《红楼梦》的后40回向来被认为不是曹雪芹写的，而是高鄂续写的，但研究《红楼梦》的权威又自2007年开始，把后40回的作者改成了“无名氏”!到底《红楼梦》的后40回是谁写的?行家的鉴赏只是一种模糊的感受，无论是肯定还是否定的论断都没有足够的说服力。目前有人想了个好办法，用数学和电脑来帮我们分析!
这个办法依据的原理是这样的：每个人都有自己的文风和写作习惯，这种习惯在很大程度上体现在对虚词的使用上，例如用什么词连句，用什么词感叹，用什么词发出疑问等等。虚词在汉语中没有实际意义，不能独立成句，但其作用却不可小觑，有的句子只因一个虚词的差异，意思相差万里，好的作家能够巧妙运用虚词，使语句生辉，文章添彩。这些虚词的使用就像指纹一样，可以作为作者文风的一种标志。
在《红楼梦》中常见的虚词有：之、乎、者、也、则、以、焉、若、且、其、乃、何、而……可以设计一种简单的软件，分别对这些虚词进行统计，统计它们出现的次数，再除以总字数，就可以得到它们出现的频率。
研究者对比了前80回与后40回中，这些虚词出现的频率。可以发现，前80回中，“之”出现的频率是后40回的2．6倍多，“其”出现的频率是后40回的将近3倍，“乃”出现的频率是后40回的6．5倍!这已经可以看出虚词使用的巨大差异了，怪不得人们能感受出前80回与后40回的文风不同，不是一个作者写的。
但是有一个疑问，毕竟前面的内容与后面的内容不同，虚词的使用频率是不是也是随着内容的不同而不同昵?为了消除这个疑问，研究者又对比了前40回和中间40回的虚词使用频率，因为这两部分内容都是出自曹雪芹之笔，理应不会有巨大差异，结果这些虚词中，最大的差异也就是相差2．0倍，“之”的出现频率在前40回与中间40回中，是差不多的。由此可见，内容对虚词出现频率的影响不大，利用虚词出现频率可以确定是不是同一个作者的文风。
因此，对于后40回到底是不是高鄂写的，研究者建议权威人士用这个方法研究一下高鄂其它作品中虚词的使用模式，然后与《红楼梦》后40回作一下对比，就可以作出比较有说服力的论断了。
这是一个不错的思路，以后鉴定一篇文章是否是某人写的，也可以用这种方式进行判断，虽然也不能给出确定的论断，但起码可以提供一些比较有说服力的数据分析。