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钱钟书吃饭一文以什么写作手法

时间:2017-04-08 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:南开大学大学语文题库

经过一天的连续奋战终于弄好了,希望对大家有些帮助,不必在此无聊的事情上浪费时间。相信经历过大学英语听说读写的人,都知道怎么用。如果还有遗漏可以留言,及时补充~~

1.金岳霖说到逻辑学的时候,说,“我觉得他很好玩儿”。这句话可以表达金岳霖治学的投入。

2.在《萧红墓畔口占》一诗中,戴望舒吟道:“我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。”在这里,“闲话”包含了这样的意思海涛的声音,似乎萧红地下有伴。

3.主张“文以载道”、“文道合一”,其散文气势充沛、雄奇奔放,对当时及后世都有重大影响,而被列于唐宋八大家之首的是韩愈。

4.现代文化人中,被称为“诗僧“的是苏曼殊。

5.“拔一毛利天下而不为”的主张出自战国思想家杨朱。

6.《踏莎行(郴州旅舍)》中有“驿寄梅花”,是指梅花在诗文中是代指寄给朋友的书信。

7.下面著作里面不属于周作人的是《猛虎集》

8.张爱玲的《红楼梦魇》属于文学评论。

9.下面不属于梵·高作品的是麦田里的守望者

10. 以下哪些观点与季羡林先生的看法一致我们应该警惕西方人对待自然的观念。

11. 《我的四个假想敌》最主要的一个行文特色是运用了军事术语。

12. 唐代著名诗人白居易生活的具体时期是中唐。

13. 以下选项中不属于《诗经》艺术手法的是颂。

14. 人称“小李杜”,又与温庭筠并称“温李”的李是指李商隐。

15. 《诗经》中的“国风”类作品是按照不同地域收集的诗歌。

16. 评论者,《秦腔》乃是以秦腔的方式写秦腔,这其实是说秦腔高亢火爆,《秦腔》行文也是高亢火爆。

17. “鹅湖之晤”发生在辛弃疾和谁之间?陈亮

18. 艾青《北方》一诗中在书写了对北方大地的爱与悲伤的同时,也写了作者对民族敌人的仇恨,这种情绪孕育在下面哪一物象之中?沙漠之风

19. 下列诗句中运用典故的是男儿本自重横行

20. 《古诗十九首》的艺术表现特点是委婉含蓄

21. 《史记·刺客列传》中,“白衣道行,易水悲歌”一段在全篇中所起的作用是烘托气氛

22. “思想不自由,毋宁死耳。”这句话出自陈寅恪

23. 《我学国文的经验》一文,写作上的一个重要特点是迂回、曲折

24. 陈省身强调他曾经经常和爱因斯坦见面,其目的可能是暗示中西文化互相融会的价值

25. “吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮”,王蒙觉得,这体现了语言可以独立于现实之外,可以不符合真实

26. 《现象七十二变》中,“孙悟空”的七十二变有何象征?时代的多变

27. 李宗盛的《凡人歌》可以看作是中国流行音乐启蒙时代的结束

28. 《金缕曲(赠梁汾)》句中有“青眼”二字,这一典故源于阮籍

29. 马克·吐温说,你们可要非常谨慎地对待说谎;否则十有八九会被揭穿。一旦揭穿,在善良和纯洁的眼光看来,你就再也不可能是过去的你了。这些话是一种正话反说的反讽

30. 戴望舒曾经受到法国的著名象征主义诗人魏拜伦的深刻影响

31. 《别赋》中使用典故的辞句是赋有凌云之声

32. 艾青《北方》一诗为使诗作于悲哀与忧郁的调子之外,有坚实纵深的内涵,诗人反

复吟诵的是我爱这悲哀的国土

33. 张中行在《叶圣陶先生二三事》一文中提到,叶圣陶提倡“写话”,意思是作文要用于简洁,随便自然

34. 沈从文作品风格独具,蕴含深刻,问题多样,题材多是围绕湘西

35. 《一个偏见》中的“偏见”是指人声是一种污染

36. 《复仇》选自鲁迅的《野草》

37. 所谓“个狗主义”,可以理解出非人

38. 下列作家中,梁实秋对现实政治采取冷静旁观态度

39. 蔡元培最为著名的教育主张是兼容并收

40. 在艺术上达到了五言诗的最高成就,以至被称为“五言之冠冕”的是《古诗十九首》

41. “十四行”,又译“商籁体”,起源于14世纪的意大利

42. 《论语·侍坐篇》中,“吾与点也”中的与的确切解释是同意

43. 下列对《梵·高的坟茔》文章风格的概括,正确的是愤激直率

44. 陈寅恪提到,王国维“先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡”,这里的“一人”、“一姓”可以理解为清朝或清帝

45. 在《与元九书》中,白居易提出的文学主张是“文章合为时而著,歌诗合为事而作”

46. 从诗体的角度来看,艾青的作品《北方》属于自由诗体

47. 马丁·路德·金是美国著名的政治家

48. “道可道,非常道”,在王蒙看来,这句话体现了语言的言不尽意的陷阱

49. 周作人的文集,常常以“知堂”命名

50. 下列选项中对《古诗十九首》中“无乃杞梁妻”一句届时错误的是无乃是杞梁之妻的姓氏

51. 下列不属于《我的四个假设敌》所用手法是妙用谚语

52. 艾青的诗大多抒写对祖国土地的眷恋和热爱

53. 以下选项中,对《孟子》一书描述错误的是《孟子》一书是孟子所独撰的,这是与早期诸子散文的最大不同

54. 《世说新语》中主要记载了主要记述魏晋时期的社会上流行的趣闻轶事

55. 以下选项中不属于《诗经》体裁的是?赋

56. 鲁迅在《复仇》中集中而深刻地表现了对“看客”进行“复仇”应以毫无动作

57. “古诗十九首”最早载于《昭明文选》

58. 在《贺新郎(“把酒长亭说”)》,诗人提到“铸就而今相思错”,以下对“错”字的解释中,错误的一项是错字是指诗人与朋友之间彼此错过

59. 《无题二首》(其一)中提到“隔座送钩”,其含义是一种酒令游戏

60. 《萧红墓畔口占》一诗中作者用以隐喻和赞扬亡者生命之灿烂,映照出悼者心情的庄严与热烈,表达对残暴者的默默抗争的是红山茶

61. 下列作品中属念远怀人的作品是《蝶恋花(“槛菊愁烟兰泣露”)》

62. 在国会演讲中,丘吉尔说,“我所能奉献的没有其他,只有热血、辛劳、汗水与眼泪。”在这里,“热血、辛劳、汗水与眼泪”一组词是借代的修辞手法

63. 《刺客列传》中,当秦舞阳在秦国朝廷上“色变振恐,群臣怪之”时,荆轲“顾笑舞阳,前谢曰”,其中,“顾笑”二字表达了怎样的含义?表达了千钧一发之际的泰然自若的神情

64. 《一只特立独行的猪》临末揭示出全篇主旨被他人安排或设置的生活,是不幸的

65. 马丁·路德选择四个“我梦想有一天”作为段落开头,在行文中的主要作用为串联系列语句,形成激励性的语气

66. 马克·吐温的作品以幽默、机智、反讽风格见长

67. 周作人认为学好“国文”的根本是逐渐养成一个健全的人生观

68. 《陶庵梦忆》是著名的小品文集

69. 作为政治家,罗斯福和马丁·路德具有不同的诉求,体现在他们的演讲中:罗比较注重演讲内容的认知性,马比较注重演讲内容的感染性

70. 在我国诗歌理论中,有不少著名的诗论绝句,其中最早、最有影响的是杜甫

71. 《长恨歌》中诗句“云鬓花颜金步摇”中的“金步摇”是指一种头饰

72. 四大名著中与宗教关系最密切的一部是《西游记》

73. 艾青的诗歌具有文体自由,显示了现代白话文的抒情魅力特色

74. 《庄子显灵记》的作者是范曾

75. 有关戴望舒与萧红的关系和交往,正确的一项是萧红的《呼兰河传》经戴望舒之手在《星岛日报》连载

76. 《李鸿章办外交》提到曾继纪泽的故事,可以让我们明白中国亟待现代化

77. 虽然也是传记的一种,但又和传记不同,它不需要记述人物生平事迹,往往只选择一件或几件事来写,这种文体是书事

78. 20世纪80年代以小说《受戒》享誉文坛的作家是汪曾祺

79. 《下棋》借“下棋”这样的日常琐事写人生,其主旨是要写出人生的趣味

80. “生命是一袭华丽的袍子,爬满了虱子。”出自张爱玲《天才梦》

81. 蔡元培提出大学要“兼容并包”,主要是一种大学的管理理念

82. 刘勰在《文心雕龙·知音》中提出“六观”,其中兼指内容和形式的是通变

83. 《一个偏见》出自钱钟书的《写在人生边上》

84. 从《渐》可知,丰子恺的所崇尚的一种人生境界是通脱明达

85. 关于“诗”与“歌”关系的理解,正确的一项是诗不能吟唱,是最近一百多年的事

86. 在《金岳霖先生》中,汪曾祺提到金岳霖为死去多年的林徽因过生日请客,表明金岳霖的真性真情,不拘俗套

87. 《金岳霖先生》一文中没有提到的人是张伯苓

88. 关于晏殊生平,不正确的选项是北宋著名词人晏几道的儿子

89. 雷海宗心中的学者的最高境界是精通一门学问,对其他学问略知一二

90. 《秦腔》里运用描写手法主要是侧面描写

91. 《临江仙(夜归临皋)》一词充满理趣而又放荡不羁,词中正面说理的句子长恨此身非我有,何时忘却营营!

92. 马克·吐温《给青年的忠告》中有一个潜在的批判对象是青年导师

93. 沈从文短篇代表作是《柏子》

94. 所谓“独立之精神,自由之思想”,指的是学者的人格理想

95. 汪曾祺写金岳霖接受毛主席的意见去接触社会,“和一个踏平板三轮车的约好,每天蹬着他到王府井一带转一大圈。我想象金先生坐在平板三轮上东张西望,那情景一定非常有趣。”在这里,“有趣”包含金岳霖的质朴率真的意思

96. “轮扁斫轮”的故事出自《庄子》

97. 以下诗句中使用典故的是金屋状成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春

98. 下面不属于马克·吐温的作品是《漂亮朋友》

99. 按照从长至幼的顺序,下列选项中古人兄弟间排行正确的是伯、仲、叔、季 100. 《现象七十二变》的基本内涵克里理解为表达现代社会的巨大变革的反思

101. 《无题二首》(其一)中有“分曹射覆蜡灯红”的诗句,其中“分曹射覆”的意思指分成小组玩一种叫“射覆”的酒令游戏

102. 诗集《灾难的岁月》的作者是戴望舒

103. 《杂说》中提到“画工虽巧,已落二义矣”,下列理解中对“二义”理解不正确的是二义,表示不够严谨

104. 调侃是其突出的特色,如“还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。”具有这一风格的是王小波

105. 《一只特立独行的猪》中没有运用的写作方法是现实与回忆交织并进

106. 下列选项中善于写作无题诗的唐代诗人是李商隐

107. “昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。”一句被王国维比喻成做大学问、大事业者所必须经过的三种境界之一,这一词句出自晏殊《蝶恋花(“槛菊愁烟兰泣露”)》 108. 下面利用具有表象内涵的意象取得强烈的感染效果的演说是《热血、辛劳、汗水和眼泪》

109. 季羡林讲“人类在大自然面前翘尾巴”,指的是这样一种现象努力“征服自然”,毫无节制的破坏自然

110. 战国时期,提出“民为贵,君为轻”的思想家是孟子

111. “鱼传尺素”,语出古乐府诗《饮马长城窟行》

112. 关于中唐时期“新乐府运动”,不正确的表述为新乐府运动的代表人物包括元结和韩愈

113. 《女孩子的花》写作者心思的变化依时间顺序

114. “科尔沁草原上的诗人”是端木蕻良

115. “秦腔面前人人平等”,贾平凹文中这句话的意义可以理解为秦腔的狂欢突破了传统的伦理束缚

116. 《北方》这首歌的基本的抒情方式是情景交融

117. 下列不属于《一个偏见》写作特点的是辩论机智、启迪智慧

118. 与《我有一个梦想》相比,罗斯福的《在宾夕法尼亚大学的演说》在文体上的特点主要是更具有说理性、辨析性

119. “国文”之称始于五四

120. 下列选项中对《论语·侍坐篇》中子路发言描述错误的是孔子觉得子路的能力不及所以嘲笑他

121. “花钿委地无人收”一句中的“钿”字的读音是diàn

122. 成语“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》

123. 诗人冯至曾参加过的文学社是浅草社

124. 梁实秋《下棋》第一段写棋迷下棋时的情状,采用的手法是白描

125. 在《赠予今年的大学毕业生》一文中,胡适提出“总得时时寻一两个值得研究的问题!”这是强调要关注保持强烈研究治学的兴趣

126. 马丁·路德·金曾经获得什么奖项诺贝尔和平奖

127. 《马桥词典》的作者是韩少功

128. 高适《燕歌行》突出特点是对比

129. 汪曾祺的代表作是《受戒》

130. 有五类看月之人,《西湖七月半》将之归为不看月之人。以下选项中,不属于这五类人的是浅斟低唱,藏匿树影下之人

131. 具有精妙刻画与幽默夸张的风格特征的作品是贾平凹《秦腔》

132. 《我的四个假想敌》出自作者的散文集《记忆像铁轨一样长》

133. 《热血、辛劳、汗水与眼泪》一问的感染效果重在激发情绪,振奋人心

134. 贾平凹笔下的“秦腔”,象征了一种自然、生动、质朴的西北生活

135. 一般认为,戴望舒的诗歌属于象征主义

136. 傅雷“家书”里谈到贝多芬乐曲中两个主体的对立,这个对立是指自我扩张的个人主义与命运

137. 王蒙在《语言的功能和陷阱》里面,王蒙提及了贾宝玉的《芙蓉女儿诔》,论述了语言审美宣泄功能

138. 艾青著名的处女作名为《大堰河——我的保姆》

139. 《叶圣陶先生的二三事》着重写了叶先生的语文主张,下列选项中正确的一项是简洁 140. 下列关于张爱玲的判断不正确的是1921年生于河北丰润

141. 下面的表述里面不符合《一个偏见》的见解的是偏见使得人与人很难沟通

142. 《在宾夕法尼亚的演讲》是罗斯福为了反对法西斯,并弘扬美国的民主精神所做的著名演讲

143. 下面参加美国《独立宣言》起草的人是富兰克林

144. 《一个偏见》的作者发而文是有感于“人籁”之令人厌烦

145. 曾被选列于1999年全国散文排行榜的作品是《梵·高的坟茔》

146. 唐敏在《女孩子的花》中写到相传水仙花的变化由来是一对夫妻

147. 古人云:“死生亦大矣!“出自《庄子》引仲尼语

148. 清代词人中,此词中的“感伤之调“与“缠绕之境”堪与南唐后主李煜并称的词人是纳兰性德

149. 被鲁迅斥之为“丧家的资本家的乏走狗”的是梁实秋

150. 20世纪30到40年代以描写湘西风俗文化与山水人情为主的著名作家是沈从文 151. 《国力西南联合大学纪念碑碑文》一文的主旨是纪念联大历史,继承联大精神

152. 张元幹《贺新郎》有“连营画角,故宫离黍”一句中,离黍一词的确切解释是本意为庄稼行列整齐

153. 汪曾祺在《张岳霖》中提到闻一多的“灰色旧夹袍”,这是为了说明闻一多的傲视权贵

154. 《鸭窠围的夜》一文的表现手法以叙述为主

155. 雷海宗的《专家与通人》中讲,“若在大学期间,就造成一个眼光短浅的学究,将来若要再作由传而博的功夫,其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥,无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。”这里提到“亚里士多德”是借代的用法,说明亚里士多德似的通才不会在今天出现

156. 不属于梁启超的著作的《槐园梦忆》

157. 《论语·侍坐篇》中,“莫春者”一句的意思是晚春

158. “先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有(原文来自:wWW.DxF5.com 东 星资源网:钱钟书吃饭一文以什么写作手法)时而可商。”这句话的意思是王国维的文章学问并非全是真理

159. 所谓“女孩子的花”,乃指传说中有一位名叫百叶的女孩变化而来的重瓣水仙花 160. 下列作品不属于沈从文的有《故事新编》

161. 王羲之《兰亭集序》反映了六朝文人的生命意识

162. 《李鸿章办外交》中所引掌故名著是《春冰室野乘》

163. 《踏莎行(郴州旅舍)》中有“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”这样的诗句,作者为什么会提到杜鹃?杜鹃在中国古代诗歌汇总是游子思乡之情的象征符号

164. 冯至在《什么能从我们身上脱落》一诗中,借助何种意象来表达主题的?蜕化的蝉蛾 165. 丰子恺的《渐》提到的《渐》,可以理解为生命的慢慢改变

166. 《兰亭集序》中“固知一生死为虚诞,齐鹏殇为妄作”体现了作者怎样的人生态度?否定道教长生不死的思想

篇二:钱钟书作品的类型及风格

钱钟书作品的类型及风格

钱钟书的文学创作既有现实主义风格,又有现代主义品格,钱钟书的风格分为两种,在小说上表现为幽默精辟,犀利隽永;在散文及学术文章上表现为文化底蕴深厚,旁征博引极为丰富。

钱钟书是现代文坛上独一无二的讽刺为基调的小说家,深刻揭示社会,人类阴暗面的小说家。他那枝魔杖般的笔,犀利,机智、俏皮,将社会,人生,心理,道德的病态,都鞭挞得无所遁形。钱钟书作为一个对西方文学传统和现代思潮,有深层把握的现代作家他对中国小说的评论很值得我们注意.他说"中国讽刺作家只俳徊在表层,从未深入探察人性的根本颓败.......正如中国戏剧家缺乏"悲剧的正义"的意识,中国讽刺作家也缺乏火一般地将所触及的污秽事物净化的狂暴的愤恨.1945年正是钱钟书小说创作的高峰期.他对中国小说作出这样锐利的批判,鲜明地透露出他自己的创作心理意向:摒弃那种温和的取笑,代之以对人性弱点和人性困境的探察,对文化人格作出极其深刻的心理审视和道德批判.这等雄心我们可在他的小说散文中得到印证.很少有别的中国现代作家能象钱钟书那样对自己所属的知识阶层作出尖锐的讽刺和无情的批判,其程度之激烈,的确做到如他自己所说的"火一般地将所触及的污秽事物净化的狂暴的愤恨",在他最亲密的交友圈子里都引起不满。

钱钟书是非常富有个性的作家,其文学风格与现代文学主流作家存在巨大的差异。凭借着纯粹的个人化的人生体验和文学理念进行创作的,并形成了自己独特的讽刺性文学风格。与大多数中国现代作家相比,钱钟书与中国文学传统有更深的亲缘,然而,他的作品又有更强烈的现代色彩.原因在于他完成了从以社会伦理为本体的传统忧患意识到以人类学哲学为本体的现代忧患意识的心理转型。钱钟书喜以智者的眼光去洞察人类的种种劣根性,善用象征等现代主义文学最基本的表达方式,常用精辟字句带出尖刻文意,寓意深刻,文笔简洁且一针见血,这种特殊的写作风格在他的著作《人兽鬼》及《围城》尤为明显。

钱钟书是中国现代少有的幽默大师之一。钱钟书的幽默体现出一种高卓的智慧,是对世事的达观、洞悉,思想敏捷,知识广博,心力活跃,超越了一般快乐戏谑的表现形式,甚至表现为一种奚落、讽刺、刻薄的美。钱钟书的幽默才能在生活和文学两方面都活脱脱地体现出来。在他那里,幽默既是一种人生态度,也是一种审美态度。其人生观和人生态度的幽默,体现为一种博大的胸怀,豁达大度。他是以超功利的眼光来看待这个世界的,所以他的幽默显得宏阔和远大,具有开阔的胸襟,爽朗的气度。他或旁征博引,或侃侃而谈,文风如行云流水,汪洋悠肆,奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。而这一切他都以一种幽默的情趣,为之披上一件笑的外衣,轻者令人辗然,重者令人喷饭,笑过之后又让人们沉思良久,咀嚼回味再三,每有会意,无不拍手击节。

钱钟书属于讽刺小说家,但是不同于现代文学的那种社会讽刺,而是具有现代主义意味的人生讽刺。他似乎洞察了人生的虚无、荒谬,然后以一种超然的态度,俯视人生,对芸芸众生进行辛辣的嘲讽。

钱钟书很幽默、尖刻。无论是什么样的人或者事情,他都能够看出可笑、可卑的地方。比如:在小说《灵感》中,对于现代社会分工日益细化、专门化的嘲讽。瑞典文学院诺贝尔文学奖评定委员会的一个专家问其中的唯一一个汉学家,中国的某个作品是什么意思。这个汉学家说:《纪念》也是一篇讽刺小说,但是,

这里是一种人生讽刺。表现了人生的荒谬、尴尬的境遇。和《上帝的梦》相比,这篇小说是典型的写实小说。没有加入更多的知识,也没有夸张的幽默,而是追求一种写实小说的真实,在真实的日常生活的描写中,显示人生的荒谬和尴尬。

他的幽默与讽刺不仅仅作为形式和技巧而存在,同时它还是一种精神,体现出创作主体的超凡心境和博大胸怀,具有一种所向披靡的力量。 作为卓越的小说家,钱钟书还常常把小说的笔法融入散文,形成了其叙事灵活自如、虚构拟人精妙绝伦的特点,这不仅是小说与散文的结合,也是知识与想象的结合。

钱钟书的散文是典型的学者散文。所谓学者散文,大都具有较强的知识性,主旨不在于表情写景,主要的表现手段也不是抒情、写景或叙事,而是议论、说理和达意。它不是以情感人,而是以理服人,以智启人。钱钟书的散文正是以思想的睿智见长。他好像是把博大的知识海洋融会贯通,浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭清水。杂而博,既是其散文的内容特色,也成其大家风范。

钱钟书先生的散文特点非常鲜明,既没有描绘自然的风景,也没有抒发个人的感情,他关注的是社会、是人生、是文艺,写下的也只是一些议论性的杂感和随笔。钱钟书先生的幽默,并不是语言风趣、轻松活泼、引人发笑,而是运用各种各样的比喻,展开想象,从不同角度、不同层面,去说明、去揭示。钱钟书先生的幽默是沉重的,是令人深思的,是给人启迪的,因为他总是能撕破事物各种外在的装饰,显露事物的本相。他的幽默,是对社会痼疾、对人性弱点的大嘲弄、大讽刺。

钱氏散文还运用了讽刺刻薄的小品文笔法。欲擒故纵是小品文的章法之一,有点相声里抖包袱的味道。

钱氏文体中比喻手法的运用固然是意象审美的需要,但更是打通、博综的手法。钱氏的文章,中心意思主流思想脉络是相当清晰的,但他却并非作狭窄的专门论述,所以他的问题手法常常是旁征博引、散漫扯谈、旁敲侧击、比喻类比,这样,文章在深度和广度上都得到了极大的丰富。

钱钟书先生的妙喻:

1、真实的写景写事物的形象比喻。他真实的写景写事物的形象比喻的读来令人舒畅,感觉恰到好处;

2、抽象的思维和感觉运用具体的物象进行比喻。他把抽象的思维和感觉运用具体的物象来进行比喻,或者反行之,读来让人觉得新奇和玄妙。 关于钱钟书作品的风格

一、幽默的形象讽刺

作家笔下的人物形象具有显明的个性,众多人物被作家惟妙惟肖地勾画出来,一幅幅活灵活现的形象感染读者。《围城》中对每个出场的人物进行形象描写时,对其进行一番讽刺的、刻意的运用,此类描写手法含蓄,令其形神毕露

二、微妙至极的心理讽刺

作家善于用敏锐的眼光,尖锐的笔法去刻画人物心理,其犀利精致的心理讽刺,使人物形象具有立体感。《围城》中的讽刺幽默大胆借鉴,西方心理描写的技巧。对人物的心理进行细腻的观察和分析,深层次地进行艺术挖掘

其次,他还善于透视人物言行举止的心理基础,探索人物的内心世界,揭露出内心世界的丑陋之处,戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。 另外,钱钟书还善于把握人物心理,把复杂的人物感情编织于一起,形成微妙而又激烈的心理冲突,从而使人物性格形象的反映于书面上。作家这种辛辣讽刺,尖锐描写,生动的刻画,通过心理上的一些阴险的想法,逐步揭露了知识分子那种丑陋的心灵。

三、比喻的奇妙生动与知识性的趣味

作品以细腻笔法勾画众生。精妙的明喻、暗喻。在《围城》中,作者以讽刺和暗喻当时的国民政府步步后退的抗日态度。典喻的大量使用是《围城》比喻艺术知识性的体现。

俏皮幽默的心态,善于想象与联想才能,深思明辨的性格,渊博的知识与雅正的训练成了极为高超的驾驭语言文字的艺术技巧,这几方面共同构成了钱钟书独特的创作个性和作品风格.钱钟书的文学创作不仅具有现实主义品质,还具有现代主义风格.他的文学创作从创作倾向、创作题材、创作,艺术手法等方面都显现出独特的风格.钱钟书的照相机式的记忆力,淹贯中西古今的博学,滔滔不绝的口才,浓郁的机趣与睿智,澹泊宁静毁誉不惊的人格,使得他极富传奇色彩,风靡海内外。

篇三:大学语文课后题答案

自考大学语文课后题答案

一、《寡人之于国也》

1.概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容

(1)富民、爱民,以民为本的思想。

(2)反对暴政,提倡仁政。

(3)反对兼并战争,提倡以仁政来统治天下

2.文章是以什么为线索展开论述的?

围绕“民不加多”和如何使“民加多”这一线索

3.本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方?

答:先批评梁惠王的治国方法不当,然后再提出实行王道的具体措施。在阐述实行王道的具体措施时,采取先易后难、步步推进的写法。

4.孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题?

说明梁惠王治国方法与邻国没有质的差别。

二、《秋水》

1.本文的主旨是什么?在客观上有何思想意义?

主旨是在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为,是十分有限的。启示人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该努力学习,不断上进。

2.试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用。

形象地渲染了“人的认识是有限的”这一文章的主旨。

3.举例说明本文善于援譬设喻的特色

1、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。2、吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。3、计四海之在天地之间也,不似磊空之在大泽乎?4、计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎? 5、此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?

以上比喻说明人的认识,受条件和环境的制约,世间事物的大小都是相对的,人的认识是十分有限的。这些比喻以一个个具体生动的形象,把深奥而抽象地哲理表达的浅显易懂。

4.试分析本文的论证方法。

本文在说理方面有以下特色:(1)论证结构上,本文经过由小到大,再由大到小的逐层推进,这种逐层推进的论证结构很有说服力。(2)论证方法上,本文采用了寓言的形式,形象生动,又以类比法为主,用大量的比喻,生动形象地论证中心主旨。(3)语言修辞上,作者大量运用排比,反诘的修辞手法,造成了文章滔滔莽莽的气势,增强了说理的力量。

三、《五代史伶官传序》

1.本文的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用

中心论点是封建王朝的兴亡盛衰不在天命而在人事。

《尚书》的名言“满招损,谦得益”做理论根据,然后指出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理

2.试以本文第二段为例,说明作者是如何运用对比手法进行论证的。

第二段写庄宗李存勖兴衰成败的史实,在写法上欲抑先扬,先极力赞扬成功前的发奋,成功时意气的胸怀雄壮,再以迅疾的笔调写其衰败之速。在盛衰成败兴亡的鲜明对比中,通过盛与衰、兴与亡。得与失、成与败的强烈对比,发出庄宗历史悲剧的根由所在。

3识别文中所运用的理论论据和事实论据,并说明其作用。

历史事实做论据,文中第二段用大段篇幅写了后唐庄宗兴衰的过程。

理论论据,《尚书》名言“满招损,谦得益”。

四、《论毅力》

1.结合自身经验,谈谈本文所说道理有何启发意义?

现代年轻人依赖性强,意志薄弱,锻炼自己意志。提高毅力,是当今时代获得成功的必要条件之一。

2.本文如何在论证过程中贯串正反对举方法的?请作具体分析。

中心论点:“有毅力者成,反是者败”。

正反对照的说理方法:成与败,逆与顺,强与弱,彼与我,“攻亏一篑”和“虽覆一溃”,处处阐述了有毅力,与无毅力会造成成功与失败两种不同的结果,从而突出了全文的中心论点。

3.指出文中运用层递手法的地方,并说明其作用

层递是指三个或三个以上的意思递进而形式相近的语句排列在一起的修辞方法,本文有两处用层递手法。一是第二段对身处逆境时五种不同态度的描写,突出要想成功,应有“至强之人”的毅力,二是第三自然段操舟的对比,这几种情况的对比用层递式以此反衬出坚持到底者毅力的重要性。

五、《就任北京大学校长之演说》

1.你如何理解“大学者,研究高深学问者也”?

这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励,他认为大学是研究高深学问的地方,不是做官发财的台阶,因此,学生在校努力钻研学问,增长见识。这一点无论是在当时还是在现在,都有非常重要的启示意义

2.本文的说理有何特点?

一、总分结构,重点突出,以“三事”( 一曰抱定宗旨,二曰砥砺德行,三曰敬爱师友)为核心,分别独立阐述,清晰明了。二是采用对比论证,主题突出,针对性强。三是情理并重,以理服人,以情感人。 六《容忍与自由》

1.谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

容忍是一切自由的根本,容忍比自由还更重要。

2.胡适认为不存在“绝对之是”,你的看法如何?

从哲学角度看,世界上一切道理都是相对的,根本不存在绝对真理,从认识角度看,凡认为自己是“绝对之是”时,主观都超越了客观,不能全面、深刻、发展地认识客观世界,都要犯错误。

3.识记文中的三个例证及其所说明的道理

本文善于运用例证法来阐发道理。

1、作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》。

2、宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯等科学家。

3、提倡白话文时陈独秀“不容反对者有讨论之余地”。

这三个典型例证,分别证明了文章中三个层次的分论点,都具有十分鲜明而强劲的启示力和说服力,使读者能从事例本身悟出至理深意。

4.本文“言之有物,明白清楚”的大家风范

文章从自身经验谈起,坦诚地进行自我反思和批判,以身说法,拉近了作者与读者的距离。这种文风是一种胸有成竹,透彻于心,而后返璞归真、深入浅出的极高境界,故被誉为“大家风范”。

七《咬文嚼字》

1.本文的中心论点是什么?作者从哪几个方面来论述这一中心论点的?

中心论点是“无论阅读或写作,必须有一字不肯放松的谨严”。

作者从两个方面展开论述。

(1)先讲斟酌文字与表达思想感情的关系。指出文学借文字表现思想感情,没有一句话换一个说法而意味仍完全不变的,例如《史记》李广射虎;文字的推敲其实是思想感情上的推敲,例如韩愈贾岛关于推敲的故事。

(2)再阐述文字的直指意义与联想意义的关系、文字的习惯性与创造性的关系。强调语言应该贵在创新。

2.本文主要采用了什么论证方法?

本文主要采用①归纳法。最后一段“我们必须有一字不肯放松的谨严”时采用了归纳法。②例证法。王若虚改《史记》的例子,是例证法;论证“误用联想易生流弊”时举了古人的“套语”“滥调”,也是例证法。③“类比法。在论证”直指的意义载在字典,有如月轮,??联想的意义??有如累外圆晕,晕外霞光??“是类比论证。

八、《吃饭》

1.“人类所有的创造和活动,不仅表示头脑的充实,并且证明肠胃的空虚”请就这一观点谈谈你的看法 人的生活中,物质生活的需要是第一位的,精神生活的需要是第二位的,精神生活的需要以物质生活的需要为基础,但精神生活的需要是高级的生活需要,有时反倒起着重要的作用,二者是相成相济的。

2.找出本文中的比喻句,并联系钱钟书谈比喻说“不同处愈多愈大,则相同处俞有烘托,分得俞开,则合得俞出意外,比喻就俞新奇,效果俞高”分析本文比喻手法的特点及其审美效果。

本文比喻手法的特点在于新奇,即本体与喻体不同处很大,距离很远,常人想象不到,给人的印象越深。“吃饭”本来是生活小事,作者却把它和金钱婚姻观、以公权谋私利的政客本性、轻视劳动人民和普通工作的劳动观联系在一起,把吃饭与吃菜的结合同音乐、烹调、合而不同的社会理念联系在一起,联想奇特,收到了新奇、独特、印象极其深刻的效果。

巧设陌生化的比喻是一个最显著的艺术特色。

如1、“吃饭有时很像结婚”

2、“一碗好菜仿佛一支乐曲”

3、“整个人世间好比是做菜的厨房”等比喻,都具有出奇制胜的审美效果。

3.本文体现了怎样的散文风格?它与作者的个性特征有何联系?

钱钟书散文的独特风格是机智隽永,幽默诙谐,这是由于他知识非常广博,信手拈来,想象无比丰富,任思想驰骋。从柏拉图到孔子,从政治到经济,从音乐到烹调,从人情世态到人生观,作者似乎信手拈来。显示出钱钟书任性而发、洒脱自然的个性特征。

九《我的世界观》

1.作者认为,人生的目的何在,不必深思,但却得出一个“人是为别人而生存”的结论,这如何理解? 人是为别人而活着,这是因为人是具有社会性的,人与人之间的关系是相互的,爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家,自然懂得这个道理。再者,爱因斯坦有伟大的人品,他深知自己是依靠着别人的劳动才取得成就的。

2.作者既认为“客观世界”是在“艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”,却又坚执探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”,这如何理解?

(1)作者探索“奥秘”、探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的“宗教感情”,是基于“宇宙无限、人的认识有限”理念的献身精神,同时也说明科学和艺术有相通的底蕴。

(2)他对科学艺术有独特的感情,把研究科学艺术的奥秘作为他“生存的目的和意义”

(3)他把研究科学艺术的奥秘作为对别人劳动的报答,这正是他的人生观的具体体现

3.谈谈这篇演讲辞的文风与作者人格的一致性

作者恢宏的胸襟和崇高的人格表现为他热爱真理,追求正义,深切关怀社会进步。思理深远而言语朴实,见

解独到而态度谦逊,坦率自然而真情涌动,是这篇演讲辞的主要特色。这个特色正是他的伟大人格在文风上的鲜明体现。因此,作者的文风与人格是相一致的。

十《如何避免愚蠢的见识》

1.概况本文所提出的造成愚蠢见识的原因和避免愚蠢见识的途径

文章认为,自以为是和自高自大是形成人类这种“通病”的主要原因。

避免愚蠢的途径有三条:(1)坚持科学认知态度,要尽量亲自观察,自己的见识要有充分的证据。(2)要谦虚谨慎,多方面听取不同意见。(3)认识客观世界的复杂性和不确定性,树立宇宙无限,人的认识有限的理念。

2.本文是如何通过例证方法来阐明自己的主要观点的?

本文用例证方法阐明自己的主要观点有以下几个层次:(1)在讲用亲自观察避免愚蠢见识的观点时,从反面举亚里斯多德认为妇女牙齿的数目比男人少为例,正面举了自己不敢妄下断语的例子。

(2)在讲要使自己的见解有充分的证据的观点时,举了“某个人硬要说二加二等于五,或者说冰岛位于赤道”时“你”的态度为例。

(3)在讲要善于听取不同意见的道理时,举了自己曾在多个国家住过很长时间的例子

(4)在讲要发挥“心理想象力”与“假想的论敌”辩论来检验自己的见识的方法时,举了圣雄甘地反对现代技术的例子。

(5)在讲人们要提防狂妄自大的意见的观点时,举了性别中心主义,民族中心主义和人类中心主义三个例子。这些例子都真实可信,有典型性代表性,有力地支持了论点。

3.本文的行文风格有什么特点?

本文逻辑层次清晰,行文要言不烦,论述周密严谨。

十一《冯谖客孟尝君》

1.文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么?

中刻画冯谖的形象,主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”,寄食于人却再三要求优厚的生活待遇,这是先抑。但当孟尝君召人收债时,他自告奋勇,挺身而出,迅速“市义”而归。之后,冯谖又作出了更远的谋划,为孟尝君“复凿二窟”,孟尝君从此高枕无忧,长保荣华富贵。一波三折、生动有趣的情节,既彰显出冯谖的独特个性,又收到了引人入胜的效果。

2.从哪里可以看出冯谖与孟尝君之间是互为对照的?

冯谖的再三弹铗,反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候,又显出孟尝君的目光短浅。人物之间的映照,使全文波澜迭起,姿态横生。

3.请谈谈你对冯谖为孟尝君营就的“三窟”的看法

展现了冯谖不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采,同时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德,从一个侧面反映了战国时期的“养士”风气和政治风貌。

十二《垓下之围》

1.本文主要描写了哪三个场面?这三个场面各自表现了项羽怎么样的性格特点?

本文通过三个场面的描写,塑造了项羽的悲剧英雄形象。在四面楚歌中霸王别姬,慷慨悲歌,表现了英雄多情而又无可奈何的心境。在东城“快战”中连斩数将,说到做到,展露了项羽勇猛无比的英姿,同时也表现出他爱逞匹夫之勇、不理解自己失败原因的悲剧性。因愧见江东父老而自刎乌江,宁死不辱,揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面,同时也表现出他走投无路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的个性描写和心理刻画,大大增加了人物形象的立体感。

2.指出文中的细节加工之处,说明其表现作用

司马迁写人物传记,善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工。“虞兮虞兮”的悲歌,成为“霸王别姬”的典型情节。“天之亡我”在项羽口中先后三次重复出现,充分表现出项羽“身死东城,尚不觉悟”。“瞋目而叱”,吓退汉将杨喜数里,在失败关口仍见出项羽的英武气势。将宝马赠与乌江亭长,既是对亭长好意的报答,又是对战马的爱怜深情。最后自刎,对吕马童说“吾为若德”,则表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。这些有血有肉的细节描写,使人物性格鲜明突出,情致丰赡,艺术效果十分显著。

3.结合文中对“太史公曰”一段评论,谈谈你对项羽功过及其失败原因的看法

项羽在起兵灭秦的过程中具有重大历史功绩,是由于他顺应了历史发展的潮流,他个人勇猛无比,具有很高的军事才能。项羽的失败是由于他缺乏政治远见,背关怀楚,放逐义帝,违背民心,他专持武力以经营天下,情商低,不师古,不谦虚,不觉悟,不自责,这些历史教训我们该好好吸取。

十三《张中丞后叙传》

1.体会并说明本文议论与叙事紧密结合的特色

前半部分侧重议论,针对污蔑许远的错误论调进行驳斥,在驳斥中补叙许远事迹,并高度赞扬了张巡、许远共同“守一城,捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事,着重记叙了南霁云的动人事迹,并补叙了张巡、许远的其他轶事。两个部分既有上述分工,又有着内在联系:前者议论为后者的“纲”,后者叙事是前者的事实佐证,两部分都紧紧围绕着赞美英雄、斥责小人的主题

2.本文在塑造英雄人物形象时,采用了哪些方法?试作具体分析

本文通过细节描写,将人物刻画的个个生动传神。如:写南霁云拔刀断指、抽矢射塔的细节,淋漓尽致的刻画出人物的刚烈与嫉恶如仇的个性,写张巡几乎全用细节。如:读书尽卷不错一字,于嵩取架上书问巡,巡应对无错“以及”操纸笔立书,未尝起草“等细节,极其生动的刻画了张巡地博闻强记与文思敏捷的性格特征。

3.本文为什么叫做“后叙”?

本文是韩愈在读了李翰所写的《张巡传》后感到不足,用来补充记叙张巡、许远,南霁云等人守卫睢阳时英勇事迹以及和其它轶事的。因此名为后叙,

4.概况南霁云的性格特征,并分析作者所用的细节描写手法

南霁云深明大义,嫉恶如仇,忠贞刚烈。

(1)语言描写。例如贺兰强留南霁云,宴请他,南霁云说,“云来时,睢阳之人不食月余日矣!云虽

欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”

(2)如写南霁云的拔刀断指,南霁云去贺兰将军那儿请求发兵,贺兰强留霁云,南霁云为了走,于是

就抽刀断指,表示自己回去的决心。如此贺兰就不能够再留了。

(3)再如南霁云抽矢射塔,他对于贺兰拥兵坐视,不去支援非常愤怒,所以他抽出箭射到佛塔上说,有朝一日我破了贼兵,我饶不了你贺兰。抽矢射塔表现了南霁云的嫉恶如仇。

十四《种树郭橐驼传》

1.概况文章的中心思想

这篇人物传记带有寓言性质,借为人立传的方式,寓治国之理于种树之道,作者借植树能手郭橐驼之口,揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端及给人民带来的祸害,阐发了“养民”治国的进步思想。

2.说明文章的类比方法

用种树类比治民,用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺乎民心”;用“其莳也若子”类比做官要爱护老百性;用种完树要“其置也若弃”类比要让老百性休养生息。用他植者种树“爱之太殷,忧之太勤”类比“长人者好烦其令”, 使百性“病且怠”,比喻扰民的官吏。层层类比,环环相应,说明治民必须养民的道理。

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