篇一：精选作文素材
安德鲁?马修斯；‘一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕‘ 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）
林肯总统对政敌素以宽容著称,有人说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的。
宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基
唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世
2. 素质、修养：
陶行知：今天多做一份学问，多养一份元气，将来就能为国家多做一份事业，多尽一份责任。
丘吉尔：高尚、伟大的代价就是责任。
美国总统里根为赔邻居家的玻璃努力“工作”半年，才赚到12.5美元通过
他说：“用自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任”
3.目标与信念：
为王位奔袭十天十夜的齐桓公公子小白、追求“天下为公”的孙中山和“为中华之崛起而读书”的周恩来到辍学从商的比尔盖茨，这些人都是因为从小有了自己的目标，才会成就现在的他们。目标可以决定你的未来;目标可以决定你人生的成败;目标可以为你人生的航程树起一座宏伟的灯塔 4.逆境、挫折：
逆境是达到真理的一条通路。（拜伦）
苦难是人生的老师。（巴尔扎克）
天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。（罗曼·罗兰）
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。（奥斯特洛夫斯基）
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。
司马迁：盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦《说难》《孤愤》，诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文着作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献
19世纪法国着名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投 了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。
牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。
苦难也是一笔财富：王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌5.感恩。
投我以桃，报之以李。 ——《诗经·大雅》
礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记》
“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳
我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖——巴金
排比：东郭先生与狼；农夫与蛇；衔环结草；陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去
6.机遇：机不可失，时不再来。---------《旧五代史?晋书?安重荣传》
圣人不能为时，时至亦不可失也。----《三国志?吴书?诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。-----宋?苏轼{代候公说项羽辞}
大丈夫相时而动。-----清?曹雪芹《红楼梦》第四回
适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子。
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去星星了。 ——泰戈尔
诸葛亮15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居 在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。
拿破仑?波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。 1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻
抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。
世界酒店大王希尔顿，早年追随掘金热潮到丹麦掘金，当别人都忙于掘金之时他却抓住了机遇，忙于建旅店，他顿时成为了有钱人，为他日后在酒店业的成功奠定了基础。
中国首富李嘉诚。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。
机遇加才能等于成功：世界闻名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相，就显现了他卓越的艺术才能。那次，他母亲在演出时嗓子忽然哑了，她只得离开舞台。这时场内一片混乱，舞台总监灵机一动，想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演，就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场，面对着满场的观众，镇静自若、毫不拘束地唱了一首歌，接着他又是唱又是舞，表演了几个节目，非凡是他模拟母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱，模拟得惟妙惟肖，赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会，以后才能走上艺术道路，最终成为家喻户晓的世界喜剧大师。
6.价值：
不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。———爱因斯坦
藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾。———贺拉斯
即便整块钻石都被污泥沾满，它那高贵的身价也丝毫不减。———鲁文·达里奥
（人才的价值）西方著名学者帕?米西认为：21世纪综合国力的竞争，根本上就是人才的竞争。法国著名思想家圣西门曾提过一个发人深省的假设：假如法国突然损失了自己的50名优秀物理学家、50名优秀数学家、50名诗人、50名优秀作家、50名优秀军事学家和民用工程师??法国马上就会变成一具没有灵魂的僵尸。1989年，荷兰的飞利浦公司为挖走美国硅谷一位研制超大规模集成电路的专家，以200万美元的年薪延聘，美方并不为之所动。为了这名专家，飞利浦公司索性用3000万美元把这位专家所在的企业整个买下。
易拉罐成就百万富翁（善于发现平常事物的价值）
沈阳有个以拾破烂为生的人，名叫王洪怀。有一天他忽发奇想：收一个易拉罐，才赚几分钱。如果将它熔化了，当金属材料卖，是否能多卖些钱？他于是把一个空罐剪碎，熔化成一块指甲大小的银灰色金属，然后花了600元在市有色金属研究所做了化验，人家告诉他，这是一种很贵重的铝镁合金。就这样，他在一年内，用空易拉罐炼出了240多吨铝锭，３年赚了270万元，他也从一个“拾荒者”一跃成为百万富翁。
“活着，并且对别人有用”（生命的价值在于造福他人）
张海迪从5岁起就告别了美好的童年。自小患高位截瘫，以后又患癌症。她虽然没有念过小学，却通过顽强的自学，成为一名哲学硕士；她还自学了中医针灸术，自学了多种外语；尤其是在文学的田野里辛勤耕种，从《轮椅上的梦》到新近出版的《生命的追问》，她已出版了8本书。张海迪并没有因为自己身体的残疾而放弃对美好生活的追求与向往，她的生活充满了快乐。因为她知道，每一个生命都有存在的价值，或
者就要给别人给社会创造价值。
七个字的结论（被忽视的价值）
朝鲜战争爆发前，美国德林公司集中了大量的资金和人力研究这个对美国决策有重大意义的课题：“美国出兵朝鲜，中国的态度将会如何？”战争爆发前8天，德林公司拿出了研究成果，并打算把这一成果卖给美国对华政策研究室，价格为500万美元，相当于一架最先进的战斗机的价钱。研究的主要结论只有7个字：“中国将出兵朝鲜”。研究成果还附有380页的资料，详尽地分析了中国的国情，充分论证了中国绝不会坐视朝鲜危机而不救，并断定一旦中国出兵，美国将会不光彩地被迫退出这场战争。可惜这个研究报告被当时在很大程度上可左右对华政策的美国对外政策研究室的官员们视为无稽之谈，一笑置之。后来事件的发展果然如德林公司所料，美国在一个错误的时间、错误的地点打了一场错误的战争。当时从朝鲜战场回国的美军司令麦克阿瑟，在回答记者问及对德林公司研究成果的看法时，不无感慨地说：“我们最大的失策是舍得几百亿美元和数十万美国军人的生命，却舍不得一架战斗机的价钱。”战后，德林公司的这项研究成果以280万美元的价格卖给了美国在野党，以供其攻击执政党之用。
希尔顿的生铁理论（不要小看自己的价值）
希尔顿饭店的创始人唐纳德·希尔顿曾经说过：“一块价值5元的生铁铸成马蹄铁价值可达10.5元，如果制成工业用的磁针可值3000多元，如果制成手表发条则可值25万元。人们都应该对自己抱最大的希望，发现自己的最大值。”这就是希尔顿著名的“生铁理论”，也是希尔顿饭店成功的关键。
（人生的价值）
法国马赛有一名叫多梅尔的警官，为了追捕一名奸杀女童埃梅的罪犯，查了十几米高的文件和档案，足迹踏遍四大洲，打了30多万次电话，跑了80多万公里。多年来，由于 他把全部心思都放在追捕上，结果两任妻子都离他而去，他仍矢志不渝。经过52年漫长的追捕，终于将罪犯捉拿归案，当他用手铐铐住凶手时，已经是73岁高龄。他兴奋地说：“小埃梅可以瞑目了，我也可以退休了。”有记者问他，这样做值吗？他回答说：“一个人一生只要干好一件事，这辈子就没有白过。”
一生干好一件事，这个标准似乎不高，但要真正干好一件有意义有价值的事，细想想也不是那么简单的。达尔文忙了一辈子，也就是发现了“人是猿变的”这个再普通不过的事实；麦哲伦终生的杰作，则无非是证实了“地球是圆的”———这个今天就是一个幼儿也知道的常识；曹雪芹劳累终生，一本书都没有写完；莱特兄弟为了让飞机能离开地面，一辈子忙得连太太都没工夫娶。他们幽默地说：我们没有时间既照顾飞机，又照顾妻子，只能干好一件事。
废纸变吸水纸（善于从错误中发现价值）
德国有一位造纸工人，在一次造纸中出现了问题：造出的纸不能书写，成了废纸，他因此而丢了工作。这位不甘心失败的工人一次又一次地对这些“问题纸”进行细致、深入的分析、研究，终于找出了原因，是自己不慎弄错配方所致，但他却发现这种废纸的一个极为耀眼的亮点：吸水性能特强。此时，他的灵感受到触发，“超级吸水纸”的概念便在脑海里应运而生。他廉价收购了这批废纸，加工成小块后出售，竟然十分畅销，很快就掘出了自己的第一桶金子。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。
不锈钢的发明（废物也有价值）
英国机械专家布利阿里是位和武器打交道的人，他的绝大多数时间都在琢磨枪支的性能和构造，但他的最大的成就之一不是发明了什么武器，而是发明了与武器毫不相干的不锈钢餐具。
布利阿里的任务就是改进枪支构造，设法找到相当硬度的材料，他通过各种渠道找到了各种各样的合金钢，进行耐磨和耐热的试验。由于品种繁多，试验时间被拖得很长，试验场地上很快被各种合金钢堆满了。
布利阿里在清理场地时，发现一块锃光发亮的钢材，他分析了这块钢材，发现它并不适合用在枪支上，但就在抛弃的时候，他突然觉得这么漂亮的材料没有派上用场太可惜了。他看到了试验场里暗淡无光的餐具，他想，“如果把这些材料用来做餐具，不是十分漂亮吗？”因为这个念头，布利阿里成为了一位不锈钢餐具推销商。数年后，不锈钢餐具开始进入家庭。当布利阿里获得极大收益的时候，不锈钢材料的发明者、德国人毛拉不禁感叹：“我把它扔到了垃圾堆，怎么没有想到它可以做成餐具呢？”
买椟还珠何过之有
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到郑国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用一种叫做“木兰”的名贵木料，请了一位木匠高手，做成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观。又用桂和椒两种高级香料认真熏好，再精巧地装饰上珠子和玉石，又缀上翡翠，然后把明珠装到匣子里拿到集市上去卖。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商，只把盒子拿走了。这就是著名的买椟还珠的故事，但是我就不明白，为什么千百年来，故事中的郑国人都是被嘲笑的对象呢？买椟还珠有错吗？我想，我有必要为这个可怜的郑国人辩护，为他平反。
大家都知道，每个人的价值标准是不一样的，你喜欢的不一定我喜欢，我喜欢的也不一定你喜欢。所以，萝卜白菜各有所爱，谁也不应该指责谁、限制谁。什么是宝贝？什么是珍贵？只有自己需要的东西才是真正珍贵的。
郑国人喜欢盒子而不喜欢珠宝，就是他的个人喜好，别人不应该用自己的价值标准去衡量他，耻笑他。况且，这个盒子本身制作得十分精美，所以盒子本身也是有价值的，郑国人买盒子也是理所当然的。郑国人最后把珠宝还给了商人，说明他不爱珠宝。既然他不喜欢，就应该把珠宝留给喜欢的人，留给懂得欣赏的人，这才不会让明珠暗投。从这点来讲，郑国人是高尚的，大度的。如果说这个故事里有人错了，那应该是商人的错，他不应该把盒子制作得比珠宝还精美，让外表盖过了实质。
篇二：高考作文题材 包容
何一滴似乎毫无作用的水；山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有拒绝任何一块不显眼的小石块；天空之所以广阔无边，是因为它没有拒绝任何一片或美或臭的云彩。大海，山峰，天空，使他们都具有一种共同的品质——包容。包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征，是包容使吸取了逆耳的忠言，当李世民夺取了天下后，尽管集大权于一身，但是招贤纳士的需要，使他包容了曾出谋献策害死自己的人才。魏征是其中的一个。面对一个曾献计给哥哥杀死自己的人，李世民没有诛杀，而是留下来，并奉魏征为宰相。于是，成就了李世民一代名君的称号。
同样是打天下。李世民选择了包容，而走在历史前面的三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症是由于名医华佗治好的。华佗医术高超，把曹操的头剖开，又缝好，就把病治好。曹操不得不佩服华佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，于是，他把华佗杀死了，也失去了一个能救许多伤兵的名医。同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这又怎会成就他的霸业呢？
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包容使一代君王流芳后世，嫉妒没落了一代英雄，历史让我们明白，要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物。用一颗颗宽容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。
大海可以容纳一切，我们有大海那样博大吗？没有，我们只能用比大海更大的胸怀去包容一切。
海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使的翅膀，向天空的更广阔处飞翔。
包容，自古就是中华民族的传统美德，包括宽容、大度、接纳别人等。包容可以消除人与人的隔阂，化解矛盾，调节关系，从而使人和谐相处。
东汉光武帝入住邯郸，检查前朝公文时发现大量辱骂刘秀，甚至还有策划谋杀他的信件，但刘秀对此视而不见，仅仅付之一炬。他的包容：化敌为友，壮大了自己的力量，成就了帝业；他的包容：毁灭了间隙，也铸就了坚固的事业之基。
与刘秀同样有着一颗包容之心的蔺相如，深受赵王器重，但也因此得罪了大将廉颇。廉颇处处为难他，但他丝毫不介意，而是包容廉颇，这样才有了后来的“负荆请罪”的佳话。倘若蔺相如无包容之心，也处处与廉颇针锋相对，那这文官武将如何来保家卫国呢？赵国有如何在众国之中立足呢？
读《三国》钦佩诸葛孔明“七擒孟获”的智慧与胆识，但我想这也是一种包容，孔明包容了他的反抗，最终以德服人，使孟获甘愿归降蜀国。而同样聪明的周瑜却与诸葛亮相反，他不大度，即使聪明非凡也容不下诸葛亮，三十六岁时发出一句“既生瑜，何生亮？”的感慨后抑郁而终。海纳百川，方显海之博大，群鸟翔空，才知天之广袤，拥有一颗能包容他人的心才能够活得坦荡。
西方有句谚语：世界上最宽的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。人的胸怀可以包容他人的嫉妒，怨愤甚至是仇恨。那么，包容就可以使人的内心不再险恶，不再狭隘，不再孤独，包容也就可以使我们的生活更美好。
彩虹包容了七种颜色，才有雨后的绚丽，森林包容了各种草木，才有了后来的葱郁；而人，学会了包容，内心才能豁达，才能在人生的道路上减少曲折，多份平坦；与快乐随行，走得平稳坦荡。
篇三：作文《进与退》
退（52分）孔老二人，一个游访朝堂，以天下为己任；一个归隐山林，以天下为己趣，一个积极入世，一个率性出世。一进一退，熔铸了中国思想哲学的太极图。
进退须有度。在该退时前进，会头破血流；在该进时退宿，会抱憾终生。那么，何时该进，何时该退呢？
在冷清中前进，在喧嚣中退去。
莫言在获得诺贝尔奖之前，是鲜为人知的，与郭敬明 韩寒等走在浪尖的人相比，更默默无闻。然而他没有因此停下手中的笔，并没有跟世事起哄，而是怀着对文学质朴的热爱和敬仰，一步一个脚印的在孤寂创作之路前进。从未后退。上天不负有心人，他甘于寂寞，不断进取，使他走向了世界文坛，走进了国人的视野。更令人钦佩的是:在国人疯狂赞颂，近乎把这一切演成一出闹剧的时候，他平静的转身，选择退去，退回能安放他心灵的高密，盛名虚名一笑置之。当我们在艰辛寻找胜利路上彳亍，无人陪伴，会迷失彷徨，但决不能放弃前进，不能被重重困难吓跑；当我们站在被万人喝彩时，如果没有把握守住最初的信仰，那就决然转身退去——我们总要在领奖台上退下来的。所以前进与后退，都只是为了呵护心中的理想。
在风雨中前行，在温情中后退。
令我钦佩的还有一位作家，她如身披盔甲手握长茅的女战士，笔锋过处尽是疮痍，俨然当代的鲁迅，把血淋淋的社会的弊病毫不留情的摔向读者。她是龙应台，一本《野火集》揭开了她带领我们迈着坚毅的步伐。与社会之腐朽，冷酷称作斗《目送》时，有望见一个平凡的身影。一手拉着儿子一手拉着母亲，在夕阳下慢慢往回走，走回最初的童真，走回充满温情的童话森林。她痴呆的母亲屏退了愤世嫉俗，她为扎蝴蝶的孩子屏退了时间，连她自己也后退了。只留下一丝温情。我们遭受无礼的对待就反抗，决不退让；我们被温情所动，就要前去打搅，让时间永恒。
进退之间，皆成人生。拐进一个死胡同，有人翻过围墙，有人退而觅路，进退两者，无谓对错。
进与退（54分）
清朝诗人阮元在《吴兴杂诗》中写道：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这句话里不难看出中国人自古推崇的“中庸”之道。“中庸”的最大智慧在于它对矛盾的两个方面拿捏有度，收放自如。那么，倘若运用“中庸”思想理解“进”与“退”这对反义词，我认为，后退是为了更好的前进。
退是为了蓄势待发，为了更好的进。
穿越古今，多少明智之人在进与退之间做了恰当的选择，选择暂时的后退，积聚力量，才能在下一次前进之时所向披靡。古时的越王勾践选择了后退，选择了忍受，选择了卧薪尝胆，最终反败为胜，重兴霸业。画家黄兴选择了后退，选择了隐居于山水之间，选择了潜心创作，最终留下千古佳作《富春山居》，获得了世人的赞叹。再看当代永恒的“乒乓球皇后”邓亚萍，退役后的她亦是深知退是为了更好地进这一人生哲理，淡出公众的视野的她，苦心求学，在面对下一次的前进时，她已是信心与实力并存，可以毫无阻滞地向前奔跑。不后退积蓄优势，怎有更豪迈的前进？这是我们须好好思考并付诸实践的人生哲理。
退是为了化敌为友，为了更好的进。
先哲古言犹在耳，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。没有蔺相如的退让，怎么会有廉颇
的负荆请罪，国家的前进又该如何谈起？没有当年共产党的退让，为了国家安危甘愿接受国民党的战事安排，怎么会有轰轰烈烈的“抗日爱国统一战线”？国家的复兴、新时代的前进又该如何实现？其实，日常生活也是需要先哲们这样的一种懂得退让精神，不然，一些不和谐的声音就会出现：广州地铁站上的两位男乘客不懂退让，最终大打出手，遍体鳞伤；河南的一名中学生在与同学发生口角时不懂得退让，拔刀挥向他人导致两个家庭不可修复的悲剧。生活中不和谐的声音很多，与自己道不同志不和的人很多，但只要你懂得退让，便可排除不必要的摩擦，从而更好地进。
退是为了感悟人生真谛，为了更好的进。
陶潜退隐山居，给世人留下桃源的缤纷和南山的菊香；李煜放弃江山，退出时代的争霸，最终寻觅填词这一人生舞台；好莱坞著名影星阿兰·德龙宣布息影便享受天伦之乐。他们，都以一种别样的退向诗人昭示了：人生的真正前进，真正成功，是实现自身理想，将心中对未来规划的蓝图变成眼前的真实，这亦是人生真谛。
进与退的选择只在一线之差，一念之间。在泥沙俱下的物质世界里，我们必须好好思考进与退的真正意义，而历史的长河早已深刻地提醒每一个人，不必急于前进，懂得后退，方有更好的前进。
进与退（54分）
人生如一艘在大海里航行的船，要么前进，要么后退。在变幻莫测的大海，唯有进退有度，方可成功到达彼岸。同样，我们只有把握好进退的尺度，才能创造出精彩的人生。
进犹如驰骋战场的英雄，是勇气的表现，深受人们赞赏。可退并不意味着胆小怯懦。“退一步海阔天空”，不就是告诉我们，退也是一种大智大勇的表现吗？其实，退一步就可到达豁然开朗，海阔天空的境界，这不也同样是一种前进吗？
以退为进，让你成为主宰自己命运，创造美好明天的强者。孙武目睹吴王夫差的骄横堕落，明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”后，选择了隐退，编修并完善《孙子兵法》，留下巨富给后人。大功臣张良在论功行赏的时候谢绝皇上的好意，只接受小的官职，后退了一步，这一步让他即使在韩信被诛，萧何被投狱的情况下，亦能保全自己。范蠡在功成名就之时，却退了一步，弃政从商，获取巨富的同时避免了杀身之祸。在我看来，孙武、张良、范蠡，他们的退，不是懦弱、自卑的表现，而恰恰是有智慧的做法，退并不一定就是倒退、落后，有时退是为了更好地前进，创造更美好的明天。正是退，让这些志士仁人发挥出超常的才华，为自己开辟出一条新道，潇洒走过，迈向人生的一大步，成为世人景仰的名人。
以退为进，让你创造人生的价值，实现美好的理想。在接连不断的著名的戏中出演，积攒了众多人气的明星陈坤，对自己的演出并不满意，于是他退了一步，给自己放八个月的假，不去拍戏，而是反省和思考。这一“退”让他用心灵洗涤了生活的尘埃，感悟到人生的美好，并为他的“进”奠定了基础。退后重返工作岗位，他步入了演艺事业的巅峰，一举夺取了多个奖项，在人生路上前进了一大步。倘若陈坤没有退一步，他就不会迎来人生的一大步，正是他的急流勇退，给了他无限能量，促使他更坚定，更自信地前进。
然而，在如今快节奏的生活，一群群人都奋力前进，拼命向成功狂奔。官员们追求政绩的进步，导致面子工程大量涌现，损害了人们利益。作家们互相攀比，急速前进，使得文学创作走向功利化。他们都在过快的“进”中迷失了自我，反而退了一大步。其实，在快节奏中学会退一小步，才能突破自我，实现成功。
在人生的路上把握好进退的尺度，在进中退一小步，在退中前进一大步，才能到达成功的彼岸，饱览到别样的风景。
进与退（47分）
进与退是两个反义词，且历史都很悠久，两者似乎是相互矛盾的，但在我看来，这两个字密不可分。以退为进，能为你插上飞翔的翅膀，使你飞达成功的殿堂。
以退为进，就是在不如意或与逆境时，懂得“退”，为下一次的“进”养精蓄锐，使下一次的“进”能取得成功。
古有越王勾践，以卧薪尝胆不就是这样的吗？他在失去自己的江山后，并没有盲目地再次进攻，而是甘愿做敌人的俘虏，尝遍各种使人难以想象的苦。他在牢里谋划，等待时机，他的这种以退为进的方法，让他在下一次战争中取得大胜，江山又重新掌握在他的手里。正是因为勾践采用了以退为进的方法，他才能飞往成功的殿堂，收回大好河山。
以退为进让我想起了红军长征。是的，红军在第五次反围剿失败了，被迫长征，实施战略转移。在长征途中，我们的党领导纠正了“左”倾错误，确立正确的指导思想，从而在下一次的战争中取得了巨大的胜利。假如中国共产党当时失败后还采取继续进攻而不是以退为进的方法，那么我们的红军也许已不覆存在了，我们党早已被国民党歼灭了，新中国仍是资产阶级民主共和国了。也正是我们党采取了以退为进的方法，才把这些“如果”全部扼杀在摇篮中，才会取得最后的全面胜利。
然而，并不是所有人都懂得采用以退为进的方法来帮助自己成功或成长的。他们往往会采用一些极端的方式，不仅伤害了他人，也使自己走上了不归路。
就如成绩优异的欧齐，就因为同桌的成绩又一次超越了他，他觉得很不如意，认为同桌是自己的绊脚石。终于在某一天，他拿起放在桌子里的刀子向他的同桌捅去。这些行为不仅是因为他对同桌的怨恨，更是因为他不懂得采取以退为进的方法，暂时退下来，努力学习，在下一次考试中超越他人，而不是去伤害他人，断送自
当你不如意，当你困惑，当你遭遇挫折时，请记住，以退为进能帮助你！
进与退（38分）
“进”与“退”这对反义词，自古就被垂青。古往今来，国人都知进退，重进退。可又有多少人能做到进退有度呢？因此，在如今生活节奏如此紧凑的时候，我们不妨慢下脚步来细想一下，我们是否做到了进退有度。因为我们要稳步前进就必须做到进退有度。
进是一种开拓。无畏的勇气。我们对此不可否认。因为雨果曾说过：“没有急速前进的河水难以拍打石岸，激起了属于自己的浪花”。所以前进的重要性是不可否认的。我国的羽毛球天王林丹也是如此，刚出道时就被李宗伟“封杀”，但这并没有阻止他前进的步伐，反而成为他前进的动力。他鼓起勇气前进，无畏一切艰苦阻挡，坚定地踏着步子，以一种开拓无畏的勇气前进。最终，他成为了奥运会上少有的卫冕冠军，李宗伟的“克星”。这就是前进，无畏的勇气所带来的回报。因此，你能否认这种前进的力量吗？
退，是一种胆怯，畏惧的表现。你曾否听说过昔日的体育健儿流浪当乞丐的报道?为什么会有这样的事情发生呢？那归根到底就是他们心里承受能力太脆弱了。因为冠军永远只有一个，没有成为冠军的他，只好选择退却。当他们从体育场上退下来时，他们的文化知识欠缺，只好从社会中的生活退了下来。这样的一退再退，他们只好沦为乞丐，昔日的顽强拼搏如今只因退却而成为了一种胆怯，畏惧社会生活的表现。但是退是可以的，但不能一味退缩。若一味地退
缩，只好沦为如此下场。所以，退是要有度的。
进，并不是一味地前进，盲目地前进。而是要适当的退却、忍让。然而，现实生活中，当物质潮流席卷而来，一下人们对于前进有了这样那样的困惑：有教授以“到40岁没400万别来见我”之类的雷言来激励门生积极进取；有相亲节目中拜金女公开直言“宁在宝马里哭，也不愿再单车上笑”的现实生活前进观；更有纨绔子弟以“我爸是李刚”作为炫耀横行的资本，以进入所谓的上层社会生活。这些众生相前进的步伐有些错乱了，前进的真正含义被阐释得有些模糊。难道你会认为这些是前进的本义吗？
因此，进要有度，退亦要有度。只要做到了进退有度，我们的生活的节奏才会调节得更佳而不至于杂乱无章。让我们把握好进与退的度，才能在我们生命中绚丽的画卷中点缀上美丽、完美的一笔。
附：关系型作文题目审题立意的方法：
1、揣摩文题中材料（引言）与话题内涵之间的关系
甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。” 以“铭记与忘记”为话题作文(体裁不限) 。
这是一道富含哲理的关系型话题作文。 此题的材料对话题“铭记与忘记”做了阐释，它提示你：生活中我们应该忘记什么，又该铭记什么（我们要忘记别人给自己带来的不快，宽以待人；而对别人给自己的帮助则要铭记在心，时刻不忘）；应该具体问题具体分析，等等，因此，对于这样的材料（引言），好好揣摩，从而对话题有个准确的把握和理解，以便你深刻理解话题内涵，领悟命题意图，更好的作文。
2、辨明关系型作文话题要素间的关系。关系型作文话题要素之间的关系主要有
a. 条件关系、因果关系、递进关系、假设关系、辩证关系、依存关系等。 如：《信仰与动力》：条件关系 （立意：崇高的信仰才能产生巨大而持久的动力）
《激动与行动》：递进关系 （立意：激动诚可贵，关键在行动。）
《学与问》：依存关系（立意：善学方能发现问题，善问可使学习深入）
b.对立统一关系、是非取舍关系、并非绝对关系、相容并存关系等。
3、即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。
如：1、根据指定的关系给话题《个人和集体》立意：
A、 条件关系：只有发挥集体智慧，才能展示个人才能
B、 褒贬关系：投身集体如鱼得水，脱离集体寸步难行
C、 依存关系：个人能影响集体，集体能教育个人
2、“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“ 是非取舍 关系”；
若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“ 相容并存 关系”；
若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“ 对立统一 关系”。 另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热??
4、要选取最佳角度构思行文。作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思、成文。