篇一：100首经典古诗词
100首经典古诗词
《水调歌头·述怀》（大江来何处）——霍文渊
大江来何处，西望五国城，唯见滔滔黄水，斜映夕阳红。叹此行歌未断，谁念王孙落魄，流浪羁江城。年华从容逝，洒泪恨何穷！
追旅思，忆旅迹，空涕零。万卷诗书事边，断送一世名。恨无冲天之翼，南上玉霄金殿，慷慨啸长风，千古荤堂事，都在梦想中。
01.《 将进酒》 ——李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”，“文曲星下凡”之称，公认为中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。有《李太白集》傳世。其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。李白诗篇传诵千年，众多诗句已成经典。李白在诗歌上的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。
【李白此诗是其代表作之一。此诗虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但在广大群众中影响是非同凡响的。此诗如银河从天而落，奔腾咆哮，汹涌澎湃，纵横捭阖。有诗以来，无此“惊天地、泣鬼神”之作，难怪后世评论家常常惊叹其海雨天风般的气势，称其“变幻神奇”，“空前绝后”，“太白所以为仙才也！”故此诗居本排行榜之首，为压卷之作。】
02《念奴娇·赤壁怀古》 ——苏轼
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就，是中国历史上少有的文学和艺术天才。
【苏轼此词浓彩重墨，豪情干云，“乱石崩云，惊涛拍岸”，把我们带入了三国赤壁大战的场景中。这首被历来的词评家们誉为““千古绝唱”、“旷世杰作””的名作，是宋词中流传最广影响最大的作品，不仅是豪放词最杰出的代表，一千多年来还一直被奉为词艺的最高峰。故此词居本排行榜榜眼。】
03《沁园春·雪》 ——毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
毛泽东，字润之，湘潭人，诗人、马克思主义者，无产阶级革命家，战略家和理论家，中(转载自：www.dXf5.cOm 东星资源网:古诗词里的词)国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国主要缔造者和领导人。有《毛泽东诗词》全集传
世。
【毛泽东此词高屋建瓴，大气磅礴，由自然雪景入笔，引伸为江山， 再带入历史，并用他的如椽大笔对五个顶级皇帝的文韬武略进行了辛辣的品评。一句“俱往矣”，将他们统统搁置一旁。“数风流人物，还看今朝”。好不风光。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》浓缩的仅仅是三国历史，而毛泽东《沁园春·雪》浓缩的却是整个中国封建史；苏词的前半阙波澜壮阔，后半阙归于宁静；毛词前半阙斗转星移，后半阙则巅峰对决。假以时日，后人或许会认为毛词高于苏词也未可知。但苏词毕竟已流传千年，而毛词尚不足百年，故此词居本排行榜探花。
04. 《长恨歌》 ——白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
白居易，中唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，晚年好佛，因而人称诗佛，又自号乐天居士。白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，是“新乐府运动”的领袖。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》皆为千古名篇！这首诗的语句凝炼优美、叩人心扉。作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。
我之所以称他为奇迹人物，盖他得意的讽喻诗几百首，新乐府几十篇，立意很高，艺术水准却不过尔尔；而相隔十一年的《长恨歌》和《琵琶行》真是双峰插云，直上云霄。唐宣宗赞他说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。(脍炙人口、千古名篇。)
【白居易的《长恨歌》达到中国古代叙事长诗的最高艺术成就，是中国长篇史诗文学范本之一（另一首是《琵琶行》）。《长恨歌》和《琵琶行》这两首姊妹篇叙事长诗，她堪称中国文学史、特别是诗歌史上绝无仅有的完美双壁。若撇开政治标准不谈，单论艺术创作，中国长篇叙事长诗均无法与之比肩。特别是在我们中国很少长篇史诗，我们太缺少这种大幅篇章的叙事诗歌作品了，因此更要特别的珍惜。叙事长诗《长恨歌》以抒情见长，把叙事成功地融入了抒情。全词文彩华美，感人至深。此词居本排行榜第四位。】
05. 《水调歌头·抒怀》 ——苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏东坡是一个学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣，苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。
苏词中的双壁——《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头·抒怀》，格调高雅，超群绝伦。虽然苏词总体成就略逊于辛弃疾，但此二首词却非辛弃疾、李煜、柳永、秦观、李清照等大家能望其项背。（如同白居易诗歌中的双壁——《长恨歌》和《琵琶行》，使诗圣杜甫也无法抗衡一样）。
【苏轼此词语言清新脱俗，风格清丽壮阔；全词一气呵成，巧夺天工，给人以精美绝伦，美轮美奂的感受。这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：”中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写得最好的一首词，此说也是一点都不过分的。公平的说，此词与《念奴娇赤壁怀古》势均力敌，各有千秋。但比较而言《水调歌头·抒怀》不如《念奴娇·赤壁怀古》词那样大气磅礴且影响深远，故排行略后。此词居本排行榜第五位】
06 《蜀道难》 ——李白
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
【李白此诗是其代表作之一。该诗是中国文字结构上长短句子变化最大的一首诗，有一、三、
四、五、七、九句式，中间的变化呈阶梯式发展。论想象之奇，结构之奇、句法之奇，在全
部中国诗歌中再找不到第二首了。李白将汉语推到了极致，在情感是诗人激情汹涌澎湃，诗句喷薄而出，跌宕起伏，一咏三叹，只有用贝多芬的交响乐来比拟。盛唐殷璠评此诗说：“可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也”。据说唐朝著名贺知章读至《蜀道难》时，叹曰：”子谪仙人也。”此诗居本排行榜第六位】
07. 《琵琶行》 ——白居易
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（zhāo zhā）难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
【白居易《琵琶行》是与《长恨歌》齐名的一首叙事长诗，堪称中国叙事长诗的双壁，是中国的文学史上极品，是中国诗歌史中的绝唱。正所谓双峰插云，直上云霄。假使白居易传世的作品只有《长恨歌》和《琵琶行》，甚或只有其中一篇，也将和张若虚的《春江花月夜》一样，孤篇横绝，自成大家，丝毫无损他的诗名。《长恨歌》以抒情见长，《琵琶行》以描述取胜。此诗语言生动形象，被后世称为描写音乐的经典文字。《琵琶行》文采可能不及《长恨歌》；但对于诗歌用字的讲究上可能还超过了《长恨歌》。故此诗居本排行榜第七位】
08. 《离骚》 ——屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！ 女媭之婵媛兮，申申其詈予曰：
“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？” 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅湘以南征兮，就重华而陈词： “启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
篇二：古诗词里藏有成语
古诗词里藏有成语：
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》陆游（柳暗花明）
2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。《浣溪沙》晏殊（无可奈何）
3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。《春日》朱熹（万紫千红）
4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。《己亥杂诗》龚自珍（不拘一格）
5、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。《石灰吟》于谦（粉身碎骨）
6、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。《琵琶行》白居易（千呼万唤）
7、怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。《满江红》岳飞（怒发冲冠）
8、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。《滕王阁诗》王勃（物换星移）
9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》孟郊（春风得意）
10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头》苏轼（悲欢离合）
11、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》李白（一夫当关，万夫莫开）
12、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》白居易（天长地久）
13、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。《赤壁》杜牧（折戟沉沙）
14、问渠哪得清如许，为有源头活水来。《观书有感》朱熹（源头活水）
15、火树银花合，星桥铁锁开。《正月十五夜》苏味道（火树银花）
16、欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》王之涣（登高望远）
17、不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼（不识庐山）
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》李白（长风破浪）
19、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。《木兰诗》（扑朔迷离）
20、郎骑竹马来，绕床弄青梅。《长干行》李白（青梅竹马）
21、还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。《望江南》李煜（车水马龙）
22、凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。《丹青引赠曹将军霸》杜甫 （笔开生面）
23、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》元稹（曾经沧海）
24、万籁此俱寂，惟闻钟磬音。《题破山寺后禅院》常建（万籁俱寂）
25、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》 李商隐（共剪西窗）
26、随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》杜甫（潜移默化）
27、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。《黄鹤楼》崔颢（杳如黄鹤）
篇三：古诗词里的人文情怀
“雅言传承文明，经典浸润人生。”作为中国文化的精粹，中国古典诗词已然成为我们感悟传统文化的天然宝藏和精神栖居的情感家园。诗词中丰盈着灵性、充满着人文情怀，长久地承载着一种让人感动的美，跨越时间和空间的距离，缓缓地走进你我的心底，流淌在血液里。
《诗经》是中国文化的重要源头之一，它所体现的人文情怀涉及了人们生活的各个方面，以及人们生存状态的各个层面，在《风》《雅》《颂》中都有所体现。《诗经》是一部真正的以人为本、展示人的世俗生活与情感的佳作。《楚辞》的出现，使中国诗学思维“诗骚”并举，又有与民间歌谣相联系的“乐府”采集，形成了中国诗歌智慧渊源多元互补的动态局面。屈原向天发问，采取人神共舞或生死对话的方式，用神话来抒写人间真情，用死亡来印证生命价值和民族责任。
古代文人以敏锐精妙的词句点醒了山川亭阁的灵魂，形成了闪烁着人文亮点的“诗的地图”。游览崔颢笔下“昔人已乘黄鹤去”的武汉黄鹤楼、李白笔下“相看两不厌”的宣城敬亭山、张继笔下“夜半钟声到客船”的苏州寒山寺、杜牧笔下“玉人何处教吹箫”的扬州二十四桥、柳永笔下“烟柳画桥，风帘翠幕”的杭州、苏轼笔下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的黄州赤壁，能感受到山川风物中的诗情画意。
人生态度决定一个人的精神状态和对生活的态度，诗词里所表达出来的豁达开朗、积极进取的人生态度正是人们所需要的，诵读经典诗词，可以感染我们珍惜生命、热爱生活，以豁达乐观的心态面对生活中遇到的困难和挫折，不言败、不放弃，对人生充满了希望。李白的“天门中断楚江开，碧水东流至此回”表达了作者豪情雄壮的胸襟；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”充分展现了大漠壮美的景色，气势壮阔；李白的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句将生命强健、力量宏伟的特点表现的淋漓尽致；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”表现了作者积极进取、昂扬向上、豪放豁达的乐观精神，让读者不禁在心中升起登顶观天下的壮志。诗词以励志，以感染我们如何树立正确的人生价值观，如何去积极豁达的生活。
在民族危难的关头，忧患意识和坚贞人格迸发出铁骨铮铮的民族气节，岳飞面对“待从头收拾旧山河”的历史重任时，看淡了“三十功名尘与土，八千里路云和月”。文天祥面对着“山河破碎风飘絮”的局面时，坦言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，准备以死亡来证明生命的价值。就连那个叹息“人比黄花瘦”的弱女子李清照，也在《夏日绝句》中，发出了“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的强音。这些血性文字铸造着民族的脊梁和骨气，让我们在天崩地坼中奋勇前行，焕发出中华文明百折不挠的生命力。乡愁与友谊是古典诗词的重要意象寄托，是人们用自己的方式排遣着难以愈合的乡愁思绪和难以割舍的朋友之谊。既有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的自慰，又有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感动和“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的痴情，也有王勃“海内存知己，天涯若比邻”的豁达，更有王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的牵挂和苏轼“但愿人长久”的祝福。缘来相聚、离别相散是人生永恒的主题，相聚的喜悦和离别的痛苦及相思构成了人生情感的主旋律，细细品味诗词里的情感，我们的心境或许会变得豁然。
浩瀚的时间里，我们把灿若星斗的诗词名篇传递着，穿越时光，获得心灵的欣悦与洗礼，而那些“黯乡魂”的旅思、“若比邻”的友谊及“少一人”的思念以及“收拾旧山河”的壮志都在心底汩汩流淌着。