，如同粽子诞生于中国一样。粽与莲都是很有文化意义之物。记得孔仲平的《观舞》诗：“云髻应节低，莲步随歌转。”莲步，美女的脚步，当然，也指古时女人的三寸金莲。莲步轻移，人面桃花，杏眼流转……莲一旦拟人化，竟是如此栩栩如生，令读者眼前一亮，仿佛一个绝色女子飘然而至。

荷最早的功能是实用的，用来裹物和食用，其次才是入药、欣赏。硕大的荷叶，是古代最好的包裹材料，包熟牛肉、包碎银、裹玉兰花、裹米糕……以后遂有了荷包之说，有了以锦缎、皮革代替荷叶之演变。锦缎做成的荷包，往往是长大成人的女儿家送给中意的青年男子的定情物，里面置了些香花，泛出芬芳，诱男人坠入爱情之河；皮革做成的荷包，则成了今天大众化的钱包，贮存着人类的财富与虚荣。如今，赣粤闽等地的客家人依然把荷及荷包的最原始意义保存下来，比如大余新城镇用荷杆做成的酸菜，成了风味极佳的客家小吃。

在赣南，荷花最盛的地方是石城。石城，本是山石峥嵘之地，往往给人以穷乡僻壤之错觉，天工造物，它却是得天独厚的荷的乐园！在无数的大山皱褶之间，在大片的田畴之上，乃至在每一块空地上都种满了荷，莲叶田田泛绿，荷花亭亭玉立，开满乡野阡陌，山石累累的石城竟被一地荷花柔化得诗意荡漾。风月无边的莲，承载着客家人对中原文明的苦苦追寻，也点缀得这块“石耸如城”的客家乡村宛如芳菲世界。这里的莲叶长得异常青绿，荷花开得异常洁白，没有一丝俗气，没有一点浮躁，只有一种顽强与韧性在我们的眼中弥漫

看来，周敦颐的思考是对的。莲，最终还是属于哲学的。

（选自《2007年中国精短美文100篇》，有删改）

小题1:荷，为什么受到中国文人画家的青睐？（4分）

小题2:根据文本，分三点综述“荷”的“哲学思想”的具体内涵。（3分）

小题3:文章的结尾说：“莲，最终还是属于哲学的。”作者为什么这样说？（3分）

小题1:因为荷出淤泥而不染的特性，引发了中国文人画家许多人生的思考，并由此产生和美的寓意和高尚人格的寄予。

小题1:①是美好与神圣的象征；②是人类高尚品格的写照；③表现出一种苦苦追求的顽强与韧性。

小题1:在文中，也写了荷的实用功能，如用来裹物，可食用，可入药。但文章写的更多的是荷的文化意义，它的精神层面的价值，如它是一种美好与神圣的象征，一种高尚人格的写照等，这就是文中说的“哲学思想”。因此说，荷，“最终还是属于哲学的”。

小题1:“出淤泥而不染的特性”1分，“人生思考”1分，“和美”1分，“高尚人格”1分。

小题1:3分，每点1分。

小题1:3分。

“实用功能”1分，“文化意义，精神价值”1分，“美好与神圣的象征……”1分。

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据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面的散文，完成下列各小题。七月荷话文瑞荷，在墨池边、宣..”主要考查你对 现代文阅读 等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。

因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。

考点名称：现代文阅读现代文阅读掌握内容：

各种文体有不同的命题规律和答题技巧，不能一概而论。

相对来说说明文和议论文命题方向更集中，答题的格式也相对固定，规律性更强些。解题注重技巧。

记叙文题型更丰富些，答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。

一、首先：表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。

二、其次：

（1）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、全文、点题、推动情节发展。

（2）语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。

（3）语句特色评价用词：准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。

（4）文段中关键词语、短句的分析：在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则：词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。

（5）理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：解答这类题目，要注意两点：一是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。

（6）语句作用、含义分析题：

①评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确 严密……再评内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……

②分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。

③说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。

④关键句子主要包括五个方面：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

（7）指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。

①社会环境描写的主要作用：交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。

②自然环境描写（景物描写）句的主要作用：表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；推动情节发展；渲染气氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主题。

（8）用自己的话回答问题：

①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答，从另个层面上来说，也就是暗示你原文中有相关语句，所以首先应该找出原文中的相关语句；

②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话，可以采用下列方法：概括大意法，适用于原文相关句子较长的情况；解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况。

（9）根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：

用第一人称；采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。

①说明方法：常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。

②说明顺序：所谓合理的说明顺序，是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序，也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。

③论证方法：指的是运用论据来论点的过程和方法，是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有：举例论证、道理论证（引证法）、喻证法（打比方）、对比法。

④论点：论点，又叫论断，是作者所持的观点。在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。

中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

⑤论据：提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。

论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。

事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。

事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。

理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。

⑤记叙顺序：

顺叙：按照客观事物的发生发展的先后次序进行叙述，从开端、发展、高潮写到结局。倒叙：把事情的结局或后面发生的事情先写出来，然后再按事件的发展顺序进行叙述。插叙：在顺叙的过程中，由于某种需要，暂时把叙述线索中断一下，插进有关的另一件事情的叙述。插叙的作用是补充交代或，使叙述更加充分，弥补单凭顺叙难以交代清楚的必要内容，使文章更充实、更周密，在结构上更紧凑。

⑥描写方法：

是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法，给读者以身临其境的感觉。描写是文学创作的基本手法之一。

按不同的分类标准描写可以有不同的分法：从描写对象的自然属性来分，可以分为人物描写、环境描写和带综合性的场面描写（兼写人物和场景）。

环境描写又分为：自然环境描写和社会环境描写。人物描写还可细分为语言描写、动作描写、肖像描写（外貌描写和神态描写）、心理描写、和细节描写。

从描写的角度来分，可以分为正面描写和侧面描写。

⑦表达方式：

表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段，是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。记叙（叙述）、描写、抒情、、说明。

⑧表现手法：

表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。

注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。

现代文阅读实用解题技巧：

一、解答现代文阅读题应分三步走：

第一步，纵观全文，把握主旨一是理清文章的思路。

文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。往往行之有效。二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。

①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。

②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。

③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。牢记：欲速则不达。一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。

第二步，认真审题，定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。

现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。

题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。

牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。

第三步，筛选组合，定向表述文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。

要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。

牢记：

1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式，就采用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就采用正面的答题方式。

2、弄清题干语言的构成形式，确定答题语言形式。题干的结构，是表意的外在形式，暗示着语句含义由哪些方面构成，分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。

3、弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。

4、变含蓄为直接，变分说为概括。高考中现代文阅读材料多为散文，语言不仅有丰富的内涵，还很讲究艺术技巧。有的含蓄委婉，有的生动细腻，有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转换为抽象，概括性的语言，即为所需答案。

5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息，因此，要依照作者的思路来理解作品，多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄，有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答，有时要求综观全文，从各段中提取相关信息加以整合。这类题在高考中出现最多。

二、另外，要弄清试题中常用的名词术语。

1、表达方式，常用的表达方式有、描写、议论、抒情、说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

2、修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。

3、语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。

4、说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。

5、说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。

说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。

在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。

说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

6、论证方法，中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。

论证方式，立论和驳论。

理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。

事实论据，一切事实、史实、数据等。简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。得体，礼貌，人性化。

7、有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，

一是内容方面，如深化主题、强调感情等；

二是结构方面的，如过渡、呼应等；

三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。

8、思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。

9、思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。

以上各“常用术语”，暗中考查语文基础，同时也是题目赋分点所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所问”的弊病。

解题方法：

1.纵观全篇把握主旨

一篇文章是一个有机的整体。

读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半，甚至徒劳无益。因此，阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。

2.理清脉络划分层次

《报秋》全文共九个自然段，一至六段为第一部分，这一部分的感情脉络是：

由玉簪花“探出头来”“报秋”引得作者“一惊”写起，随即“怅然”，又想到玉簪花的顽强、谦让、洁净和特有的芳香，归结到“秋是收获的季节，我却是两手空空”的失落、不安和焦虑。七至九段为第二部分：从兄长寄来的词中有所领悟，(本文来自：Www.dXF5.com 东星资源 网:七月阅读答案)悟出“只在心中领取，便得逍遥”的人生哲理，从而坚定“领取生活”的人生态度。

3.检索范围准确

摘取良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上，还体现在对局部的确认。

阅读时，先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查学生的理解能力。因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。

4.综合分析全面考察

有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来，且往往有字数限制。这种题对学生语言表达能力的要求比较高，题目难度也大。解答此类试题，要吃透答案的内容要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语言表达。

5.认清手法明确作用

现代文阅读，命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。

因此，掌握常用的表现手法和修辞手法，明确它们的修辞作用，对理解和鉴赏文章很有帮助。近几年高考现代文阅读大致考查了

如下几种修辞手法：

(1).比喻比喻要贴切，必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显，越突出，比喻就越贴切。

(2).拟人搜索

(3).反衬

(4).对比

(5).反复

(6).排比

(7).象征象征是文艺创作的一种表现手法，用具体的事物表现某种特殊意义，或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。

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与“阅读下面的散文，完成下列各小题。七月荷话文瑞荷，在墨池边、宣..”考查相似的试题有：

篇二：七月荷话阅读答案

阅读下面的散文，完成下列各小题。七月荷话文 瑞荷，在墨池边、宣纸上生长，在文人墨客的心田绽放。荷，

阅读下面的散文，完成下列各小题。

七月荷话

文 瑞

荷，在墨池边、宣纸上生长，在文人墨客的心田绽放。荷，是一种意象、一个隐喻——荷抑或莲，佛家尊为圣物，是美好与神圣的象征。

据传，周敦颐在南安府做官时，公务之余，喜欢独往大山深处的丫山古寺，去与寺中方丈探讨佛学道理、讨论天下大事，然后，独对寺中那一池青莲，思索人生。久而久之，竟然悟出了许多凡人所不能体察到的道理，后来他写出了寥寥129字却光照千秋的《爱莲说》。周敦颐爱莲如痴，在他后来的为官岁月里，处处都弥散着莲的韵味。他在虔州任通判时，自称莲溪先生，在梅林植梅种莲，在罗田岩植柏种莲。

世事纷繁，做人很难纯粹，也很难脱俗。由做人很容易让人联想到“出淤泥而不染”的莲花。莲花，是对人类品格高尚的写照。

古人有的轻吟“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，有的浅唱“江南可采莲，莲叶何田田”。捧读《辞海》，方知莲为荷的别称，属睡莲科，多年生水生草本。

在中国古代，人们出于对荷的敬仰，风雅至极的江南人设定农历六月二十四日为荷花生日。这天，皇亲国戚，才子佳人，无不往荷池涌去，或赏莲花或吟青莲或画荷景，欢乐情景从日出一直延续到月上西楼。古人如此敬仰荷，自有其道理。荷谐音合、和，合欢花、合家欢，和美、和谐、祥和……尽是美好之词语，观荷可以惬意心情，舒畅美意，岂能不钟爱之？

荷是地道的中国原产物，如同粽子诞生于中国一样。粽与莲都是很有文化意义之物。记得孔仲平的《观舞》诗：“云髻应节低，莲步随歌转。”莲步，美女的脚步，当然，也指古时女人的三寸金莲。莲步轻移，人面桃花，杏眼流转……莲一旦拟人化，竟是如此栩栩如生，令读者眼前一亮，仿佛一个绝色女子飘然而至。

荷最早的功能是实用的，用来裹物和食用，其次才是入药、欣赏。硕大的荷叶，是古代最好的包裹材料，包熟牛肉、包碎银、裹玉兰花、裹米糕……以后遂有了荷包之说，有了以锦缎、皮革代替荷叶之演变。锦缎做成的荷包，往往是长大成人的女儿家送给中意的男子的定情物，里面置了些香花，泛出芬芳，诱男人坠入爱情之河；皮革做成的荷包，则成了今天大众化的钱包，贮存着人类的财富与虚荣。如今，赣粤闽等地的客家人依然把荷及荷包的最原始意义保存下来，比如大余新城镇用荷杆做成的酸菜，成了风味极佳的客家小吃。

在赣南，荷花最盛的地方是石城。石城，本是山石峥嵘之地，往往给人以穷乡僻壤之错觉，天工造物，它却是得天独厚的荷的乐园！在无数的大山皱褶之间，在大片的田畴之上，乃至在每一块空地上都种满了荷，莲叶田田泛绿，荷花亭亭玉立，开满乡野阡陌，山石累累的石城竟被一地荷花柔化得诗意荡漾。风月无边的莲，承载着客家人对中原文明的苦苦追寻，也点缀得这块“石耸如城”的客家乡村宛如芳菲世界。这里的莲叶长得异常青绿，荷花开得异常洁白，没有一丝俗气，没有一点浮躁，只有一种顽强与韧性在我们的眼中弥漫

看来，周敦颐的思考是对的。

莲，最终还是属于哲学的。

（选自《2007年中国精短美文100篇》，有删改）

小题1:荷，为什么受到中国文人画家的青睐？（4分）

小题2:根据文本，分三点综述“荷”的“哲学思想”的具体内涵。（3分）

小题3:文章的结尾说：“莲，最终还是属于哲学的。”作者为什么这样说？（3分）

小题1:因为荷出淤泥而不染的特性，引发了中国文人画家许多人生的思考，并由此产生和美的寓意和高尚人格的寄予。

小题1:①是美好与神圣的象征；②是人类高尚品格的写照；③表现出一种苦苦追求的顽强与韧性。

小题1:在文中，也写了荷的实用功能，如用来裹物，可食用，可入药。但文章写的更多的是荷的文化意义，它的精神层面的价值，如它是一种美好与神圣的象征，一种高尚人格的写照等，这就是文中说的“哲学思想”。因此说，荷，“最终还是属于哲学的”。

小题1:“出淤泥而不染的特性”1分，“人生思考”1分，“和美”1分，“高尚人格”1分。

小题1:3分，每点1分。

小题1:3分。

“实用功能”1分，“文化意义，精神价值”1分，“美好与神圣的象征……”1分。

篇三：七月荷话

篇四：七月荷话阅读答案

阅读答案冰掐灭了一湖的波浪。又冰上加雪。荷的尸骨就这样狼藉在冰雪的湖面上，肢折头断， 东倒西歪，稀稀落落。

苍凉。落寞。好像这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶，没有过大火一样燃了 一湖的荷花，也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。

湖，真的死去了吗? 但是，有一丝荷的清香，悄然潜入心肺，连强大戗人的寒气也无法将其阻断。

在这冰雪的湖上，我与冬荷相识。

红红的朝阳，在远处怯怯地开着。薄薄的雾气正在散去，远远近近的残荷便从朦胧里 叶、莲蓬的存在。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，宋之周敦颐曾将夏荷喻为“花之君子者也”。其实，冬荷不是更具有着君子的风骨吗? 风寒榨尽了水分算得了什么?失去了丰腴，那就裸露出庄严的筋脉迎接风雪。曾经硕 大舒展的碧叶，有时会干缩成一排排瓦垄状，甚至在垄沿处散布起或大或小、有着黑色边缘 的窟窿。这是被风霜雨雪反复肆虐后留下的创伤吧?乍看这带着黑色边缘的窟窿，好像这荷 已经脆得很，一碰就会碎的。其实不，在这褶皱间的灰色质地里，往往还残留着浅浅的绿， 抚摸它，抓它，你会立刻感到一种柔韧劲道的生命的力量。天要起风雪，水要结成冰，这是 无法回避的现实：躲避肯定是不行，逆来顺受恐怕也不行，最好的办法也许就是迎上前去。

不要以为荷在冬日里零落。不是的。它是迎上前去的勇士，前仆后继时坚守阵地的勇士。

有一枚荷叶曾是那样深深地吸引了我。寒风里，它反扣在一杆斜立于冰雪之中的荷柄 旁，仿佛一位持枪披甲的英雄。它那依然硕大的叶片起伏着，犹如奔腾向前的波涛。而隆起 的筋脉，在太阳下骨骼一样地凸显着，更让这波涛有了山峦连绵的质感。这如波涛山峦般起 伏不息的，不就是勇士容山纳川、吞吐日月的胸膛吗？瞧着它那根植于博大之上的自信与恢 弘，我隐隐感到，也许那一湖的浪漫，一湖的自由，一湖的豪情与刚烈，正被这枚荷叶收藏 还有给我以强烈震撼的那枝冰中的莲蓬。莲柄早已没入冰雪中，莲头却执拗地伸出在冰面上，面朝着空旷的天空，十七个空了的莲房犹如十七个森然的弹洞。真是触目惊心。望 着这十七个无言的黑洞，我依稀听到了呐喊与控诉。它一定有过孕子的艰难与幸福，那十七 粒饱满圆润的莲子，肯定蕴含着新鲜而又芬芳的思想。不然，枯燥狰狞的严冬不会向它施以 能够致以死命的寒冷。但是寒冷又能怎样?饱满的莲子早已植入湖底的泥中。没有了莲子的 莲蓬，仍然勇敢而坚定地面向有着太阳、月亮与星星的明亮的天空，大睁着追求与探寻的眼 睛，并让自己那十七个曾经孕育过十七粒莲子的莲房，冲破覆盖的冰雪，成为湖的自由呼吸 的通道。

太阳升起来了。冬日的湖上，荷的故事正没有尽头。

冬的湖上，最热的当是荷了。冰压不住它，雪也盖不住它。它总是融化了冰雪，让热 的生命在这冰雪的湖面上醒目着。放眼望去，白茫茫的世界里，总有那曾经外直中空的荷柄， 或挺着，或曲着，或拧着，或举着，从冰下牵紧了纹理毕现的荷叶和莲子散尽的莲蓬。融去 了身上冰雪的荷，黑着或灰着，却崭新着。夏日的荷是从水中生的，“出淤泥而不染”；冬 日的荷是从冰雪中生的，历垢世而弥新弥净。更有爱的宣言写在冰雪之上——干枯了也要拥 抱着，共同迎受着寒风，等待冰消雪融的日子；既然灾难不可避免，那就相挨相慰着一起冻 结于冰雪之上，携手承受苦难。谁能说与所爱者携手承受苦难，不也是一种巨大的享受与幸 热的荷，当是伟大的洁净与爱的楷模了。最富有柔情的也就最为刚强最具力量，在这白色笼罩的湖面上，只有爱的荷在与冰雪 较量。冻结与反抗，最为惊心动魄的搏斗，一定是发生在夜里。北风凄厉地嘶呜着、撕扯着， 雪的鞭子狠狠地抽打着，这时冰便阴险的一寸一寸地靠拢来。但是荷在，冰就无法完成它窒 息一切的一统天下。到底有过怎样惨烈的搏杀，我们已经无从知晓。

午时的太阳下，荷的凛然与愤怒却历历在目着。

铜铸铁打般的荷柄——有的举着叶或蓬，那是荷的解放的旗帜；有的头已半冻在冰中， 却还将身子拱作劲弓，要将一统的冰盖掀翻，那满布的细钉头样的刺疙瘩，似乎正隐隐漏出 咯咯吱吱的响声。即使光剩下了头颅，也要与冰撕咬在一处，如眉间尺咬紧了楚王的头(鲁 迅《铸剑》)。这“头颅”的四周，总是有着深刻的冰的旋涡，就记录着荷的不屈与抗争， 也记录下冰的胆怯与陷落。这是怎样的头颅啊，沐浴在冬日的阳光里，于冰雪上昂着，金灿 灿的，金字塔般的从容，富士山样的美丽。

冬荷知道，冰下还有藕，正布满在湖底。每一节藕上，都栖着自己生生不息的梦。梦 在，来年的夏天，还能不让荷在每一朵浪花上自由的飞翔吗? 那是月华做成的荷瓣，水精做成的荷叶，渔歌做成的蜻蜓呀!整个夏天的热烈，都在 这里轰轰烈烈的演绎着。

一种水样的感觉正在冬荷的筋脉里汩汩地流动。饱满，自在，清新，高洁，它甚至看 见了一只翠绿的青蛙，正如意地蹲在肥嫩的荷叶上，一滴被鱼尾溅上的水珠，正在蛙的脚下 滚动，而滚动的水珠上，有七彩阳光的闪烁。它还看见了花瓣纷披的粉荷，嫩黄泛绿的花托 周围，是黄黄的蕊毛，花托上微突着幼小的莲子，泪泡一样的娇嫩着。美好，就是这样的吧? 还有夏荷的清香，夏荷的明朗，夏荷风中快乐的呻吟和夏荷染红了白云的欢笑，都在抚弄着 冬荷梦的琴弦。

风刮着。冰封着。雪覆着。夕阳正泛着荷蕊般的嫩黄。夕阳里，醒着的冬荷，梦正酣。

阅读题： 1．本文按照顺序，将朝阳里的、、午时太阳下的和的冬荷，逐一呈现给读者。(3 3．本文运用托物言志的写法，通过对冬荷的形象描绘，表达了对其“君子风骨”的赞美。细读本文第段到第段，在下面表格的编号处填写恰当的内容。(4 景物(本体)喻体 君子的风骨 6．曾经有评论家说：“说到底散文就是一种味道：精神的味道，以及文字的味道：”读完本文，写出你所领悟到的独特的“精神味道”。(4 参考答案：1．时间顺序太阳升起后夕阳里(3 4．“伟大的洁净”指的是冬荷总能融化冰雪，让生命更新更净。(2分)“爱的楷模” 是说冬荷能与所爱者携手承受苦难，这是一种巨大的幸福。(2 5．运用虚写(想象)的表现手法，(1分)使冬荷的形象在读者心中更为饱满，富有层次 感、立体感，(1 分)这样将冬荷写活，呈现出冬荷在严酷环境中不屈抗争的精神，从而也使 读者悟出了无论何时，都要对生活充满希冀和憧憬。(2 6．示例：面对困难，我们应不逃避、不退缩、不畏惧，勇往直前，迎难而上。不论身处何方，都应心怀憧憬，相信未来一定有鲜花、阳光的存在。(内容2 分，表述2

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篇五：七月荷话阅读答案