篇一：鼎湖山听泉课外阅读答案
篇一：鼎湖山听泉课外阅读答案
篇二：鼎湖山听泉课外阅读答案
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么 山不在高，有仙则名 ，我却道 山不在高，有泉则灵 。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。1.文中所描写的泉声有什么独特的美? 。
2. 深夜听泉，别有一番滋味 ，这别有的 滋味 具体表现在哪些方面？ 。3. 我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。 中的 融 和 滤 用得好不好，请选择一个进行分析。 。
4.下面一段文字描写瀑布，与上文描写泉水相比较，它们在写法上有哪些相同的地方？请作简要分析。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。 (朱自清《绿》)【答案】1.节奏美、层次美、情韵美。2.①万般泉声，如一曲奇妙的交响乐。②听出岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡的人生感悟。③有一种心灵净化和升华的遐思。（答对其中两点即可）3.融，恰当地写出作者全身心的投入，被奇妙的泉声所陶醉，沉浸其中。
4.都采用了比喻的修辞(1分)，生动形象地写出了泉水和瀑布的优美动人。（1分）都从动态的角度描写泉水和瀑布，展现其美。（1分）【解析】分析：1.根据 那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭 这几句话，分析出泉声的特点为 具有层次美 ；根据 这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐 这几句话，分析出泉声的特点为 具有美 ；根据 在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律 这几句话，分析出泉声的特点为 具有情韵美 。2. 深夜听泉，别有一番滋味 的 滋味 主要表现在：仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律；心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。3.无论选择 融 还是 滤 ，我们都要给予出相应的理由。如：滤，写出了泉水对作者心灵的净化， 冲走污垢，留下深情 。4.选文主要采用比喻的修辞手法，表现出泉水的动态美；很明显链接材料中也是采用比喻的修辞手法，同样也表现出泉水的动态美。考点：本题考查学生阅读抒情性散文的能力。点评：抒情性散文在形散的美丽外衣下，往往蕴涵着真情实感。所以，对抒情性散文的分析，重在入情入境，细心品味。可以从以下几个方面入手： 一、感悟理解。感悟是对作品内涵，技巧，境界的正确理解，是对作品的再创作和提高。阅读的本质就是从文章外在形式理解其精神核心，这就要学生与作者心灵相通，领悟作者如何与自然.生活对话，感悟作者在作品中流露的情感和思想。篇四：鼎湖山听泉课外阅读答案
谢大光
①江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱进跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
②进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！
③山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气。使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，唯亭内一楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达，庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近二米，可容一千一百升，颇为引人注目的古刹当年的盛况，于此可见一斑。
⑥晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。
⑦鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。
⑧入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖。又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
⑨这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？
⑩梦也罢，醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。
1．本文以什么为线索？
2．泉水的形态多姿多彩，鼎湖山的泉水有哪些形态？
3．文中把泉声比做“交响乐”，你觉得这曲交响乐有什么特点？
4．第②段用常绕膝下的爱女来比喻美妙的泉水，你觉得这样写有什么好处？
5．第③段写到补山亭内的楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，有什么含义？
7．文章最后为什么说“不知是梦，是醒”？
8．文章题为“听泉”，可全文却写了鼎湖山景色、浓碧的树木、庆云寺等，是否脱离了题目？这样写有什么作用？
9．文章第⑦段中说“鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁”，在旅游业发达的今天，你如何看待这种现象？请简要分析。
1．以作者攀登游历鼎湖山的行踪为线索。
2．前后左右，草丛石缝，无处不涌。林密处，泉隐其中，忽隐忽现。林越密，泉影越不可寻。
3．层次众多，有轻，有重，有柔曼，有雄浑。轻重缓急，远近高低，发出互不相同的音响。（或：层次分明，清新动听）
4．形象、生动地写出了作者对泉水犹如自己爱女般的喜爱之情。
5．道出了泉水的精神真谛，说明山中泉水能使人身心感受到洗礼般的轻快，心无杂念，精神倍增。
6．由于是站在亭前向上望，满眼是沉甸甸的浓绿、湿绿，一层一层的，需用力，所以用“推”好。
7．因为作者被泉水声深深地吸引了，听得如醉如痴，就像在梦中，美妙无比。
8．没有脱离题目。这些都是环境描写，为下文听泉设置了优美的环境，作好了铺垫。
9．从环境上说，大批的旅游者到此观光，由于一些人的文化即道德素养较差，可能有乱扔废弃物、攀折枝叶等行为，造成环境破坏、环境污染等；其次，由于开发者追求短期的经济效益，会造成游客过多，违背了可持续发展的战略。无论是经营者，还是消费者，都应该从可持续发展的角度考虑，为后世子孙留下美好的东西。
提示：
6．要在具体语言环境中品析词语。
8．本题考查材料与中心的关系，以及环境描写的作用。联系《白杨礼赞》描写黄土高原景色的作用，本题就不难回答。
9．此题是主观题，与环境问题有关。应联系当今人们关注的环保问题来回答。
来源：2012-2013学年江苏淮安平桥中学初三上学期第一次阶段性检测语文卷（带解析） 题型：现代文阅读
阅读片段.完成文后题目入夜.山中万籁俱寂.借宿寺旁客房.如枕泉而眠.深夜听泉.别有一番滋味.泉声浸着月光.听来格外清晰.白日里浑然一片的泉鸣.此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者.是草丛中淌过的小溪,那清脆如弹拨者.是石缝间漏下的滴泉,那厚重如倍司轰响者.应为万道细流汇于空谷,那雄浑如铜管齐鸣者.定是激流直下陡壁.飞瀑落入深潭.至于泉水绕过树根.清流拍打着卵石.则轻重缓急.远近高低.各自发出互不相同的音响.这万般泉声.被一支看不见的指挥棒编织到一起.汇成一曲奇妙的交响乐.在这泉水的交响之中.仿佛能够听到岁月的流逝.历史的变迁.生命在诞生.成长.繁衍.死亡.新陈代谢的声部.由弱到强.渐渐展开.升腾而成为主旋.我俯身倾听着.分辨着.心神犹如融于水中.随泉而流.游遍鼎湖.又好像泉水汨汨滤过心田.冲走污垢.留下深情.任我品味.引我遐想.啊.我完全陶醉在泉水的唱歌之中.说什么“山不在高.有仙则名 .我却道.“山不在名.有泉则灵 .蕴育生机.滋润万木.泉水就是鼎湖山的灵魂.这一夜.只觉泉鸣不绝于耳.不知是梦.是醒?梦也罢.醒也罢.我愿清泉永在.我愿清泉常鸣.[小题1]请简要概括选段的内容[小题2]阅读文中画线句.请从语言运用
的角度进行赏析.[小题3]有人认为“作者听泉的过程也是作者自我心灵净化的过程 .请你结合课文谈谈对这句话的理解.[小题4]在我们的日常生活中.你一定也有聆听大自然的体验.请用生动优美的语言写下你的经历和体验.
来源：2012-2013学年江苏淮安平桥中学初三上学期第一次阶段性检测语文卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读片段.完成文后题目 入夜.山中万籁俱寂.借宿寺旁客房.如枕泉而眠.深夜听泉.别有一番滋味.泉声浸着月光.听来格外清晰.白日里浑然一片的泉鸣.此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者.是草丛中淌过的小溪,那清脆如弹拨者.是石缝间漏下的滴泉,那厚重如倍司轰响者.应为万道细流汇于空谷,那雄浑如铜管齐鸣者.定是激流直下陡壁.飞瀑落入深潭.至于泉水绕过树根.清流拍打着卵石.则轻重缓急.远近高低.各自发出互不相同的音响.这万般泉声.被一支看不见的指挥棒编织到一起.汇成一曲奇妙的交响乐.在这泉水的交响之中.仿佛能够听到岁月的流逝.历史的变迁.生命在诞生.成长.繁衍.死亡.新陈代谢的声部.由弱到强.渐渐展开.升腾而成为主旋.我俯身倾听着.分辨着.心神犹如融于水中.随泉而流.游遍鼎湖.又好像泉水汨汨滤过心田.冲走污垢.留下深情.任我品味.引我遐想.啊.我完全陶醉在泉水的唱歌之中.说什么“山不在高.有仙则名 .我却道.“山不在名.有泉则灵 .蕴育生机.滋润万木.泉水就是鼎湖山的灵魂. 这一夜.只觉泉鸣不绝于耳.不知是梦.是醒? 梦也罢.醒也罢.我愿清泉永在.我愿清泉常鸣. 1.请简要概括选段的内容 2.阅读文中画线句.请从语言运用的角度进行赏析. 3.有人认为“作者听泉的过程也是作者自我心灵净化的过程 .请你结合课文谈谈对这句话的理解. 4.在我们的日常生活中.你一定也有聆听大自然的体验.请用生动优美的语言写下你的经历和体验.
阅读理解与欣赏 阅读中的一段.完成下题. 晚饭后.绕寺前庭园漫步.园中繁花似锦.蜂蝶翩飞.生意盎然.与大殿上的肃穆气氛迥然相异.花丛中.两棵高大的古树.枝繁叶茂.绿阴如盖.根部护以石栏.显得与众不同.原来.这是200多年前.引自锡兰国的两棵菩提树.相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下.因而.佛门视菩提为圣树.自然受到特殊的礼遇.其实.菩提本身并没有什么高贵之处.将其置于鼎湖山万木丛中.恐怕没有多少人能够分辨得出. 鼎湖山的树.种类实在太多.据说.在地球的同一纬度线上.鼎湖山是现存植物品种最多的一个点.已辟为自然保护区.并被联合国教科文组织选作生态观测站.当地的同志告诉我.鼎湖山的森林.虽经历代变迁而未遭大的破坏.还有赖于庆云寺的保护.而如今.大约是佛法失灵的缘故吧.同一个庆云寺.却由于引来大批旅游者.反给自然保护区带来潜在的威胁. 1．作者有没有去过大殿?你是根据什么判断出来的? 2．菩提树既然并不是什么珍奇树木.作者为什么要着意来描写它?谈谈你的看法. 3．“其实-- 一句.有人认为是多余的.可以删掉.你看行吗? 4．作者在证明鼎湖山的树木多时.为什么要加上“据说 这个词? 5．旅游本是国家大力倡导的.作者为什么说“反给自然保护区带来潜在的威胁 ?你是怎样认为的?写在下面.
篇五：鼎湖山听泉课外阅读答案
阅读《鼎湖山听泉》选文，按要求答题（8分）入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次： ，是草丛中淌过的小溪； ，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随
泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。10.语段主要写了哪三个内容? （3分）【答】 ▲ 11．“泉声浸着月光，听来格外清晰”中的“浸”字用得好，请赏析。（2分）
【答】 ▲ 12.请联系生活实际，写出你听雨后的一点感受，要求运用一定的修辞手法。（50字左右）（3分）【答】 ▲
答案：
10、.①鼎湖山多层次的泉声②作者在听泉时所产生的人生感悟③对鼎湖山泉水的由衷赞美
11、“泉声浸着月光”中的“浸”就用得很好，它既写出了山中夜晚的寂静，又写出了泉声的清澈、空灵，描绘了泉声与月光交融的美妙意境。12、①淅淅沥沥的雨声，犹如贝多芬的曲子般清脆美妙，我好像进入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。②雨是大自然孕育的小精灵，你听，滴滴嗒嗒的雨声，汇成一曲奇妙的钢琴曲，在这曲子之中，灵魂得到洗礼，得到升华，清新柔美的感觉遍布全身。③淅淅沥沥的雨声就像一曲轻音乐，让人陶醉，引人遐想，它荡涤了人的心灵，净化了万物，还我们一个清新美丽的世界。＊ 本站是所有资料仅供教学之用。本站部分内容来自互联网或由会员上传，版权归原作者所有，如有问题，请及时联系我们。
篇二：阅读短文及答案
阅读短文及答案
模拟试题（二）
【模拟试题】（答题时间：30分钟）
一、语文基础知识及运用
1、拼音与识字
（1）按照汉语拼音字母表顺序，“T”排在（）位。
（2）“鼎”字共（）画，按音序查字法，应查大写字母（）；按部首查字法，应先查（）部，再查（）画，读音（）。
（3）读下面的句子，根据拼音写汉字，给加点的字注音。
A、这些文件你应tuǒ（）善保管。
B、我们不应nuè（）杀野生动物。
C、那位老人的书法苍劲（）有力。
D、在群星璀璨的宇宙中，地球就像一叶扁（）舟。
2、词语和句子
（1）按要求写成语和句子。
A、带有反义词的成语；大惊小怪、＿＿＿＿＿＿＿＿＿
B、带有数字的成语；三心二意、＿＿＿＿＿＿＿＿＿
C、形容风景优美的成语；山明水秀、＿＿＿＿＿＿＿＿＿
D、形容人品质高尚的成语；舍己为人、＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）请你当医生给下面的句子“治病”。（在原句上改）
A、少先队员应带头遵守交通次序。
B、五年级，使我逐渐养成了良好的学习习惯。
C、下大雨，我也要按时上学。
D、讲究卫生，就能预防疾病不会发生。
3、联系课文内容，完成下列各题。
（1）“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话最先是说（），意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。请你写一个死得重于泰山的人的名字＿＿＿＿＿＿＿＿．
（2）“卖火柴的小女孩”赶紧擦着了一大把火柴，原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，目的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
（3）《七步诗》中能够直接抒发作者内心悲愤的诗句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
二、阅读
（1）在班上，作文和写字算是我的“强项”了，然而就是这两
门课上，我也受到过申斥。
有一次，作文，题目是“记秋游”。在文章的开头，我说：“星期天的早晨，我和几个同学在西街外的草场上玩，忽然间闻到一阵花香，我们就一起到棠下村摘桂花去了。”陈先生阅后在末尾批了“嗅觉特长”四个字。我不明白这批语的含义，就去问。先生板着面孔对我说：“棠下村离这有三里路，那里的桂花你们也闻得见，难道鼻子有这么长吗？”这话有点刺伤我，不过我还是感到羞愧，因为我确实没有闻到花香，开头那几句是我凭想象编造出来的???????
在我的印象里，只有对一门课，老师的态度特别宽容，那就是翻译官上的日语课。即使逃课，老师们也是不管的。从这宽严之间，我们这些小学生也领悟到了老师们没有明说的某种道理。
A、这两段话选自《 》。
B、“强项”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，“申斥”的近义词是＿＿＿＿＿
C、“宽严之间”一词中，“宽”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，“严”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．“某种道理”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
D、写出第一自然段的主要内容：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．文中的“我”不明白老师批评的含义就去问，说明作者对待学习的态度怎么样？平时你是怎么对待作文批语的？请简要地写出来。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）每个人都希望自己快乐。追求快乐是人的本性。什么是快乐，快乐何处寻呢？
人有最基本，最原始的快乐。
丰盛的筵席饱餐一顿，风味小吃细嚼，固然快乐；打打排球，踢踢足球，或三五成群捉迷藏，尽情尽兴，也是快乐。 人还有特有的快乐。
与朋友共聚谈天说地，默契融洽，陶醉于友情之中，固然快乐；与好友消除分歧，重归于好，不也是快乐吗？
人更需要精神上高层次的快乐。
扶盲人过马路，帮孤寡老人做些事，把储存的零用钱捐给灾区人民，这该是多么高尚的快乐。
拥有一颗爱心，时刻不忘给周围的人送去快乐的人，他是快乐的使者，他自己也得到了永久的快乐。
A、给短文加个题目《 》
B、作者谈最基本、最原始的快乐抓住了（）和（）两方面。
C、联系上下文说说词语的意思。
分歧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿．
＿＿＿＿＿．
D、用“――――”划出文中前后照应的句子。
E、你一定感受过“高层次的快乐”，请举例简要说明。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
【试题答案】
一、语文基础知识及运用
1、拼音与识字
（1）按照汉语拼音字母表顺序，“T”排在（20）位。
（2）“鼎”字共（11）画，按音序查字法，应查大写字母（D）；按部首查字法，应先查（目）部，再查（ 6 ）画，读音（dǐng）。
（3）读下面的句子，根据拼音写汉字，给加点的字注音。
A、这些文件你应tuǒ（妥）善保管。
B、我们不应nüè（虐）杀野生动物。
C、那位老人的书法苍劲（jìn）有力。
D、在群星璀璨的宇宙中，地球就像一叶扁（piān）舟。
2、词语和句子
（1）按要求写成语和句子。
篇三：2015年安徽高考语文试卷参考答案及解析
2015年高考语文安徽卷
一、阅读下面的文字，完成1-3题。 有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用符号，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。 阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以逆转的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年，因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总有“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于：“背景”召唤什么样的“历史记忆”，第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。
（选自葛兆光《中国经典十种?序言》，有删改）
1，下列关于"中国经典"的表述，符合原文意思的一项是（ ）
A．中国经典一般意义上与"经"应该是一致的，将其转换成"儒家经典"的观念在作者看来则有些狭隘。
B．中国经典的核心思想是"三教合一"，而"三教合一"正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。
C．中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想很有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥着重大作用。
D．中国经典的认定，除了要考虑籍贯、宗教、学派的思想，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳作。
【答案】C
【解析】 本题考查对重要概念的理解能力，能力层次为B。A项 “中国经典一般意义上与"经"应该是一致的，”错，根据对第一段的理解，中国经典不等同于“经”。B项“中国经典的核心思想是"三教合一”无中生有。D项“侧重考虑唐诗宋词、元曲里面的名著佳作”的表述错。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A.在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。
B.儒家的思想内容比较复杂，偏重"道德至上"的孟子和偏重"礼法治世"的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被"钦定"为必读书。
D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
【答案】B
【解析】 本题考查对文意的理解。B项中“而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序”错，属于无中生有，根据原文第二段内容，儒家包括“重视心性理气的新儒家”但并未说他们只关注政治秩序。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）
A.经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程，这一过程在经典的价值和意义所在。
B.阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
C.经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D.对"旧经典"进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。
【答案】C
【解析】 本题考查对原文的理解和分析。A项这一过程并没有说是经典的价值和意义所在。B项太过绝对，文中意思为“阅读经典可以使人民了解从古至今"人类究竟面临哪些重大问题”但不一定就能。D项“只有经过解释和重申，旧经典才能在我们今天的生活世界中急需起作用的，呈现出与其他名族不同风格的"新经典"。但对"旧经典"进行重新解释和引申，目的不一定是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。
二、阅读下面的文言文，完成4~7题。（19分）
御史梁皙次先生传
[清]王世槙
先生行梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利篾如也。于诗嗜陶渊明，少的句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。
是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，宴坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游半台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，
在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，予辈皆为赋诗。去几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云“燕台襥被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事。同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。”闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戊，卒康熙壬申，年七十一。
（选自钱仲联主编《广清碑传集》，有删节）
[注] ① 內典：佛经。
4.对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．晏坐终日 晏：平静。B 子孙不肖而居厚实 居：积储 ．．
C．不接当事 当事：权要D 必合古人矩度 矩度：气度 ．．．．
【答案】D
【解析】 本题考查对实词的掌握情况，实词中分为古今异义，一词多义，词类活用等情况，做此类题一定要结合语境理解，矩度在这里意为“规矩法度”
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．皙次其别号也吾其还也 ．．
B.偶出一语，则人人自失 时则不至，而控于地而已矣 ．．
C．予辈皆为赋诗为武置酒设乐 ．．
D.馈问亟至，一无所受 不者，若属皆且为所虏 ．．
【答案】C
【解析】 C项都是介词，译为：“给”。A项前者代词译为“他”；后者表示商量语气，译为：“还是”。B项前者表示承接关系，译为：“就”；后者表示转折，译为：“却”D项前者是所字结构；后者表示被动。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。
B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。
C. 梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞云官职，去享受清静的读书生活。
D．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。
【答案】B
【解析】 “因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识”错，是因为“世祖章皇帝方重言路”而先生“独淡泊宁静”。
7.把下列的句子翻译成现代汉语。（10）
(1) 出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。
译文：
（2）诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。
译文：
（3）吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。
译文：
【答案】（1）（梁熙）出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，个会因一文钱而玷污自己。
（2）众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。
（3）我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。
【解析】 （1）之、以、于，虚词应翻译到位，实词：“出”“自污”需翻译到位。（2）“耳熟”古今异义词，“蜂”名词作状语，省略的内容要补充完整。（3）“夫”发语词，虚词“为”是得分点。
三、阅读下面这首诗，完成8-9题。
月圆①
【唐】杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。
委波金不定，照席绮逾依。②
未缺③空山静，高悬列宿④稀。
故园松桂发，万里共清辉。
【注】①这首诗是唐代宗大历元年（766）秋天杜甫所作②这里指光彩更，③未缺：指月圆。④列宿：指众星。
8.这首诗前六句描写了月圆之夜的哪 几幅画面？请用简洁的语言进行概括。
【答案】孤月当空，清辉满楼；月映寒江，影动柴扉；月洒江波，浮光跃金；月照绮席，光彩交融；月挂空山，万籁俱静；月明中天，疏星寥落。
【解析】 本题考查对诗句的理解和意境的营造。第一、二句“孤月当楼满，寒江动夜扉。”孤月：明月独悬天空，故称孤月。当；对着，当楼即为对着楼。满；特指圆月。寒江：秋冬季节的江河水面。动：闪动。夜扉：夜间的屋门。这两句描写一轮明月独悬高空，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。从天上
月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。 第三、四句“委波金不定，照席绮逾依。”委：委蛇，曲折绵延，委波，绵延不断的波浪。金：水波闪动着的金光。不定：不住，不止。席绮：绮席，漂亮的席具。逾：越，更加。依，仍旧。诗人从江楼上俯视长江上的月色，绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，又从写江上的月光转到写屋内的月光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。 第五、六句“未缺空山静，高悬列宿稀。”，未缺：即满月的代称。空山：幽深人少的山林。高悬：高挂，这里指圆月高挂夜空。列宿：众星，列宿稀：星星稀少。诗人的视线从室内转到了室外，秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。接着诗人又仰望夜空，看到月光皎洁，群星稀廖。
9.本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。
【答案】遥想故园桂花开放，是虚写；眼前的清辉，是实写。故园桂花正该开放，虚中有实；万里清辉，实中有虚。虚实结合，表达了诗人对家乡的深切思念，寄托了诗人渴盼万家团圆的美好愿望。 【解析】 本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力和对诗歌所抒发的感情的把握，题目中已经指出使用了虚实结合的表现手法，相对来说就降低了难度，写明实写的是什么，虚写的是什么。“故园松桂发，万里共清辉。”故园：故乡。松桂发：松树在长，桂树开花。万里：形容非常远的地方。共：与亲人一起。清辉：月亮的光辉。诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。
10.（6分）补写出下列名篇句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，按甲题计分。） 甲：问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。①___________________，②___________________，
③ ________________，④___________________，⑤___________________，⑥___________________，使人听此调朱颜。
乙：①悬泉瀑布，___________________，清荣峻茂，良多趣味。
②___________________，其为惑也，终不解矣。
③几处早莺争暖树，___________________。
④蓬山此去无多路，___________________。
⑤___________________ ，歌窈窕之章。
⑥相当年，金戈铁马，___________________。
【答案】甲：①但见悲鸟号古木，②雄飞雌从绕林间。③又闻子规啼夜月，④愁空山。⑤蜀道之难，⑥难于上青天。乙：①飞漱其间②惑而不从师。③谁家新燕啄春泥④青鸟殷勤为探看 ⑤诵明月之诗⑥气吞万里如虎。
【解析】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。能力层次为A。采用二选一的选考模式，该类题要求学生平时加强背诵，注意难写和易错的字，如：雌、漱、啄等。
三、（24分）
阅读下面的文字，回答第11~14题。
蓑衣
张玮
秋天，刚刚收获过的土地湿润、疏松，可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了，香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来，又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞，很欢快的样子。
人们都忙着整理自己的土地，准备又一次播种。小格细心地揪掉青青的草叶，整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶，扔掉怪可惜的，留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上，她就把它们逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，别在衣襟上。
邻地里的达子走过来，搓着手上的草汁和泥巴，站在那儿笑。
小格往一边看了看，达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋，鞋帮上好像还印了一只鹰!她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的，现在正用一辆轻骑贩卖葡萄，听人说去年一年就挣了五千元??一个大灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她一下，她的手背上立刻渗出了小血珠。她使劲摔了它一下，说：“一变肥，你就浑！”
达子蹲下来，说：“歇歇吧，又逮植物又逮动物，这个活儿太累。”
小格干脆仰起了脸，看着笑吟吟的达子。她已经不歇气地在地里忙了三天。父亲病了，这么多的活儿全是她一个人做的。她不光有些累，还有些烦呢。她觉得达子在看她的笑话。
达子和她对看着，一瞬间神情严肃起来。他看到她那双从来都很美丽的眉，这时候微微皱着——她好像有些恼怒??他眨了眨眼睛，把目光移开，仰脸看天了：“天快下雨了，嗯??快下雨了！”他咕哝着。
“下吧！”她的眼睛盯着他，赌气似地说道。
达子站起来，活动了一下穿着“鹰鞋”的脚，说：“我是说，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇来一辆小拖拉机，咱们一块儿耕地吧。”
①小格的心里一热。但她还是垂下眼睫毛，有些执拗地说：“不，不。还是我自己用铁锹翻吧??”达子笑了笑，走开了。
停了一会儿，天真的下雨了。田野的人们都跑回去拿雨具了，小格踌躇了一会儿，也跑回家了。
她回到田里来时，披了一件蓑衣。这件蓑衣很旧了，可是还能遮雨。别人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有蓝的，红的，还有淡黄的，迷茫的雨雾里望去，多么好看呵。邻地的达子穿得更高级一点：军用雨衣。
小格有些不好意思了。
她蹲在田埂上做活，一低头就能看见蓑衣襟上粗粗的草绳儿结。她在心里恨起自己来：怎么就穿了它来！可是她心里明明知道：家里没有雨衣，只有一把塑料雨伞??
达子向这边望着，好长时间也没动一下。
他看到千万条雨丝洒向她的蓑衣，蓑衣的毛儿拄着，在雨丝中轻轻弹动着。有时候小格站起来，那球成一团的蓑衣立刻放展开来，似一件草做的漂亮的披风。蓑衣毛儿又多又规整，都朝一个方向斜着??她在田埂上走着，像个穿着斗篷的将军，挺拔而洒脱。他禁不住喊了一声：
“小格——”
小格重新蹲下去，像是逮一个蚂蚱，身子向前一伏一伏的。达子好像看到了她那被蓑衣遮住一边的脸庞变得通红通红，就像石榴花的颜色。
天暗下来，雨也变得小多了。田野里的人们开始收工了。
小格将草叶捆到一起，提起来往回走去。田头小路上的人很多，各种雨衣摩擦着，发出声音。人们高声地谈笑着，议论庄稼，也议论人。小格默默地往前走去，一次也没有回头。
可是有几个老头子谈论起她的蓑衣了：“蓑衣这东西好!我过去夜里看秋、雨天排涝，都穿蓑衣!”“蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能当草荐子铺，穿到身上人也暖和。”“哎哎，一时一兴，自从兴了塑料雨衣这洋玩意儿，蓑衣你贵贱也买不着了??”“蓑衣好！蓑衣好！”
第二天早晨，小格很早就来到了自己的田里。
②这片土地变得漂亮了，耕过、耙过，就像蓬乱的头发被耐心地梳理过一样——达子的头发倒变得蓬乱了，正在他的地上忙着。
小格知道这是达子的小拖拉机耕的。她问：”达子，你一夜都守在这地里吗？”
“啊??达子！”
小格想：这土地要让我一个人用锹翻，不知要多少天呢！她心里感激达子，可又不知道说些什么才好??她很想说：雇拖拉机的钱两家一起拿吧！但她就是说不出口。她怕达子笑话她小气，达子有钱呢一一雇拖拉机这点钱，在他看来可算不了一回事。
她在靠近他的地边上做着活儿。
达子忙了一会儿，伸着懒腰走过来。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鹰上沾了稀泥。他说：“趁着土湿，今天就把种播上吧??嘿嘿！明天地里就没活儿了，真棒！”
小格问：“没活了再做什么？”
“驾上我的轻骑！”
小格不作声了。
“你做什么？”
“我??”小格轻轻咳了一声，“不做什么。”