摘 要： 女性是李煜词中常用来描写和抒情的对象。其女性形象在诠释女性绝美的姿容、体态、舞姿、服饰的同时，有女性性格、女性情感的描写，使得这些女性形象充满生命力和张力。本文对李煜词中的女性形象进行解读。
关键词： 李煜 女性形象 情感
在中国的词史上，南唐后主李煜占据着重要的地位。其身兼词人与帝王两种身份，仅传世三十余首词，却多为千古传唱。李煜“生于深宫之中，长于妇人之手”，自由的天性、狭窄封闭而优裕的宫廷生活使他与女性的关系显得格外密切。良好的文化修养和自由的天性使他对宫廷女性倾注了无限的激情。因此，在李煜的笔下，出现了一系列女性形象。前人多从身世、经历之异同探险讨其赤子之心的意蕴和卓越的艺术成就，而在研讨李后主三十余首词后，不禁为李煜生命中的如大周后、小周后这些如水般纯净、如花般娇艳的女人们吸引，为李煜编织的爱恨缠绵、恩怨情仇感动。
一、大周后
公元954年，后周显德元年（保大十二年)，南唐后主李煜十八岁，娶大司徒周宗长女娥皇为妃，史称昭惠国后，又称大周后，年十九岁。陆游和马令都在自己的《南唐书》中说娥皇“通书史，善歌舞，尤工琵琶”“采戏奕棋靡不妙绝”。大周后独创高髻纤裳及首翘鬓朵之状，人皆效之。自古才子爱佳人，大周后娥皇就是一个标准的美佳人，他和她也就成了一对标准的“才子配佳人”。历史上对李煜与大周后的爱情褒贬不一,有人说李煜与大周后爱得缠绵,甚至大周后死后李煜曾想一死殉情;有人说李煜对大周后根本是虚情假意,大周后的死在一定程度上是李煜之过,在大周后死去不久,他便过起了花天酒地的生活。其实,我更愿意相信前一种说法,我真的无法相信一对曾经爱得那么深的夫妻,最后竟是虚情假意。在与娥皇相恋期间，李煜词风采旖旎，妩媚芳香，描写的全是他与娥皇的宫廷奢靡生活及恩爱夫妻感情。李煜《一斛珠》、《浣溪沙》、《喜迁莺》即为大周后而作。《一斛珠》：晓妆初过，沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖?残殷色可，杯深旋被香醪?。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。《浣溪沙》此词见《西清诗话》：红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。《喜迁莺》：晓月坠，宿云微，无语枕边欹。梦回芳草思依依，天远雁声稀。啼莺散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。除此外，李煜还写了很多首关于怀念前妻娥皇的诗词，如：“云一涡，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！”《长相思》：“珠碎眼前珍，花雕世外春，未销心里恨，又失掌中身。玉笥犹残药，香奁已染尘。前哀将后感，无泪可沾巾。”“艳质同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。?丽今何在，飘零事已空。沉沉无问处，千载谢东风。”“又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。凭阑惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低。层城无复见娇姿，佳节缠哀不自持。空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。”“?自肩如削，难胜数缕绦。天香留凤尾，余暖在檀槽。”“浮生苦憔悴，壮岁失婵娟。汗手遗香渍，痕眉染黛烟。”《谢新恩》：樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦？纱窗醉梦中。
二、小周后
大周后娥皇去世后，李煜没过几年，便续娶了第二任皇后――小周后女英。《马令、南唐书》：“后主继室周后，昭惠之母弟也。警敏有才思，神采端静。”李煜《菩萨蛮》即为小周后所作，把他自己和小周后那绝美的爱情描画得传神，美艳，淋漓尽致，让人心生向往，回味无穷。
《菩萨蛮》：花明月黯笼轻雾，今宵好向郎边去。?袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
描写李煜与小周后爱情故事的词还有：《菩萨蛮》：蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。潜来珠锁动，惊觉银屏梦。慢脸笑盈盈，相看无限情。《临江仙》：樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，曲栏金箔，惆怅卷金泥。门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。炉烟闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。《抛缠头词》：抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。《乌夜啼》：林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。
此外，李煜还有诸多词作描写身边的宫娥嫔妃。综观李煜词中的女性形象，在不同时期有着不同的特点。李煜分为前期词和后期词，主要以降宋为界限。前期的词主要是写自己的宫廷生活，五彩缤纷，色彩主要是亮色。而在这些词中，女性形象出现的频率较高，而且都是漂亮、具有诱惑性的年轻女性。在李煜降宋的词中，主要书写的是对故国的思念、不舍、追忆的内容，以表达内心的痛苦，通过对现在与过去的比较，表现现在的生活状况，痛苦是其感情基调。在后期的词中，直接出现的女性形象较少，主要是宫娥，而且是年老色衰的，李煜通过对这类女性形象的书写表达自己内心的感受。李煜在白衣降宋的时候曾作词一首《破阵子》：四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼边霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。国破降敌之日，自己却什么都不能做，只能“垂泪对宫娥”，意味深长。可见宫娥嫔妃对于后主讲，绝对有着与众不同的独特重要性。
三、结语
李煜词意境优美、情感纯挚、言语率真，之所以能脍炙人口，主要是因其词字字皆出自词人的“赤子之心”，他用最真挚的情感，谱写出一首首感人肺腑的人间情爱哀曲。正是因为在李煜眼中，女性不仅仅是一种装饰，一件玩器，而是一群有血有肉有灵魂的人，对她们有深深的爱恋和尊重，所以在其词中，才有多姿多彩的女性形象。
参考文献：
［１］李煜词集.上海古籍出版社，2009.8.
［２］谢健，冯建国.李煜词中的女性审美意象和艺术自叙性.合肥师范学院学报，2008.7，VOL26，（4）.
［３］王文莲.李煜词中的女性形象.长安学刊，2011，（1）.