当“真情实感”成为中考作文评分标准的重要考核点之后，我们就不能对作文中的“假、大、空”漠然视之。其实，“真情实感”天生就是写作的第一要义。因为不会有人刻意想去写一篇胡编乱造的文章，除非这个人是一个阴谋家。
既然，“真情实感”是作文本身的要求，为什么我们还感到无从着手呢?甚至在作文中不自觉地编造虚假的故事呢?这就很有必要重新认识一下什么是“真情实感”。
例一：他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?(朱自清《背影》)
例二：白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志、对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道……(毛泽东《纪念白求恩》)
这两个例子都选自语文课本，我们非常之熟悉。第一个例子中，作者对父亲的关心和叮嘱并不“感动”，反而有点嫌恶，并笑父亲“迂”。这是作者当时真实的心态，文中他不隐藏，也不美化，正是这种自揭“伤疤”的真实，才让我们感动不已。第二个例子作者并不是一味地吹捧白求恩，你伟大呀、你无敌啊、你犀利啊，而是结合现实情况，进行了对比分析，哪类人是值得歌颂的，哪类人是值得批判的，歌颂中有理性的分析，赞美中有冷静的观察。文章客观地说话，而不是主观地、无原则地提升纪念对象的精神境界。
由此可见，“真情实感”就是一种最自然的表达，就是说你心里的话，而不是说表面光鲜的话；要客观地说话，而不是主观地赞美或批评。
有的作文书总结了很多技法，教我们如何写“真情实感”的作文。这些技法看多了，反而会影响我们自然的表达，让人无法自由自在地说话。而一旦说话不自由、不自在，“真情实感”必然成为空中楼阁，成为虚无缥缈的幻影。
所以，要从根本上解决作文问题，你必须“真情实感”地自然表达，学会说自己的话、说客观的话。