篇一：宜昌市2015年中考数学试卷及答案解析(word版)
湖北省宜昌市2015年中考数学试卷
一、选择题（下列各题中，只有一个选项是符合题目要求的，本大题共15小题，每小题3分，计45分）
1．中国倡导的“一带一路”建设将促进我国与世界各国的互利合作，根据规划，“一带一路”
3．（3分）（2015?宜昌）陆地上最高处是珠穆朗玛峰顶，高出海平面8848m，记为+8848m；
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4．（3分）（2015?宜昌）某校对九年级6个班学生平均一周的课外阅读时间进行了统计，分
5．（
3分）（2015?宜昌）如图是一个可以自由转动的转盘，转盘分为6个大小相同的扇形，指针的位置固定，转动的转盘停止后，其中的某个扇形会恰好停在指针所指的位置（指针指向两个扇形的交线时，当作指向右边的扇形），指针指向阴影区域的概率是（ ）
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7．（3分）（2015?宜昌）不等式组的解集在数轴上表示正确的是（ ）
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11．（3分）（2015?宜昌）如图，圆形铁片与直角三角尺、直尺紧靠在一起平放在桌面上．已知铁片的圆心为O，三角尺的直角顶点C落在直尺的10cm处，铁片与直尺的唯一公共点A落在直尺的14cm处，铁片与三角尺的唯一公共点为B，下列说法错误的是（
）
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12．（3分）（2015?宜昌）如图，AB∥CD，FE
⊥DB，垂足为E，∠1=50°，则∠2的度数是（ ）
13．（3分）（2015?宜昌）两组邻边分别相等的四边形叫做“筝形”，如图，四边形ABCD是一个筝形，其中AD=CD，AB=CB，詹姆斯在探究筝形的性质时，得到如下结论：
①AC⊥BD；②AO=CO=AC；③△ABD≌△CBD， 其中正确的结论有（ ）
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篇二：2015宜昌中考数学试题及答案
篇三：湖北宜昌2014中考语文试题及答案
湖北省宜昌市2014年中考语文试卷
本试卷共34小题，满分120分，考试时间150分钟
注意事项：
本试卷分试题卷和答题卡两部分，请将答案写在答题卡上每题对应的答题区域内，写在试题卷上无效。
考试结束，请将试题卷和答题卡一并上交。
汉 字
(10分)
1.在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2分）
①在湛（ ）蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重yán（ ）屋顶，显得格外辉煌。 ．
——选自黄传惕《故宫博物院》
②那种恬（ ）静，那种清yì（ ），常令你耳清目爽，心旷神怡，这种朋友，可遇．
而不可求，得此朋友，是你一生的造化。——选自孟庆果《如水的朋友》
2.汉字的偏旁部首有表意功能，组合再生能力较强。请用“拮”和“诀”这两个汉字的偏旁部首，重新组合成两个新字，然后分别给两个新字注音并解释。（2分）
①新字（）注音（）解释：②新字（）注音（）解释：
3.成语的构成方式多样，妙趣横生，由反义词组成的联合结构，就很有意味，如“长吁短叹”“吐故纳新”等。下边有两个这样的成语，请你在括号内填上恰当的反义词。（2分）
①居（ ）思（ ） ②博（ ）通（ ）
4.汉字注重“随文学习”，阅读中抓住一个字，往往能读懂一篇文。下面这四个名篇的学习你认为应抓住哪个字来解读文章呢？（填代号）（2分） ①《香菱学诗》（ ） ②《杨修之死》（ ）③《范进中举》（ ） ④《陈涉世家》（ ）
A.志 B.痴 C.疯 D.忌
5.随着《舌尖上的中国》的热播，中国的美食文化更加风靡世界，一个“吃”字，也呈现出丰富的语义内涵，比如：花积蓄叫“吃老本”，理解透彻叫“吃透”。请根据下边括号里的提示，在“吃”字后面的横线上分别填上一个恰当的字，使之产生有趣的效果。（2分）
①吃：(受人欢迎，受重视) ②吃：（产生嫉妒情绪）
③吃：(受损失或在某方面条件不利)④吃：(特别爱吃、能吃的人)
阅 读
(60分)
一、观湖中之鱼 明世间至理（20分）
【甲诗】 钓鱼不得
◆“唐”李舜弦 尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。 ．．
——选自《全唐诗》
注释：①芰（jì）荷：菱叶和荷叶。
①
【乙文】湖之鱼
◆“清”林纾
①②③ 林子啜茗于湖滨（A）肆，丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百数来会（B）下。 ．
戏嚼豆脯唾之，群鱼争喋；然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草之．
⑦上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻丈之外水纹攒动争喋他物如故。余方悟：钓者将下钩，必先投食（C）引之。鱼图食（D）并吞钩。久乃知，凡下食者皆．
将有钩矣。然则名利之薮，独无钩乎？不及其盛下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
——选自木刻本《畏庐文集》
注释：①林子：林纾（shū）自称，中国近代文学家、翻译家。②肆：指茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑（fēng）草：水生植物。⑦寻：长度单位，八尺。⑧薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的湖泽。后比喻人或东西聚集的地方。⑨盛：多，频频。
⑧⑨④⑤⑥
6.请解释【乙文】中加点词的意思。(4分) 啜（ ）逝（ ）故（ ）乃（）
7.请认真阅读【乙文】，凭你的语感，将文言词?之??以??其??而?正确填入文中的ABCD处。（2分）
8.【甲诗】中加横线的“锦鳞”代指的是什么？在我们学过的古诗文中，用法与此相同的还有不少，请再列举一例并写出具体代指的内容。（2分）
9.用“/”为【乙文】中画横线的句子准确断句。（2分）
寻 丈 之 外 水 纹 攒 动 争 喋 他 物 如 故。
10.翻译【乙文】中画波浪线的语句。（3分）
不及其盛下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？
11.【甲诗】作者“钓鱼不得”，【乙文】也说对于丢下的食物，鱼儿渐渐“不食矣”。如果要用【甲诗】中的两句诗来概括其原因，你认为是哪两句？（2分）
12.【甲诗】中的“香饵”在【乙文】的作者看来，喻指什么？请用【乙文】第三段中的一个双音节词来回答。（1分）
13.【乙文】由观鱼喋食而引发人生感悟，请用自己的话概括其蕴含的深刻哲理。（2分）
14. 积累链接：鱼儿，是可爱的小动物，《小石潭记》中也有精彩的描写。请将下面的语句补充完整：，，往来翕忽。（2分）
二、忆大师之智 得幽默意趣（13分）
①傍晚散步时，常与杨绛先生相遇，双方摆摆手以示问候。有一天，我看见她伸出手，
食指和中指作V字状，心想，先生92岁了，还挺时髦，用年轻人常用的手势。走近一看，她食指和中指在不停地绕动。我问，这是什么意思？她笑着说：?小蚂蚁见面的时候，就是这样互相碰碰触角，咱们这样就算打招呼啦！?我赶紧伸出两个手指和老人的手指碰了碰。我们像孩子似的开心地笑了！
②老人带着一脸恬静的微笑走过去了。我对我先生说:?她老人家同钱钟书先生同舟共济数十载，经过那么多风雨坎坷，还有这种童心的幽默真不容易啊！?先生说：?这是一种修养，一种境界啊！?
③随后，我俩又回忆起1993年拜访冰心老人的一段往事。
④当时冰心老人腿脚不好，只能终日坐在写字台后面的椅子上接待客人。她告诉我们，前几天邮递员给她送稿费汇款单，跟她开玩笑，说：?您瞧，您老多福气，坐在椅子上，就等着来送钱！?老人笑着说：?我这是坐椅待币！?
⑤启功先生的幽默也是出了名的。他为自己写的墓志铭，我早就拜读过，每当想到文中的?瘫偏左，派曾右?，都会在酸甜苦辣的滋味中笑起来。前年夏天的一次拜访，让我又一次切实领悟到先生幽默的功夫。
⑥由于家中有一开山水小册页，没有图章，落款是?元白?——启功先生的字，于是便将册页带去，请老人补盖印章。老人一看自己这件二十多岁时的画，笑逐颜开，连连说：?是我画的，补个章吧！?一方小小的印章刚盖完，老人又转身在窗台边上取了一个小铁盒，一边开着盒盖，一边神秘地慢悠悠地笑着说：?来点儿炭疽（jū，一种病毒，可提炼成白色粉末状）！?一听?炭疽?，我们全愣了，我伸长脖子看老爷子的铁盒子。
⑦?白色粉末！?老人眼睛笑成一条缝，一边说，一边往外倒。?这到底是什么？?我们急着问。?滑石粉！?老人抖了个大?包袱?。我们全都大笑起来。噢！原来是他怕刚盖的印泥粘脏了对合的画面，照例撒上这种粉末来吸干印油。
⑧?嗬！您老怎么还知道炭疽呢？?我们逗乐儿地问。
⑨?今天早晨看报，美国那儿不是发现有人往邮件里投放一种白色粉末——炭疽嘛……? ⑩智者的幽默之所以意味隽永而各具特色，除了源于他们博大的学识之外，还由于他们既丰富又坎坷曲折的生活阅历，是知识和生活造就了他们善于幽默的心。
——选自《北京晨报》
15.结合全文内容，为本文拟一个恰当的标题。（2分）
16.成语谐音往往造成幽默效果，请还原文段④中“坐椅待币”这个成语。（1分）
17.结合语境，从人物描写的角度说说下边加点内容的表达效果。（2分）
?走近一看，她食指和中指在不停地绕动。 ．．．．． ?一边神秘地慢着说：?来点儿炭疽！? ．．．．悠悠地笑．．．．
18.通读全文，简要概括文中三位大师各自的幽默特点。（3分）
19.结合文段⑩和你的生活实际，谈谈怎样才能造就“善于幽默的心”？（3分）
20.积累链接：初中阶段我们曾学过冰心的作品《 》，她的诗集《繁星》《春水》是饱含童真与母爱的智慧之作，深受印度诗人 的影响。（2分）
(转自：wWw.DXf5.Com 东星 资源网:宜昌中考答案)三、探茱萸之谜 寻民俗源流（12分）
茱萸之谜
◆余光中 ①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离
骚》里曾说：?椒专佞以慢幍兮，榝（shā）又欲充夫佩
帷。?显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。
榝就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象
已经大变。王维的?遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人?，
杜甫的?明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看?，都是吟咏
重阳的名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。 ②重九，是中国民俗里很有诗意的一个节日，诸如茱萸，菊花，登高等等，都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊的传统，一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段：?汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛（红）囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，带茱萸囊，盖始于此。?
③根据《续齐谐记》的说法，登高带茱萸囊，饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人，相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载，汉高祖宫人?九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿?。据此推测，重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是，重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。
④到了唐朝，情形便改观了，茱萸已为诗人所乐道。王维所谓?遍插茱萸?，说明佩花之盛。杜甫所谓?醉把茱萸?，可能是指茱萸酒。重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解，而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。虽然如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句?九日茱萸熟，插鬓伤早白?说明此树的红实熟于重九，可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓?簪挂丹萸蕊?，或如陆景初所谓?萸房插缙（jìn）绅?。至于李峤?萸房陈宝席?和杜甫的?缀席茱萸好?，则是陈花于席，而李乂（yì）的?捧箧萸香遍?该是分传花房或赤果。 ⑤佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节，皇帝常常率领一班文臣登高赋诗，同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰，算是辟邪消灾，应付桓景的传说吧。
⑥茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。我们统称为?茱萸?的植物，其实更分为三类：山茱萸属山茱萸科，吴茱萸和食茱萸则属芸香科，功能杀虫消毒，逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说，井边种植此树，叶落井中，人饮其水，得免瘟疫。至于说什么?悬其子于屋，辟鬼魅?，自然是迷信，大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药，还可制酒。白居易所谓?浅酌茱萸杯?，恐怕正是这种补酒。
⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢？可能茱萸味特辛辣，不合屈原口味，甚至引起过敏之．．
症，也未可知。曹植诗句：?茱萸自有芳，不若桂与兰?，也许正说中了此意。
——选自《余光中散文精选》
21.为了揭开茱萸由“屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰”的谜底，作者从哪几个方面进行了探究？请简要概括。（答出两个方面即可）（2分）
22.文段⑥为了说明茱萸辟邪除害的医学根据，运用了哪些说明方法？请列举两种。（2分）
23.文段⑦中加点的“可能”一词能否去掉？为什么？（2分）
24.根据提示完成下表，来一次传统节日文化的探究。（4分）
25.积累链接：文中说“重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解”。请写出陶渊明《饮酒（其五）》中写菊的诗句。（2分）
四、入清泉之境 悟人生真谛（15分）
明月清泉自在怀
◆贾平凹 ①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来?松间明月?的高洁，也不懂得?泉流石上?是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的?明月松间照，清泉石上流?，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月 ， ，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却?明月松间照，清泉石上流?的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代?明月松间照?式的?超脱?，只不过是少年时代?为赋新词强说愁?的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：?历史使人明智，诗歌使人灵秀。?顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。
④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？
⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，?空山?是一种胸襟，?新雨?是一种态度，?天气?是一种环境，?晚来?是瞬时的境遇。?竹喧?也罢，?莲动?也罢，?春芳?也罢，?王孙?也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生?取之不尽、用之不竭?的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的