风景观后感
文明也是风景.其实我们出门游玩,玩得就是一个心情愉悦,看得就是一个美好画卷.但这“玩得心情愉悦,看得美好画卷”是有前提的,那就是我们每个人都必须遵从一个原则：共同爱护我们的家园,共同守护我们的如画美景.就像央视主持人所说的：“旅游时,除了你的脚印,什么都别留下；除了你的记忆,什么都别带走.尊重自己,尊重美景,尊重规则,大家都该做个文明人.”
或许,我们无力改变他人,但我们足可以管住自己.每到一处风景名胜,不,不仅仅是风景名胜,所有的地方,我们可以从自身做起,做个文明人,垃圾不乱扔,草坪不乱踏,拍照不乱拍,名胜古迹不乱摸……等等等等,诸如此类,凡是不文明,有碍观感的事决不做.相信这样,我们在做的同时,也会悄悄潜移默化地影响着周围人,一而十,十而百,百而千,蝴蝶效应不可忽视……
有句话说得好：其实在你欣赏风景的时候,你也成了别人眼中的风景,不文明行为就是我们的一个小动作,一个不经意,希望我们每个人都能从自身做起,远离不文明行为,构建礼貌、和谐的文明新风景.
风景观后感
近日读了一篇文章,题目叫"老水车旁的风景",是梁晓声的作品.我看过之后觉得这篇文章写得很好,表现得很好.主人公是一个少女和一个老妪,有点反映人与人之间的微妙的态度,就是这些微妙的态度写得很好.少女是异乡人,老妪是本地人,这里的人们对异乡人有些偏见的,所以少女虽然一脸的青春阳光,却没有在这里得到发展,只能和贫穷的老妪一起坐在老水车旁平静地刺绣,展现一点点的乡村风味,赚点钱养活自己.老妪很贫穷,自从这里开发了旅游业,村里给她分配了一个坐在老水车旁纺线的活,每月给她50元的生活费.老妪很高兴,整天笑眯眯的,她看见少女在这里孤身一人没有什么熟人也没地方落脚,就请少女去她家住着.
本来老妪也是一番好心,可是村里的人总是说着些闲话,他们说少女可能不是好人也是来这里赢得村里人信任而后骗钱的.但老妪不爱听那样的话.后来老妪真的老了,不行了,硬是不按负责人代写的遗嘱的手印.终老妪还是走了,少女哭得很伤心,也离开了这里,村里人没敢动老妪的祖传老屋,怕少女有一天会拿出什么证明来.这老屋慢慢地也老了.
文章没有直接表明写的是什么,但是读者能明显感受到一种悲哀,说不出的感觉.其实文章表现得很好.少女是个异乡人在这个村子里又不受欢迎,老妪能那么慷慨地接受少女,还能忍受村里人的闲言闲语,这确实是不容易的,老妪的心是善良的.她也活了那么年,见过那么多的事,也见证了一些人来村里骗钱的事实,但她依然坦然地接受了少女,是因为她怀着一颗善良又充满爱心的心,而我们有这样的一颗心吗?如果不是文章道明事实,读者会以为少女和老妪就是一对母女,或者也是外婆和孙女了,老妪也许是心中还有母爱,正好少女也无依无靠就在情理之中承受了这份母爱.而少女,文中没有赞扬或贬低少女.但少女哭得那么伤心,就算她是个普通的花季少女,也是个懂得感激的少女.村里人告戒过老妪,如果被骗了就连买寿衣的钱也会没有,而老妪走的时候真的没钱买寿衣,是她真的没钱,是少女帮老妪买的寿衣,难道不能说明少女和老妪之间的感情?少女和老妪素不相识,因为无依无靠走到一起,彼此诚心相待,也产生了一种胜过平常邻里的感情.作者要歌颂的就是这样一种遗失的感情,这是人与人之间最纯真的感情,这种感情抛开了所有金钱和利益,只有一个目的,为了彼此的幸福.
"其实,老水车一点儿也不老."文章开头这样写道.老水车真的不老,它见证了人间最美的感情.
风景观后感
感受自然风光眺望大海，平静的水面上插着一排排整齐的篱笆，还有一个在水面漂浮的小木屋，数只残破的小船，有鸟儿立在船上啄鱼虾。这时，我想起了诗人韦应物的一首诗，情不自禁地朗诵起来：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树明。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”妈妈好奇地问：“你朗诵这首诗干什么？”我指着水面上景色说：“妈妈，你看这景色像不像诗的最后一句‘野渡无人舟自横’，妈妈说：“像，真像！”
我们顺着岸堤往前走，这时有一些鸟在海面的上空展翅飞翔，姿态优美，宽大的双翅优雅地一收一收，从容不迫，宛若一名绅士淑女。我们开始找鸟飞起的源头，发现它们都是从红树林里飞出的，远处看去，绿色的一弯小岛上点缀着星星点点的白色，要不是亲眼所见那只鸟从里面飞进飞出，我真不敢相信那些都是鸟。这时，走来了一位工作人员，我连忙跑过去指着落在近前的一只鸟问他：“叔叔，这是什么鸟呀？”工作人员说：“这叫黑脸琵鹭，是一种涉禽，具有很长的黑腿，适于涉水行走。由于它全身羽毛白色，嘴黑色，形状长直而上下扁平，呈琵琶状；它的额、脸、眼周、喉等部位也都呈黑色，所以叫“黑脸琵鹭”，“黑脸琵鹭”全世界仅存800多只，到深圳红树越冬的每年约有200多只，所以十分珍贵。“哦，原来是这样。”我又问：“难道红树林只有这一种鸟吗？”工作人员连忙摇头，说：“不是，红树林共有189种鸟类，其中23种为珍惜濒危物种，有26种为红树林常见鸟类，还有一些普通的鸟。”“哇！红树林怎么有这么多种鸟啊！”
“你看，为了让自然保护区的鸟们不再受噪音侵扰，深圳市政府还斥2000万元巨资的红树林段建造起了全国第一道专为鸟儿‘享用’的隔音屏。”我顺着工作人员手指的方向看去，果然在远处矗立着一条长长的玻璃墙，象一个屏障将大马路与保护区隔开。
“其实……”，工作人员继续说：“红树林内不仅有大量的鸟类，还有各种植物、沼泽、浅水等多种自然景观，在此经常可观赏到落霞与千鸟齐飞，静水共长天一色的自然美景。”作文
“这里的自然风光的确很美”，我赞许到。实际上，游览红树林不仅使我欣赏到美丽的自然风光美，还让我懂得了一个道理，只有爱护环境、保护环境，我们的家园才会更加美丽。
感受到读书的乐趣读书并不是一件枯燥的事，当你和书本们接触久了，就会从中获得许多乐趣。你可以从各种好书中了解到一个人一生的曲曲折折，也可以领略到一个小镇的风土人情，还可以欣赏到大自然的美妙风光 总之，书中无所不有，畅游于书海，我们了解到的是一个深奥的世界。
在书中，你可以和作者交换心灵，仿佛你就是作者，在回忆着自己经历过的一切。在看《城南旧事》时，我仿佛就亲身体会了在老北京的胡同里玩耍，到惠安馆去听秀贞讲她自己的故事，淋着雨望着小妞儿和秀贞远去的身影，亲眼看到夹竹桃一朵一朵的落下来 我仿佛走进了英子的生活，英子好像就是我，兰姨娘、秀贞、小妞子、宋妈好像就是我身边的人。在看书时，我完全感受到了另一个人的生活、思想，以及她身边所发生的事。进而了解到那时那地的风土人情，人们的思想，社会上的现状以及一些更深层次的事情。这极大的丰富了我的思想，当我又懂得了更多。这时，我是快乐的。读完一本书，从书中总结，提炼，变为我自己的收获，难道我还不快乐吗？我的求知欲得到了满足，我能不快乐吗？
读书的乐趣是微妙的，不可言喻的。每当我读完书，就感到一种成就感，因为，我又收获了一些知识，不论是学术上还是生活上的，这都对我以后的人生有着极大的帮助。书本是人们的良师益友。学习工作时，它可以助你一臂之力；闲暇时，它可以当你的亲密伙伴。看好书，可以陶冶情操，美化心灵，使品格变得更加高尚。
当你刚开始看书时，可能不会感觉到什么，久了，就会渐渐被书吸引，也许就是因为你感受到了读书的乐趣吧。作文
鹏城风光丽属梧桐云雾绕，崛起边城，一夜晴岚晓。展翅鹏城天外眺，玉宇琼楼，疑是凌宫俏。
引子
深圳，一夜崛起的辉煌，使这个昔日的边陲小镇，成为一个年轻富有、充满梦想的繁华都市。走进深圳，你会感受到她兴奋跳动的时代脉搏，领略到她的独特都市风情
炎炎夏日，想尽享沙滩海滨风光吗？那么你可以来到市东的海洋世界、小梅沙度假村及大梅沙海滨公园。海洋世界是目前国内园区规模最大的海洋文化主题公园。公园由海洋广场、幻游海洋、海贝馆、水族馆等十多处景观组成，每天还有两场海豚、海狮、海豹等海洋动物的表演及大型综艺晚会 梦幻海洋 。如果你有兴趣，还可以认养海洋动物哦！小梅沙是一个海洋度假村，一湾沙滩迎着碧波大海，环境十分美丽。而大梅沙比其更带有天然沙滩海滨的自然景观，那里还有一块很着名的 天长地久 石，每年都有很多游人在那里留影，以纪念他们忠贞的感情。有诗云： 梧桐山下色斑斓，点染梅沙艳碧湾，拾贝海沙多观趣，弄潮戏水尽开颜。
作文
有 到深圳不可不看 之称的明思克航母世界是目前我国唯一的一座以航空母舰为主题的军事公园。上下20层，足有三个足球场大的航母停泊在沙头角附近的一个港湾，那里展出了世界第一颗人造地球卫星、第一艘载人飞船、多种型号的太空火箭、太空物品等等，是否很吸引你呢？
沿着深南大道，走进华侨城，熙来攘往人欢笑的景象随处可见。如果你想一天之内领略中华五千年历史文化，畅游大江南北锦绣河山，那么首先推荐你去 锦绣中华 。它将我国历史文化的74个名胜景点以1：15的比例复制，如长城、秦陵兵马俑、布达拉宫、云南石林等等，形成一个反映我国历史文化、艺术风情和古代建筑的实景微缩景区。留词曰： 喜览锦绣中华，观微见大，叹巧思精想，再现长城移白塔，秦墓明陵两相望。布达拉宫、敦煌石窟，万里疆域，千年古国，琳琅璀璨 作文
与锦绣中华接壤的 中国民族文化村 是一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化浏览区。在各个村寨，你既可以了解到他们的建筑风格、欣赏和参与他们的歌舞表演、工艺品的制作，又可以品尝到各种风味的食物，从而感受到各个民族不同的文化气息。在各个村寨之间，你可以看到海南椰林、南方古榕、徽州牌坊、千手千眼观音等景观，更可以泛舟漂泠穿行于村寨的溪水之间，悠然心致，不言而喻。
五洲瑰宝史经传，名胜奇观入眼帘。渊源古迹文明史，造物新潮智慧篇。
水流飞泻的尼亚加拉大瀑布、岩浆喷吐的夏威夷火山、惊险刺激的大峡谷漂流、趣味盎然的阿尔卑斯室内滑雪 这一系列的你不错过的景观尽在 世界之窗 ，让你领略 不出国门、遍游世界 的爽快。
如果你对历史文化有兴趣，不妨到蛇口一游，哪里有南头古城、南山烽火台、南山炮台、赤湾天后宫和宋少帝陵等历史名迹；如果你想来个 开心世界一日游 ，香蜜湖中国娱乐城、水上乐园、充满卡通乐趣的欢乐谷及玛雅海滩都将是你不错的选择；如果你想领略自然风光，推荐你去南山 青青世界 主题公园，体验田园乐趣和自然生态环境，再游仙湖植物园，畅游大千植物世界，更可以爬上深圳最高的梧桐山，让你以三百六十度全方位俯瞰鹏城风光
鹏城美丽风光岂是这寥寥数语所能道尽，她的迷人魅力待你细细去追寻。在鹏城所待甚久，冥思，留语曰： 景物琳琅簇簇鲜，鹏城风光艳娟娟。旅游览胜情堪切，裹足寻芳意锦涟。金花朵朵扬中外，万紫千红年复年。
大自然让我陶醉走在小树林间，感受着阴面扑来的清风，仿佛都为之雀跃，每一个毛孔都为之舒张。
倾听大自然的心声；感受大自然的美好；领略大自然的风光。大自然是多麽的美好。听林间的泉水叮咚作响，汩汩的流水从不知名的源头流向山腰，在流向山脚
看秋叶纷飞，听雨打浮萍。宠辱偕忘。其实大自然的每一道风光都令我们陶醉，为我们增添了不少光彩和笑声。
好雨知时节，当春乃发生 ，雨总是淅沥沥的下着，一阵接着一阵，不大而细密，滴在树叶上，滴在土壤里。滴答，滴答 水面上泛起一圈又一圈的涟漪。不知从何时起，雨滴开始稀薄起来了，慢慢地变成薄雾，在一片朦胧之中，水面上升起了一件薄薄的纱衣，若隐若现，，就好像神话中的水漫金山似的。作文
春雨过后，便又是一番不同的景色，到处充满着活泼的气息。天空也为此架起了彩虹。蝴蝶，蜜蜂也忙活起来了。瞧，就连小草也凑起了热闹，在无边的土地中破土而出，抽出了嫩黄色的芽，舒展着它们细嫩的绿叶，大片大片地夺人眼球。软绵绵的草，湿润润的空气，让人仿佛又回到童年那快乐，自由的时光。深呼吸，无限遐想出现在眼前，多轻松，多美好。
漫步在树林间，引入眼帘的是那绿的逼人，绿的耀眼的树木。三五成群，一片一片的存在这，形态各异。有矮小的，有巨大的，矮的不过一两米，高的直耸入天，一副欲与天公试比高的样子。当微风吹过，树叶哗哗作响，落叶飘然落下，当然，林中的小鸟也没闲着，叽叽喳喳的叫个不停，仿佛要向人们展示它们的歌喉，也为树林演奏了一曲交响乐，落叶就如绅士般跳起了舞，为林间增添了不少韵味，让人不禁陶醉其中。作文
源西中学初三：看，繁花落尽
我感受到了登山的乐趣山 由三个简单的笔画组成，有地面由土石构成的高起部分的意思，它是一个普通不过的字眼，如吃饭睡觉一样平常。起先，我也认为如此，直到看见了真正的大山，才扭转了我的看法，深刻领悟到 山 的含义。它神秘而美丽，深沉却不失顽皮，似一个大千世界中充满灵性的庞然大物，因为山，我爱上了登山，爱上了登山带来的乐趣。
国庆长假，爱登记山的人便与家人一起品味的一回剑门山的神韵。
开刚泛起一道鱼肚白，我们整理好行装，车和着秋日的气息，来到剑门山脚下。哇！好一座危峰兀立的剑门山，山石巨大且向外突出。一不小心就会磕破了头。沿着木制的楼梯，踏着缤纷的落叶，大伙有说有笑地前行，就像一只只囚禁在笼中的鸟儿，被放回大自然般欢快。沿途的美景吸引着我们，大家可不忍错过的自然风光，纷纷把这奇观定格在相机里，当然，我也不例外，忙央求爸爸给我多拍几张做为留恋。随着要梯的增多，我们的兴致没低落反而渐现高涨。不禁放开了歌喉，高声吆喝，引得游人频频回头，还合同着我们的节拍共同歌唱，歌声飘荡在寂静的山谷，顷刻之间陌生感消失了，取而代之是彼此间问候的情谊，伴着悠长的歌声，我们的脚步越发轻快，丝毫没有劳累的感觉，一条弯曲的小径将我们引向了一座铁索桥，粗大的索连扣扣相连，结实的麻绳绕在外面，供游人搀扶，一个个铁圈环环相扣把厚重的木板固定。桥上豁然写着 子规 二字，不容分说此桥定叫子规桥。走过微有轻荡的桥，再走一程便来了到《蜀道难》的题壁。观赏着李白的诗句，不禁让人拍案叫绝，不过诗中的 蜀道难，难于上青天 的现状早已了无踪影。饱了眼福，脚要受罪了，漫长的山路，让我这个号称 走遍天下路 的人，也不免有些吃不消了，泄气在坐在细雨亭，望着山顶还有那么漫长的路在等着自己走，无奈地撅撅嘴挽起衣袖吼道： 不到山顶，誓不罢休 的口号，向高处前行。
终于，功夫不负有心人，我见到了自己心驰神往的雄关 剑门关，它比我想象中还要威武还在雄伟。站在关上，透过垛口，我以一个胜利者的身份站在古人们用智慧堆砌的建筑上，心中感慨万分，俯下身放眼望去颇有 会当凌顶，一览众山小 的壮观。看那太阳在乌云后面偷露着脸，仿佛在蕴藏自己强大的力量，就要在那一刻迸发出来，我擦拭额头上的汗珠，寻思着，恍然大悟原来人生就如登山，没有事先铺设好的路，都需要靠自己去开拓，去延伸，在这过程中有如画的风暴，也有布满的荆棘，虽有可以轻松的缆车，却没有步行中收获的快乐，徒步攀爬虽然很累，却能得到除乐趣以外的东西。作文
只有经历了攀登的艰辛，才能欣赏到人生的另一道独特的风景 这就是登山让我感悟到的人生真谛，让我感受到的一种乐趣。
绵阳南山双语初一：李烛熙作文
打开心扉，亲近自然出发喽！ ，经过一天的准备，我终于怀着喜悦的心情，在爸爸妈妈的带领下，一起向田园风光进军。我们经过半个多小时的旅途颠簸，当车子到达终点站之后，我们下了车，迎接我们的是一条石子与泥土混合的路，四周布满了我叫不出名字的小花。一路上，我哼着小曲，左看看，右瞧瞧，像一只出笼的小鸟，好奇地打量着周围的环境，兴奋地大喊大叫。那高兴的滋味，像趵突泉的小泡泡，一串接一串地浮了出来，把我的心填得满满的，细碎的阳光透过树阴，像金子般洒落一地，也把我的心情，渲染得金灿灿的，一股只有在郊外才有的那种夹杂着泥土气息的清新空气扑面而来，钻入我的心田。遥望远处的高山，只见满山的绿色就像墨汁洒落在了山上，不断向两侧蔓延。墨绿中，又透出一丝青绿，使连绵起伏的山峦显得更加生机勃勃，清澈的山泉水唱起叮叮咚咚的乐曲，欢快地向前奔流。这些都是枝繁叶茂的树木的杰作。树与树之间空出的山体岩石，像一朵朵浅黄色的小花，点缀在这墨绿色的外套上。薄雾在朝阳的照射下，像一圈光环，缠绕在山顶上面，整座山在蓝天的映衬下，使它看起来又多了一些神秘的色彩。我盯着这令人心旷神怡的景色，心也像是经过一次自然的洗礼，把所有的烦恼都抛到了九霄云外。
好不容易收回了视线，我的目光又被另一样东西所吸引， 爸爸妈妈，快看，那个东西好奇怪哦！ ，我像发现了新大陆似的，指着一间农舍前的一个横放着的木架子，大声喊叫，妈妈笑眯眯地说： 那个啊，就是我小时候打水用的工具，叫 辘轳 ，它是用来从深水井中打水的 ，妈妈仿佛陷入了对童年的回忆，絮絮叨叨地说： 小时候，我们还为它编了一首歌谣： 奇怪，奇怪，真奇怪，肠子长在肚皮外 ，听着妈妈的叙述，我又回头看了一眼那个辘轳，只见它那棕黄色的棍子外，还缠绕着一圈圈绳子，在绳子的下方，吊着一个水桶，我把这个从未见过的东西深深地印在了脑子里，它是我出游后的第一个发现。走了没一会儿，我又发现了远处一块很奇怪的农田，它像楼梯一般，一层比一层高，宛如一块温润的翡翠，在那阳光的照射下，折射出淡绿的光芒，妈妈又开始充当 解说员 ，告诉我说： 这是梯田，在山脚下用梯田种植农作物的好处是可以防止植物被雨水冲掉 。我望着朴素的农舍，绿油油的梯田，以及我平时只在书上看到的小牛，觉得这一切仿佛是一幅彩色的油画，它脱离了城市中越来越快的生活节拍，给人以一种悠然自得的感受，它也脱离了城市那五光十色、令人眼花缭乱的街道和楼房，给人一种朴实无华的感觉，比起城市，那一份淳朴和自然更衬托出了这里的独特之处。
从无字处读书 ，这正是古人教导我们要从生活中吸取书本上没有的知识。而这一次的田园之旅，让我走出了狭隘的生活范畴，走近了大自然，不仅放松了心情，更开阔了视野，真是两全其美。它也让我明白了，书并不是万能的，有时书上所没有的东西，却可以从大自然中得到，它需要你真正打开心扉，走近自然，才能让你阅读大自然这本无字之书。
感受北京理想主义
数百年前，北京是为了体现中华帝国的最高理想而建立的城市；今天，南北中轴线和东西严格对称的城区格局虽然已日渐模糊，但仍然可以捕捉到当初借风水八卦之说以显天人合一理想的影子。作为800年帝王之都，这座城市用于体现道德理想和道德教化的功能，自然远大于居住功能。直到现在北京仍然没能成为中国最适合居住的城市。不适合居住却往往适合思想。从古到今，北京一直是各种思想最重要的发源地之一，其中最引人注目的当数各类理想主义者的呼喊和身体力行。在当今中国的所有城市中，也许只有北京仍然是理想主义者最集中的城市。事实上，在这个城市里，大部分30岁以上、拥有初中以上学历的人，都很乐意以理想主义者自居，但你会发现他们中的绝大多数人同样具有清醒，甚至精明的现实感。当然，理想主义在今天的北京可以是旗帜、口号，也可以是真实的行为或怀旧的情绪；可以是一种拒绝拜金的姿态，也可以成为谋利的招牌和根据 无论如何，至少这个城市还能想起有理想主义这么一个词，这在很大程度上意味着，这个城市还有一群人在关心自己的人格能否获得提升！
大气
如果非要用一个褒义词形容北京，那一定是 大气 。无论是天空街道、城市布局，还是皇家庭园、田野风光，无不透着坦荡博大之气。每一个初到北京的人都会被北京的 大 所震撼，接下来也许就会有 大而不当 的刻薄评论。其实，修着六环路的北京，已经 大 得让许多土生土长的当地人都找不着北。随着城市本身的急剧扩张，不时会暴露北京 粗犷 有余精细不足的城市规划现状。北京城大，人也 大 ，这个城市和她的居住者之间有着相当有趣的性格辉映，其中招致非议最多的是：好大喜功，却稍逊驾驭的能力（当然，发这种感叹的一般是南方人）。作文
精英
作为首善之区，北京的精英意识是免不了的，这在另一个方面又很容易泛滥成一种城市优越感。但有一点确实不可否认：作为中国的政治和文化中心，北京吸纳和制造精英的能力比其他任何城市都更突出。精英文化在这里是当仁不让的主流，即使大杂院里产生的平民文化，或者时下流行的对平民文化的刻意仿造，其实都难免带着精英意识。作文
酷
上海、广州的 酷 大多指的是 扮酷 ，一个 酷人 其实靠的是最艳俗的装饰。北京的 酷 则更像是骨子里的，青衣片儿鞋，一副不为所动的样子。如果这样的人身边还傍着一两个冷艳美女，那你就算遇到了京城里 大师级的酷 。不过作为游人这番 长见识 的机会并不多，因为北京玩儿酷的人大都住在郊区村庄或山林湖边的自建别墅里。说起建房盖工作室，北京绝对有其他大城市望酷莫及的优势，虽然北京城的房价奇贵且外观品质只是差强人意，但北京郊外有的是可租赁的荒山荒地（价格还算平易近人），可以满足大多数另类的生活方式和想像力。
龙岩市新罗区龙门镇湖二村湖二小学六
感受山西的魅力“人说山西好风光，地肥水美五谷香。”国庆佳节期间，我们乘坐旅游团包机，从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场，瞬间我们就来到了“东有太行，西有吕梁”的山西省境内。我们是第一次踏上这块陌生的土地，伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识。山西位于黄河中游，黄土高原东缘，因地处太行山之西而得名。它东立千里太行巍峨屏障，西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑，北临内蒙古苍茫塞外大漠，南踞汾河两岸富饶原野沃土。这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土，山河壮丽，风光无限，物华天宝，人杰地灵。一方水土养育一方人，九曲十八弯的黄河水，古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化。山西竟有这么丰厚的文化底蕴，不来旅游是难以想像到的。无怪乎有人戏言，到山西旅游脚一落地就踩着文化了。这句戏言也并非夸饰，我们到这里来旅游方知确实如此。山西从北到南，都是文化的锦绣相联结晋北五台山佛国圣域的佛教文化，晋中晋商院落群的民俗文化，晋南洪洞大槐树的根祖文化。山西既有古代遗址，佛教圣地，又有众多的革命史迹，人文景观星罗棋布。风光秀丽的北岳恒山，景色如画的武当山，排山倒海的黄河壶口瀑布……自然景观也引人入胜。真是走进山西，才见别有天地。我们这次山西的旅游观光，仅仅去了晋中与晋北的一部分景区，但也初次看到了山西的“庐山真面目”。我们先后游览了豪华气派的乔家大院、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等，都在脑际留下了不可磨灭的印痕。无论听导游讲解，还是实地观看景物，都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中，经受了一次悠久历史文化的熏陶。在与自然景观、人文景观零距离接触时，耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌，我们思维凝结在久远而深邃的历史天空。祖先巧夺天工的非凡创造力，英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神，晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩，都使我们深感震惊和喟叹！华夏文明“地上看山西”我们刚到山西，当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化，地上看山西，地下看陕西。”这一语破的是我们首次耳闻，说明创造中华民族文明，山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史。并且，山西的历史文化是留在地面上可见的。我们先从历史上看山西，究竟是怎样一个地方？山西的历史告诉我们：源远流长的华夏文明与晋商文化，使山西成为中华民族文明的发祥地之一。据说（说法之一），山西的南部有座中条山，陕西的东部有西岳华山，二者相结合就构成“中华”之名的由来。山西更是一个创造历史、创造记录的地方。据记载，早在100多万年前，我们祖先传说中的华夏始祖炎帝和黄帝，都曾来到山西这片土地上劳动创造，劈山治水，耕种培育谷物，并创造了中原一系列古老文化，演绎出了诸多神话传奇，如“愚公移山”、“精卫填海”等。中国是世界上文化发达最早的文明古国之一，流传的古代神话很丰富，山西也是古代神话的发源地。传说中的三位圣贤尧、舜、禹，都曾先后在晋南建立自己的国都。中国的第一个王朝夏，就在晋南、豫西一带。秦、汉、魏、晋时代，山西一直是屏蔽京畿的战略要塞。隋唐五代时期，太原是唐朝的北都。北宋时，山西是宋辽争夺的主要地区。明初，明王朝数次组织大规模人口迁移，使山西人从“洪洞大槐树”下走向全国。到了清代，晋商称雄商界200年，山西票号遍布大江南北，开创了中国近代银行业之先河，名震华夏。在人类漫长而灿烂的历史长河中，山西演绎过一幕幕惊天动地的英雄史剧，同时也造就了一个个光耀古今的历史人物。在英雄史剧方面，山西古今都发生过很有影响的历史事件。山西位于黄土高原之上，是一个整体隆起两侧为山地，中间地凹为一列串珠盆地。主要有太行山、恒山、五台山、太岳山、中条山、吕梁山等群山连绵起伏；大同、忻县、太原、临汾、运城、长治等盆地南北串珠。古时，有一个皇帝出语惊人：“夺天下，先夺山西；夺山西，必夺天下。”可见，山西具有重要战略地位，历来是兵家必争之地。西汉王朝一代英主刘邦，御驾亲征曾率30万大军长驱直入，在山西横扫千军挡住了匈奴马踏中原的铁蹄。李渊父子从太原起兵，夺取长安，后来李世民登基建立大唐王朝。大同雁门关始建于唐初为防突厥侵扰，是塞外通往中原的关口。北宋时，抗辽名将杨继业率领全家长期驻守雁门关，满门忠烈抗击入侵敌寇，留下了可歌可泣又荡气回肠的千古绝唱，穆桂英是世代人们传诵的巾帼英雄。代县杨家祠堂，就是为纪念宋代抗辽名将杨继业父子而建于元代。古代、现代的许多战争，都曾发生在雁门关地域。抗日战争时期，林彪、聂荣臻领导八路军115师的平型关歼灭战；贺龙、关向应领导八路军120师的雁门关伏击战；刘伯承、邓小平领导八路军129师的火烧阳明堡机场，都发生在雁门关周围，给侵略中国的日本鬼子以沉重打击。我们登上雁门关城楼远眺，关下数隘连体，路径蜿蜒崎岖，残留风化的土长城，是留存今天的古战场战火痕迹；近看雁门关左右两座山峰对峙，形似一座大门矗立最高处，真可谓一夫当关，万夫莫开。雁门关地势高险，大雁过往只能从城门洞穿过，故而得名。这就不难理解，古今许多战争发生在雁门关地域的原因。在历史人物方面，山西曾涌现颇具影响的帝王将相、英雄豪杰和文学艺术家。有人说“山西是个出名人的地方”，这是名副其实的。春秋时的晋文公重耳、介子推；战国时的廉颇、荀况；汉朝名将卫青、霍去病；三国武圣关羽、大将张辽；唐代中国第一女皇武则天、名相狄仁杰；诗人王勃、王之焕、王昌龄、王维、白居易、柳宋元；宋代史学家司马光、抗辽名将杨继业、巾帼英雄穆桂英；金元时文学家元好问、大戏剧家关汉卿；明清时文学家罗贯中…... 就是其中的杰出代表。山西创造的历史，古今出现的历史事件以及历史人物，多散见于各类书籍之中。这次来山西旅游观光，我们比较集中地了解山西的历史，特别是其中从未闻知的内容，不走进山西是无法知晓的，这的确是一次非常难得的学习机会。
我们再从“地上看山西”，究竟留存哪些具有历史价值的华夏文明？古代已随时间消逝久远，历史却凝结在黄土地上，在中国创造了一系列记录。据统计，目前山西仅旧石器时代古人类文化遗址，现已发现有255处，占全国同类遗址总数一半以上；现存地面文物35000处，居全国之首；其中现存元代以前的木质结构建筑450余处，尤其辽金以前的建筑，占全国同期同类建筑的70%；现存寺观和墓葬壁画2400多平方米，居全国之最。五台山佛教圣地规模宏伟的古建筑群中，南禅寺、佛光寺大殿是全国现存最古老的唐代木质结构建筑；应县佛宫寺释迦塔是全国最古老的木塔；恒山悬空寺是北魏的木质结构建筑；以及保存众多彩塑人物形象的晋祠古建筑群，绚丽多彩的永乐宫壁画等。山西的寺庙、塔、壁画、不仅数量多，历史悠久，而且造诣极高。还有，中国目前保存最完整的古城平遥，被列入“世界文化遗产”；中国“石窟三圣”之一的大同云岗石窟，被列入“世界文化遗产”；被称为中国“武庙之冠”的解州关帝庙；晋商的乔、渠、曹、王四个家族大院建筑群等。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。山西留存在地面上的历史文化遗址，无论木质或石材的建筑，都是华夏文明的历史见证，是中华五千年文化积淀的里程碑。华夏文明在山西大地上林林总总，数不胜数，历经几千年风风雨雨留存到今天，这是祖先留给我们后代子孙的宝贵财富，是中华民族的历史文化瑰宝，是在世界上引以为骄傲和自豪的。可以说，山西是中华民族悠久历史的一个缩影，我们从中一鳞半爪领略了中华五千年的历史文化。晋商的大院文化从太原市向南行车1小时，到达中原历史名城祁县。我们到东观镇乔家堡村，去参观晋中富商的乔家大院。公元1755年，乔家大院建于乔家堡村正中。从外观上看三面临街，大院四周是全封闭高达10米的砖墙，墙上有垛口、更楼、眺阁，形似一个城堡。走入城门洞式的大门，是一条石铺通道，通道两侧南北分列6个大院，19个小院，300余间房屋，装饰的富丽堂皇，彩绘和木雕、石雕、砖雕的三雕艺术精美绝伦。并且，内藏之物有千余件，其中还有慈禧太后赏赐的。那是当年八国联军攻陷北京，慈禧太后仓皇出逃西奔路过山西，乔家捐银10万两。后来，慈禧太后回到北京，不忘她在危难之时的乔家相助，赏赐两件国宝犀牛望月的大圆镜和九龙雕刻夹画罩南非乌木的吊灯一对。我们在这两件国宝前伫立观看，虽经百余年沧桑业已陈旧，却至今保存完好。想那时乔家的雄厚财力，慈禧西逃时的困厄处境，以及后来向西方列强卑躬屈膝，签定丧权辱国的《辛丑条约》。这两件国宝，也为那段中华民族的耻辱历史提供了一个佐证。参观这座豪华气派的乔家大院，我们联想当年大院主人是何等富有。这是乔家第三代传人、全国赫赫有名的商业资本家乔致庸的府邸。乔致庸原是一个农民，他为了改变贫穷生活，离开黄土地走西口，以卖豆腐为生计开始创业，后来又主要经营粮、钱、当等行业。在国内尤其是北方的大中城市，几乎都有乔家开设的生意商号。财力逐年聚增，从而富甲天下。乔家从清代乾隆初年创业，经商辉煌五代，到乔致庸时是乔家富商达到极盛。从嘉庆、道光、咸丰到同治经历四代皇朝的80年间，其财力和影响在国内商界是举足轻重的。乔家成为誉满华夏的著名商家，乔致庸则是山西人经商致富的典型代表。到了20世纪40年代，在帝国主义和官僚资本的打击下，终于衰败。乔家的兴衰，历时长达200余年之久。山西有6个大院祁县乔家大院、渠家大院、太谷县曹家大院、灵石县王家大院，原国民党要员、中国四大财阀之一孔祥熙的宅院和晋中市常家花园，统称为晋中大院。我们参观的乔家大院，仅是其中较小的一个，而大的有它数倍。这些大院都互不雷同，布局构思各具特色。大院的民宅建筑物，是晋商文化的展示，构成了晋商的大院文化。晋商的大院建筑物，是高水平的建筑艺术精品，也是商业文化的精品，更是建筑文化、商业文化、民俗文化、装饰文化的完美结合。这反映了那时建筑设计者的高超水平，当地建筑业的高水平，并体现出了大院主人对建筑的艺术追求。我们走进乔家大院，看到大院套小院，院中有院，却又各不相同。在北面的大院还有个大花园，鲜花绿树、假山亭子布满整个空间。乔家大院这样的布局，是在中国传统四合院式基础上的新颖构思，体现那个历史阶段的建筑文化。建筑物上的彩绘、装饰和石、木、砖的雕刻艺术，反映出当地民间艺术家与雕刻匠的高超艺术水平，又体现了当时时代的商业文化、装饰文化流行新潮、中国民俗文化和当地民俗民风。乔家大院是一座造型宏伟的民居建筑群，反映和代表了封建大家族的居住形式，集中体现出中国北方民居建筑的独特风格，又充分展示出具有山西特色晋商的大院文化，是其中具有代表性的。晋商的大院文化，无疑是山西人商海搏击多年取得辉煌成果的体现。山西人在中国经商最早又多，人们戏说：“一块石头砸下去，十个就有八、九个是山西人经商。”那么，山西人为什么放弃仕途追求而热衷于商海呢？这是由当时的历史条件决定的。从国家社会背景来说，明朝建立后，为防御外敌入侵设立边关重镇，需要有人运送粮食、盐等生活必需品。山西地理位置靠近边防，为人们的经商提供了先机。从个人生活来说，当时人们的生活贫困艰辛，追求仕途有很大风险，唯有经商致富才能改变个人命运。于是“学而优则商”，就成为人们的努力方向，追求个人致富是奋斗目标，从而形成山西人从商好贾风气。但是，山西人也懂得文化知识的重要，商人们也要自己的后代去读书学习。然而，读书的目的不是追求功名，而是要为经商服务。这是山西人离开黄土地去经商的观念转变后，有别于其它地方人们的新意识。晋中人认识到文化素质在经商中的重要作用，选拔优秀人才去商海搏击，一代又一代逐渐形成，具有较高文化素质的儒商群体。这是晋商在商界称雄数百年，建构大院文化的基础和根源。民间曾流传这样的话：“河南人有钱穿缎绸，山西人有钱去盖楼。”在山西人眼里，高楼大院是一个体面人家。因此，有钱首先要建房。因此，由穷变富的一代代晋中富商建起了一幢幢豪宅大院，才有了今日山西独具特色的旅游景观，吸引着中外游客前来观赏。尤其，著名电影导演张艺谋选中乔家大院作为拍摄景地，
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