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珙县第一高级中学【珙县中学2012年中考语文模拟试题及答案(1)】

时间:2018-10-06 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

语文 试 卷

(考试时间:120分钟 全卷满分:120分 命题人:张 林 审题人:卢祯祥)

题号

积累?运用阅读?理解表达?交流总分总分人

注意:1.答题前,请将考号和姓名写在密封线内。

2.直接在试卷上作答,不得将答案写到密封线内。

得分评卷人

一、积累?运用(25分)

1.古诗文名句填空。(10分,每空1分,该空有错别字不给分)

(1)、关关雎鸠,在河之洲, , 。(《诗经?关雎》)

(2)、蒹葭苍苍, 。 ,在水一方。(《诗经?蒹葭》)

(3)、宁为百夫长, 。(杨炯《从军行》)

(4)、 ,对影成三人。(李白《月下独酌》)

(5)、兵戈既未息, 。(杜甫《羌村三首?之三》)

(6)、 ,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)

(7)、日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外的一致反对,这正应证了《孟子》两章中的那句名言“ ”。

2.下列加点字注音全部正确的一项是( )(2分)

A、赡养(shàn) 讣告(fù) 入场券(quàn) 鲜为人知(xiǎn)

B、惬意(qiè) 地壳(ké) 拗不过(niù) 舐犊情深(shì)

C、蓦然( mò) 畸形(jī) 联袂(mèi) 浑身解数(jiě )

D、瞥见(piē) 剽悍(piāo) 撷取(xié) 脍炙人口(huì)

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )(2分)

中国书法 ,是我国民族文化的瑰宝。书法以美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品, 可以增加书写的美感, 能增进对民族文化的了解和热爱,从而培养 的审美情趣。

A、独具匠心 虽然 但 精致 B、博大精深 不管 也 优美

C、博学多识 既然 就 典雅 D、源远流长 不仅 还 高雅

4.下列句子没有语病的一项是( )(2分)

A、甘肃接送幼儿的车辆与大型货车相撞造成20多人死亡,几十人受伤,国家教育部再次要求各地中小学要迅速完善和建立校园安全预防工作机制。

B、制度的优越、国力的强大是中国成功撤离在利比亚人员的坚实基础。

C、自“虚拟时代”网站开办以来,每天接待顾客平均约有6000人次左右。

D、学校开展地震安全常识教育活动,可以增强同学们的安全自我保护。

5.品读下面的文字,完成以下题目。(5分)

“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!──我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的──因为我们是平等的!”

(1)、上述语言描写选自英国小说家 的着名小说《 》。(1分)

(2)、这部着名小说的女主人公的人生追求由哪两个基本“旋律”构成?(2分)

(3)、上述节选的语言描写是这部小说中最精彩的一部分,从上述节选的语言描写中你看出女主人公具有怎样的性格特点和人生追求?(2分)

6.请阅读下面的文字,按要求回答问题。(4分)

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声、炮声、炸弹声,远远多于鞭炮声和礼炮声。利比亚战火的硝烟还未散尽,叙利亚、伊朗又火药味渐浓,世界的天空又弥漫着战争的阴云。21世纪的今天,我们更加热爱和平,但战争离我们并不遥远。世界,何时才能铸剑为犁和平永驻?在《世界何时铸剑为犁》语文实践活动中,相信同学们对战争与和平有更深刻的认识。

(1)、有人说,战争有如一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展,另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?为什么?(2分)

(2)、和平是人类共同的呼声,请你就人类和平事业设计一则公益广告语。(2分)

二、阅读?理解(45分)

(一)阅读下文,完成7——11题。( 17分)

三分春色一分愁

(台湾)丁颖

①冬,像一双倦游的翅膀,悄悄地在暮色里归去,迎面姗姗而来的——春,似一位多情美丽的姑娘,浑身带着一种困人的诱惑,妩媚的挑逗,多么使人陶醉啊!

②她若久别重逢的故人,给浪迹他乡的游子捎来无限温情;枯萎的生命又涂上一抹绿色的希望。我爱冬天,更爱春天;我爱冬天的雪,益爱春天的太阳。因为,人的心没有雪那样纯洁,春阳那样温柔。亚热带的冬,虽不像北国那样冰天雪地,但,却有北国深秋的情调,惹人遐思与怀想!而春天,倒有着浓郁的故乡气息呢!

③“春色恼人眠不得”,燕语呢喃,落花飞絮,徘徊庭前篱下,缕缕莫名的惆怅和空虚萦绕胸臆。心之深处像是失去了什么,而究竟失去了什么呢?我亦茫然。

④傍晚,怀着书本,懒洋洋地躺在绿菌的草坪上,凝视着蔚蓝的苍空。几片淡淡的白云,如仙女撒下的花瓣,轻轻地飘过山峦,飘过海面,飘向遥远……

⑤我沐浴在大自然的怀中,让柔和的晚风轻轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。

⑥吹吧!吹红了杜鹃,吹绿了柳丝,吹得柳叶儿絮絮细语:仿佛在切切诉说一个奇异的神话,在低吟一支爱与悲的曲子;吹吧,吹醒还在沉睡的人们哪!

⑦冥色四合,倦鸟投林,归家的牧童横坐在牛背上,信口吹着无韵的短笛。我的书滑落在地上,看见他们远去的背影,我想:我也该归去了吧?然而关山重隔,云水茫茫,我将归焉何处?

⑧这时,一对情侣踏着夕阳余辉,徜徉于小溪畔,携手并肩,轻盈的笑声是那样甜蜜。啊!鸟语花香,处处给人以强烈的诱惑!春天,这幅旖旎的图画,有哪位大画家能描绘出万一呢?

⑨春天太可爱了,可是只有那么一刹那!有人说,不要让你青春的生命就此枯萎了,在你的生活中应该有一个美丽的故事。然而,美丽动人的故事,我只能在书本里去寻觅呢!

⑩于是,我又从地上拾起我的书本,低吟道:“三分暮色一分愁……”“纵然宝岛风光多,还有思乡一片心。”唉!这思家的一片心啊!有谁知道呢?

7.结合全文,说说标题“三分春色一分愁”中“愁”的含义。(3分)

8.“我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼”。 为什么说这句中加点的“轻抚”一词用得好?(3分)

9.第④节作者凝视蓝天,浮想联翩。请你依据全文主旨补充出第④节的省略号省去的内容,50字左右。(4分)

10.文章极力铺陈春的诱惑,春的温情,春的云霞,春的晚风,其作用是什么?(4分)

11.第⑦节描写了“倦鸟投林,牧童归家”的情景。简要说说作者这样写作的意图。(3分)

(二)阅读下文,完成12——15题。( 13分 )

拒绝冷漠,给世界一点温暖

①前不久,广东佛山一个五金城里,两岁女孩小悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧,接下来的几分钟,还有呼吸的小悦悦孤零零地躺在路边,18个路人先后经过,但都当没看见,而其间小悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕,直到拾荒阿姨陈贤妹经过,将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈,才得以终止。虽经医院全力抢救,小悦悦还是离开了人世。

②18∶1,多么让人遍体生寒的数字!见死不救甚至用冷漠来助纣为虐,是在撕裂社会的良知底线,消解公众灵魂深处的仁义善念。我们应该拒绝冷漠,给世界一点温暖。

③拒绝冷漠,见义勇为,让我们感受到道德的巨大力量。怀揣一颗善良的心,在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹,让我们有理由相信,这桩个案里的悬殊比例,并不能成为社会道德的代表。陈贤妹并不孤独。我们完全可以举出另外的个案,像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍;扶助摔倒老人, 虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬;更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中,守望相助、扶危济困,天经地义。

④冷漠会使个人失去生活的意义,使社会发生道德的危机。习惯了冷漠的人,就像一个无情的冷血动物,远离了人的本性。冷漠与不信任形成恶性循环,使得不少人在他人遇到危难的时刻,“事不关己,高高挂起”,明哲保身,对他人的危难视而不见,听而不闻。人与人之间出现了厚障壁,社会缺少了应有的和谐。台湾作家龙应台强调,冷漠是开放的民主社会最恐惧的危机。冷漠的后果就是将决定自己及下一代未来的权利,交给自己可能最不愿意的人手里,那就代表自食恶果的未来。

⑤我们都是一个路人,假如有一天,灾难降临你的头上,而你又无力反抗,那时你多么希望有人帮扶你一把,多么希望人心有一点真爱,哪怕只是一句安慰,半句祝福,你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都对你冷漠无情,你是否会对社会感到绝望,会对身边的人感到失望?你是否会埋怨舆论的无声,会怪责道德的沦丧,政府官员的无能?

⑥有人说,小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品。到了该拆除祭坛的时候了。阻止道德的滑坡,托举向善的力量,正成为今天我们这个社会必须面对的考题。无论是身居高位的官员,还是普通公民,都应该用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。这样,我们的社会才会和谐,我们的国家才值得信赖。

⑦哲学家周国平也说过:“让我们记住,我们不要由孤独和愤恨而堕入冷漠,保护爱心、拒绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任,也是我们对于社会的一份责任。”让我们拒绝冷漠,给世界一点温暖。

12.第①段叙述一则新闻事件的作用是什么?(3分)

13.这篇文章的中心论点是什么?(3分)

14.第③段运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)

15.着名导演冯小刚谈到小悦悦事件时说:“冷漠在我们的民族性里,是源远流长的。”其实不单是我们民族,其他民族也有类似情况。请你从初中语文课本中找出一则关于“冷漠”的典型事例概括的写在下面。(3分)

(三)阅读下面一首元曲,完成16——17题。(5分)

山坡羊?潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

16.请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。(2分)

17.中国古典诗词意蕴丰富,字字珠玑。为什么说“峰峦如聚,波涛如怒”一句中的“聚、怒”二字用得好?请说出理由。(3分)

(四)阅读下面文字,完成18——21题。(10分)

鱼我所欲也

《孟子》

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

18.解释下列加点词的意义。(2分)

A、故患有所不辟也 患:

B、蹴尔而与之 蹴:

C、万钟于我何加焉 何加:

D、是亦不可以已乎 已:

19.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是( )(2分)

A、由是则生而有不用也 子子孙孙无穷匮也,而山不加增(《愚公移山》)

B、此之谓失其本心 其真不知马也(《马说》)

C、今为宫室之美为之 又间令吴广之次所旁从祠中(《陈涉世家》

D、所欲有甚于生者 天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)

20.请将下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

(2)、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

21.在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。(2分)

三、表达?交流(50分)

22.请从以下两题中任选一题,写一篇600字以上的作文。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名等,不得抄袭。文体不限,诗歌除外。

(1)、善待是一种友好的行事方式,是一种积极的人生态度,是一种豁达的胸襟情怀。有了善待,我们的身心会更加愉悦,我们的生活会更加和谐,我们的自然会更加美好……

请以《善待 》为题目,将题目补充完整后写一篇作文,立意自定。

(2)、水有三种状态,人生也有三种状态。水的三种状态是由水的温度决定的,人生的三种状态是由自己心灵的温度决定的。假如一个人对生活和人生的温度在0℃以下,那么这个人的生活状态就会是冰,他的世界也就是他双脚站的地方那么大;假如一个人对生活和人生的态度是常温,那么他就是一掬常态下的水,他就能流进大河、大海,但他永远离不开大地;假如一个人对生活和人生是100℃的炽热,那么他就会成为水蒸气,成为云朵,他就飞起来,这样,他就不仅拥有大地,还能拥有天空,他的世界将和宇宙一样大。

请以“心灵的温度”为话题,写一篇文章。题目自拟,但不得直接以话题为题目,立意自定。

【参考答案】

(考试时间:120分钟 全卷满分:120分)

一、积累?运用(25分)

1.古诗文名句填空。(10分,每空1分,该空有错别字不给分)

(1)、关关雎鸠,在河之洲, 窈窕淑女 , 君子好逑 。(《诗经?关雎》)

(2)、蒹葭苍苍, 白露为霜 。 所谓伊人 ,在水一方。(《诗经?蒹葭》)

(3)、宁为百夫长, 胜作一书生 。(杨炯《从军行》)

(4)、 举杯邀明月 ,对影成三人。(李白《月下独酌》)

(5)、兵戈既未息, 儿童尽东征 。(杜甫《羌村三首?之三》)

(6)、 入则无法家拂士 ,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)

(7)、日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外的一致反对,这正应证了《孟子》两章中的那句名言“ 得道者多助 , 失道者寡助 [填“得道多助,失道寡助”亦可] ”。

2.下列加点字注音全对的一项是( A )(2分)

A、赡养(shàn) 讣告(fù) 入场券(quàn) 鲜为人知(xiǎn)

B、惬意(qiè) 地壳(ké) 拗不过(niù) 舐犊情深(shì) 地壳(qiào)

C、蓦然( mò) 畸形(jī) 联袂(mèi) 浑身解数(jiě ) 解数(xiè )

D、瞥见(piē) 剽悍(piāo) 撷取(xié) 脍炙人口(huì) 脍炙(kuài)

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( D )(2分) (2011年贵阳中考题)

中国书法 ,是我国民族文化的瑰宝。书法以美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品, 可以增加书写的美感, 能增进对民族文化的了解和热爱,从而培养 的审美情趣。

A、独具匠心 虽然 但 精致 B、博大精深 不管 也 优美

C、博学多识 既然 就 典雅 D、源远流长 不仅 还 高雅

答题思路:解答此题,关键是关联词语的选择,比较四个关联词,很容易选择D项。“审美情趣”前用“高雅”合适,其他搭配不当。根据这两个条件,很容易确定D项。

4.下列语句中没有语病的一句是( B )(2分)

A、甘肃接送幼儿的车辆与大型货车相撞造成20多人死亡,几十人受伤,国家教育部再次要求各地中小学要迅速完善和建立校园安全预防工作机制。

B、制度的优越、国力的强大是中国成功撤离在利比亚人员的坚实基础。

C、自“虚拟时代”网站开办以来,每天接待顾客平均约有6000人次左右。

D、学校开展地震安全常识教育活动,可以增强同学们的安全自我保护。

答题思路:A项词语顺序应是“建立和完善”。 C项“约”和“左右”重复啰嗦。D项搭配不当,应是“增强……自我保护的意识”。

5.名着阅读。(5分) (2009年绍兴市中考题)

“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!──我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的──因为我们是平等的!”

(1)、上述语言描写选自英国小说家 夏洛蒂?勃朗特 的着名小说《 简?爱 》。(1分)

(2)、这部着名小说的女主人公的人生追求由哪两个基本“旋律”构成?(2分)

首先富于激情、幻想和反抗精神 ,是浪漫主义文学传统的精神女儿(1分)。 其次追求超越个人幸福的至高境界(1分)。

(3)、上述节选的语言描写是这部小说中最精彩的一部分,从上述节选的语言描写中你看出女主人公具有怎样的性格特点和人生追求?(2分)

勇敢的追求爱情、幸福(1分), 以及追求平等的地位和维护女性的尊严(1分)。

6.综合性学习。(4分) (2012年江西临川市模拟中考题)

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声、炮声、炸弹声,远远多于鞭炮声和礼炮声。利比亚战火的硝烟还未散尽,叙利亚、伊朗又火药味渐浓,世界的天空又弥漫着战争的阴云。21世纪的今天,我们更加热爱和平,但战争离我们并不遥远。世界,何时才能铸剑为犁,和平永驻?在《世界何时铸剑为犁》语文实践活动中,相信同学们对战争与和平有更深刻的认识。

(1)、有人说,战争有如一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展,另一方面又碍了社会的进步。你同意这种看法吗?为什么?(2分)

同意。 战争一方面促进了科技发展: 假如没有第二次世界大战,就没有计算机科技、核科技、航天科技(火箭技术)(1分)。 战争另一方面又阻碍了社会的进步:战争给人类造成了严重的人员伤亡和巨大的经济财产损失(1分)。[能从正反两方面言之有理的论述即可给分,但其一须扣住“促进科技进步”,其二须紧扣“阻碍社会进步”; 也可答“不同意”,但须言之成理,比如正义的解放战争是推动了中国社会的进步 等等]

(2)、和平是人类共同的呼声,请你就人类和平事业设计一则公益广告语。(2分)

答案示例:① 同护一片蓝天,共享一份和平。 ②让我们用橄榄枝抹去战争的噩梦。 ③拒绝战争,珍爱和平。 ④让橄榄枝插满全世界,让和平永驻人间。 ⑤停止战争,让天真的微笑在孩子脸上永驻! [评分要点:只要符合 “和平与反战”的主题,且符合广告语“简明、富有鼓动性”特点即可给分。 另外:反战是今年的时政热点,所以八年级上册第一单元 “世界何时铸剑为犁”的综合性学习中附录战争的“名言、成语、诗词、文学作品及文学人物、战争话题”等等必须予以高度重视。]

二、阅读?理解(45分)

(一)阅读下文,完成7——11题。( 17分) (2010年四川资阳中考试题)

三分春色一分愁

(台湾)丁颖

①冬,像一双倦游的翅膀,悄悄地在暮色里归去,迎面姗姗而来的——春,似一位多情美丽的姑娘,浑身带着一种困人的诱惑,妩媚的挑逗,多么使人陶醉啊!

②她若久别重逢的故人,给浪迹他乡的游子捎来无限温情;枯萎的生命又涂上一抹绿色的希望。我爱冬天,更爱春天;我爱冬天的雪,益爱春天的太阳。因为,人的心没有雪那样纯洁,春阳那样温柔。亚热带的冬,虽不像北国那样冰天雪地,但,却有北国深秋的情调,惹人遐思与怀想!而春天,倒有着浓郁的故乡气息呢!

③“春色恼人眠不得”,燕语呢喃,落花飞絮,徘徊庭前篱下,缕缕莫名的惆怅和空虚萦绕胸臆。心之深处像是失去了什么,而究竟失去了什么呢?我亦茫然。

④傍晚,怀着书本,懒洋洋地躺在绿菌的草坪上,凝视着蔚蓝的苍空。几片淡淡的白云,如仙女撒下的花瓣,轻轻地飘过山峦,飘过海面,飘向遥远……

⑤我沐浴在大自然的怀中,让柔和的晚风轻轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。

⑥吹吧!吹红了杜鹃,吹绿了柳丝,吹得柳叶儿絮絮细语:仿佛在切切诉说一个奇异的神话,在低吟一支爱与悲的曲子;吹吧,吹醒还在沉睡的人们哪!

⑦冥色四合,倦鸟投林,归家的牧童横坐在牛背上,信口吹着无韵的短笛。我的书滑落在地上,看见他们远去的背影,我想:我也该归去了吧?然而关山重隔,云水茫茫,我将归焉何处?

⑧这时,一对情侣踏着夕阳余辉,徜徉于小溪畔,携手并肩,轻盈的笑声是那样甜蜜。啊!鸟语花香,处处给人以强烈的诱惑!春天,这幅旖旎的图画,有哪位大画家能描绘出万一呢?

⑨春天太可爱了,可是只有那么一刹那!有人说,不要让你青春的生命就此枯萎了,在你的生活中应该有一个美丽的故事。然而,美丽动人的故事,我只能在书本里去寻觅呢!

⑩于是,我又从地上拾起我的书本,低吟道:“三分暮色一分愁……”“纵然宝岛风光多,还有思乡一片心。”唉!这思家的一片心啊!有谁知道呢?

7.结合全文,说说标题“三分春色一分愁”中“愁”的含义。(3分)

对故乡的思念

8.“我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼”。 为什么说这句中加点的“轻抚”一词用得好?(3分)

作者运用拟人修辞手法,从触觉的角度写出了晚风的轻柔与美好,反衬(或“烘托”)出对故乡的无比依恋。 [共3分。回答修辞手法1分,分析作用2分。]

9.第④节作者凝视蓝天,浮想联翩。请你依据全文主旨补充出第④节的省略号省去的内容, 50字左右。(4分)

答案示例:它们化作唳唳的雁鸣,捎去对亲人的思念;变成簌簌落叶,融入家乡的春泥……啊,这份绵延悠幽的乡愁,真令人遐思神往。 [主观开放题。只要是围绕思乡的主题进行合理想象,言之成理,合乎字数要求即可。 描写不生动、有语病等酌情扣分。]

10.文章极力铺陈春的诱惑,春的温情,春的云霞,春的晚风,其作用是什么?(4分)

用美好的春景反衬我对故乡的缕缕惆怅和莫名空虚。

11.第⑦节描写了“倦鸟投林,牧童归家”的情景。简要说说作者这样写作的意图。(3分)

看似黄昏的美好,其实作者触景生情,由这两幅画面引发出对故乡无比思念的愁绪。它是作者抒发感情, 表达主题思想的基础。 [只要答出“引发出对故乡的思念”这个核心要点即可给分。]

(二)阅读下文,完成12——15题。( 13分 ) (2012年江西兴化市模拟中考题)

拒绝冷漠,给世界一点温暖

①前不久,广东佛山一个五金城里,两岁女孩小悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧,接下来的几分钟,还有呼吸的小悦悦孤零零地躺在路边,18个路人先后经过,但都当没看见,而其间小悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕,直到拾荒阿姨陈贤妹经过,将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈,才得以终止。虽经医院全力抢救,小悦悦还是离开了人世。

②18∶1,多么让人遍体生寒的数字!见死不救甚至用冷漠来助纣为虐,是在撕裂社会的良知底线,消解公众灵魂深处的仁义善念。我们应该拒绝冷漠,给世界一点温暖。

③拒绝冷漠,见义勇为,让我们感受到道德的巨大力量。怀揣一颗善良的心,在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹,让我们有理由相信,这桩个案里的悬殊比例,并不能成为社会道德的代表。陈贤妹并不孤独。我们完全可以举出另外的个案,像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍;扶助摔倒老人,虽被冤枉却依然无悔的南通大巴司机殷红彬;更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援……在这些朴实的草根大众心中,守望相助、扶危济困,天经地义。

④冷漠会使个人失去生活的意义,使社会发生道德的危机。习惯了冷漠的人,就像一个无情的冷血动物,远离了人的本性。冷漠与不信任形成恶性循环,使得不少人在他人遇到危难的时刻,“事不关己,高高挂起”,明哲保身,对他人的危难视而不见,听而不闻。人与人之间出现了厚障壁,社会缺少了应有的和谐。台湾作家龙应台强调,冷漠是开放的民主社会最恐惧的危机。冷漠的后果就是将决定自己及下一代未来的权利,交给自己可能最不愿意的人手里,那就代表自食恶果的未来。

⑤我们都是一个路人,假如有一天,灾难降临你的头上,而你又无力反抗,那时你多么希望有人帮扶你一把,多么希望人心有一点真爱,哪怕只是一句安慰,半句祝福,你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都对你冷漠无情,你是否会对社会感到绝望,会对身边的人感到失望?你是否会埋怨舆论的无声,会怪责道德的沦丧,政府官员的无能?

⑥有人说,小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品。到了该拆除祭坛的时候了。阻止道德的滑坡,托举向善的力量,正成为今天我们这个社会必须面对的考题。无论是身居高位的官员,还是普通公民,都应该用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。这样,我们的社会才会和谐,我们的国家才值得信赖。

⑦哲学家周国平也说过:“让我们记住,我们不要由孤独和愤恨而堕入冷漠,保护爱心、拒绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任,也是我们对于社会的一份责任。”让我们拒绝冷漠,给世界一点温暖。

12.第①段叙述一则新闻事件的作用是什么?(3分)

引起读者的关注(1.5分),同时可以引出论题(或引出论点)(1.5分)。

13.这篇文章的中心论点是什么?(3分)

我们应该拒绝冷漠,给世界一点温暖。

14.第③段运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)

举例论证(2分), 证明了“拒绝冷漠,见义勇为,让我们感受到道德的巨大力量” (2分),从而论证了本文的中心论点。

15.着名导演冯小刚谈到小悦悦事件时说:“冷漠在我们的民族性里,是源远流长的。”其实不单是我们民族,其他民族也有类似情况。请你从初中语文课本中找出一则关于“冷漠”的典型事例概括的写在下面。(3分)

答案示例:①《孔乙己》中的短衣帮,在谈到孔乙己最后的悲惨遭遇时,毫无怜悯之心;②《孔乙己》中的掌柜和短衣帮面对被打折了腿的孔乙己,还是像往常一样地嘲笑他; ③《藤野先生》一文中,那些围着看日本人枪毙中国人的一群麻木不仁的中国看客,以及那些闲看枪毙犯人的人们,酒醉似的喝彩; ④日本的所谓“爱国青年”对留学生鲁迅的冷漠和歧视; ⑤《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇对于勒身处凄凉境况时躲避、斥责他

(三)阅读下面一首元曲,完成16——17题。(5分) (2005年广州中考试题)

山坡羊?潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

16.请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。(2分)

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

17.中国古典诗词意蕴丰富,字字珠玑。请说说“峰峦如聚,波涛如怒”一句中,“聚、怒”二字为什么用得好?(3分)

山本是静止的,“聚”化静为动,写出了峰峦的众多和动感,表达出了地势的险要。(1分) “怒”,运用了拟人的手法,赋予河水以人的情感和意志,生动形象地写出了黄河的汹涌和澎湃。(1分) 整句话写出了潼关雄伟的气势和地势的险要,有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情,很好地为作者下文的怀古伤今张本做了铺垫。(1分)

(四)阅读下面文字,完成18——21题。(10分) (2009年泸州市中考试题)

鱼我所欲也

《孟子》

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

18.解释下列加点词的意义。(2分)

A、故患有所不辟也 患: 祸患,灾难

B、蹴尔而与之 蹴: 用脚踢

C、万钟于我何加焉 何加: 有什么益处

D、是亦不可以已乎 已: 停止

19.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是( A )(2分)

A、由是则生而有不用也 子子孙孙无穷匮也,而山不加增(《愚公移山》)

B、此之谓失其本心 其真不知马也(《马说》)

C、今为宫室之美为之 又间令吴广之次所旁从祠中(《陈涉世家》

D、所欲有甚于生者 天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)

答题思路:A项:均表转折。 B项:代词,“他的”/语气助词,不译。 C项:结构助词,“的”/动词,“到”。 D项:介词,“比”/介词,“到…”。

20.请将下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,为什么不可以用呢? [共2分。“甚于生”1分,“得生者”1分,句子意思基本正确1分]

(2)、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

过去宁可饿也不肯接受,今天(有人)为了让所认识的贫困的人感激自己却去做去接受它。 [共2分。“乡”1分,“穷乏者”1分,“得我”1分,句子意思基本正确1分]

21.在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。(2分)

答案示例:要不失“本心”就应该做到:加强思想品德修养,保持人的本性,去恶扬善,勤俭节约,居安思危(1分)。 比如在今天当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出,扞卫正义(1分)。

三、表达?交流(50分)

22.请从以下两题中任选一题,写一篇600字以上的作文。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名等,不得抄袭。文体不限,诗歌除外。

(1)、善待是一种友好的行事方式,是一种积极的人生态度,是一种豁达的胸襟情怀。有了善待,我们的身心会更加愉悦,我们的生活会更加和谐,我们的自然会更加美好……

请以《善待 》为题目,将题目补充完整后写一篇作文,立意自定。 [2010年江苏淮安市中考作文试题 2007年河北邯郸市中考作文试题]

(2)、水有三种状态,人生也有三种状态。水的三种状态是由水的温度决定的,人生的三种状态是由自己心灵的温度决定的。假如一个人对生活和人生的温度在0℃以下,那么这个人的生活状态就会是冰,他的世界也就是他双脚站的地方那么大;假如一个人对生活和人生的态度是常温,那么他就是一掬常态下的水,他就能流进大河、大海,但他永远离不开大地;假如一个人对生活和人生是100℃的炽热,那么他就会成为水蒸气,成为云朵,他就飞起来,这样,他就不仅拥有大地,还能拥有天空,他的世界将和宇宙一样大。

请以“心灵的温度”为话题,写一篇文章。题目自拟,但不得直接以话题为题目,立意自定。 [2007年河南中考作文试题]

作文评分标准:

1、40——45分(优秀作文):约占各班人数的10%,约6——7人,最高分不超过45分。

2、35——39分(大众作文):约占各班人数的75%,约50——55人。

3、30——34分(问题作文):约占各班人数的15%,约10——15人。某方面有较大欠缺。

4、 0——29分(低劣作文):严重偏题、敷衍了事等情况的作文。

《善待 》作文指导及佳作示范

【审题指导】:

“善待”的意思是好好对待。写作时需要我们在善待后面加上对象,将题目补充完整,如“生命”“理想”“挫折”“艰苦”“野生动物”“环境”等,将题目补充完整后再考虑它适合写成什么体裁。如果想从生活中概括出某种规律性的东西,或是某种道理,也就是要通过列举一些典型人物和典型事件说明某种道理,就可以写成议论文。如果从个人的感受或体悟来构思,可在题目补充完整后思考,善待什么?谁善待什么,是怎样善待的?结果怎样,从中明白了什么道理,这样就可以写成记叙类的文章,如记叙文、故事和小小说等。如果我们善于联想和想象,还可写成散文,即从生活当中归纳这类现象,然后从不同角度来表现善待这一内容。

【满分佳作】:

善 待 生 命

“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短;列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。

虽然都欣赏“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在,才有可能言及其他。

善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡,只能遭人唾弃。名和利似罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为伍吗?抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本身生命便是精彩的,它在别人心中的地位更高;不为利,那也是一笔无形的财富,它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上,而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财掩盖生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的一生。

生命对于每个人只有一次,这谁都知道,但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏,将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少吗?人们总是把安全问题挂在嘴边,可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比,自己是绝对的安全。一旦祸从天降,只有一个悔恨的份儿,有的甚至还没来得及“哎哟”一声,已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命,又怎么可能去言说爱情的美好,自由的可贵呢?没有了生命,一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命,生命的价值与意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。

善待生命,让一生过得有意义。善待生命,要珍惜生命。

善待自然

命如流水,只有在它急流与奔向前去的时侯,才美丽,才有意义。既然生命如流水一样快,我们为什么不珍惜生命呢?

人有生命,世只界上的万物都有生命,我们为什么不珍惜那些幼小的生命,不什么总是伤害它们?

地球像我们的母亲一样,毫不保留地为人类提供各种赖以生存的资源。而我们人类不知道珍惜,反而还随意毁坏自然资源,毁坏那些花草树木。我们国家现在的资源是逐渐地在减少。树木现在也是用黄沙代替了,破坏性风暴增多,生物种类减少,这些都是因为我们人类造成的。

而那些动物也逐渐减少,我们人类大量地捕鱼和其它动物,他们这样只是为了自己的利益,他们这样做的同时,从来都没有想过如果海里的鱼没有了怎么办?

我们人类和生物都是生存这一个地球上的。我们人类为什么不保护不个地球呢?让我们这个家庭里生活的生物更多一些。不要再破坏生态平蘅,不要在造成一系列的生态灾难了。

保护环境就就保护生产力,保护环境山河美。我们也要学会尊崇自然,敬畏自然,我们要保护我们这个共同的家园---地球。

绿色的地球是我们的家园,只有人与自然协调发展,才能共同拥有美好的明天。如果人类能善待自然,保护自然,那绿色永远陪伴着我们。

善待生命,不仅帮助别人,也快乐自已,我们要尊重自然,善待自然。

善待失意

人生得意,可歌可贺;人生失意,亦需善待。人生难免不如意,要每个人的一生中,随时都会碰上湍流和险境,如果低下头来,看到的只是险恶与绝望,在眩晕之中失去了生命的斗志。就使自己坠入地狱里。而如果我们若能抬头,看到的则是一片辽远的天空,那是一个充满了希望的并让我们飞翔的天地。

人生像是一条水流,历史就像是融合了许多水流的大江。你无法离开大江,但你又发现大江里布下了一些礁石,大江上或有着狂风,江水流着流着会出现急剧的转弯、急剧的下降和攀升,以及歧路和迷宫。

人生好像一艘船,世界好像大海,人自身好像是开船的舵手,思想的倾斜与时代的选择好像时而变化着走向的水流、或大或小的风。

在成长、学习、工作、生活诸事中,我们不可能花好月圆,一帆风顺,而没有失意和挫折。总会遇到这样那样的、或多或是少的失意,如考试失利,仕途无望,商海折兵等。倘若我们在失意时浑浑噩噩的、一蹶不振,只会失意又丧志,最后亲手葬送了自己的前程。而失意的过程往往就是获得真知的过程,如果我们从中分析原因,吸取教训,完善自己,避免今后再走相同的或相似的弯路,那你已实实在在地踏上了成功的路。

其实,失意不是人的必需,而是人的必经。因为不经风雨怎见彩虹,你没受过风浪的冲击,你的意志就得不到锻炼,心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼。俗话说“大树底下长不出好草”。任何一个人想成就一番事业,就须迎击生活风浪,笑傲风云,因为有挫折才会奋起,有失意才会求荣。不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁,也不要为一次的失意而放弃人生的追求,而应“吃一堑长一智”,在痛苦的磨难和调整中向新目标冲刺。

面对失意,不能失志。燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再绿的时候,桃花谢了,有再开的时候……调整自己的心态和情绪,扬起前进的风帆,校正人生的坐标和航线,重新寻找和把握机会,找到自己的位置,自己的光源,自己的声音……创伤就是前进的动力,挫折就是生命的财富。

心灵温度决定人生状态

心中有一片火,它会沸腾我们的每一滴血;心中有一汪水,它会温柔我们的每一个细胞。

——题记

常温下的水能够流入江河大海;当温度低到一定程度,水就变成了冰,固定在一个地方不能够流动;当温度高达一定程度,水就变成了蒸汽,飞腾起来,成为云朵,不仅拥有大地,还能拥有天空。

水的状态由温度决定,人生的状态则由心灵决定。

常温下的心,平淡如水,默默无闻。如此,工作只求完成,遇人只点头微笑,然后擦肩而过,生活平淡而安逸。

冷酷的心,似冰,单调,黯淡,甚至像一把尖刀。这样低温的心灵,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”是他们为人处事的原则,他们不帮助别人,也不求人帮助,对世事总是冷眼相对,一脸木然。他们的人生态度消极,说话冷淡,刻薄。他们把自己封冻的同时,也伤害了别人。

只有炽热的心,才能让你海阔天空。

炽热的心,是“山丹丹花开红艳艳”的奔放,是夸父追日的执着,是雷锋乐于助人的热情。心中炽热的火,心灵沸腾泉,激情燃烧的岁月!充满自信的微笑,满怀热情的工作,用明火点亮生命的每一刻,用泉水温暖你我每一颗心。与人合作,帮助别人,学习他人,获得他人的帮助和赏识,你会发现你的世界从此变大了。生活不再单调,不再平凡,变得丰富多彩,有滋有味。

生活着,心炽热着。为申奥成功手舞足蹈,为女排夺冠敲锣摔盆,为“感动中国”的任务世界热泪盈眶。有“抽刀断水水更流”的相思,有“大江东去,浪淘尽”的豪迈,有“数风流人物,还看今朝”的霸气。这哪一点不是激情在燃烧,那一点不是沸腾的血?

炽热的心,在蓝天放飞纸鸢,体会飘逸的幸福。炽热的心,在夜幕间咀嚼酸涩的梅子,品尝深沉的滋味。炽热的心,能在恹恹梅雨的六七月,浇开火红的理想。炽热的心,也能在晨曦满载的时候,追逐人生的目标。

炽热的心,积极的人生象征。

合适的心灵的温度,能使水滴石穿,能感化周围的心。绽放一种新的笑容,会像是点燃一根爆竹的捻,能响起意想不独到声音,怒放出意想不到的花朵。

沐浴在100℃的心灵下

水有三种状态,人生也有三种状态。水的三种状态由温度的高低决定,人生的三种状态由心灵的温度决定。他们是华夏五千年、绚丽多彩的中华民族的儿女,带着100℃炽热的心灵蒸发沐浴在庄严五星红旗下唱着激昂《义勇军进行曲》的我们,给我们撒下了阳光。

(一)甜甜的阳光?爱心

她,用30载的爱心,让一村之中幼有所长,老有所养寡鳏孤独者,废疾者所终,官员做这等事是本分,富人做这等事是慈善,穷人做这等事是伟大。这位农妇让九洲动容。

善良在村庄流淌,她用30载爱心去温暖世道,她就是爱心大姐林秀贞。我们沐浴在爱心的大本营里,懂得了怎样去帮助他人,给他们带来快乐。甜甜的阳光是用爱心编织出来的。

(二)柔柔的阳光?奉献

孱弱的身体,强大的心灵,残疾打不垮,磨难撞不倒贫困磨不烂,身体被命运抛弃,心灵却唱出强者的歌,五年时间温暖了八万个冰冷的心灵,接受、回报、延伸。

她用轮椅为奉献画出最美的轨迹。她就是李丽。我们沐浴在奉献的暖蓬里,懂得了生命不再追求长短,而更在乎生命价值的长度是用爱心奉献喷撒出来,懂得了世界伟大的中华人民共和国需要我们,我们这些花朵应在沐浴中好好努力,以后时刻准备奉给全人类。柔柔的阳光是用奉献喷撒出来的。

(三)闪闪的阳光?无私

风萧萧,易水寒,壮士一去不复返,同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落换回了另一个生命,别去问值还是不值,生命的价值从不用交换体现。他纵身一跃放大了生命的价值,他在冰冷的寒水中永远地睡去了,给我们留下温暖的启示,他就是孟祥斌,沐浴在阳光下的我们懂得了什么叫无私奉献,闪闪的阳光是用无私展示出来的。

爱心、奉献、无私,我们被沐浴在这三个大筐篮里,我们懂得了阳光,扶摸到了阳光,领略吮吸到了阳光,拥有了人生的目标!

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