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乌镇的诗词

时间:2017-04-06 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:35篇浙江美景诗联作品

35篇浙江美景诗联作品

作者:福建霞浦一中 林承强

第1辑-杭州

1.杭州宋城

信步府第曲桥,荷动池锦,艳蕊开时春烂漫 展眉大宋高阁,柳摇岸风,游人到此兴联翩

2.杭州雷峰塔

碧水苍茫,众峰荡日,早潮来有约 长林葱郁,一塔凌霄,秀色映无边

3.杭州清凉峰

古道残桥甘霖绿野

奇峰峭壁大地酥春

4.杭州大清谷

薄雾鹤亭闻鸟语

淡烟竹径染花香

5.杭州西溪湿地

逐舟听曲,清溪凝树影

入盏宜人,碧水散花香

第2辑-杭州西湖

1.杭州西湖明月

亭台倒影,明月映湖湖有色

绿树成阴,清风携梦梦生香

2.观印象西湖

坠玉飞花,轻歌曼舞水天上

流光溢彩,神韵仙音烟雨中

3.杭州西湖-柳浪闻莺

花间水上,醉赏溪桥月

梦里烟中,闲听柳浪莺

4.杭州西湖-娇花似锦

碧波浴日,娇花似锦,人行柳色,西湖皆净

古塔摩霄,俏树如梅,身在荷香,东岭染明

5.杭州西湖-雷峰夕照

雷峰有约长空溢彩

夕照无声碧水流金

第3辑--雁荡山

1.雁荡山--长桥

信步长桥,绿树绿遍千寻峭壁

展眉翠岭,香花香满万丈悬崖

2.雁荡山--青谷

云仙驾雾,冈陵挹秀,青谷空中画 娘子凌波,岩壑犹奇,彩虹万里诗

3.雁荡山--小山村

青山碧水,福田遍布,四野果香农家乐 丽日和风,甘露普滋,三春花艳村舍新

4.雁荡山--小龙湫

海上名山,壁立群仙腾龙去

灵岩胜景,泉飞千韧引雁来

5.雁荡山--合掌峰

顽石有情,对坐解语,合掌向佛山秀丽 夫妻难觅,相观忘忧,一心称名岁平安

第4辑

1.天台龙游涧

千崖景色流春韵

百涧涛声奏乐章

2.钱塘江迎来羊年第一场大潮

羊年钱塘频添新彩

盛世中华再起大潮

3.杭州西湖石桥

金塔傍山清夜影

石桥浮水碧云天

4.嘉兴西塘镇

柳翻绿浪,金丝系灯笼,院藏幽雅 波漾蓝天,玉带缠如意,桥锁风流

第5辑

1.杭州西湖

绿柳横斜,闲云野鹤,曲曲层层西湖静 红莲浮动,片石新亭,晴晴雨雨水色深

2.杭州西湖垂柳

飞花一霎穿红雨

垂柳半湖映绿烟

3.楠溪江

龙窟含翠,狮子打锣溅玉流芳致远 凤穴恋红,天龟击鼓飞珠嵌锦绵长

注:楠溪江位于浙江温州永嘉县境内,有龙窟、凤穴,狮子岩,

朝天龟,“击鼓瀑”和“打锣瀑”等。

4.浙江小赤壁

广夏连云山与水

仙都降地画中诗

5.丽水

丽水田园争艳丽

新村画栋竞风流

6.石柱镇

三春可贵腾紫气

寸土须珍绘新图

篇二:烟雨江南 诗画古镇

烟雨江南 诗画古镇

姓名:孟鉴

143506班

西北工业大学明德学院

班级:学校:

前言

江南以其灵秀,清雅的气韵吸引着古今中外文人骚客。而江南古镇则为其典型代表。江南古镇有着独有的自然风光和悠久的历史文化。随着社会经济的发展,其稀缺性以及与现代建筑、生活方式的强烈差异引起了人们越来越浓厚的兴趣,而古镇资源的旅游价值和经济价值也日益彰显。

上世纪末江南古镇作为一类旅游区一经推出,便带来一股江南古镇旅游开发的热潮。近几十年来,江南古镇随着这股热潮在“保护古镇建设新区,开辟旅游发展新区经济”的思路指导下,江南古镇旅游业取得了巨大的成就。如乌镇,西塘都是家喻户晓的江南古镇。然而,在如此的热潮之下,古镇旅游发展仍存在许多问题。那么,我们就通过乌镇与西塘,浅谈江南古镇的优美与发展。

古镇简介

一、细雨江南、诗画乌镇

素有“鱼米之乡,丝绸之府“美誉的乌镇,是江南四大名镇之一,具有几千年的悠久历史。乌镇从1999年开始古镇保护和旅游开发工程的。2001年,东栅景区正式对外开放。原汁原味的江南水乡风貌和深厚的文化底蕴使乌镇一跃成为中国知名的古镇旅游胜地。

乌镇具有典型的江南水乡特征,虽历经数千年的沧桑,乌镇依然

完整地保存着晚清民国时期水乡古镇的风貌和格局泛用青石板铺成的小道走进乌镇两旁旧宅的梁,柱,门以及窗上的木雕依然完好。选个游人较少的时节漫步乌镇,仿佛穿越到了电视剧中才会出现的旧日时光之中。和许多江南水乡小镇一样,乌镇的格局也是“人家尽枕河”

街道,居民都沿河而造,河堤廊坊,临河小阁,水镇一体,呈现出一片古朴的寂静。与其他古镇不同的是乌镇的沿河居民都有一部分延伸至河面,以木桩或者石桩打在河床中,架起“水阁”。在这充满古韵的水阁中,尽享江南水乡的静谧。

二、西塘——生活着的千年古镇

“生活着的千年古镇”是西塘与其他古镇的最大区别。对外地游客而言,西塘是一个景区,但对于当地居民而言,西塘则是他们生活的地方。在西塘古镇,拥有大量保存完好的明清建筑。在这里,除了居住在此地的西塘当地人,还有租用商铺的店主。

西塘拥有三大特色“桥多,弄多,廊棚多”。作为一座水乡古镇,西塘被九条河道划分为八个板块,而众多桥梁又将西塘连成一体,因此这些工艺精湛,历史悠久且保存完好的桥成为西塘必观赏的风景。

“屋下小巷为弄,庙中之路为唐”。弄堂多也是西塘的一大特色。其中石皮弄最为著名,其宽度只容两人的小弄狭长清幽,傍晚时分,灯火之下更有“曲径通幽处”的风韵。

西塘除了桥多,弄多,那长达几千米廊棚更是江南水乡中独一无二的建筑。其已然成为了西塘一道独特的风景线。尤其是下雨天时,

从廊桥的瓦沟中泻下的千万条雨丝,形成一幅长长的睡莲,一起滑落在迷蒙的河道里,形成一片如烟的雾气,故有“烟雨长廊”之称。

除了这些颇具古韵的景观之外,那些开在古宅中的现代小店也形成一道独特的风景线。各种装饰清新,朴素的创意小店;既可休闲畅饮,又可静静品读书籍的饮品店;还有那具有古典韵味的酒吧。这些现代与历史交汇碰撞于西塘,展现出西塘另一种美。

古镇经营

无论是西塘,还是乌镇,其经营模式都是以为观光旅游者服务为主,以门票收入为主的经营。其他古镇也是如此。且都为江南古镇“小桥,流水,人家”的风貌。游人多为一日游的短途游,重游率低。因此,如何发展具有自己特色的江南古镇旅游就成为现阶段的主要问题。

(一)、丰富旅游产品

1.依托古镇旅游可以深度开发多种产品:

(1)古镇建筑游

江南古镇自古就是水乡泽国,镇外水网密布、河湖众多,镇内水溪纵横。这里水就是路。水流经各家门前,各家有从门到水的石阶,人们可以方便的出门上船,船是基本的交通工具。为了配合水路交通,镇上还有很多桥,桥修得很是讲究别致,又有很多样式,

体现出一种艺术匠心。

粉墙黛瓦的民居是组成江南古镇的最大构件,也是古镇所展示的一道最具特色的文化风景。梳理多姿多彩的江南古镇民居,可见以下特色:一是同中求异,即在整体的统一中,求得局部的变化。远观一个个古镇,视线内几乎都是白墙黑瓦,小桥流水,似有单调之嫌。走近并且进入室内观察,则会发现民居之局部变化多端。外观有廊棚、圈门、屋脊、山墙、门楼、飞檐等变化。如南浔百间楼的马头墙呈云头、观音兜、台阶之势,翘头和平头高低错落,丰富多样。内部以天井、后院、穿堂、迥廊、楼梯及门、窗、牛腿等寻求变化。二是亲水性。以水成街、以水成市、以水成镇。沿河民居大多临水开门开窗,设水埠或建筑内凹,纳入水内。周庄张厅,甚至将小河引入后院,并通过美人靠(木制雕花坐椅、挂杆) 、石驳岸、石阶、水埠的巧妙周旋,达到了内厅对联上写的“轿从门前进,船自家中过”的效果,堪称古镇亲水性之代表作。三是建筑形制的多层次性。不同经济层次和社会地位的人家的建筑物有着形制上的区别。因此,在古镇游览的同时,其实可以更加深入的参观古镇居民住宅的风貌,更能发觉各个古镇内在的不同之处,吸引游客停留。

(2) 民俗旅游

特殊的地域、特殊的人群、特殊的历史进程塑成了独具地方特色的民俗民风,不同古镇有着某些相同或相近的风俗习惯,又

篇三:诗集

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

蒋捷是江苏宜兴人,

家在太湖之西岸,

而吴江则是太湖东岸的吴江县。

词人在东飘西泊

的旅途中,船过吴江,又逢春雨,他自然怀念他在不远的家乡,和家中亲情的温馨,并发出

年华似水有家难归的人生慨叹。

“红”与“绿”本是形容词,在这里被创造翻新,让它们兼

职打工成为动词,照亮照花了历代读者的眼睛。其中的“红了樱桃,绿了芭蕉”

,也许是从

李煜的

“樱桃落尽春归去”

点化而来,

但贵为帝王才子的李煜,

也会要承认青出于蓝而胜于

蓝吧?

漂泊,

大约也是诗歌的一个永恒的主题了。

在当代,

海峡彼岸认同大陆尊重民族文化如

割不断的脐带的众生,

远在他乡异域海角天涯的炎黄子孙,

他们的灵魂深处,

大都不免有一

种沉重的漂泊之感,

他们常常在海风中西风里回首他们血脉相连的故国,

所以余光中早年曾

有名诗《乡愁》与《乡愁四韵》

,与江水和海水相关。最近他在《母亲与外遇》一文中,又

说“大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇”

,而“那无穷无尽的故国,四海

漂泊的龙族叫他做大陆,壮士登高叫他做九州,英雄落难叫他做江湖” 。而另一位台湾名诗

人洛夫呢?他当年就曾借李白的酒杯,浇自己胸中的块垒,在《床前明月光》一诗中,他就

“不是霜啊

/

而乡愁竟在我们的血肉中旋成年轮

/

在千百次的

/

月落处

/

只要一壶金门高粱

/

一小碟豆子

(转载自:www.dXf5.cOm 东星资源网:乌镇的诗词)

/

李白便把自己横在水上

/

让心事

从此渡去”

。当代台湾优秀诗人所写的漂泊之

感,许多都与“水”相连,而且大都能从唐诗宋词中找到他们的渊源与血缘,犹如一株花开

千年的老树,新花虽然已不是旧花,但植物学家仍可以为新花寻根问祖。

(节选自《书屋》

井冈杜鹃红

刘华

⑴“

1929

年,第三次反围剿期间,井冈山青年林同生告别心上人吴月娥,参加了红军。

临行前,二人相约,来年相会在杜鹃花盛开的时候。

⑵我来了,

我已经收到了你的邀约,

柔情似水的江南,

留不住我茫然的脚步,

林中飘荡

的倩影,就像我落寞的心灵。我匆匆前行,为了采摘一片绿盈盈的清静,我寻寻觅觅,为了

追回那个红艳艳的花期。

⑶就这样走,

一直走进山的深处、

云的深处、

春的深处,

一直走到林的边缘、

崖的边缘、

梦的边缘。路在崖边断了,花却在崖下红了。

⑷就这么悄然地绽开。一枝枝、一簇簇,伫立在村舍边、山溪畔,是娇羞的,也是热切 的,拨开潇潇春雨,撩起蒙蒙晨雾,翘望着春的来路;一团团、一片片,是娴静的,也是野 性的,往泉声里躲,往林深处藏,却是藏不住的春色满山流淌。

⑸我涉过溪洞寻找你的踪迹,我真切地听到你的山歌了,那妙龄的山歌唱得瀑在奔泻、

云在翻卷、

花在怒放。

我攀上山岩仰望你的容颜,

我清晰地看到你的眉目了,

那青春的笑颜

映得瀑生虹影,云若霞飞,花作浪涌。

⑹我来了,沿着当年你走过的路。你还在守望着山路,约会着花期吗 ?

“杜鹃花还没有开,林同生已经牺牲在了八面山。当年春天,昊月娥也遭抓捕,敌

人逼她带路,吴月娥将计就计,将敌人引上了悬崖。

⑻密密匝匝的鹃林,

绵延十里的花廊,

随着带雨的山风且歌且舞,

伴着嶙峋的怪石同吟

同唱。

⑼我看到你了,

你就是在这里被捕的吗

?

我看到你了,

你就是这样穿过蓄势待发的花山,

把敌人带上断魂的悬崖

?

你就是这样以花一样的生命,制成了箭一般的武器 ?

⑽你要走了吗

?

你已经不记得相约花期的诺言了吗

?

你要走了吗

?

你难道不珍惜合苞待放

的花季吗

?

你一定要去吗

?

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