这是不是散文诗?这是一节可以独立存在的优是的散文诗!写人性的童真和现实世界的矛盾，写善与恶的矛盾。“白轮船”是一种象征，象征着童话般的光明世界、白鸥向大海的远航，然而，即使我们变成鱼，也游不到“白轮船”那里。不，其实它并不是散文诗，而是吉尔吉斯斯坦作家艾特玛托夫的中篇小说《白轮船》的结尾。艾特玛托走从不写散文诗，他只写小说，但他的小说我以为是用散文诗来写的，或者说，他整篇小说都包含着浓郁的诗意，散文诗像珍珠一样像蓝色的星群一样洒落在草丛中。法国诗人阿拉贡就爱推崇艾特玛托夫的《查蜜莉雅》，评曰：“一部描绘爱情和人性的划时代杰作。”这是一曲真挚的恋歌，动人的诗篇。
我在阅读很困难的年代，藏有上海人民出版社印行的供“批判”用的“黄皮书”《白轮船》，读了以后，不仅“批判”不了，反而深受感动，接着，我阅读了能搞到手的艾特玛托夫的其他作品，如《查蜜莉雅》《包着红头巾的小白杨》《母亲――大地》《永别了，古利萨雷》……在小说《母亲――大地》中，除了叙事部分外，中间不断穿插和大地母亲的对话，用包含人生哲理的散文诗短章，将故事和人物串连起来。从第三节到第六节、第八节、十节、十四节。一直到最后第十七节，作者写道：
“呃，光辉灿烂的太阳啊，你绕着大地运行，你告诉人们吧!
呃，雨云呀，你给世界洒下明净的大雨吧，你就通过你的每一滴水珠告诉人们吧!”
这浪漫主义理想主义的抒情，很合“解冻”初期的中国作者的胃口。他的草原小说直接影响了张承志，产生了《骑手为什么歌唱母亲》《黑骏马》等写内蒙古草原的作品。艾特玛托夫的《白轮船》中的长角鹿母的神话传说，使我想到乌热尔图的《七叉特角的公鹿》《琥珀色的篝火》等一系列获奖的森林小说。至今他仍影响着一些作者和读者的审美趣味，尤其是带有浓厚少数民族边地草原风情的作家和作品，如迟子建等。
艾特玛托夫于去年病逝，其文学成就享誉国际，被称为“最后一位俄罗斯文学的古典主义者”。他后期作品《死刑台》《崩塌的山岳》，前者用草原狼的视角为纬度，后者以雪豹作主人公，探讨人类生存状况的当代性，极为深刻。
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