篇一：“杀光中国人”事件评论
">顺德一中 彭杨丽美国广播公司2013年10月16日的深夜脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，主持人吉米·坎摩尔邀请了4位不同肤色的孩子组成“儿童圆桌会议”，吃着糖果讨论国家大事，以讽刺“国会议员像儿童一样爱闹脾气”。当坎摩尔问道“我们欠中国1.3万亿美元债(原文来自：wWW.DxF5.com 东 星资源网:海外华人评论)务，怎样才能还完”，有孩子说“要建造大高墙，把中国人挡在外面”，被坎摩尔用“长城”进行调侃，而随后一6岁白人儿童更是语出惊人，说“要绕到地球另一边去，杀光中国人”。基梅尔调侃道，“这是一个很有趣的想法”。
这一节目播出后，激起在美华人愤慨，各大侨团纷纷要求美国广播公司与基梅尔公开道歉。随后，该节目已在ABC网站上被删除。美国广播公司向亚裔政治组织促进会发表道歉信，表示无意对华裔小区造成伤害，并承诺将尽可能的降低影片的传播范围。
有人说；“那只是电视节目中的童言无忌，中国人过于敏感，不必上纲上线。”但是看看海外华人的近代史，你会发现近百年来无数的海外华人遭受了严重的种族偏见和种族歧视。比如1849年六十年代，美国中西部250多个城镇发生排华事件，1965年印尼大小岛屿的数百个城镇，约20多万华侨惨遭杀戮，以及在许多的国家都出现过这样的排华事件。
相类似的种族歧视，在世界上屡见不鲜。二战时期对犹太人的屠杀，上世纪美国社会对黑人的歧视。但是从马丁·路德·金开始，无数的人开始为了黑人的社会地位开始了不懈的努力，他们或者通过演讲，或者通过游行示威，虽然现在仍然存在或多或少的歧视，但从奥巴马成为美国总统来看，他们基本已经和白人拥有了相同的社会地位。
我们可以设想，将“杀光中国人”换成“杀光犹太人”或者“杀光黑人”。我相信全球犹太人和以色列国会以最强大的方式抗议并且动用犹太人的势力抵制和封杀这档节目，黑人朋友有可能考虑大暴动。可是我们却没有太多的行动，这是不是也算是助长了这样的歧视？
其实，要想获得社会，获得全世界的尊重，祖国的强大才是基础。周恩来总理曾经说过：“弱国无外交”，一个国家不够强大，那么他在世界便没有说话的权利，他的人民也同样得不到其他民族的尊重。以前祖国不够强大，所以在其他国家才会有那么多的排华事件，但现在随着祖国日益的强大，我们有底气反抗，有勇气面对。所以，无论是这次的“杀光中国人”事件，或者是以后再次出现类似的种族歧视，我们都应该大声的反抗，维护我们的应有的尊严以及权力！
再有，这一事件的要害是在下一代中播种仇恨。听任这种言论和节目泛滥，不仅华人，美国孩子也是受害者，ABC主持人不但没有对孩子的幼稚言论加以纠
正，反而还把这种客观上传递种族仇恨的画面公布于众，这是一种极不负责的表现，将一种不健康的观念灌输给了美国的下一代。儿童是一张白纸，你在上面写什么，将来就是什么。美国的媒体、美国的教育、美国的家长不该在这张白纸上乱涂乱抹，不应该带着有色眼镜看中国，更不应该充满傲慢与偏见。
是的，童言无忌，但值得探究的是，一个孩子，针对另一个遥远的民族，怎会滋生这样“脱口而出”的仇视？相信这个孩子，未必会忘记还上向同学约翰借的一美元，但是欠中国的巨债，这个孩子的逻辑居然是—威胁我们的人，索性灭了他算了。关键在于孩子背后的成人世界。孩子，是谁教你生出“杀光中国人”的念头？而今，也不独是美国。9·11悲剧发生，此岸一小撮人也曾欢呼；韩亚空难有参加美国游学的中国学生罹难，也曾被一些同胞在网上幸灾乐祸??他们可都是成年人，是什么让他们对同样无辜的另一人群产生这样强烈的敌意？仇恨不分青红皂白地叠加，埋下的苦难种子，殃及的仍将是最普通的百姓。
篇二：%海外华人对赵本山一针见血的中 肯评价
s="txt">赵本山到美国巡演惹出了一大堆新闻，且大多为负面新闻，出乎很多人的意料。尽管他本人一直坚称在美国受到了前所未有的欢迎，演出空前地成功，但我在国外网站上看到的报道却并不都是好听的，且有些相当难听。更有甚者，还有人要起诉赵本山歧视残疾人！下面许多一针见血的中肯评价，是国内很多人想说却没有说出来的。一. 内容庸俗，言辞粗鄙，趣味低下
纽约作家毕汝谐撰文说：赵本山其人相貌委琐，其节目内容庸俗，言辞粗鄙；却能够红遍大江南北，创造天文数字的票房价值，而赵本山本人则成为春节晚会的台柱，十几年如一日。究其原因，赵本山是今日中国转型社会的产物！已故相声大师侯宝林、马三立等起自旧中国的街头地摊，却努力提高自身的文化修养，摆脱低级趣味，寓教于乐，赢得健康的笑声，使相声得以登大雅之堂；侯宝林甚至荣膺北大中文系名誉教授，开“曲艺概论”课程。
今日中国，大众的艺术趣味、精神境界日趋低下，排斥严肃文化，追捧低劣作品乃至糟粕；赵本山顺势开历史倒车，将旧中国街头地摊的噱头找回来，奉为至宝，以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事。这样一个活宝，却成为观众的宠儿！呜呼！
二.赵本山比姜昆差远了
纽约律师陈梅说﹕“在赵本山的演出之后﹐我接了很多电话﹐很多人抗议他的演出内容﹐我个人也有同感。比较第二天姜昆的演出﹐赵本山的内涵有待考察。我可以用四个字来囊括他们的演出﹕无聊、X L。赵本山的演出团队﹐演员上台一讽刺残疾人﹐二讽刺肥胖者﹐三讽刺精神病患﹐他的演员模仿瘸子等残疾人﹐把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上﹐连赵本山本人出场时都说了一句话?大概全中国的精神病人都在我赵本山刘老根队伍里?。”
陈梅说﹕“我认为如果赵本山的团队不改变内容﹐就不应该再出国了。因为这种演出放在主流社会﹐演出厅门口会聚集很多残疾人和肥胖者抗议。再看姜昆带来的中国广播艺术团﹐同样是逗笑说唱﹐内容正派积极向上。这真是不比不知道﹐一比吓一跳。”
前纽约中华学苑张校长﹕“赵本山的演出非常低俗﹐我是辽宁人﹐按理说
应该捧几句﹐但赵本山的尾巴翘的太高了﹐捧不得了。说句实话﹐赵本山的演出水平不高﹐档次属下里巴人一等﹐语言低俗﹐在纽约演出时﹐赵本山本人说?哥俩娶一个媳妇?，又解释不是哥俩用一个媳妇﹐什么话！低俗的很！我感到他给辽宁人丢份儿。”
这就是美国观众对赵本山的评价。虽然难听，但却切中要害。
现场的热闹气氛有时并不能完全说明问题。当人们的狂热渐渐散去，再重新品味时，却发现留下来的都是一些低俗不堪的东西。这个时候，人们就会跟买了个漂亮的包装盒，喜滋滋地回家打开一看，却发现是一堆臭气熏天的厕所纸！所以，不那么好忽悠的美国观众愤然了，他们要起诉赵本山侮辱残疾人，也就在情理之中。
其实，不只是赵本山的小品，当今整个中国的小品界相声界无不如此。而赵本山作为小品界的领军人物，对小品走入如此境地，恐难辞其咎。国内的媒体给与赵本山太多的吹捧、喝彩，让他自己都不知道是在云里还是在雾里。我看过一些东北二人转，有些段子内容极其龌龊，甚至淫秽不堪。如果光靠玩这类把戏吸引眼球，二人转迟早要转到死路上去！赵本山一直致力于将二人转推向全国，其执著度让人敬佩，但如果还要沿袭那一套噱头来取悦低层次的观众，不光只是二人转，连小品也一起会完蛋。
篇三：外国女人如何评价中国男人
仅看了国内版，还看了国外版，更关注了(因为这个问题被放大到了一定程度了)。这个问题不是现在提出来的，而是很早以前就有了，不过现在又重新回到台面上来了。那么中国男人到底行不行?今天我就试着论述一下吧。看完几乎所有报道，我发现其实文章通篇都是在阐述一个观点，那就是中国男人不懂得打扮。比如，我国男同志们穿衣服的品味差、不用香水、汗味重、头发乱糟糟等等。
说到底，就是表达了一个意思，中国女人比中国男人会打扮。那我就得问问了，女人出门前平均化妆时间为15分钟左右，男人基本上穿了衣服就走，要怎样才能做到在比女人更短的时间内打扮得比女人还靓丽?再说了，男人和女人比穿着打扮这个命题就很奇怪吧?
相比国内版报道，国外版报道还要深入得多，而且人家才真的说到重点上了。
国外女人觉得中国男人不好的方面并不在于不会打扮，而在于我们太执着于工作，以至于对家庭投入的精力较少;普遍不浪漫，也少有幽默;比较现实。这个不能说全中国的男人都这样，但是我说大部分是这样，你还别不承认，我来评评理。因为我国的独特环境造成了我国人民普遍比较现实主义，成熟的早，不信虚的那一套。现实的人会有多浪漫?
比起一束玫瑰来说显然一只烤鸡要实在得多，但这就是男女思维不同的地方，就算是生活要建立在现实的基础上，偶尔的浪漫也是必要的，这是作为一种维护感情的方式。
我经常看到的情况是什么呢?情侣或者夫妻在结婚纪念日或者重要日子的时候，比起买些花整个烛光晚餐，他们还是更愿意到外面大吃一顿，这个就是我说的现实主义了。
对家庭投入精力少，这个是有些道理但是又不全对，就像我经常在街边听到那些撕心裂肺的呼喊——“说老子不落屋，老子不出去工作拿啥子养你，你和娃儿喝西北风啊”，这真是最好的诠释。
是啊，男人不出去工作，家里哪有良好的经济条件，中国女人也要工作的，但是更多女性选择顾家多一点，特别是有了孩子之后工作就不像以前那么上心了，所以家里的经济支柱其实主要还是在男人肩上。
除了工作之外还要加班，周末说不定还有什么工作之外的联络感情，所以男人顾家真的很难，可能和家里通话的时间都比较少，更别提周末带家人出去玩了。哎，什么也不说了，我还是觉得只要有空就多点时间去陪家人吧。
国外女人说我们男人对家人关心少还有一个原因，那就是国外女人结婚后大多选择当家庭主妇，那她们空虚的时间更多，中国男人在国外工作又那么拼，肯定要冷落别人的。
另外，国外版还提到了一个方面，那就是自卑。这个可以单独拿出来说，因为说来话长。文章总体说了关于自卑的两个方面，一个是在外国女性面前的不自信，另一个方面是找外国女人的目的是出于炫耀。
第一个方面主要提到的是目光从不直视，太害羞，这个因人而异吧，我看女人从来都是直视，包括我在澳洲跟外国女性说话从来也都是直视。有一次班上有个女同学问我是不是对她有意思，我说一点想法都没有，她说太奇怪了，你们中国男人跟我说话从来都不敢直视我的，只有你直视。我说这叫中国传统——非礼勿视，她又说那你怎么要直视呢?我说我不吃孔夫子那套。
第二个方面才是最致命的，为了炫耀自己才找一个外国女人其实才是真正的自卑。不管是耍朋友也好结婚也罢，都是关系到自己真实的感情，对自己真实的感情也要伪装才是真的可怜。
包括我身边的人也经常调侃我，说在外边要争当“民族英雄”，尤其是见了小日本女娃儿就不要放过。我虽然也调侃回去，但是我(包括我的朋友)的真实想法都是只要感情到位了才能在一起，而不是为了炫耀——“看，我找了个洋妞”。
这些文章一出现就被各大网站网站的水友强势围观，引来阵阵骂战。女人说男人是窝囊废，男人说女人是崇洋婊，我说呵呵。其实文章取了个哗众取宠的名字却没什么实质内容，说了半天还是男人不修边幅的问题，也谈不上什么全面抹黑，比起《丑陋的中国人》那种振聋发聩的呼喊还相去甚远。
为什么产生不小的反响呢?说到底还是那个名字——中国男人配不上中国女人。我也懒得辩驳什么了，我只是觉得我国男人真惨，除了婚前买车买房之外，还要有潜力不错的工作，良好的家世，俊秀的长相，身高1米75都算矮，要会做饭，会做家务，要浪漫，要幽默。
哎呦呦，老子那么完美还结婚干什么，直接搞基得了，话说回来，要是一个男人把什么都操持完了，娶个姨太太回来供着?
问题出现的主要诱因是在于我国女权主义发展的重心偏移，引进女权主义却没有学到女权主义的精髓部分，导致我国女性以女权为保护伞，对男性吃干抹净。女权主义的核心部分是“自立、平等”，而当今我国的情况是大多女性未能做到这一点。
所有对男性的要求都应该建立在女性自立和平等的基础上，否则就是伪女权主义。要求男人做家务，而自己却不会做;要求男人买车买房，自己却掏不出这个钱;要求男人要疼爱自己，却对男人颐使气指。
这些都是伪女权主义，也被称为“公主病”，说白了就是想让人供着宠着，自己并不独立。那些被称为“女汉子”的女性，其实比起那些所谓的女权主义者要独立自主得多，因为“女汉子”们才活出了自我。
国内媒体对于女权主义的诠释出现偏差，影视剧里娇生惯养的女性角色不断出现，“玛丽苏”的文章源源不断，这些多少都给新时代女性塑立自身形象带来负面影响
文章写到最后有点酸溜溜的，颇有些自卑自怜的味道，这也是这文章被批驳“崇洋婊写的”的主要原因之一吧。那么我们需要自卑吗?答案是不需要。不同文化圈的人有不同的活法，中国男人是这样活的，外国男人是那样活的，但归根结底，大家都还活着。
如果中国男人不修边幅已经很不雅的话，那么国外男士的混合着汗液的香水味必然让你别有一番体会。我说过很多次，文化不同活的方式自然不一样，一味夸大西方或者东方文化是不理智的。
觉得西方男人很文艺很浪漫很幽默的女子，祝你们跨国恋幸福，但是也别忘了文化差异带来的落差。比如：你不能再拿到丈夫的工资卡;不能定期回老家看看;不能再颐指气使;不能追问丈夫在外面干什么;一盒牛奶不能两人一起喝等等，因为你要是不入乡随俗的话，就准备离婚吧。
虽然文章强调中国男人配不上中国女人，但是根据我在澳洲得到的国际友人们的意见却是——中国女人配不上中国男人。其实要我说，没有什么配不配的上的，感觉到位了日子就这样过了。我们多点自信，少点自卑，拿出点国人风范来，走自己的路，让别人说去吧。