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美在其中记叙文

时间:2017-05-11 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:美在其中

美在其中

美无处不在,世间万物皆存。因为有美,才有了那盎然的妙境;因为有美,才有了那不朽的传奇;因为有美,大爱的种子才埋藏在每个人的心中,深深地。细细品味,万物,美在其中??

春意又降,美在其中

春,又踏着那轻盈的脚步而来,放眼望去,小草已冒着它那嫩绿的头期盼新的世界,棵棵杨槐,已然抽出了新芽,一片生机盎然,偶有鸟鸣入耳,抬头望,几处早莺争暖阳。踏青而来,收藏着脚边的美景,品味着花草的芬芳。身在此处,春江水暖,走进此处,宛若如画。此景,自然之美自在其中。

落红虽落,美在其中

“落红不是无情物,化作春泥更护花”乔布斯的逝去令人悲伤,但他是一个公认的英才,一个改变了世界的人。他虽没有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的壮举,也没有“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的豪情,但他是一个真真正正的行动主义者,他说;"活着就是为了改变世界。”的确,他做到了,“苹果”改变了我们看世界的方式,他也把美好都留在了我们每个人的身边,“落红”很美,美在乔布斯的心中,更美在了所有人的心里。

春晖常存,美在其中

世间大爱,唯数母爱。一句:“你未痊愈,我不敢老。”让世界认识了丘索维金娜这位伟大的母亲,而六届奥运会的经历,更让她成为了一个传奇,为了给患白血病的儿子治病,她只得不停的去比赛,当37岁的她和十几岁的队员同场竞技时,人们不禁为她所深深地动容。是啊,母爱是一首沁人心脾的歌,是一个永不褪色的话题,为了孩子,她们可以付出一切,倾其所有。我想,丘索维金娜的儿子既是不幸的,却更是幸福的,因为,他有着这样一位伟大的母亲。谁言寸草心,报得三春晖,母亲之大爱,美在其中。

美的确无处不在,世间万物各有千秋,美在其中,挥洒迷人的光辉,吟唱世间的感动??

篇二:---在其中作文指导

“________在其中”写作指导

要求:(1)先把题目补充完整。你可以从“趣”、“美”、“情义”、“做

人”中选填,也可以填其他词语。

(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。

(3)文中不要出现真实地名、校名、人名等,否则会被扣分。

(4)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响

你的成绩。

(5)考虑内容充实,不要少于600字。

【写作导引】

这是个半命题作文。题目暗含了叙述主体——“我”,即要能写出“我”在“其中”感受到的生活中的真、善、美。“其中”是代词,需要考生从生活中去寻找,比如:学习、读书、游戏、失败、挫折等。在拟题方面,给考生的选题空间大,让大家有话可说。

写作时首先要按要求将题目补充完整,可以从已给的四个词中任选一个,也可以填其他词语。为了避免材料撞车,另选词语填空,如填:孝、精神、别样滋味等,更值得提倡。有的同学未仔细推敲,填了一个句子或多个词语,填后题目不顺,这就在作文的起点上逊人一筹了。这个题目可供写作的空间很大,题目指向为横线所填词语。适合写一般记叙文或散文,可以写阅读中的乐,实践中的趣,交往中的情,见闻中的美。写记叙文一定要有细节描写、场景刻画,语言要流畅,如果只是一味粗线条式交代,则难出上乘之作。写散文要有阅读的积累、真挚的情感、切身的感受。除此之外,材料的选择、立意的深浅也是此篇作文区分度最大之处。

文题中的“其”字应该是文章内容的主要部分,可以作为文章的整体框架,抓住了这个字,就抓住了文章内容的核心。而需要考生补充的词语,则是文章的立意所在。开放式的题目非常容易入手,但是要写得好,写得巧妙,关键还是看文章的立意。如果立意不高、不新,文章很可能就流于平淡,也就难得高分。只有立意高、结构巧、语言美,才能获得阅卷老师的好评。

易出现的失误:没有紧扣“其中”来写,审题不严;选材狭窄,仅局限于自己的学习生活;情不真,爱不深。不能从事物本身的蕴涵去挖掘,流于表面化;标题模糊,如“什么在其中”、“忘了在其中”、“我在其中”、“爸爸在其中”;在立意上出现思想意识上的问题,如“游戏在其中”,写自己在打游戏中获得的刺激快感;“情在其中”,大写特写早恋。这样的主题就不是健康向上的,偏离了命题者所设想的主旨。

【佳作示例】

美在其中

寒月如纱,伴着天边寥落的冷星;诗词

美在其中记叙文

似笔,画着骚人傲然的风骨。呷一口清茶,执一卷诗词,追寻那古典的美,聆听那空灵的音。

——题记

落花殇

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?

黛玉是骄傲的,即使为那个“似痴而狂”的花花公子偿还了一生的眼泪,她亦是骄傲的。同时,她也是脆弱的,对着一地落花和那潺潺流水的沁芳闸,吟出了“冷月葬花魂”的诗句,花魂是谁?这是黛玉自比。她似乎早已预见到自己的结局,如同那遍地落花,绝美却惨淡凋零。潇湘妃子的结局,美到凄凉。21?世纪*教育网

美在红楼,我读懂了其中的辛酸。

橡树情

我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。

一首《致橡树》风靡了上世纪80年代的诗坛。舒婷,一个女诗人,以自己的方式追求着爱情的真谛。我时常在想,一直在思索,脑海中浮现出这样一幅画面:她一定是位颇有小资情调的女性,喜欢化着精致优雅的淡妆,穿着碎花连衣裙,喝着苦咖啡,爱听轻快的布鲁斯小调。她不愿做那攀附橡树的凌霄花,红红的木棉花像火炬一样燃烧着热情。

美在橡树,我读懂了其中的坚强。

雨巷愁

独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷??

初读这首诗,便被作者细腻的笔触所惊讶。戴望舒,不知他可寻到了那位丁香似的姑娘?像梦一样,太息般的眼光。

蒙蒙细雨编织着,密密地编织着,不知何处生了湿烟?白茫茫,白茫茫?? “我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客”,而正是那寂寥的雨巷造成这美丽的遇见,遇见,遇见??

佛语云:“万事皆随缘。”遇见,理应是最美丽的缘分了吧!戴望舒撑着油纸伞,遇见他那美丽的女郎,丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳。

美在雨巷,我读懂了其中的忧愁。

夜半了,夜深了,我合上诗卷,低头,轻嗅着那醉人的墨香,茶香已渐渐朦胧,淡了??

美就在其中,我见识了作者的经历。 美就在其中,我领悟了骚人的心境。 美就在其中,记载在唯美的诗卷中。

满分揭秘:作者通过《红楼梦》、《致橡树》、《雨巷》三个名篇,以独

特的视角解读蕴涵,阐释意象,文章有一定的哲理力量。文中巧妙插叙与诗中相似的情景,充实了内容,深化了主题,格外令人动情。排比、比喻、设问、反问,这些修辞的综合运用,使得语言具有一种别样的文采美,显示了较强的语言表现力。

智慧在其中

喜欢品味那些短小的故事,他们能够让我在神经紧绷的初三生活中偶得片刻清闲,享得一缕安定,生得一份智慧。

伞,心境

很多时候,决定我们开心与否的,不是周边的环境,而是控制自己情绪的能力。

两个人在雨中行走,手里各拿了一把伞却没有撑开。其中一个像是遇到烦心事了,一脸怒火,也许他想借助这凉凉雨丝将之浇灭吧。另一个好似有了开心事,哼着小曲儿,打着响指,尽情观赏沿路的景色,一脸满足。此时,伞于他们是多余的。

心境中有了那份淡定,便能遇事从容、性情淡雅。学会了和自己相处,便学会了和自己相伴,享受了翱翔于心灵世界的那一份轻灵,这是一种智慧。

渔,合作

人一生,少不了与他人相处。一位老者让两位年轻人在一篓鱼和一根渔竿中选择,一个选了那篓鱼,另一位选了那根渔竿,然后他们便分道扬镳了。选择鱼的年轻人迫不及待地煮了那些鱼,牛乳般鲜美的鱼汤,鲜嫩可口的鱼肉,沁人心脾的鱼香,年轻人觉得幸福极了,可他最终死在了空空的鱼篓旁,身边是一堆鱼骨。另一位年轻人忍着饥饿日夜跋涉,就在他快要靠近那片蔚蓝的大海时,心怀不甘地离开了人世,渔竿朝着那片海。后来,同样有两个年轻人分别从老者那里得到了一篓鱼和一根渔竿,可他们选择了一路同行,一次只煮一条鱼吃,虽然吃不饱,但终于见到了那片海。后来,他们各自拥有了自己的渔船和幸福的家庭。

人,本身是弱小的,可正是因为人们在一起生活,才创造出今天灿烂的文明。与他人相处,贵在合作。合作,是一种智慧。

沙,知足

一个人在沙漠中行走,忽然听到有一个声音对自己说,抓一把沙子放进口袋,明天你会庆幸自己的决定。他半信半疑,抓了一小把沙子放进口袋。第二天,他发现那些沙竟都变成了金子和宝石,他快乐得快要疯了,可很快他又开始捶胸顿足,恨自己没有多抓些。

瞧,一个人若是与物相处,一定要先学会知足。知足者常乐,这也是一种智慧。

那些紧张而又快乐的日子即将远去,而那些蕴涵哲理的故事却会陪伴我一

生,沉淀在心底,化为一种智慧。

读故事,长智慧。

满分揭秘:文章由三个哲理故事组成,材料经作者提炼加工,具有了浓厚

的寓言意味,概括性很强,生动揭示了生活中的智慧,阐释了“智”的主题,显示了作者灵活的思维和丰富的联想能力。文章很讲究意象,散文式语句似芬芳馨香之蕊,又夹杂理性感悟,充满睿智思维,独白式的心理描写,简洁的情节叙述与生动的细节描写,使原本平实的素材真切而不同流俗,简练又不失生动。

趣在其中

吾乃一介书生,无他好,唯嗜读书耳。问,何也?趣在其中焉!(“趣”由“读”生,开头做到简、新、美。简洁、明了。)

余曾得一贤人教诲:“书籍乃人类文明进步阶梯!”余颇为赞同:“书籍乃吾唯一的知心朋友也!”于是乎有精辟论语一段,乃小生所撰,拿将来也,与众分享之:“书者,读也;读书有甚作用?读史使人明智;读诗使人灵秀;读论文使人聪慧;读语言学使人条理清晰;读伦理学使人明白事理;读法律使人遵规守纪。”又有一圣贤人道:“凡有所学,皆成性格也。”(独特的名言感悟,唤醒内心力量,提升精神境界,感悟人生真谛。)

世间奇书万千,可读者甚蕃,余独爱《三国志》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》,皆因四大名著乃吾业余生活唯一之趣也。《水浒传》之鲁提辖蛮横粗暴、武松行侠仗义;《三国演义》之孔明神机妙算、曹孟德阴险狡诈;《西游记》之悟空神通广大、沙和尚忠厚老实;《红楼梦》之黛玉聪慧可人??(对四大名著解读,进入到人物的内心世界中去。)

皆(举)凡国学文化,但当涉猎,余以为大裨益!吾举一例:一日,吾师左手持教鞭,右手执戒尺,曰:“若有再敢堂上胡言乱语者,笞鞭二下,受尺十牍。”听罢,众皆哗然。余正襟危坐,两股战战,恐师之训!师忽发问道:“吾题一上联,下联由汝等对之,若有对不上者,每人受戒五尺何如?”上联乃:“红楼梦,白玉为堂金作马”。座下学生无不颜露难色,不知从何作答。吾略一思忖:“三国志,五虎关张赵黄马。”对完,颇为自得!师龙颜大怒,只听戒尺一下,满座寂然,无敢哗者。师愕然,道:“对联者,讲究对仗、平仄。名对名,动对动。”言毕,师不容分辩,鞭讲桌十数尺,曰:“再对!”余又想一联,突起身:“红瑙为榭箔作兔。”师闻颜开:“此联尚有些意思,暂且坐下!”吾等平日读书不精,有何能耐对此工整之联!此后,余始懂读书皆要有苦读精神,方可有所作为。于是,吾便有一读书之趣事,现拿将来也,与各位分享之。(仿写课文名句,仿照其句式及意境特点,表现国学文化的精髓,趣在其中,乐亦无穷。)

暑期至,吾随父回故居,入堂兄宅。夜半,寂寥无趣,实感寂寞,辗转反

侧。遂起,从书架之上取一书,借荧光,映照而读。忽,兄翻身,余大惊,萤飞灯熄。吾无可奈何,又默然躺下,甚感蹩蹙。蒙头倒睡于被窝中,因呼吸不畅,又时时探出脑来!如此三番,起坐,余颇感疲惫,以左手攀左趾,右手支颈脖。兄被吾等三番五次折腾至醒。见吾此状仍手执诗书一卷,曰:“吾见得苦读之人莫过于此矣!”遂起身与余同读。原来,兄亦嗜读书。只见其借手机屏幕之光,强读三大篇,终因头昏眼花,遂蒙头瞌睡!(书读到如痴如醉地步,令人喷饭之余,更让人感受到书到静处香自溢,读书是快乐意境。)

汝问余为何如此痴书,吾赠君一言以共勉:“读由书始,趣由书生,乐在其中,以中有足乐者,悠哉快哉!”

莎翁曰:“生活中没有书籍,就好似没了太阳;智慧里没有书籍,就好比鸟儿没了翅膀。”读书与人以乐趣,与人以光彩,与人以才干矣。(点睛之笔。突出表明了作者的阅读情趣。)

【标卷解析】

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文。文章之所以被定为标杆范文,由以下几点特色:

1. 精练的文言语言,出神入化的拟古骈文。作者的文言文功底比较扎实,遣词造句像模像样,若即若离地记叙自己读书中的乐趣,可谓是细腻入微,绘声绘色。那流畅精练的文言语言、出神入化的拟古骈文、调侃的读书体验、别致深刻的人生哲理,使得文章如鹤立鸡群,脱颖而出。

2. 用词造句老练,辞赋文体自如。各种文言句式运用自如,一些生僻古雅的词藻也屡现笔端。

3. 意蕴古朴,耐人咀嚼。全文材料丰富,析例准确,不少语句凝练而富于意蕴,耐人咀嚼,发人深思,尤其是“阅读之趣”的论述非常精彩,且富有意蕴。古朴典雅,更含深厚的文化底蕴。

4. 描写细致,刻画深入。对“我”的心理的描写,令人感同身受。行文中,作者一边叙事,一边自然而然地描绘自己的心理变化,使内容显得丰满。

诗意在其中

如梦的季节,似一首隽永的诗篇,流淌着浓郁的馨香。只是尽那边,风景正好。

——题记

“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”初春,路旁萦绕着生命活跃的气息,飞扬的歌声迈着绚丽的舞步,铺落着细碎的阳光。微风轻柔地漫步在田间溪畔,又钻入杏花林中,看一眼粉白,叹几声红尘。又有早春的游人,穿行于杏林,纷扬的杏花如翩跹的蝶儿,落一地的杏花雨,踏一地的轻云。早春的风挟着清香的泥土气息,裹着柳树冒失的清新,轻柔地吹拂柳树下行人的脸颊,风中,柳树婀娜飘动着翩翩倩影。阳光大朵大朵地绽放着,只为早春点缀几笔

灿烂的色彩。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”盛夏静谧的小池塘畔葱葱郁郁,芳草萋萋,白云流淌,池中挤挤挨挨挺立着碧绿的荷叶,舞动着倾城之莲,灿若云霞,沾染着独到的清香,幽幽沁人心脾,那是沉默如斯的粉。浅唱,清风应和,池央,池畔,撑起的绿色莲伞,挡风遮雨,撑起一方小小粉色的天空,不知何时而来的水柱快乐地散落在浑圆的荷叶上,一池的荷花宛若飘动轻纱的舞毯翩起。风止时,又似亭亭玉立的倩女掩面,水的灵秀更增添了荷花的活力。静伫池畔,心中只剩下无穷碧的莲叶和那别样红的荷花。

“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”夕阳西下,日薄西山,满山绯红,山与天相接处亦如绽开的海棠红得火热。鸟归山林,夕阳的余晖披散着、点缀着流云朵朵,亦如锦色彩衣置放于天边。山间落叶铺满山道小径,曲径通幽处,路林尽处亦是火红一片,拥抱晚秋之色的枫林。山那边,层林尽染,只是满眼的红、满眼的热。这火红的枫叶更显山林的寂静之美,为何有人于此抒其“离人眼中血”的悲壮萎凄之感呢?火一样的枫林燃烧着,缭绕着,燃遍秋色,燃遍着浩然的夕阳西下。火红的日,更显秋之霜叶,热情地红着,红遍山岗。

诗情万载,承万物之灵丽,叹世间之美景。 尽那边,风景独好。

从诗句中寻找“空隙”,扩展为富于想象性的空间,不仅需要有对原作的深入理解,而且需要“大胆假设”、合理想象。此文对三句古诗的理解别出心裁,根据作文题意要求对原作大胆改造,在生动而颇具情韵的叙事中,给出了一种新的“诗意”诠解。这样的“故事新编”,妙在“似是而非”,难在“似非而是”,并且首先应在题意的“前提”下创造。

趣在其中

沈复曾在《童趣》一文中这样写过自己的趣:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见渺小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。”他的童年的趣就是如此细微而奇妙,他喜欢动,爱玩,是生活的留心者。而我却喜欢静,爱书,是书本的忠实者。

君不见,校园内诵读古诗文的身影;君不见,被窝中品读《意林》的意趣;君不见,教室里畅游宋词的伤感。那都是我,一个以艺为友、趣在书中的我。

“哎,你累不累啊?都成书呆子了!”同桌不解地问。“不累,你懂什么?‘书籍是人类进步的阶梯。’我爱读书,因为只有如此才能不断进步。”我自豪地说。

人说“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,但我不敢苟同。书中我没有找到“颜如玉”,却读到了憨厚的猪八戒、仗义的“花和尚”、侠义的孙二娘,我感受到了比“颜如玉”更可贵的东西。猪八戒不管自己的身份地位,勇敢地追求高小姐,表现了他执著追求真爱、向往幸福的勇气。鲁提辖见郑屠欺侮金

翠莲父女,三拳打死了镇关西,他的作为表现了他爱憎分明的立场、见义勇为的品质和对受压迫者扶危济困、对压迫者疾恶如仇的性格特点。母夜叉跟随张青上了梁山,主持梁山泊西山酒店,迎来送往,打探消息,是梁山第一百零三条好汉,对待江湖豪杰,她绝对是个热心肠的好嫂子。

书中我没有寻得“黄金屋”,只看见杜甫“路有冻死骨”的悲凉、“八月秋高风怒号”的艰苦,只看见陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的避世。他们的生活很平淡,但我却体会到他们的坚强和知足,在艰苦中寻找淡然的情趣。

在书海遨游,拾得良多趣味。我体味过格列佛历游四国的趣——小人国的小人,大人国的制度,马的理性??我诵读过宋词,“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的趣味良多。我拜读过安徒生,“只要你曾经在一只天鹅蛋里待过,就算你是生在养鸭场里也没有什么关系”,对美的追求和向往,以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。

书中的那些有趣的人物、有趣的情景已经积淀成我人生宝贵的一笔财富,让我体会到其中更深的真味。

孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有在了解事物的趣味后,才能乐在其中。

趣在其中,人生足矣。点评:

作者进行丰富而大胆的联想,将思维的触角延伸到了文学作品之中,以一种全新的眼光揭示一个学生的课外学习生活和灵动的智慧。文中对自己读书“趣味”的描写活灵活现,个性鲜明。情节生动,耐人寻味。文章别出心裁,演绎出的有“趣”的故事,表现出作者丰厚的文学素养。

作文提纲

篇三:美在心灵 优秀作文

美在心灵

“外表”的美不一定是最重要的,一个人内心的美才是最重要的。

朋友,你认为怎样的人才是最美的呢?是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢?而我自己却认为心灵的美,才是真正的美。

我认为一个人,就算是外表再美,没有一颗美丽的心灵。那这个人的外表就像是一件空皮囊,没有一点用处;一个人,就算有再多的知识,没有一颗美丽的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品,不但没有一点用,还反而会危害社会。

我自己认为心灵的美,才是真正的美。我看过一篇文章,那篇文章的主人公,是一个叫东施的人,她虽然长的很丑,但她却被知县称为赛西施,这是为什么呢?正是因为她的心灵十分的美,在一次一个小孩掉到大便池里去,别人都在旁边说着要去救,可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时,这个叫东施的人正好走过看到了,她就不管三七二十一,马上下去救人。把那个小孩救起来后,她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢?是因为她具有一颗美丽的心灵,知县就是因为看到了这一点,才会称她为赛西施,而且世人都在赞美她。

其实,这种事迹其实在我们现实生活中也是很常见的。就像有一会,我和妈妈一起乘公交车去乡下玩。坐在我前面的是两个大姐姐。坐在里面的一位穿得很时髦,留着长长的波浪卷发。而另一位却恰然相反,穿着朴素的外衣,只留着长长的平发。车子开过了几个站后,上来了一位满头白发的老人,可全部的座位都以满了。就在这时,那位身着朴素的大姐姐马上起身,笑嘻嘻的把坐位让给了那位老人。而另一位穿得很时髦大姐姐却不屑一顾。这时我觉得这位大姐姐在朴素的衣服与普通的平发,以及那颗善良的心的完美组合下,就像一位善良的天使。

在历史上,那些长的漂亮的人又有几个被载入史册呢?无非就是四大美女和一些贵妃,可这些屈指可数,而且其中也有许多是因为心灵美的关系被载入史册。还有单单是因为心灵美的人被载入史册的人呢?却数也数不清!像这样的事例举不胜举,人的一生是很漫长的,在这人生的漫长路途上,朋友请保有一颗美丽、善良的心灵吧,让它帮助你为世界做也些好事!人的外表美不一定是最美的,人的心灵美才是真正的美!

人外表的美,不一定代表一切。而相反的,人内心的美,却可以代表一切

美在心灵

美丽的心灵美丽万物心灵!

——题记

嫩草初冒,柳叶儿吐牙,春姑娘尾随着细雨的脚步悄入人间。天昏昏,好像是调皮的云娃娃把老天爷惹怒了,让他始终阴沉着脸;又好像是老天爷把爱哭的雨娃娃打哭了,让她淅淅沥沥的哭个不停。漫步在这醉人的雨景中,思绪冲破了宁静:

那也是春季的一个雨天,可雨却没有这么温柔。放学的那首《阳光总在风雨后》伴着雨声悠扬响起,我却背着书包踌躇在教学楼大厅下期盼雨能歇一歇。望着同学们有的自行撑伞,有的结伴撑伞,有的则躲进父母的大伞下相继离去的情景,凄楚之感顿涌心痛。天,下这雨;同学,已离去;父母,忙于工作;家,路途遥远。一种茫然无助如这冰凉的雨水般侵袭着我的内心。

突然一把伞出现在雨中,渐渐地向我走来,那是一把黑白条格相间的雨伞,伞下的人不是别人,正是我的同班好友。“你怎么也没走?”雨中,我怕他听不见,所以故意提高了嗓门。“这伞给你撑吧!”说着他把伞递给我。我握着留有余温的伞抦,半感激半疑惑的问了一句:“那你呢?你没伞不行啊!”“我家离的近,况且我还有把伞落教室里了,多余的这把伞我也懒哪,就你先撑着吧!我这就回去取伞,你先走吧!“真是谢谢了”怀着安心装着感动撑起伞,我冲进了雨场。雨

水重重地打在雨布上,发出极美的乐音。我知道,这首乐曲的作者是他,可我却终究叫不出他的

名字,雨水落在地面的水泊中,泛起雨花,也好像是经不起乐曲的陶醉,情不自禁地纵情一舞。我也不例外,撑起伞蹦跳着躲过水泊跳进车院。

取出自行车,准备回家的我因事在学校门前的一家超市停留了一段时间。当我准备回家之际,一个熟悉的身影掠过我的眼前。他!骑着自行车逆风行于雨中!可!可他的伞呢!哦,我明白了,原来??一种想喊住他的冲动,但却压制住下去了。他那开的风衣在风中拼命地向后飘着,雨水顺着他的发梢流下,我望着雨中他远去的身影,内心涌起波澜??再次听这雨声,我听出了这首乐曲的名子,叫做“美丽的心灵”。

迎着风,顶着雨,撑着伞,瞪着车,眼里闪的是感动的泪花,心底埋得是深深的感激。由于风势过大,伞在风雨中痛苦的挣扎着。一番考虑后,我毅然决定收起了伞,因为它已经不仅仅是一把伞,在我心里,它更是他美丽的心灵的缩影,我不忍让它再受一点儿伤害。

似乎老天的心灵也被美丽了,风小了,雨小了。风雨吹落在我的脸上,是温的,是柔的。原来风雨的心灵也被美丽了。

思绪回到现实,细雨打在脸上,我的嘴角微微泛起!

美在心灵

”文化,由“亚里士多德”进化为“爱因斯坦”…… 历史源远流长,赤身裸体的元谋人早已被穿金戴银的现代人取而代之,原始公有制的“同富贵,共命运”已转之为资本主义下的“各人自扫门前雪”。这是一种历史的进步,还是人类自身的倒退! 人是爱美的,一个人的外在美是一尊雕塑,是具有特色的艺术品。有人太在意这短暂的流星般的价值,涂脂抹粉。时光悠悠,岁月不饶人。自古就有“人老珠黄”一说,我很难想象如果没有虚伪的外表,自然的人又是怎样的一幅面孔?只有心灵美才是永恒的,才是人世间最美的,是现代人应该追求的。

我们不该过于苛刻地指责爱美的人,但我们更要颂扬心灵美的人。自从人类懂得用装饰品来虚化自己,有些人就开始淡漠了心灵的修饰。在霓虹闪烁的闹市街头,有貌若天仙的姑娘对残疾者指点迷津,也有潇洒倜傥的“公子”对残疾主义者玩弄嘲讽。大凡心理正常者都会赞颂前者,但又有几个“英雄主义者”会挺身而出制止后者呢?有,我们不该忽视社会极小部分的正义力量。人民解放军誓死卫国,普通大学生为求老人而溺水身亡。也许他(她)的贡献是渺小的,但他(她)的人生却是完美的,谁又能说他(她)不是尘世间的最美呢?

人类希望美化自己的家园,人类渴望自己的娇艳,可不该走极端,过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征,人类的历史总是前进的,就是因为人总有一颗不可低下的头,不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时,真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视,用一双双充满爱心的手来建设美好的家园,同时来修饰人的外在美。

椰子林飒飒而响,这是自然的召唤;白鸽子直冲云霄,传送和平的音信。没有硝烟,没有雾霭。

静悄悄的。一轮红日东升在漆黑的夜幕,那是爱心托起的晶莹。 心灵之美,总有—— 那么一天,成为我们永恒的追求!

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