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有人扛着瓦缸材料作文

时间:2017-03-06 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

有人扛着瓦缸材料作文

阅读下面材料,根据要求作文。

有人扛着瓦缸沿街叫卖,不小心手没有抓紧,瓦缸往后掉落,只听得 叭 的一声,瓦缸摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走,路人跑过来问他: 为何摔破

阅读下面材料,根据要求作文。

  有人扛着瓦缸沿街叫卖,不小心手没有抓紧,瓦缸往后掉落,只听得 叭 的一声,瓦缸摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走,路人跑过来问他: 为何摔破了缸,却看都不看一眼? 卖缸人说: 再看多少眼也不会变成完整的缸,不看也罢。

  读了上面这段文字你有些什么样的联想和感受?请选择一个角度构思作文。

  要求:1.立意自定,题目自拟;2. 不少于800字。3.除诗歌外文体不限。

 

 作文:审题指导

1.这道题材料的内涵较易把握,审题难度不大,可以说既平中见奇,又平中见深:它切合高三学生的生活经历,在青春的历程中往往伴随的是失误错误,也有许多不值得留恋的、无法还原的人与事;它体现了对人的关注,或指向人的内省,或指向人的处世,或指向人的生活态度;既能引导考生将触觉伸向社会现实,又能引导考生对事物进行哲理思考;既能引导考生将目光投入社会热点,又向考生播撒了人文关怀的浓浓雨露。题目有助于培养考生处理社会生活事务的能力,让他们学会理性思考,学会把眼光投向远方,懂得哪些该放下,哪些该回头思考总结,始终保持清醒的头脑,从而更好地把握自己。

2.(1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此,我们顺着原材料分析就会发现,卖缸人之所以大步往前走,是因为他明白再看多少眼也无法把缸变成完整的。这就启示我们:当出现了失误(损失)的时候,如果我们一味停留在失误(损失)上,只会伤害自己,而无益于事情的改变;放弃对 缸 的眷恋与惋惜,继续赶路才是聪明之举;放弃意味着新的开始,前面的路还很长,会有更多补偿的机会。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。

(2)反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。那么,我们对上述材料就会提出疑问,卖缸人的态度就一定对吗?很多时候我们不是正因为害怕检讨自己的失误,害怕反思而失去了得到教训的机会,以至多次踏入同一条河流,在同一个地方、同一条路上跌倒吗?这就启示我们一旦出现了失误或者说错误,首先应当毫不犹豫地停下来 看 一眼,反思检讨,才能走得更好更稳。这种立意是一种扩散性思维,能锻炼我们的思维能力,写出新意,是寻求新思想、提出新见解、阐发新理论的一种思维角度。

(3)辩证立意:把正反两方面的立意结合起来思考。既要有卖缸人的果敢,又要听从路人的忠告 反思检讨,该走就走,该 停下来看 就看。这有利于思维的进一步发挥,使我们能够进行恰当合理的逻辑推理,写出立意新颖、主题深刻的文章来。

 

【优秀作文一】

不能挽回就放弃

  有位诗人这样说过:记忆是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶仍在哭泣,有人因为失去太阳仍在叹息,也有人因为一叶飘落仍心神不宁。从昨天的风雨里走过来,身上难免会沾染一些尘土和晦气,心中多少会留下一些酸楚的记忆,这是不能完全抹掉的。我们需要总结昨天的失误,但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀,能挽回的就挽回,不能挽回的,我们唯一能做的就是及早放弃!

  一味地沉浸于失去的悲痛,不但不能挽回,反而使自己更加悲痛;一味地回味悲痛,只会将悲痛放大,使自己遭受更大的悲痛。于丹说过: 当我们遭遇某种不好的影响时,我们所能做的最好是使自己冷静下来,接受它,然后说忘记。

这样才会及早地使自己从阴影中走出来,以更好的姿态去坦然地生活。

  英国前首相劳合 乔治有一个习惯 随手关上身后的门。有人问他为什么。乔治说, 我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你又可以重新开始。

乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功,踏上了英国首相的位置。

我这一生都在关我身后的门! 多么经典的一句话!如果总是背着失误或错误的沉重的怀旧包袱,为逝去的流年感伤不已,那只会白白耗费眼前的大好时光,也就等于放弃了现在和未来。追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,哪有未来!

  面对过错消极地沉湎于烦恼和悔恨之中,代价实在是太大。痛悔和思过仅仅是昨天的一个短短的小结,而我们却用凝固的时间换取了长久的谴责。结果正如俗语所说的那样, 为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班。

这是对生命的一种最刻毒的挥霍。悲哀已无法弥补以往的过错,痛苦已抹不掉那许久的失落。面对不能挽回的无法完整的 缸 ,你能做的是放弃,像卖缸人一样,头也不回地勇敢地往前走。

  放弃不可挽回的东西,使人集中精力,继续开创明天。不管我们失去的是什么,不管我们经历了怎样的苦难,让我们慢慢去淡忘,那些东西常常只是生命中的一个小插曲罢了。我们应振奋精神面对我们的将来。

  命运的概念是前行而不是退缩,好也罢,坏也罢,都要轻装前行。我们要学会将过去的错误、失误通通忘记,一直往前走。只因,我们需要展望未来。

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有人扛着瓦缸材料作文

会员:fqezzqs 等级: 点击: 2013-9-13

作文题目:阅读下面材料,根据要求作文。

 

  有人扛着瓦缸沿街叫卖,不小心手没有抓紧,瓦缸往后掉落,只听得“叭”的一声,瓦缸摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走,路人跑过来问他:“为何摔破了缸,却看都不看一眼?”卖缸人说:“再看多少眼也不会变成完整的缸,不看也罢。”

  读了上面这段文字你有些什么联想和感受?请选择一个角度构思作文。

要求:1.立意自定,题目自拟;2.不少于800字;3.除诗歌外文体不限。

 

学生作文出现的问题:

1 作文写了一半还没有写作文题目。

三七班:宋词  吴宇航 丁耀宗

三八班:肖帅宇  邵宇珠  曾李阳  祁天培  桑士普 张哲晖  陈平  贾肖杰

诊断:通过谈话,得知这些学生大多数认为心里相好的有个题目,但是又不确定是最好的,所以先写文章,准备最后再写题目,虽然这些孩子交上的作文都有题目,但是还是要提醒学生,这样在大考试时是很容易忘写的,那时,作文题目就不仅仅是2分的问题了。题目是一篇文章的核心,没有它,文章会做到严谨吗?

 

2时间不够用,个别学生审题后,40分钟内完成不了800字的作文。

诊断:作文需要把思维文字转变为书写文字,有些学生文章口语化严重,不能很好地转换成准确的文字。还有的学生心中素材不多,或者不会灵活运用。

 

3 审题出现偏差:

本次作文是比较简单的材料作文。而学生恰恰没有用心的把握材料的内涵。如:许多学生都把买缸人摔碎了缸后不回头看当做是告别过去,然后立意为“珍惜现在”,“活在当下”,甚至还有学生立意为对生活的态度要淡然等,但是,学生们忽视了“过去”和“过失”“过错”并不是一回事。很多偏题、跑题的学生在整篇文章中都没点到“当出现了失误(损失)的时候”应该怎么做。

诊断:学生在审题立意上存在很大问题,需加强训练。找准关键词句,深入分析材料内涵。

 

【审题指导】

1.这道题材料的内涵较易把握,审题难度不大,可以说既平中见奇,又平中见深:它切合高三学生的生活经历,在青春的历程中往往伴随的是失误错误,也有许多不值得留恋的、无法还原的人与事;它体现了对人的关注,或指向人的内省,或指向人的处世,或指向人的生活态度;既能引导考生将触觉伸向社会现实,又能引导考生对事物进行哲理思考;既能引导考生将目光投入社会热点,又向考生播撒了人文关怀的浓浓雨露。题目有助于培养考生处理社会生活事务的能力,让他们学会理性思考,学会把眼光投向远方,懂得哪些该放下,哪些该回头思考总结,始终保持清醒的头脑,从而更好地把握自己。

2.(1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此,我们顺着原材料分析就会发现,卖缸人之所以大步往前走,是因为他明白再看多少眼也无法把缸变成完整的。这就启示我们:当出现了失误(损失)的时候,如果我们一味停留在失误(损失)上,只会伤害自己,而无益于事情的改变;放弃对“缸”的眷恋与惋惜,继续赶路才是聪明之举;放弃意味着新的开始,前面的路还很长,会有更多补偿的机会。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。

(2)反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。那么,我们对上述材料就会提出疑问,卖缸人的态度就一定对吗?很多时候我们不是正因为害怕检讨自己的失误,害怕反思而失去了得到教训的机会,以至多次踏入同一条河流,在同一个地方、同一条路上跌倒吗?这就启示我们一旦出现了失误或者说错误,首先应当毫不犹豫地停下来“看”一眼,反思检讨,才能走得更好更稳。这种立意是一种扩散性思维,能锻炼我们的思维能力,写出新意,是寻求新思想、提出新见解、阐发新理论的一种思维角度。

(3)辩证立意:把正反两方面的立意结合起来思考。既要有卖缸人的果敢,又要听从路人的忠告——反思检讨,该走就走,该“停下来看”就看。这有利于思维的进一步发挥,使我们能够进行恰当合理的逻辑推理,写出立意新颖、主题深刻的文章来。

【优秀作文一】

不能挽回就放弃

 

有位诗人这样说过:记忆是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶仍在哭泣,有人因为失去太阳仍在叹息,也有人因为一叶飘落仍心神不宁。从昨天的风雨里走过来,身上难免会沾染一些尘土和晦气,心中多少会留下一些酸楚的记忆,这是不能完全抹掉的。我们需要总结昨天的失误,但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀,能挽回的就挽回,不能挽回的,我们唯一能做的就是及早放弃!

一味地沉浸于失去的悲痛,不但不能挽回,反而使自己更加悲痛;一味地回味悲痛,只会将悲痛放大,使自己遭受更大的悲痛。于丹说过:“当我们遭遇某种不好的影响时,我们所能做的最好是使自己冷静下来,接受它,然后说忘记。”这样才会及早地使自己从阴影中走出来,以更好的姿态去坦然地生活。

英国前首相劳合·乔治有一个习惯———随手关上身后的门。有人问他为什么。乔治说,“我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误,然后,你又可以重新开始。”乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功,踏上了英国首相的位置。“我这一生都在关我身后的门!”多么经典的一句话!如果总是背着失误或错误的沉重的怀旧包袱,为逝去的流年感伤不已,那只会白白耗费眼前的大好时光,也就等于放弃了现在和未来。追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,哪有未来!

面对过错消极地沉湎于烦恼和悔恨之中,代价实在是太大。痛悔和思过仅仅是昨天的一个短短的小结,而我们却用凝固的时间换取了长久的谴责。结果正如俗语所说的那样,“为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班。”这是对生命的一种最刻毒的挥霍。悲哀已无法弥补以往的过错,痛苦已抹不掉那许久的失落。面对不能挽回的无法完整的“缸”,你能做的是放弃,像卖缸人一样,头也不回地勇敢地往前走。

放弃不可挽回的东西,使人集中精力,继续开创明天。不管我们失去的是什么,不管我们经历了怎样的苦难,让我们慢慢去淡忘,那些东西常常只是生命中的一个小插曲罢了。我们应振奋精神面对我们的将来。

命运的概念是前行而不是退缩,好也罢,坏也罢,都要轻装前行。我们要学会将过去的错误、失误通通忘记,一直往前走。只因,我们需要展望未来。

【优秀作文二】

  病树前头,万木争荣

 

“别为打翻的牛奶而哭泣。”这是一句简短但蕴含哲理的英语俚语,它告诉我们:当生活中遭遇了缺憾与苦难时,我们要用乐观平和的心态去对待,不要长时间的纠缠在里面,要跳出来,要努力向前看。正如刘禹锡所说:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”破落的事物就让他破落吧,新生的事物总会发展起来,向前走,向前看。

于丹教授曾在《百家讲坛》中给我们讲述了英国网球明星吉姆·吉尔伯特被困扰自己多年的遗憾所杀死的故事。吉姆之所以在牙医整理手术器械时就忽然死去,是因为吉姆过份沉溺于她母亲死于牙医手术台上这一悲痛中。多年来她一直生活在这个阴影之中,她从没想过用乐观豁达的心态去根治这种伤痛。她所能做的就是回避,回避,永远回避,在牙痛的时候从来不敢看医生。“吉姆·吉尔伯特是被四十年来的一个念头杀死的。”英国报纸作出了这样短小精悍的评论。的确,现实生活中总会有这样那样的遗憾与缺失,有了遗憾与缺失,我们就要用乐观、积极的心灵去化解,不要一味地去放大这种遗憾和缺失。放大遗憾,它就可能成为你生命中的一个阴影,影响到你的生命质量。那也正如泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。”

对待生命中的种种遗憾与缺失,我们需要心灵的乐观与勇敢。那么我们怎么才能培养出这种内心的乐观与勇敢呢?

两千五百多年前的孔子告诉我们要看轻身外之物的得失,涵养内心的勇敢与淡定。《论语》中提到过这么一个小故事。孔子的一个学生司马牛整天为没有兄弟而忧伤。他的同学子夏就劝他说:“死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”子夏就能正确面对人生遗憾。孔夫子也常教导学生不为外界世俗扰乱平静内心,吸取天地浩然之气于内心,辩证看待事情,在内心筑成一段乐观与勇敢的长城。培养内心的乐观与勇敢最重要的一点就是要有一颗淡定、坚韧的心,有了这颗心你也就能用那乐观与勇敢的心去抵挡人生的遗憾与缺失了。

如果我们筑建内心乐观与勇敢的长城,我们就能如庄子般神游天地间,就能如高僧般“看庭前花开花落,任天上云卷云舒”,就能如陶潜般“采菊东篱下,悠然见南山”,就能如刘禹锡那样吟出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”那样的诗句。

用内心的乐观与勇敢去化解生命中的遗憾,我们方能轻装前行,快乐向前.

【优秀作文三】

  回首,又是一片天

 

在每个人的人生旅途之中,都会有无数的失误或者说遗憾。有些人出现失误之后十分难过,有的人像材料中的卖缸人一样头也不回地大步向前走。但也有人发现其实大大小小的失误的背后都是一片蔚蓝的天空。我们只有去用心回首,才会有收获的喜悦

回首,让失误产生智慧,让失误变成财富。著名科学家斯蒂文·格伦两岁时,从冰箱里拿出牛奶。结果,瓶子太滑掉在地上,牛奶全洒了!厨房地板成了一片牛奶汪洋。妈妈来到厨房,没有责备他,而是要他回忆拿牛奶的过程。然后和斯蒂文·格伦做起了游戏,鼓励他尝试怎样才能把瓶子抓住、掉不了!斯蒂文·格伦很快就发现只要他两手握紧瓶嘴的那部分,瓶子就不会掉。这位著名的科学家后来回忆到,也就是在那时他意识到不用去害怕失误。他说,失误只不过是通向未知的大门,而那些未知是科学新知的源泉。我们只要不断地回首反思,就能从中学到一些有价值的东西。

回首,又让我们认清自己,站得更高。克兰富林说:“一个人一生中不可能没有失误,关键是能不能从失误中汲取教训,从而站到更高的地方。”威灵顿回首自己的指挥失误,找到了击败拿破伦的办法;美国的潘伯顿因操作失误而“发现”了“可口可乐”,并使其风靡全球;奠定电磁学实验基础的法拉第,正是由于不怕因实验中的一次又一次失误,经过近十年的艰辛努力,才终于使磁铁产生电流,开拓了电磁学的新领域……由此看来,失误有可能成为一笔财富,其关键在于我们采取正确的态度和果断的行动。

德国物理学家普朗克在获得诺贝尔奖时深有感受地说:“回顾最后通向发现(量子论)的漫长曲折的道路,我对歌德的话记忆犹新。他说,人们若要有所追求就不能不犯错误。”戴维谈到自己获得成功时,也说过,“我的那些最主要的发现最主要的是受到失败的启示而得到的。”一个人从失误中回首,就会以新的力量和智慧奔向真理。经历着失败的黑夜,正预示着成功的黎明即将来临。

想起那个不顾一切的卖缸人,我不禁疑惑,这样的勇往直前,意义到底大不大。人生路上,勇往直前,必不可少,但是,常常回头贮足观望,或许又会找到一个新的自我。

回首,又是一片天……

【佳作点评】

以上三篇文章从学生习作中精选出来,成功的地方有以下三个方面:

一是作者对材料进行了深入思考,以理性的目光对卖缸人的行为进行了审视和反思,以辩证的观点谈到了对待失误的方法和态度,立意深远,视野开阔。《不能挽回就放弃》《病树前头,万木争荣》均对卖缸人的行为表示了赞同,表达了对不能挽回的事物要敢于放弃,向前看的观点;《回首,又是一片天》则对卖缸人的行为进行了批判质疑,指出要从失误中得到经验和启发,从而更好地前行。这充分表现了高三学生成熟而丰富的思想认识。

二是材料新颖,切合题意。三篇文章均以议论为主,为了阐明观点,小作者们运用大量新颖的材料,用观点统帅材料,用材料说明观点。从古代的《论语》、刘禹锡到现代的于丹;从政界的英国前首相劳合·乔治的“关门”到商业界的“可口可乐”的发明;有体育明星的吉姆·吉尔伯特,也有众多的科学巨匠,如斯蒂文·格伦、普朗克、法拉第等,还有军事家威灵顿;同时还有于丹、戴维等人名言的引用。无疑,这些事例都能给文章中心以有力的支撑,充分表明学生并非一味“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,而是密切关注生活,关注时事,因而视野开阔,思维敏捷,使文章具有鲜明的时代特征,让人体味到了道理的客观性、真实性,从而给人以启迪。

三是精心打造语言,文采斐然。如《不能挽回就放弃》,题目干净利落,富于哲理。文章开头先引用诗人的话,接着进行评析:“从昨天的风雨里走过来,身上难免会沾染一些尘土和晦气,心中多少会留下一些酸楚的记忆,这是不能完全抹掉的。”然后发表自己的看法,“我们需要总结昨天的失误,但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀,能挽回的就挽回,不能挽回的,我们唯一能做的就是及早放弃!”灵动而不失章法的行文,精炼而有意蕴的语言,使文道融合,流光溢彩。其他地方,限于篇幅,就不一一列举了。三篇文章富有文采、哲理的句子比比皆是,增添了作品的意蕴。小作者们信笔游走,出入自如,收放有度又紧扣中心的写作,实属难能可贵,也值得我们学习。

同时这三篇文章又各有特点:《不能挽回就放弃》切题准确,立意高远,语言精彩,哲理味浓;《病树前头,万木争荣》提出问题、分析问题、解决问题,能紧密联系实际,例证、引用等论证方法结合,结构清晰,说理透彻,是一篇规范的议论文;《回首,又是一片天》行文纵横古今,放眼世界,事例丰富。

 

总之,这三篇文章从文体上而言,都是议论文,结构上也没有特别之处,但能运用丰富的名言与事例进行论述,有力地证明了观点,文辞优美,语言富有思辨性、哲理性,都是佳作。这给我们以启示,创新并不是得到高分的唯一条件,只要我们平时练好语言基本功,夯实基础,照样可以在高考考场上取胜。

 

有人扛着瓦缸材料作文

【作文题目】

有人扛着瓦缸沿街叫卖,不小心手没有抓紧,瓦缸往后掉落,只听得“叭”的一声,瓦缸摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走,路人跑过来问他:“为何摔破了缸,却看都不看一眼?”卖缸人说:“再看多少眼也不会变成完整的缸,不看也罢。”

读了上面这段文字你有些什么样的联想和感受?请选择一个角度构思作文。

要求:1、立意自定,题目自拟;2、不少于800字;3、除诗歌外文体不限。

例文——

1、瓦碎难全

“人不可能两次踏入同一条河流。”过去的终无法回头,回头亦无神力使之改变。【起,引用名言,略加阐述,开头简洁明了】

过去的我们如同死人,失去的东西也早成死物。我们通过照片回忆过去,却怎么也不能与曾经的自己说上一句话,过去不过存在在我们脑海中。摔破了瓦缸,我们的回头是为了得到什么?只为拾起碎瓦,割痛自己的手也

有人扛着瓦缸材料作文

扎痛自己的心,换来瓦碎难全的结果?【起,就第一段深入阐述,点明材料和题旨“瓦碎难全”】

每个人都渴求完美。于是我们害怕伤害,也害怕遇到不顺心之事。我们敏感地掂量着,像不忍见月之阴残只想视其晴圆。但如亡羊后,我们一直寻找失羊,惊觉时圈已无一羊,何其悲哉!【承,从人性入手论述,两个精彩的比喻论证】

什么是智者?不困于己,勇往直前之人。鲁滨逊到了孤岛就不怀念旧时的日子了吗?高尔泰一直都在寻找家园,只有宁静才是他所向往的。好时光由时间带走,不好的时光给他带来的伤口会被时间舔净。只有我们肯放下过去,才能更好地走向未来。只有舍弃才有空间装下我们新的获得。哈姆雷特一生只为复仇,我不知道最后他的心有多愉快,但他就像肉身活于现在,而灵魂早已被过去给勾走。每日只顾复仇,成功后他能做什么?完成了过去的使命,他已失去了将来。【承,自然晓畅的语言,正面论证,三个事例正反对比论证】

话说得轻巧,过去如真易舍弃,何致人于死地?碎瓦仍可为我们向前的动力。“叭”的一声,实为新生活开启征程。旧的不去新的不来。停滞的我们只是在选择逃避。风筝不断线,无法奔向蓝天,我们也不会握紧手中绳。社会时常上演飞机失事、行人丧命的惨剧。若因此禁锢自己的双脚,这样的我们只是回避。为什么不经一事长一智,更重视来给人安全感。过去并不是我们逃避现实的借口,更不是我们恐惧未来的理由。碎瓦难全,但小心地保存不至于一触即碎。不回头望过去,只为活好当下。过去不为我们回头而大变,但未来定因我们回头而被改写。【转,不回头不是回避,碎瓦依然有其价值,事实论证,不要因噎废食】

经验于过去而积累,服务于当下,但过去已为客观存在就不为我们意识而转移。不看也罢,看看也无妨。【合,收束全文,瓦碎难全,心态最要】

 

2、时时回望,不断向前

将人生比作道路,是一种很常见的说法。这也从侧面印证了它的形象之处:我们每一个人都行走在一条单行道上,永远也不得回返。这意味着我们只剩下两种选择:停滞,或者向前。【起,简洁地点明两种人生态度,并由题目可知,作者重点在“向前”】

这两种选择,都说难不难,说易不易。人说“拿得起,放得下”是种至高境界,此话不假。没有放下,向前就无从谈起。而我们芸芸众生在短暂的光阴中,恐怕是将最多的时间浪费在各种各样的“放不下”上了。尽管内心清楚那木已成舟,却依然恋恋不舍地回望、等待,期盼着奇迹就此发生在自己身上。循环往复,最终是一次次懊悔自己由此错失的种种,却一次次导致更加的不甘心、越加冗长地回头、等待,耗尽好韶光。殊不知人生在世总要放手,及早的解脱,便能及早的重新开始。【承,紧承首段,论述人情之耽于“停滞”,体察入微,说明“放下”之不易】

也许都听过这个故事:沿街叫卖的卖缸人在失手砸破瓦缸后头也不回地往前走。路人问起,他只说,缸不会因他的回头而变得完整。【承,以材料点明自己赞成的人生态度“向前”】

卖缸人毋宁说是智慧的。放下,要有直面现实的豁达,要有两手空空重新上路的勇气。但放下之后,拥有的却是展现眼前的整个新纪元、新世界。文学家、艺术家、科学家,世间万种行当里杰出的人物,无一不需要放下。既然我们所能拥有的是有限的,就尽可能地放下那些既往,去拥抱当下与未来。【承,论述放下、向前的人生态度】

然而,“一路向前不回头”也是不完整的。从不回头反思自我的人,看上去累积了数量相当的里程,实际上却很可能陷入了破罐子破摔的循环怪圈。潇洒向前的卖缸人,若是不能在内心好好休整,反思总结自己的失误所在,那么这样的向前所带给他的,什么也没有。而他若再往后重复着这故事,称他是愚人莽夫也未尝不可了。因为这样的前进,实在是自欺欺人。拿起与放下,还有所取舍;而反省与思考,却应是无所不思。无论脚下如何奔波不止,心中勿忘时时反思。【转,潇洒向前的同时,也要深入反思,否则只是破罐破摔的愚人莽夫,论述谨严生动】

对既有果实的思考领悟,正是过失的“放下”对其启示的“拿起”。也就是说,放下过往,要有从中汲取财富、获得收获来作为保证。回头、停止时的思考,是另一种有效避免无用功的“以退为进”。【转,进一步论述反思以免做无用功】

时时回望,不断向前,在人生道路上才能走得更好,更远。【合,简净的收束】

 

3、舍而后得

世上少有无错之人,知错能改,善莫大焉。明知是错,却久陷其中无法自拨,实乃错上加错。错既已铸,便无需耽于其中,目光向前,理智地舍弃无用的执着,方为上策。【起,将材料中的“摔瓦”等同于“错”,点明主旨,知错能改,舍而后得】

然而,总有人沉溺于过去的错误,为之懊悔羞怒,从而固步自封。孰不知错乃是相对的,于今为错,于古为对;于他是错,于你是对。昔日泓之战中,宋襄公不屑偷袭正在渡河的蛮荆楚国,等其排兵布阵后方与之为战,大败而归,却仍视之为行古义。于今为笑,而于古为义,这类史事已数见不鲜。由是而观之,很多时候,我们总会被自己的善恶观所困。不拘囿于一时一事的得失,勇于舍弃,才是智者所为。【承,因错的相对性,故要勇于舍弃,观点新颖,事例亦佳】

理智的舍弃是一种境界,是一种别样的拥有。生活中,死钻牛角尖者不乏其人。其实,生活并不需要这些无谓的执著,没有什么是绝对割舍不了的,生命中也没有什么失去了就活不了的。若想活得轻松,就得学会放弃。苹果公司总裁乔布斯当年由于同事的排挤,毅然离开了苹果。正是那次离开,让他反思自己,不断进步和提升,重返苹果公司之后,他少了几许轻狂,多了几分谦逊,多了几分随和。最终,乔布斯成为了苹果公司的掌门人。乔布斯学会了放下,他在关闭身后那扇失败的门时,同时也开启了另一扇成功的门。【承,学会舍弃,乔布斯例子不错】

理智的舍弃更是一种智慧的升华。由于不懂得放弃,才会出生诸多烦恼和痛苦。当学会了理智的放弃,生命就会向你展现出另一个截然不同的景致。田忌与齐王赛马,舍弃了对“战无不胜”的追逐,获得了全局的胜利;诸葛亮自出茅庐,匡扶汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,舍弃了私利,获得了百世芳名;而倘若蝌蚪总是炫耀自己的尾巴舍不得放弃,那它将始终长不成自由跳跃的青蛙。舍与得之间,蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人必然善于取“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得也是得不偿失。理智地放弃是为了更好地拥有,是一种超脱,是一种气度,更是一种升华、一种境界。【承,舍而后得,排比的事例论证】

雄鹰舍弃温暖的窝巢,是为了实现搏击长空的向往;小溪舍弃宁静的生活,是为了注入大海后的波澜壮阔;净土舍弃了沉默,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外奇观;微澜舍弃了汹涌,才有了“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑旖旎。【承,四组句子排比,比喻论证,生动形象】

理智的舍弃胜过盲目的执着,有舍方能后有得。舍,于人是慈悲,于己得精进;以舍为得,无处不春风。【合,舍弃与执着,典雅精简的语言收束全文】

 

4、青山不碍白云飞

丰子恺曾说过,“不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。”我想,这句话与材料中卖缸人的回答都映射着相同的人生态度——对缺憾的无畏与淡然。卖缸人的话看似无理,却有着无尽的感悟与对未来的自信。【起,引用名言,点明材料,且将两者结合,此法甚善】

为何要细数流过的眼泪?为何要死守过去的尘埃?正如顾城所说的,“当我刻意写诗时,我便失去了诗。”所谓执者失之,青山再高,终究不能阻碍白云的翱翔,唯有淡然之心,能让世尘化成芳香,沉淀于心。【起,进一步论述首段题旨,反问加比喻论证,生动而有力】

心淡然,所以坎坷须臾消逝。

麦卡锡天生失去右手,在内心无数次痛苦的挣扎后,他最终选择坦然面对,坚持自己的梦想——成为一名钢琴家。他的眼眶多么顽强,竟没有让眼泪飞扬,而将泪化作无畏,传递到沉重的左手。在年年月月的训练后,他成为130年来第一个在英国皇家学院毕业的单手钢琴家。麦卡锡没有找放弃自己理想的借口,而淡然面对现实,以音乐为伴,在黑暗中找寻前进的理由。试想,若他没有那样豁然的态度,又怎会有美妙的音乐潺潺地渗入心间,温暖心田?淡然的力量,让麦卡锡没有遗失人生的经纬,而找到前进之动力,融化前方的坎坷。【承1,举例论证】

心淡然,所以灵魂拥有整饬。

陶渊明看破滚滚世尘,于是“生”“死”两点间带入一抹田间的温柔。他处世不惊,退避到无人的地方,去看花看水看南山。但那并非堕落,相反,那是一种对未来的坦然,这让陶渊明不去拾“洒落的破缸的碎片”,而得以让伤口长出翅膀,让他成为绿色的守护者,精神的拥有者。“没有纯粹的田园诗人”,他只是一直向前观望着,直到“把世界望成眼睫上的尘埃”。淡然的力量,让陶渊明没有陷入世间尘土,而找到灵魂的超脱,守护思想之家园。【承2,举例论证】

我们不是孤独的疼痛者,在打破内心之“缸”时,并不要慌张地拾起,因为拾起的,或许是二度的伤痛。在坎坷面前,在尘埃面前,让瞳孔拥有最初的颜色,以淡然的姿态去欣赏以后的风景,去构造未来的蓝图。【合,曲点材料,收束前面两个分论点,语言精致】

青山再高,白云亦能淡然地飘过,沐浴阳光……【合,以景结论,意蕴悠长】

 

5、以天地为心

当手中的瓦缸不小心跌碎于地,你会怎样?有的人如同《陶庵梦忆序》中的挑夫喃喃哀道:“得是梦便好。”也有的人选择掉头不顾,“不看也罢。”【起,简明地点材料,点出两种人生态度】

两句话,两种人生态度,亦注定是两种人生。昔者柳河东尚在小石潭叹怀才不遇之苦,“二十三年弃置身”的刘禹锡已然高唱“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;当秦少游低吟“飞红万点愁如海”,“竹杖芒鞋轻胜马”的东坡居士轻啸着“一蓑烟雨任平生”。同样是失去了仕途之遇,同样遭受了不堪之苦,秦柳二人因此郁郁而终,苏刘二家却得以留下更多的诗篇供人传唱。【承,紧承手段,且用诗句组合两组事例,典雅得当】

中国文人大多命途多舛。且遑论各名家大家,自古以来历朝历代多少寒窗苦读之士饱尝失意之苦,梦想破灭之痛,难道他们都该因此郁郁终生?不,不该如此。人生何其长也,身为百代之过客,天地一旅人,我们将失去的何其多也。今日名落孙山,官场不得志,与其矜悯自身,不若枕一集《庄子》,做一场化蝶之梦,悟得“康庄大道,周行不殆”之道;而明日复又挑灯夜读,践履着身为儒者的责任,实践修齐治平的理想。【承,对古代文人坎坷的看法,以道修心】

佛偈有云:逝者已矣,而来者可追。泰戈尔也曾说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过繁星。”失去的已注定失去,正如那口破碎的缸,无论你“看再多眼也变不成完整的缸”。既然如此,面对满地狼藉伤心懊悔有何用?不如以豁达的胸襟成全自己!太阳的光芒固然耀眼,繁星的点缀也另有一番诗意。于是,名落孙山的蒲松龄不再一味追逐金榜题名,而是选择在一株树下,以一碗清茶,待一方过客,听取一段传奇,书写一本《聊斋志异》。白云苍狗,沧海桑田,如今还有谁记得当年骑在高头大马上的状元郎?人们记得的,是那一段段催人泪下发人深省的旷世奇缘。【承,进一步论证胸襟豁达之重要,事例论证】

千百年前,失意的张继写下《枫桥夜泊》;千百年前,落拓的李白写下了《将进酒》。他们失去了在宦海沉浮的机会,却在中国文学史上留下属于自己的一笔浓墨重彩。如此失去,难道不是另一种得到?【承,事例论证得失之辩证法】

“白云自来去,天地存我心。”我们无法预料未知的得失,却能选择面对得失的心态;我们可能在清晨失去第一抹艳阳,却也可能于暮色摘取第一颗辰星。与其沉湎于伤逝之中,不如像那天际白云,悠然面对,不惧得失,以天地为心。【合,以豁达的得失心收束全文】

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