[关键词]中国共产党；新民主主义革命时期；标语 [摘要]标语是中国语言生活中一种极其重要的现象，也是中国共产党进行宣传的常见形式，具有独特的重要性。党在新民主主义革命时期打造的一系列标语较完整地反映了党紧紧依靠人民完成新民主主义革命，实现民族独立、人民解放的历史过程，成为保存党的伟大历史和党领导的新民主主义革命史的语言活化石。通过对新民主主义革命时期中国共产党标语宣传工作的原则、内容、形式、功能等四个方面进行梳理和分析，回顾新民主主义革命时期为占领宣传阵地而展开的敌我双方标语宣传争夺战，认识党的标语宣传工作在中国革命史上所具有的积极意义，对于当前加强和改进理论宣传工作有重要的启示。
[中图分类号]D231 [文献标识码]A [文章编号]0257－2826(2012)02－0071－08
中国共产党的标语宣传，即指中国人民在中国共产党的领导下，以文字的、简短的、醒目的形式，在户外发布的富有纲领性和鼓动性的句子，旨在让民众接受的言语行为。一条寥寥数字的标语，不仅最直接、最热烈地折射着时代精神，寄寓着社会理想，宣泄着心中激愤，也体现了中国共产党领导革命和执掌政权的方向和智慧，张扬其政治主张，确立其奋斗目标，其意义和作用不容忽视。
在新民主主义革命时期，中国共产党领导的标语宣传是一种受群众欢迎的号召、令敌人害怕的锐器，在为占领宣传阵地而展开的敌我双方标语宣传争夺战中，体现出的是绝不亚于一场真正战争的智慧。
一、新民主主义革命时期中国共产党标语宣传的原则
新民主主义革命时期，中国共产党的标语宣传工作条件艰苦、主体多元、受众广泛。但党在领导标语宣传的工作中，对其有很强的原则性要求，主要体现在下述五个方面：
其一，标语宣传工作必须在党的绝对领导之下，确保标语宣传工作的政治本色。革命时期中国共产党进行标语宣传的首要原则，就是坚持和加强党及党领导的军队和苏维埃政府(苏区时期)的有力领导。这也是标语宣传在一定时空内能得以发展和繁荣并完成争取广大群众以及争取革命胜利任务的一个重要因素。首先，新民主主义革命时期党的标语宣传的发展，与以毛泽东为首的老一辈无产阶级革命家的直接指导密切相关。其次，处于党绝对领导之下的军队以及苏区时期地方党委和政府的有力领导，是新民主主义革命时期党的标语宣传繁荣的重要保证。再次，随着革命时期党及其领导的军队的宣传工作领导机构的成立与完善，使党的标语宣传趋于规范化、专门化。
其二，标语宣传工作必须以马克思主义为指导，统领党的路线、方针与政策。中国共产党是中国人民的先锋队，是中国人民意志和愿望的忠诚代表者。因此，党的标语宣传的指导思想必然来源于马列主义的宣传思想，是马克思列宁主义普遍原理与我国革命实践相结合的产物。如强调党的标语宣传的核心和精髓是坚持党性原则，坚持以科学社会主义为指导思想；要把马克思列宁主义的教育当作一条红线贯穿标语宣传工作的始终，宣传共产主义，学习研究马克思列宁主义；注重马列主义与中国实际相结合的党的路线、方针和政策教育，洗刷有碍执行党的路线的各种非无产阶级思想。
其三，标语宣传工作必须服务于革命时期党的中心任务。党在革命时期进行标语宣传时，坚持在正确判断形势和任务的基础上，根据党所面临的形势和担负的任务适时提出，标语宣传工作围绕着中心工作进行组织和动员，以便更有效地为党的各项工作服务。在中国革命的各个阶段，党都坚持在科学判断形势的基础上，对标语宣传工作做出明确的指示：标语等宣传工作要“接近党的实际活动”，“不要离开当时当地的实际问题去空空洞洞的宣传”。这样，通过标语宣传，不仅可以督导社会各阶层围绕党的中心工作而奋斗，而且使得整个新民主主义革命时期的动员工作井然有序。
其四，标语宣传工作必须贯彻于党的各项工作的全过程。革命时期党的标语宣传肩负着两大任务：一方面，要对广大群众进行党的政治主张和方针、政策的宣传教育，使广大群众了解党、军队、政府(苏区时期)的宗旨和性质，唤起千百万受压迫受剥削的工农劳苦大众的阶级觉悟；另一方面，必须抓住每一时期党的中心策略与中心工作的宣传与鼓动，为群众指明正确的斗争方向，用党的方针政策来调动广大群众的积极性。因此，党坚持在各项工作的始终开展各种标语宣传工作。通过标语宣传的引导、鼓动和教育，广大人民群众往往能够自觉围绕党的中心工作努力奋斗，从而推动党的各项事业有条不紊地向前发展。
其五，标语宣传工作必须坚持正确的思想路线，同党和军队内的各种错误倾向作斗争。实事求是马克思主义的精髓，是毛泽东思想活的灵魂，也是党在新民主主义革命时期发现问题、分析问题和解决问题的方法论。标语宣传只有正确把握宣传工作的原则，坚持党的实事求是的思想路线，坚决反对党内存在的各种非无产阶级思想，才有可能打造出正确积极的标语。与之相反，如不能深刻认识“左”倾错误的根源和危害，提出脱离实际的标语，不仅人民群众不会接受，而且还会对党的革命事业和中国的经济社会发展产生消极作用。
二、新民主主义革命时期中国共产党标语宣传的内容
“每一个口号都应当以一定政治形势的全部特点为依据。”这就意味着党的标语宣传的内容应与党在特定历史时期所面临的形势和担负的任务紧密相连，是根据形势和任务的需要提出的。党在新民主主义革命时期标语宣传的内容极其丰富，从至今仍留存的革命标语文献和标语实物史料中就能充分领略。
土地革命时期，党为有效地进行土地革命开展了以阶级意识、民族意识为主线，以政治宣传、军事宣传、经济宣传、文化宣传、社会宣传为主的全方位标语宣传工作。其中较为有代表性的标语有：“打土豪，分田地”、“共产党是领导工农群众的组织，解放工农的无产阶级政党”、“白军是土豪劣绅的走狗，红军是工人农民的卫队”、“没收地主豪绅的土地、房屋、财产分配给穷苦农民”、“国民党是土豪劣绅洋奴恶棍军阀官僚的集合场”、“只有中国共产党，才真正反对帝国主义，保护穷人”、“共产党是无产阶级中最觉悟最勇敢的分子结合而成的，觉悟的勇敢的分子加入共产党来”，这些标语宣传了党和军队的性质和宗旨，揭露了帝国主义、国民党和地主阶级的反动本质，取得了动员穷苦百姓积极参加革命的鼓动效果。与此同时，党还打造了“打倒包办婚姻，实行婚姻自由”、“实行男女平等自由”、“实行男女同工同酬”、“番民与汉族人一律平等”、“回番汉是一家人”等标语口号。此外，由于受“左”倾路线的影响，土地革命时期党的标语宣传还有少数宣传错误思想和严重脱离实际的标语，例如，“武装拥护苏联”。尽管如此，总体来说，土地革命时期党的标语宣传以丰富的内容，饱满的内涵，在苏区的创建、巩固和发展中发挥了独特作用。
抗日战争时期，阶级矛盾让位于民族矛盾，抵抗外族侵略成为中华民族的首要任务。在中华民 族存亡的关键时刻，中国共产党顺应抗日救亡的历史潮流，高举全面抗日大旗，提出了许多抗日救亡的标语。“白军兄弟与红军联合起来抗日”、“停止内战，一致对外”、“誓死不当亡国奴”、“为民族独立而战”、“自己动手，丰衣足食”、“发展经济，保障供给”等标语随处可见。强烈激发了中华民族的抗日情感，对于形成抗日热潮起到了不可忽视的重要作用。值得注意的是，在抗日战争中，八路军创造性运用写、贴标语的形式开展对日军的宣传战。“日本工农被压迫人民与中国被压迫民族团结起来”、“八路军绝对不杀俘虏，把你们当做弟兄待遇”、“家里的希望，不是勋章，而是你的笑脸”、“家里热望诸君回国”等标语充分发挥了瓦解敌军的作用，为八路军战胜敌人提供了重要的战斗力保证。
解放战争时期，广大中国人民迫切希望重整河山，民主建国。“和平、民主、团结”是人民经过八年抗战后的最大心声。中国共产党紧紧把握时代脉搏，适时打造了“反对内战，争取和平”的标语，凝聚了民心，为争取解放战争的胜利汇聚了强大的政治资源。因此，当中国共产党适时提出“打倒蒋介石，解放全中国”、“打过长江去，解放全中国”、“将革命进行到底”等标语时，为全国军民指明了斗争的方向，调动了广泛的社会积极性，为新中国的建立奠定了坚实的基础。
三、新民主主义革命时期中国共产党标语宣传的形式
中国共产党在革命时期始终把标语宣传当成一件重要工作来做，不仅标语内容丰富多彩，标语宣传形式的多样化也成为一个显著特点，展示了党领导的中国革命的战斗风采。从现在还留存标语的不同载体看，有桥板标语、石刻标语、纸贴标语、墙体标语、立柱标语、货币标语、布告标语、横幅标语、车体标语、渡船标语、竹片标语等十几大类，既有固定的标语，又有流动的标语；既有手书的标语，也有印制的标语，还有刻制的标语……这些标语宣传图文并茂、言简意赅、通俗易懂。可见，党在艰苦的革命环境中因地制宜，因陋就简，不拘形式，利用一切可以利用的载体做好标语宣传工作。
在土地革命初期，党进行标语宣传用纸张写的，后来，由于纸张易坏、携带不便、供应短缺等原因，就“改为用墨或颜料装在木桶里，用手提着”，在沿途村镇的墙壁、院墙、门柱、神庙、牌坊上刷写标语。最后，“又改为用石灰水写，提一个石灰筒，用笋壳或棕作笔，在墙上写很大一个字的标语，以宣传群众。”“还油印小的标语，到处去贴。凡是群众看得到的，又能保存比较久的地方，都贴上小标语。”打到永新后，“还用石印机印过一部分标语。”有时，“还把竹片剥得光光的在小竹板上写标语，写好后再涂上一层桐油，放在河流或小溪里，让水漂走，有的在竹片上面插一面小红旗。这种小竹板做的宣传品，可以漂得很远，作用很大。”抗日战争时期，更是出现了加印在银毫券上的抗日标语。小面值银毫券发行量大，流通快，接触面广，加印抗日标语，在当时不失为广泛宣传抗日的有效手段。一张张印有抗日标语的银毫券，在商家与顾客之间辗转，其血红的字句，更容易激发群众抗日卫国的热情。
在诸多标语宣传的形式中，最具时代特色、也最能体现党在革命时期宣传智慧的应数苏区红军石刻标语了。它利用了川东北山喀斯特地形山高石多的自然优势，因其材料坚硬厚重，不易移动和铲除，较之其他标语形式具有传播效果好、流传地域广、花费资金少等优点，同时易于长久保留，有许多石刻标语至今完好无损。当时的红军石刻标语遍布城乡各地，特别是关津渡口。大道两旁的悬岩绝壁、石柱、石碑、石缸、石方，房屋基石上刻得琳琅满目，比比皆是。这些石刻标语字迹清晰，书写工整，数量庞大，在苏区各革命根据地采用的标语宣传形式中别具一格。
“石刻标语遍巴山，红军精神传万代”。红军在苏区留下的星罗棋布的石刻标语，产生于恶劣的战争环境中，根植于苏区人民心里，蕴含着丰富的文化底蕴和苏区军民艰苦奋斗的革命精神。不论是短小精悍的“争取苏维埃中国”、“赤化全川”、“镰刀割断旧乾坤，斧头劈开新世界”、“革命休谈封建话，青年须读列宁书”，还是长达3000余字的《中华全国苏维埃第一次代表大会劳动法令(草案)》，抑或是歌谣式标语“吃得饱，穿得暖，有自由，讲道理。家里有田分，讨老婆不要钱”，都使军民看了以后斗志倍增，敌人看了以后胆战心惊。“石刻标语在动员群众，打击敌人，战胜敌人，保卫苏区的伟大斗争中发挥了积极作用。”
四、新民主主义革命时期中国共产党标语宣传的功能
标语是中国共产党用以唤起民众、鼓舞斗志、指引航向的政治旗帜和政治号角。作为中国共产党进行密集的自我宣传和组织传播的有效手段，标语宣传在革命时期发挥了独特的作用。
第一，政治导向功能，表现为党在革命时期通过标语宣传广泛传播马克思列宁主义、党和军队的性质和任务，党的政治、经济、军事政策主张，扩大了党和军队的政治影响，赢得了广大群众的衷心拥护和有力支持，为党在革命时期积累了丰富的政治资源。
为实现思想政治引导的目标，党总是通过标语宣传这一符合当时广大人民群众接受习惯和心理的方式来扩大马克思主义的传播与影响。其主要内容有四个方面：一是关于马列主义经典著作的传播和对共产党性质和宗旨的标语宣传。党打造了“共产党是无产阶级中最觉悟最勇敢的分子结合而成的，觉悟的勇敢的分子加入共产党来”、“实行马克斯(思)主义，实行共产主义”、“共产党是中国革命唯一的领导者”、“共产党是要驱逐一切帝国主义!只有共产党才能救中国”、“共产党是为工农兵劳苦群众谋利益的”等众多传播无产阶级政党先进性、宣传共产党性质和作用的标语。二是关于马克思主义政治经济学原理的阐述，反对资本家、地主阶级压迫剥削工农“剩余价值”的标语。“反对土豪劣绅压迫农民剥削穷人!反对资本家压迫工人”、“努力阶级斗争，推翻压迫阶级的统治”、“女工工作与男工同等的须得同等工资”、“实行土地革命，推翻封建剥削，是中国民权革命的主要内容”等人民群众一读便懂，而其中渗透传播了马克思主义关于剥削阶级榨取工农“剩余价值”道理的标语，深刻揭露了资产阶级和地主阶级的压迫与剥削。三是关于中国化的马克思主义即毛泽东思想的传播。例如，“土地革命就是没收地主阶级的田地分给贫苦群众永不交租”、“农民暴动起来武装起来，实行打土豪分田地”、“打倒土豪劣绅”等宣传马克思主义理论真谛，形象阐明无产阶级革命暴力学说的标语。四是关于党领导的军队的性质与作用的宣传，明确地把当时的革命对象、团结对象、依靠对象以及党的具体的行动方针告知人民群众，与群众的心愿紧密相连，其鼓动性非常强。其中代表性的有：“红军是群众抗日的主力军”、“雇农贫农红军家属定要分好田，中农土地不动，要给红军家属分得一等土地，不准一个富农分得好土地”、“士兵不打士兵，穷人不打穷人”、“红军是工农革命的先锋队”、“红军是广大被 剥削被压迫的工农兵”、“打倒蒋介石!没收地主阶级的田地财产，分配给贫苦农民!创建新的苏区!北上抗日去”、“推翻英、日帝国主义在华的统治”、“反对日本帝国主义占领东三省、热河和华北”等。
在这些有着强烈而鲜明的感染力标语的号召下，广大人民群众逐渐了解了共产党及其领导的军队的性质、宗旨与主张，了解了马列主义的基本原理与理论。标语中体现出的鲜明阶级立场，本身就是一种强大的政治引导和政治动员，使党的威信在群众中迅速提高起来。党和军队赢得了广大人民群众的拥护和支持，并由小到大，由弱变强，不断发展壮大，激发了群众参加革命的热情。
第二，社会动员功能，表现为党在新民主主义革命时期通过标语宣传有效引导舆论，启发了广大人民群众的阶级觉悟，使社会力量得到广泛凝聚，鼓舞了军民斗志，从而达到了破旧立新，逐渐提高群众的阶级意识，唤起群众参军参战的革命热情，推动中国革命不断向前发展的积极效果。
在残酷的革命战争环境下，革命动员成为党最大的中心工作。由于地域等诸多原因，绝大多数群众普遍缺乏基础的文化教育，长期以来受封建思想、宗法观念影响较深，民族大义与阶级意识淡薄。党从实际出发意识到，在革命的语境下要有效动员群众，就必须突出标语宣传的革命性，并以此激励社会力量朝一致的方向努力，从而争取实现预期目标。正是“反对封建迷信”、“斧头劈开新世界，镰刀割断旧乾坤”、“打倒包办婚姻，实行婚姻自由”、“反对虐待童养媳”、“反对重男轻女的恶社会”等破旧立新的标语宣传，使广大人民群众的精神面貌焕然一新。正如毛泽东描述的那样：“打倒帝国主义，打倒军阀，打倒贪官污吏，打倒土豪劣绅，这几个政治口号，真是不翼而飞，飞到无数乡村的青年壮年老头子小孩子妇女们的面前，一直钻进他们的脑子里去，又从他们的脑子里流到了他们的嘴上。”也正如史料所记载的，“痛恨地主阶级，打倒帝国主义，拥护苏维埃及拥护共产党的主张，几乎成了每个群众的口头蝉(禅)。最显著的是许多不识字的工农分子，都能很长地演说，国民党与共产党，刮民政府与苏维埃政府，红军与白军，每个人都能分别能解释。”在中央苏区，赣西南特委书记刘士奇在给中央的报告中曾指出：“苏维埃的胜地，斗争较久的地方，没有人敬神，菩萨都烧了，庙宇祠堂变成了农民工人士兵的政府办公室，或者是游戏场，许多农民的家里以前供着家神‘天地君亲师位’的，现在都换以‘马克思及诸革命先烈精神’。”
从某种程度上说，被群众称为“指路的明灯”、“壁上的指南”的标语宣传成效显著，并成为人民群众的行为导向，深深地融入群众的生活中，真正起到了宣传群众、启迪群众、鼓动群众、团结群众的作用。标语所营造的特有气氛并进而产生推动与激励的作用，不仅使得群众增强了阶级意识，进发了革命热情，振奋了爱国主义精神，为革命胜利提供了强大的精神动力；并且使得群众在军事上积极配合党的行动，扩红支前，筹粮筹款，英勇杀敌，在物质层面同样有力地支援了战争的胜利。
第三，震慑斗争功能，表现为党在革命时期通过标语宣传有力地回击了敌人的反革命欺骗宣传，动摇了敌人军心，瓦解了敌人意志，打击了敌人士气。
朱德在抗日战争中曾指出：“如果不注意最大限度地运用自己的政治武器，想单纯地拿刀矛对抗敌人的飞机、坦克，是没有不被消灭的。”毛泽东也说：“我们的胜利不但是依靠我军的作战，而且依靠敌军的瓦解。”宣传战是保证战争胜利的重要武器之一。关于标语宣传对实际战斗的影响，在苏区第一次反“围剿”之前，红一方面军总前委1930年12月20日于黄陂颁布的宣传材料《八个大胜利的条件》就涉及了这方面的内容。文中提到：“我们又大贴标语，又做白军士兵宣传，敌人又很动摇，还没有开始打仗，敌人步步失败了，我们就步步胜利了。敌人又恐慌又动摇，给他一个猛打，哪有不胜之理。”中国共产党及其领导的军队面对敌人的反动宣传，针锋相对地开展了以标语传单为主要形式的对敌宣传。不但有力地宣传了中国共产党及其领导的军队的性质、宗旨、任务和政策，同时深刻揭露了敌人反动统治的反动本质和罪恶行径，回击了敌人的反动宣传。从而鼓舞了军民的斗志，瓦解了敌人的意志，动摇了敌人的军心，为人民群众在党的领导下不断取得革命胜利发挥了极其重要的作用。据老红军廖明回忆：“1930年军阀混战结束，我们写了一条标语，叫做‘白军弟兄们，你们在山东河南苦战得了什么?为什么又来打工农?’这条标语对敌军起了很大的瓦解作用。”在一定意义上，成功的标语宣传就如同八路军、新四军一样，是党领导下的又一个方面军。
尤其值得注意的是，党打造的这些标语使其震慑斗争对象也不得不从心底认可标语传播在战斗中的威力。据参加过第一次“围剿”的国民党官兵回忆，当他们进军苏区搜寻工农红军时，在苏区的石壁、立柱、墙体、路旁看到各式各样的标语口号，“未见其人，先闻其声”，句句都是贫苦老百姓的心里话，心理上早已畏惧三分、思退三分。待到两军交战时，敌军在工农红军集中优势兵力的围歼下，更是闻风丧胆、抱头鼠窜。因此，他们很感慨地说，“红军固然厉害，红军的标语更厉害”。据参加第一次“围剿”的当时国民党师长公秉藩回忆：“苏区标语很多，用白粉写得很清楚，如‘穷人不打穷人’，‘缴枪不打人’，‘优待白军俘虏’，‘欢迎白军士兵投降’，‘拖枪来归者赏洋十元’，‘杀死白军官长来归者有重赏’。新五师第九旅旅长王懋德说：我很害怕‘穷人不打穷人’这个口号，如果我们的士兵一旦觉悟，枪向着我们，那可不得了。”
党的标语宣传工作有力地分化和瓦解了敌军，从而加速了革命战争胜利的进程。实践证明，党的标语宣传似一柄柄投向敌人的锋利匕首，使敌人的战斗力大大削弱，对敌人的宣传取得了重大效果，加速了中国革命战争的胜利。
第四，教育感化功能，表现为党在新民主主义革命时期运用标语宣传开展大众教育，建设革命文化，在标语宣传的实践中锻炼宣传队伍，提高其文化素质。
中国革命初期，广大群众受地主阶级剥削压迫和千百年来封建思想的束缚，宗法思想浓厚，阶级观念淡薄，生活困苦不堪，无权接受文化教育。面对工农群众普遍文化教育落后的状况，共产党提出了普及教育的口号。在这一口号的引领下，宣传文化教育的标语贯穿于中国革命始终，标语宣传成为强化群众教育的一个重要手段。群众通过每天记熟一条标语口号，既克服了封建迷信思想、提高了阶级觉悟，又识得了生字。在文化大众化思想的指导之下，党在文化方面的标语宣传日渐成效。许多普通的革命群众经过一定的标语宣传实践，程度不同地扫了盲，从而使自身文化素质得以提高。据当时赣西南特委书记刘士奇给党中央的综合报告中写到：“阶级意识的增强，无论三岁小孩，八十老人，都痛恨地主阶级；……后来《民国日报》论文谓共产党可恶，其教育群众的方法可 学，不识字的农民，他们都能使之讲得很多道理。”更为重要的是，旧社会遗留下来的污泥浊水被党有针对性的标语宣传洪流所荡涤，人民群众的阶级意识普遍得到增强，思想水平普遍得到提高，精神面貌焕然一新。另外，值得一提的是，通过标语宣传的实践，广大宣传工作者自身的文化素质也得到了不同程度的提高，这对中国革命所起到重要作用是显而易见的。
五、新民主主义革命时期中国共产党标语宣传的启示
党在新民主主义革命时期留下的一条条标语，至今仍闪烁着灿烂的光辉。回顾新民主主义时期党的标语宣传工作，既积累了很多宝贵的经验，也给我们当前加强和改进理论宣传工作提供了重要启示。
第一，新形势下加强和改进理论宣传工作必须准确把握标语宣传的独特功能。标语宣传在党的各种宣传形式中具有独特地位，不仅在于其具有深厚的历史文化渊源，更为重要的是标语宣传较之其他宣传手段更加能够触发群体心理感应和发挥较好的动员传播效果。因此，标语在革命时期特定的环境里，作为一种传播介质展示出了明显的适应性，针对目标接受群体具有特殊的渗透力与鼓动性，充分显示了组织传播的严密与规范，与中国共产党这一组织的生存、壮大与发展息息相关。与此相同，标语在社会主义建设时期是党和国家宣传政策、引导舆论、凝聚人心、促进工作的有力工具，其在党和国家的各项工作中的推动作用不容忽视。标语的存在是时代的产物，具有高度浓缩、持久地传达某种信息的功能，是党联系人民群众、整合政治资源的一条重要战线。
第二，新形势下加强和改进理论宣传工作必须始终坚持坚定的原则性。标语宣传等新闻舆论工作作为党和人民之间的一座联系桥梁，具有坚定的原则性。不论在革命时期，还是建设、改革时期，党的理论宣传工作都必须坚持党性原则，以马克思主义为指导思想，坚持党的领导，遵守党的纪律，服从和服务于党在特定历史时期所面临的形势和担负的任务。当前，坚持标语宣传等新闻舆论工作的党性原则，就是要突出中国共产党的执政意识。中国共产党执政能力建设的一个重要方向，就是要不断提高对新闻舆论工作的领导和执政能力。因此，在改革开放新的历史时期，标语宣传坚持党性原则的好坏与否，在某种意义上就取决于党的标语宣传工作是不是真正做到了有利于提高党的执政能力、有利于巩固党的执政地位、有利于履行党的执政使命、有利于实现党的执政目标。
第三，新形势下加强和改进理论宣传工作必须重视文风建设。标语是用来号召人民群众参与和支持党的伟大事业的政治号角，它的对象是广大民众。想要达到人民群众听得懂、记得住并践于行的效果，所拟标语就必须充分考虑不同受众的文化水平、思想状况、生活经历乃至社会身份、经济地位等，因此就必须在语言表述上做到通俗易懂、简洁凝练、形象生动。纵观上述党在新民主主义革命时期提出的若干标语，不难总结出其在语言表述上都具有生动活泼、朗朗上口、短小精悍、极富鼓动性和感染力的特点，在宣传形式上则多为人民群众所喜闻乐见的口语化形式。党就是利用标语这种操作简便、浅显醒目、深入浅出、乡土味浓且具有很强号召力与影响力的媒介来传播革命真理，通俗地阐明党的路线、方针、政策，使人民群众一听就懂，一看就明，以大众化、通俗化和富有地方特色的标语语言启发了民众的觉悟，取得了极大的传播效果。当前，党的理论宣传工作进入信息化、网络化、数字化的新媒体时代。面临新的形势和任务，不仅要继承党在革命时期标语宣传语言的优越性，而且在语言的选用上应更加注重使用“人性化”语言，注重以情感人、通俗简明，运用易为人民群众接受的方式来传播，以取得“入耳、入脑、人心”的传播效果，使广大群众从感情上认同标语的内容，并在具体行动中付诸实践，积极参与和支持党领导的社会主义建设事业。
第四，新形势下加强和改进理论宣传工作必须巩固和拓展舆论引导的阵地。当前，需要探索研究舆论引导的新载体、新途径，拓展主流媒体的发展空间，充分利用互联网、手机短信等途径巩固和拓展舆论引导的阵地，有效引导舆论。扩大主流舆论影响力的重点是扩大传统主流媒体的舆论影响力，应从扬长和避短两个方面人手，使传统主流媒体成为主流媒体的中坚力量。扬长，即发挥其优势，例如，来源权威性、市场竞争力、内容质量高、品牌良好、资源强大等优势。避短，即突破与新媒体时代不相适应的旧的宣传话语体系和模式，建立新的宣传话语体系。同时，要以党报党刊、电台电视台为主，整合都市类媒体、网络媒体等宣传资源，构建统筹协调、责任明确、特色鲜明、功能互补、覆盖广泛的舆论引导格局。要把人民群众关心的与党和政府的主张结合起来，把外界关注的和舆论引导所要达到的目的统一起来，加强舆情动向和受众的需求研究，不断增强对主流舆论的影响力。积极拓展和巩固舆论传播空间，有利于我们掌握主流舆论的走向，防止话语权旁落。唯其如此，才能达到扩大主流舆论影响力，赢得执政合法性，提高党的执政能力，巩固党的执政地位的目标，进而履行实现党的执政使命。
另外，新民主主义革命时期中国共产党的标语宣传在内容上具有时代性，充分体现了民众的利益关切，反映了群众的利益诉求；注重队伍建设，着力打造了一支政治过硬、业务素质高的标语宣传工作队伍；在标语宣传中坚持群众路线，发动群众、依靠群众办宣传；坚持和改善党对标语宣传的领导，使标语宣传不断制度化、规范化。所有这些，都为我们提供了可贵的启示。当然，不可否认，党在新民主主义革命时期的标语宣传存在一定的局限性，主要表现为上文所述标语宣传动员力强大但内容单纯服务于政治路线、缺少人文关怀、泛政治化、法治意识淡薄等问题。这同样是值得认真总结的历史经验，可资警醒与借鉴。
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[责任编辑 李文苓]