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名人与兰的故事

时间:2017-05-31 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:名人对联集锦

谢鸿轩收藏名人楹联墨迹选

2008-7-10 20:41:37阅读965次

谢鸿轩先生是台湾著名的国学大师,名佑海,安徽繁昌人。他自幼入塾,饱读四书五经。十岁学古文,十二岁习诗词,十四岁习作骈体文。稍长,由芜湖广益中学,升入无锡国学专修学校,从校长当代经学大师唐文治,学习治学之道。抗战开始,谢鸿轩投笔从戎,考入中央陆军军官学校,1939年冬,以第一名毕业。根据陈予欢《黄埔军校将帅录》所介绍:谢氏生于1917年,黄埔军校第十四期毕业。历任江西横峰县政府民政科长,第三战区司令长官部办公室秘书,江西省制茶职业学校教员等职。1948年当选江西省出席第一届行宪国民大会代表。1949年到台湾,续任“国大代表”,历任台湾嘉义市女子中学校长,嘉义市工业职业学校及补习学校校长,台湾师范大学、台北辅仁大学、淡江大学及中国文化大学等校教授。

谢氏致力教育,著作等生,桃李满天下。主要讲述《骈文选》、《散文选》、《昭明文选》、《文心雕龙》、《四书》及《春秋左氏传》。著述除荣获“嘉新文艺奖”的《骈文衡论》五十万言外。另有《中国历史歌》、《中外历史纲要》、《本国史表解题纲》、《鸿轩文存》六集、《谢氏述德文编》(骈散文)、《谢氏文献》甲编、乙編各四冊、《美意延年粹编、续编、新编、增编》(均为骈文)和多部当代人物传记。

谢氏酷爱书画和楹联艺术,交游广泛,五十多年来,收藏古今名人楹联书画五千余件,自号“千联斋主人”,張大千大師為其書“千聯齋”额。谢氏晚年将他所收藏的楹联编成《近代名贤墨迹》十二辑,后又续编六集,共十八集。

当然,这些名家书写的楹联,不一定都是自己所创作的,其中有一部分是通用联,和古代名人的诗句,笔者在选录时仍然保留了一部分,多人同书一联的,选出生年代在前,或是影响较大的书家。还有不少草书、篆书联,因字迹辨认不易,故未选录。

对联的标点,8字联以内不分句;9字以上,上联结尾用分号,下联

用句号,句中用逗号。

偶尔读书斋

四字联

潘 耒

释弘一

吴敬恒

郑世恭

易 孺

张士保

张载阳

黄文旸

冯 汉

宋吟可

黄养辉

孙雪泥

张之江

五字联

周亮工

卢象升 自乐其乐 , 得过且过。 与贤为友 , 所恶勿施。 钩深索隐 , 测变洞妙。 俱利元道 , 以俟知奥。 专铭君子 , 诗咏美人。 龙跳天门 , 虎卧凤阁。 得山林趣 , 结诗书缘。 家有豪气 , 书无苦声。 焚香默坐 , 抱膝长吟。 草枯鹰疾 , 雪尽马轻。 峰峦重迭 , 云烟缭绕。 大公无我 , 至德在久。 礼法并重 , 德学兼修。 乡自用乡法 , 吾亦爱吾庐。飒爽动秋骨 , 流藻垂华芬。

笪重光 事为知己用 , 道以神理超。 伊秉绶 地形秦两邑 , 世业鲁诸生。 梁章钜 美花多映竹 , 高木自成林。 宋 湘 微雨湿苔绿 , 清风吹竹香。 姚 鼐 松门湛虚翠 , 竹路凝清阴。 邓石如

沈伊默

齐 璜

袁克文

汪世鈜

李文田

叶志诜

夏 荃

居 正

许 槤

沈曾植

陈石遗

张人杰

马 浮

萨迎阿

曾望颜

马 良

陈其采 溪浴文鸳翼 ,秋山入远海 ,受雨石肤响 ,但留云对宿 ,纲纪多暇日 (本文来自:WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:名人与兰的故事),寡欲罕所缺 ,春秋多佳日 ,家道称万石 ,山河天眼里 ,绮雨洗晴雪 ,怀新道转迥 ,决眦入归鸟 ,湖空月华出 ,促席延故老 ,茂林当永日 ,崇山有鸣鹤 ,德从宽处积 ,岁寒知松柏 ,屏开彩凤尾。 明月出高岑。 流云山气灵。 仍值月相寻。 文章实致身。 识曲听其真。 山水有清音。 经义奉康成。 世界法身中。 天葩吐奇芬。 虑澹物自轻。 深丛隐孤罴。 天和草木骄。 拥褐曝前轩。 修竹引清风。 静流无躁鳞。 福向俭中求。 道妙证鸢鱼。

张 继 一物有一用 , 万为期万成。 程颂万 高寿宜仙杖 , 名门有赐衣。 林之夏 暴除书袋气 , 领略菜根香。 郭 麟 爱石云生座 , 看书月过楼。 陈其锟 雷霆走精锐 , 冰雪净聪明。 杨 逸

柳诒征

德 林

成多禄

顾鹤庆

朱 桓

梁蔼如

林 纾

经亨颐

胡朴安

胡 毅

韩国钧

杨 度

朱庆澜

蔡公时

余井塘

贺培新

何 焯 旧有归潜志 ,卓行似永叔 ,举杯邀明月 ,蕴真惬所遇 ,文章真性命 ,箪瓢浑漫与 ,朝霞开宿雾 ,道心一明月 ,秋高风自肃 ,静者心多妙 ,虚室绝尘想 ,闭门读书史 ,对酒溪风满 ,柳塘春水漫 ,沧海云龙跃 ,丽文无以匹 ,飞文何洒落 ,合家太平岁 ,常谭种树书。 高情若道原。 倚树听流泉。 振藻若有神。 隐逸老声名。 风月自悠然。 彻雨洗高林。 人境几浮云。 庭野月来幽。 高人气自清。 绿酒并芳颜。 高步凌云烟。 弹琴山月低。 花坞夕阳迟。 长风仪凤翔。 虚室有余闲。 摇笔起风霜。 一堂吉庆春。

武 亿 静坐观众妙 , 端居味天和。 易培基 白云还自散 , 青天宜可扪。 朱彝尊 素襟不可易 , 清琴时以思。 查 升 眼明花在处 , 春好雨晴时。 窦光鼐 砥行碧山石 , 结交青松枝。 张赐宁

龙启瑞

姜 筠

胡景翼

侯 桐

胡仁颐

张百熙

任 预

沈演公

徐 行

平 恕

朱为弼

金心兰

吴谷祥

王人文

刘福姚

高振霄

周承德 奇文窥楚屈 , 妙理翫蒙庄。 清谈逢客至 , 小饮报花开。 风竹散清韵 , 露梅飘暗香。 合从来洹上 , 得地在汉中。 泉石多仙趣 , 风云入壮怀。 , 每生欢喜心。 素琴将暇日 , 佳句染华笺。 梅花传雅韵 , 瑶草寄幽心。 且从性所翫 , 庶以善自名。 静者心多妙 , 飘然思不群。 清辉照海月 , 高才掞天庭。 带经耕绿野 , 留客酿黄花。 潭水寒生月 , 松风夜带秋。 松园遗翰墨 , 竹洞旧门楣。 过海量鲸力 , 寻云探鹤情。 隐几看帆席 , 收书动玉琴。 群言挹其雅 , 至德秉乎冲。 雨霁风自好 , 山高水复深。 多行吉祥事

篇二:浙江省衢州市2015年中考语文试题

浙江省衢州市2015年中考语文试题 一、语文知识积累 1.根据语境和拼音书写词语,并给加点字选择正确的读音。

衢州,一幅古朴的画,一部线装的书。斑驳的青砖黛瓦,诉说着岁月的cāng sāng城古迹,见证着历史的bēihuānlíhé (2) 。当我们再次回眸,那些闪烁的千古烟云,依然溢彩流芳,让我们的心灵得到慰藉(A.jiè B.jí)

2.古诗文名句默写。

(1)老骥伏枥, 。(曹操《龟虽寿》)

(2) ,辞根散作九秋蓬。(白居易《望月有感》)

(3)不戚戚于贫贱,。(陶渊明《五柳先生传》)

(4)一份愁绪,不同倾诉。崔颢登高远眺,用“ , ”表达碧波浩渺家难寻的感慨;范仲淹戍边独酌,用“ , ”抒发功名未建不回家的惆怅。

3.解释下列句中加点的文言词语。(4分)

(1)会宾客大宴( ) (2)高可二黍许( )

(3)媵人持汤沃灌( ) (4)马无故亡而入胡( )

(5)由是先主遂诣亮( )(6)人恒过然后能改( )

4. 名著阅读

(1)下列表述不正确的一项是()

A.孔子的弟子及再传弟子编写的《论语》,与《大学》中庸》孟子》并称为“四书”。

B.《昆虫记》的字里行间都充满了对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情。

C.《名人传》《巴黎圣母院》《我的叔叔于勒》的作者分别是罗曼·罗兰、雨果、高尔基。

D.傅雷是一位尽责的父亲,他教导傅聪要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

(2)请写出《水浒》中一个“酒壮英雄胆”的故事情节。

(3)尼摩船长为救印度采珠人,与鲨鱼激烈搏斗,被鲨鱼掀翻在地,情况非常危急。

(人名)手持钢叉救出了压在鲨鱼底下的船长。

(4)学贵有思。在阅读《城南旧事》后,小柯同学提出一个问题:为什么小英子说绝不像妈妈说的这么写,而是要写“我们看海去”?请联系名著内容帮他解答疑惑。

疑惑摘录:

妈妈说:“小英子------将来你长大了,就把今天的事儿写一本书,说一说一个坏人怎么做了贼,又怎么落得这么个下场。”

“不!”-----我绝不像妈妈说的这么写。我要写的是:“我们看海去”。

二、现代文阅读

(一)特雷西的单车

周海亮

特雷西是母亲的儿子。

外乡人来到母亲的花园,见到那辆单车。单车拴在一棵树上,那棵树很细,很矮。看得出树刚栽下不久,也看得出单车刚买不久,近似没有骑过。

外乡人向母亲讨一杯水,慢慢喝着,与母亲讨论着刚刚打响的战争。临走时候,她问母亲,谁的单车? 母亲说,特雷西,特雷西的单车。特雷西是我的儿子。外乡人不说话了。刚才,母亲跟她说过特雷西。特雷西是妹妹的哥哥。

妹妹坐在花园的秋千上,母亲坐在她的身边。妹妹对母亲说,我想有一辆单车。母亲说,战争没完没了地打,面包都开始限量供应,哪还能买到单车? 妹妹看看拴在树上的单车,那棵树长高长粗,那单车变得破旧。她说这单车再不骑的话,就再也骑不了了。母亲说可是这是特雷西的单车。妹妹不说话了。那是哥哥的单车,她不能碰哥哥的东西。

特雷西是男人的邻居。

男人闯进花园,见到那辆单车。单车锈迹斑斑,车轮开始扭曲。单车拴在树上,那棵树更高更粗。男人有些好奇,问,这是谁的单车?她说,特雷西,特雷西的单车。特雷西是我的哥哥。

男人说如果再不取走单车的话,它要长到树里面了。她说母亲说过,谁也不能动特雷西的单车。男人不说话了。他听母亲说过特雷西。他知道特雷西是一个易羞的男孩。但他头一次知道,易羞的特雷西还有一辆几乎没有骑过的单车。

特雷西是外甥的舅舅。

男孩仰起头,看着那棵树。树很高,枝叶繁茂。单车被树干挤得变了形状,一部分深深杀进树干。男孩问母亲,为什么要把单车拴到树上?母亲说,单车是特雷西拴上去的。

男孩说,特雷西就是舅舅吗?母亲说,特雷西就是舅舅。他把单车拴到这里,谁都不能动。男孩上前,摸摸单车。他被烫了一下。似乎那辆单车刚刚被人骑过,尽管它已变成一堆废铁。

特雷西是一段往事。

战争早已结束,城市早已重建。现在,一条公路需要穿过花园。她带着来人,来到树旁。现在单车悬空,完全嵌进树干,似乎是从树里面生长出来的。来人问她,谁的单车?她说,特雷西。我哥哥特雷西。来人说,可是这条公路需要穿过花园。

她说,不行。特雷西的东西,谁也不能动。她给来人讲特雷西的故事,一点一点,时间回到从前。来人上前,摸摸单车,叹一口气,说,我会转达您的建议,夫人。

特雷西只是一辆单车。

两年以后,公路修好,却小心地绕开了那棵树。树的周围多出一圈围栏,围栏上挂一个木牌,上面写着:特雷西的单车。下面,两行字:1914年,男孩把自行车锁在这棵树上,就去参加战争了。从此以后,他再也没有回来。这男孩就是特雷西。

这男孩就是特雷西。他在战场上死去,在参加战争一个月以后。母亲得知这个消息的时候,女儿还很小,单车还是新的。除了这辆单车,特雷西没有留下任何东西,包括遗体和骨灰。甚至,当他的母亲死去,世上再无人记得他的模样。

现在的特雷西,只是一辆长到树里的单车。(选自2015年第11期《微型小说选刊》)

5.文中的妹妹为什么不让人动特雷西的单车?请用简明的语言概括。

6.比较下列的两个句子,联系上下文,写出在[甲]表达上的好处。

[甲]母亲说,特雷西,特雷西的单车。特雷西是我的儿子。

[乙]母亲说,我儿子的单车。

7.文中四处画线的句子独立成段,请从结构和内容上分析作者这样安排的用意。

8.联系你的阅读经验,探究“拴在树上的单车”在这篇小说中的作用。

(二)今天,我们还要不要相信寓言故事

正方:我们要相信寓言故事

①进化论里说,人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情:丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病,进化的时候没和尾巴一起消失,最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑,需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病,但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基,本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻,有点分不清虚实的疯在里面。

②你可以不去相信夸父追日的结局,大可亲自验证,和他一样放弃一切凡尘琐事,去追逐太阳,直到最后死于饥渴,死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想,用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏,那你还需要验证什么寓言?去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名,何苦和寓言过不去呢?

③庄子当年游学,对得起向他提问的人。因为他的意境在上,而看不清楚的人在他之下,于是,他把自己的哲学寓于树木、小鸟,乃至苍穹之间,指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子,甚至是释迦摩尼,也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧,其实就是研究一本普渡的寓言书。

④人什么都可以不相信,当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生,聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败,你没必要尝;有些挫折,你没必要经历。

⑤如果人生是一条曲线,让寓言帮你舍远,你只需要负责求近。

反方:我们不要相信寓言故事

①愚公说要挖山,我们却都在迁移;苏秦说:要头悬梁锥刺股,我们却都在玩自恋;李白说:铁棒也能磨成针,我们却学会了眼观八方,耳听六路。一个美国科学家说:青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度,青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙,勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。

②知道这个实验结果,懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人,现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实,于是他们继续将寓言散播到下一代身上,以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份,而没有将盲从最终集中转化成智慧。

③今天,已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过:“这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所为,就?明辨是非?的人。”人人都是独立的个体,谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体,还指大脑上的特立独行。不去调查,就没有发言权,寓言对于今天的我们,就好比在迷失的路上,却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗,这样的地图只会让人误入歧途。

④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人,眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行,视时代发展而不顾。连青蛙都在进化,何况是人?

⑤这个世界没有适用于所有人的真理,更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人,那岂不成了一种众人精神上的迷信?(选自《话 口技》,有删改)

9.关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的?请简要概括。

10.下列能直接反驳文中画线句的一项是()

寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。

A.每个人都是特立独行的个体,每个人都会有自己的感悟。

B.不去调查就没有发言权,青蛙实验告诉我们求证的重要性。

C.人不能死于盲从,但也没有必要怀疑一切,否则会误入歧途。

11.“正方”材料第②段在语言表达上有独特之处,请分析其作用。

12.文中正反两观点,你赞同哪一方?请结合寓言故事(选文内外都可)阐述理由。

三、古诗文阅读

(一)

陇西行(唐 陈陶)

誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之(南宋辛弃疾)

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。

【注释】①貂锦:装备精良的精锐之师。这里指战士。②无定河:在陕西北部。

13.《陇西行》和《破阵子》都有“可伶”一词,其中表达的情感有何不同?结合内容简要分析。《汉宫秋》、《山居吟》、《水龙吟》

(二)

范与兰

①范与兰七十有三好琴喜种兰及盆池小景。

②建兰三十余缸,大如簸箕。早舁而入,夜异而出者,夏也;早舁而出,夜舁而入者,冬也;长年辛苦,不减农事。花时,香出里外,客至坐一时,香袭衣裾,三五日不散。余至花期至其家,坐卧不去,香气酷烈,逆鼻不敢嗅,第开口吞欱之,如沆瀣焉。花谢,粪之满箕,余不忍弃,与与兰谋曰:“有面可煎,有蜜可浸,有火可焙,奈何不食之也?”与兰首肯余言。

③与兰少年学琴于王明泉,能弹《汉宫秋》、《山居吟》、《水龙吟》三曲。后见王本吾琴,大称善,尽弃所学而学焉,半年学《石上流泉》一曲,生涩犹棘手。王本吾去,旋亦忘之,旧所学又锐意去之,不复能记忆,究竟终无一字,终日抚琴,但和弦而已。

④所畜小景,有豆板黄杨,枝干苍古奇妙,盆石称之。朱樵峰以二十金售之,不肯易,与兰珍爱,“小妾”呼之。余强借斋头三月,枯其垂一干,余懊惜,急舁归与兰。与兰惊惶无措,煮参汁浇灌,日夜摩之不置,一月后枯干复活。(选自张岱的《陶庵梦忆》)

【注释】①舁(yú):抬。②欱(hē):吸吮。③沆瀣(xiè):夜间的水气。④粪:扫除。⑤焙(bèi):用微火烘烤。⑥锐意:专心致志。

14.用“/”给文中画线的句子断句。

范与兰七十有三好琴喜种兰及盆池小景。

15.用现代汉语写出下面句子的意思。

朱樵峰以二十金售之,不肯易。 ⑥⑤②③④①②①

16.文中第③段写范与兰曾跟随两位老师学琴,结果是“竟终无一字,终日抚琴,但和弦而已”。对此你怎样理解?

17.本文和《湖心亭看雪》都选自回忆录《陶庵梦忆》。请结合两文内容和助读材料,分析范与兰和张岱在交友方面的共同之处。

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四、语言运用

18.育英中学广播站的读书栏目“开卷五分钟”开播了,现在向你约稿。本期的主题是“挫折的苦味暗含成长的滋味”。广播站提供了以下资料,请你选择其中的一项,从人物经历和自己感悟两方面写一篇不少于150字的稿子。

A.《草房子》中的细马 B.《童年》中的阿廖沙 C.《简·爱》中的简·爱

19.阅读材料,按要求作文。

猎豹是非洲草原上跑得最快的动物,它的声名响彻整个草原。一天,猎鹰很不以为然地对它说:“你尽管跑得很快,但无法像我一样站在高耸的山顶上俯瞰世界。”猎豹一惊,除了上树,它几乎从未攀上高山。它决定用实际行动证明自己的能力。

第二天,猎豹宣布,它将去征服草原上的最高峰。动物们在惊疑之余,也对它挑战极限的壮举给予最大的褒扬。不幸的是,这只勇敢的猎豹再也没有从雪山上下来。其后,整个草原为它举行了最隆重的追悼会,将它称为史上最勇敢的猎豹。这时,那只猎鹰又出现了,它高声笑道:“我看它是史上最愚蠢的猎豹!”上述材料引发了你哪些联想与思考?请你自拟题目写一篇文章,可以讲述经历,阐述观点,也可以编写童话,还可以……

要求:不少于600字,不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。

答案

一、1.(1)沧桑(2)悲欢离合(3)A

2.(1)志在千里(2)吊影分为千里雁(3)不汲汲于富贵(4)日暮乡关何处是?烟波江上使人愁;浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

3.(1)适逢,正赶上(2)大约(3)热水(4)逃跑(5)拜访(6)犯错误

4.(1)C(2)示例:武松景阳冈打虎、武松醉打蒋门神、鲁智深大闹桃花村、宋江浔阳楼题反诗(3)尼德·兰(4)因为“厚嘴唇”曾和英子有个约定:等他弟弟坐轮船去外国念书时,一起去送行,看海;在小英子的眼中,他不是坏人,他所做的一切都是为了供弟弟读书。所以小英子要写“我们看海去”。

二、5.妹妹不让人动单车,是受母亲的影响;她守护着单车来纪念哥哥;同时她希望别人也能记住哥哥“特雷西”。

6.甲句和乙句相比,甲句中“特雷西”出现三次,而且都在句首,这样能够更好地表达母亲的自豪之情以及对儿子的牵挂之情。

篇三:领导人名人名言

1.李嘉诚的自勉话:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。求百事之荣,不如免一事之辱。邀千人之欢,不如释一人之怨。

2.古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒;此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

3.习近平给市、县委书记们念了一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”

4. 用一个大圈圈代表我所学到的知识,但是圆圈之外是那么的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触面也就越大。由此可见,我感觉不到不懂的地方还大得很呢。 ( 美 爱因斯坦)

5. 凡事都要脚踏实地去做,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。(李大钊)

6. 要促进社会公正。公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。我们要努力使人人享有平等的机会,不论是来自城市还是农村,不论是来自怎样的家庭背景,只要通过自身的努力,就可以取得应有的回报。不论是怎样的财富创造者,是国企、民企还是个体经营者,只要靠诚信公平竞争,都可以获得应有的收获。(李克强)

7. 李克强指出:一是建设创新政府,依靠改革开放使经济社会充满活力;二是建设廉洁政府,增强政府的公信力、执行力和效率;三是建设法治政府,这尤为根本,要把法律放在神圣的位置,无论任何人、办任何事,都不能超越法律的权限,我们要用法治精神来建设现代经济、现代社会、现代政府。

8. 李克强:为政清廉应该先从自己做起,己正,才能正人,这是古训,也是真理。自古有所谓“为官发财,应当两道”。既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。我们愿意接受全社会、接受媒体的监督。

9. 李克强:我没有更多的时间来讲述个人的经历,我想说的是,在我个人的经历,在读书、做事、文化熏陶当中,悟出一个道理,就是行大道、民为本、利天下。这九个字不是什么典籍的原话,是我的心得。我坚信做人要正、办事要公,才能利国利民。

10. 习近平:中国有句古话,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。我们现在的干部遴选机制也是一级一级的,比如,我在农村干过,担任过大队党支部书记,在县、市、省、中央都工作过。干部有了丰富的基层经历,就能更好树立群众观点,知道国情,知道人民需要什么,在实践中不断积累各方面经验和专业知识,增强工作能力和才干。这是做好工作的基本条件。

11. 习近平:对我来讲,人民把我放在这样的工作岗位上,就要始终把人民放在心中最高的位置,牢记人民重托,牢记责任重于泰山。这样一个大国,这样多的人民,这么复杂的国情,领导者要深入了解国情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国如烹小鲜”的态度,丝毫不敢懈怠,丝毫不敢马虎,必须夙夜在公、勤勉工作。人民是我们力量的源泉。只要与人民同甘共苦,与人民团结奋斗,就没有克服不了的困难,就没有完成不了的任务。

12.习近平: 广大青年一定要坚定理想信念。“功崇惟志,业广惟勤。”理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上“缺钙”。中国梦是全国各族人民的共同理想,

也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路,也是广大青年应该牢固树立的人生信念。

13. 习近平:古人说:“学如弓弩,才如箭镞。”说的是学问的根基好比弓弩,才能好比箭头,只要依靠厚实的见识来引导,就可以让才能很好发挥作用。青年人正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。

14. 习近平:广大青年一定要勇于创新创造。创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭源泉,也是中华民族最深沉的民族禀赋,正所谓“苟日新,日日新,又日新”。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者,从不等待不思进取、坐享其成者,而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。青年是社会上最富活力、最具创造性的群体,理应走在创新创造前列。

15. 习近平:广大青年要有敢为人先的锐气,勇于解放思想、与时俱进,敢于上下求索、开拓进取,树立在继承前人的基础上超越前人的雄心壮志,“以青春之我??,创建青春之国家,青春之民族”。要有逢山开路、遇河架桥的意志,为了创新创造而百折不挠、勇往直前。要有探索真知、求真务实的态度,在立足本职的创新创造中不断积累经验、取得成果。

16. 习近平:广大青年一定要矢志艰苦奋斗。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。我们的国家,我们的民族,从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣,靠的就是一代又一代人的顽强拼搏,靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。

17. 习近平:广大青年要牢记“空谈误国、实干兴邦”,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从点滴做起,用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。要不怕困难、攻坚克难,勇于到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿,经受锻炼,增长才干。要勇于创业、敢闯敢干,努力在改革开放中闯新路、创新业,不断开辟事业发展新天地。

18. 习近平:要牢记“从善如登,从恶如崩”的道理,始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。要倡导社会文明新风,带头学雷锋,积极参加志愿服务,主动承担社会责任,热诚关爱他人,多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事,以实际行动促进社会进步。

19. 习近平:展望未来,我国青年一代必将大有可为,也必将大有作为。这是“长江后浪推前浪”的历史规律,也是“一代更比一代强”的青春责任。广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。 以青

20.李大钊:春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

21. 2012年2月20日,习近平在中国—爱尔兰经贸投资论坛上发表讲话: 爱尔兰也有句谚语说得好:“纵使思忖千百度,不如亲手下地锄”。

22. 汪洋书记在省党代会报告中关于建设幸福广东的精辟论述引起党代表强烈共鸣:破除潜规陋习,创造公平公正、活力有序的社会环境,让守规矩的人不吃亏,让有本事的人有奔头,各尽所能地追求和创造自己的幸福生活。

23. 习近平:人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。

24.干部要坚持人民的利益高于一切,恪守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事,树立正确的权利观、群众观,政绩观。

25.习近平:要善于运用底线思维的方法,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,做到有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权。

26.习近平:为了做好这些工作,我们的各级干部也是蛮拼的。当然,没有人民的支持,这些工作是难以做好的,我要为我们伟大的人民点赞。

27.习近平:同人民一道拼搏、同祖国一道前进,服务人民、奉献祖国,是当代中国青年的正确方向。

28.感念焦裕禄的三种情怀

今年的5月14日是党的好干部焦裕禄同志逝世50周年的日子,数万群众自发前往兰考县,凭吊这位县委书记的榜样、人民的好公仆。焦裕禄在兰考虽然只生活工作了470多天,但他与兰考老百姓的亲人之情、师生之爱和报恩之举的三种情怀却展现得酣畅淋漓。

在焦裕禄的心中,兰考人民就是他的亲人,正是这种父母兄妹的大爱之情,培育了他与群众的骨肉深情。人们记得,那是一个冬天的夜晚,北风呼呼地刮着,焦裕禄冒着风雪,连夜走访了9个村庄,访问了几十户群众,他来到梁孙庄梁俊才大爷家里,梁大爷卧床不起,大娘双目失明,梁大爷问:“你是谁?大雪夜来俺家干吗?”焦裕禄说:“我是您儿子,毛主席让我来看望您老人家的。”焦裕禄的包里还有一个笔记本,张家缺什么,李家大妈患有浮肿病,孙家大爷眼不好,如数家珍。人是感情动物,感情的联系尽管是无形摸不着的,但就是人与人之间最深刻、最温馨的桥梁。焦裕禄就是这座“桥梁”的创建者和守护人。

焦裕禄作为领导干部,但在群众面前他又是一名虚心好学的小学生。他常讲,要好好记住,当工作感到没办法的时候,你就到群众中去,问问群众你就有办法了。他与群众有着广泛的交往,谁有什么专长,谁有什么特别,他清清楚楚,遇到难题时,他就主动与“能人”们沟通、求教。兰考战风沙、治盐碱地,包括泡桐怎么种植,焦裕禄都是从群众那里学来的。善学是一种美德,善于向群众学习更是一种智慧,它体现一个人的学识、品位和品行,是领导者的人品、官德及党性的外在表现。这种情怀也可以理解为放下架子,把自己看低一些,保持着普通本色,这样才能学到真的东西,交到好老师,形成感情共融和思想共鸣。

为民解忧、为民造福是一种报恩。在焦裕禄精神的辞典里,群众对党有恩,党的同志对群众当“滴水之恩涌泉相报”,对待群众,作为党的领导干部,不仅要“衔环结草,以谢恩泽”,还有要“乌鸦反哺,羔羊跪乳”的高尚情怀。焦裕禄正是凭着这样境界,涵养出那种“生也沙丘,死也沙丘”的大气象。学会报恩群众,这是党的干部立身做事的基准。一个不知报恩群众的人,是党性不纯的人;一个缺乏报恩群众的集体,更是没有凝聚力、向心力、战斗力的集体。

亲人之情,是群众路线的感情基础;师生之爱,是获得真知的唯一路径;报恩之举,是党工作的出发点和落脚点。以焦裕禄精神为镜,学习焦裕禄的三种情怀,不断提升自身修养和境界,这是对焦裕禄逝世五十周年最好的缅怀。

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