议论文范文益阳
点燃了第 16 根生日蜡烛，跳动的烛光恍惚诉说着成长的古书，曾经发生的一切，陌生 而遥远。蓦然回首，走过了 16 个春秋。凝眸回望来时的路，曾经留下的足迹也如沙滩上的脚印， 在潮涨潮落中变得模糊不清。
当我试着以幼时的心情寻找那逝去的光阴时， 却已没有当初的感觉， 也许真的是往事如 风? 难道只有亘古不变的日月，没有恒久如一的感受吗?不是古人今人若流水，共看明月皆 如此吗?我苦苦思索着。
或许是我错了，过去的时光早已随风飘逝，而我仍痴迷与寻求，最终只留下复杂的心情 和一些苦涩的回忆。
望着镜中渐失稚气的脸庞，已经隐藏着一丝忧郁与沉重。究竟是生活改变了我，还是我 适应了生活?镜中的面部表情依旧茫然。
儿时的我渴望快快长大，那时，未来对我来说是一片神奇的宇宙，如今长大了，却时常 怀念儿时的生活，无忧无虑，单纯快乐。也许，人就是这样，总是在失去后才懂得珍惜。
或许成长就是这样，在得失之间放逐希望，放飞梦想。
有人曾经说过： “没有太阳，我们还有星星;没有星星，我们还有梦想。
” 梦想一旦失去了，我们还拥有什么? 无数次的跌到，无数次的站起来，如沙漠中的旅人，跌跌撞撞寻找自己的路。在一次次 的生活磨砺中，我已经懂得：生活中有风也有雨，只要我们坚定自己的信念，每一次的站立 都是生活中的彩虹。
走过了一段人生的路，我渐渐明白：超脱，并非逃避，它是超越自我、谨慎处事的一种 境界。
远方的路尽管漫长，我却不再迷茫，背起行囊，也就背起无数的希望。时间如一匹撒欢飞驰的马，转瞬间，我们都被远远抛在了后面。生活也如同浏览书卷一 般，轻轻带过便是一年。有时，会循着来时的路，去惦念一些人，一些事，记忆中的美好， 依然离我如此之近。
记得小时候，跟在父母后面赶集。山路弯弯，转来转去，小胳膊小腿很快就累了，父母 肩挑背扛的，自然腾不出手来抱一下或背一下，只得跟在后面紧一阵慢一阵的小跑，常常累 得满头大汗，双腿发软。那时，特别羡慕住街的孩子，觉得他们好幸福，出门都可以赶集， 买东西。而我这样的乡下孩子，只能跟着父母后面跑，有时累了，在山梁上歇息的时候，望 望前方的路，觉得好漫长，那时心里会有这样的疑惑：家难道是会移动？莫非趁我上街的时 候搬远了？ 小小的我，多么渴望，能在街上有一个属于自己的家。
读书了，开始从家里起步丈量这段梦想的距离。一次又一次，在清晨起来做好简单的早 餐， 等待更早到田地里劳动的父母回来吃完饭， 然后迅速洗完碗后， 再一路小跑爬上那道梁， 就到了就读的小学校园。铃声响了，打开书，专注地听老师讲解，趁课余完成好当天的所有 作业。铃声再次响起，我和我的同学们像鸽子一样扑棱棱地飞出教室，背着墙外的背篓走向 田间??夜幕时分，满满一背篓鲜嫩的猪草就背回了家。
后来，就离开了小学校园，翻过十几里山路，到了区重点中学读书。从学校到街上，只 有一段小坡，我和同桌常常在下午上完两节课后，溜到街上去转转。那时的街市上，没有高 大的楼房，街
但我们更喜欢去学校的后山。出了校门，往左拐，几步路就上山了。印象中，后山一直 都很青葱，生长着许多灌木，也有一些松柏之类的常见树木。如果顺着山梁继续往前走大约 500 米，那里有块奇怪的石头，大家叫它“悦耳石” ，它内里大概是空的，用小石头敲击它 的表面，会发出“咚咚”的声音，这令我们非常着迷，经常一路小跑前去争着敲击它。春天 的时候，山上开满了不知名的白色小花，有淡淡的清香，我们把它们采摘回来插满了寝室的 每一个角落，夜里枕着它们的清香入梦，早晨起来，有一种神清气爽的兴奋。秋天的时候， 山上有一种灌木结满了红果子，一串一串的，红红的，酸酸甜甜的味道。至今都不知道它正 式的名字是什么，我们管它叫“水楂子” ，红红的颗粒，在灌木丛中招摇，引诱着我们一次 又次地接近它们。
山下有一个小火车站， 我们经常坐在这边的山梁上看山下的火车， 不知道那如长龙一般 的火车从哪里来，要到哪里去。我们经常望着那火车远远地来，听它“哐铛哐铛”的驶过， 数着它的车箱节数， 又目送着它远去， 目光尽处， 是苍茫的田野， 是绵延的群山??那一刻， 神思仿佛被火车牵走了，那遥远的地方，又是怎样的天地呢？ 回望来时的路，小路虽弯，但毕竟心无杂念。近来通过阅读和感悟，发现真正的大家是 本色的，真正的幸福是也是简单的道理。
循着来时的路回望，美好依然。顺着前方的路望去，我相信：心会更加坦然。人生道路无限漫长，但如果你能回望来时的路，你会发现，你留下的每一个痕迹，都是 最美的回忆，最亮的指向标。
——题记 生长在江南水乡古镇，生活在一幅幅诗意盎然的画面中，每一次远眺，每一次抚摸，都 会触动灵魂深处，丰富我们对生命的认识。
犹记寻访西湖时，正值春季。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”在那个绿色的世界 里，草长莺飞，柳叶飘飘，忽然抚过一阵惬意的风，我总不禁叹道“不知细叶谁裁出，二月 春风似剪刀” 。荡舟湖上，我什么也不用想，什么也不用做，宛如进入了一个世外桃源，耳 边只有轻风，只有细浪。在你的眼里，那西湖湖面点缀的丝丝涟漪，仿佛是春的自由与释怀 的微笑。从西湖轻轻走过，我终于明白了什么叫生命静好。
回望来时的路，我整颗心都会波澜不惊。
原来，宁静是那么美好。
巧逢那庐山瀑布，正是夏日。在那个炎热的日子，我们顿时好像是进入了另一个凉爽的 世界。
当我在迷惘中寻觅生命的水源时， 那震耳欲聋的击水声悄然入耳。
我在森林中穿梭着， 我在森林攀登着。就在我快要失去耐性的时候，拐一个山头，眼前豁然开朗。蓦地，那“飞 流直下三于尺，疑是银河落九天”的壮丽景色，跃然眼前。庐山瀑布像是成了一个激昂的乐 器，奏响着大自然里最豪迈的音乐，我心中的烦恼与不悦顿时烟消云散。此刻，望着那幕壮 阔的水流，心中不由激情涌动。
回望来时的路，我整颗心都会热血沸腾。
原来，激情是那么重要。
从西湖到庐山瀑布，只是人生路上的几道风景，可它们却悄然诠释着很多生命的意义， 一次次让我的生命得到了升华。人生就是这样，或许你曾经在困境中前行时，满是泥泞的道 路与炎热的阳光，但越过之后你会发现，前方全是甘泉与绿洲。十七个春秋前，我来到了这个世界。第一声啼哭打破了沉寂，一个小小的生命降临了。
十七个春秋后，我坐在了这里。黑色的头发，黄色的皮肤，我和旁边的人一样，从歪歪 斜斜的脚印时代走到了现在的步伐铿锵。我在长大，多俗的说法，可事实告诉我最俗的说法 正是最真实的我的生命过程。
一岁半的时候我才学会走路， 似乎比别人慢了一拍。
于是歪歪斜斜的身影定格在泛黄的 相片中。瞪的圆圆的大眼睛，光秃秃的脑袋，红扑扑的小脸，姐姐说我就像个一休。四岁， 妈妈带我去医院上班，阿姨见了我问我你叫什么？我说我叫咪咪。唉，几十年前的事我都忘 的一干二净了， 我怀疑我先天脑子没发育全， 那为什么别人的孩子 2 岁的事都还记得为什么 我直到 6 岁才记事？还告诉人家阿姨我和小猫同名！晕哦~~~七岁，我上学了，坐在我向往 以久的教室里。学习很用功，每天拿双百的成绩回家，期末拿前三名的奖状换糖吃。以至于 现在妈每天都说“小学还能拿前三名，初中了还没小学成绩好，越学越差了。
”弄的我无可 奈何，只好听便相安无事，否则又要引起一场暴风雨！十五岁，我要中考了。别人的心紧张 的就要跳出来，我却有闲心逛商场。重点自然没考上，玩了两个月。
我们身边或是精彩或是平淡的一幕幕。
我手中握着大把大把的孤独， 那些我想要的也许永远 都不会属于我。我知道摊开手心，里面却是空洞的。有人说，成熟的另一种说法是长大。朋 友告诉我，不是苦恼太多，而是我们的胸怀不够开阔，不是幸福太少，而是我们不懂得如何 生活。
曾经的那些让你执着的事情， 其实很久以后你会疑惑是不是发生过这样的事情， 疑惑当 初的执着究竟是为了什么。
一个人静静的回首来时的路， 那些甜的， 酸的， 那时来不及体味， 再来的日子里，不经意间想起时，其实那些淡忘了的正是我们所在乎的雨不怕风吹，梦不醒 最美。
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我们人生的过程中，是一次比较重要的事情，要想考试取得好的成绩，那必然是要写好作文的。湖南益阳800字由高考栏目提供，希望对您有用!
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
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