包容 曾经听说过一个故事，这个故事感人至深，给人启迪。 20世纪80年代，有一位城里的姑娘在大学时爱上了一位家住贫困山区的同学，并为了他放弃了亲情和美好的前途追随爱人回到偏僻的农村小学教书。他们生活得很满足，他们不崇拜奢侈繁华的生活，只求两相厮守一辈子。男人为了让妻子过得好一点，发愤图强，工作相当出色，短短十年就从教导主任、副校长、教育局长、副县长，一个台阶一个台阶的上。女人感到欣慰觉得自己当初没有选错人。
男人身在官场，应酬不断，公务缠身，与妻子的感情交流越来越少。他有些愧疚，但她却始终毫无怨言。但有一次，副县长在醉酒后，一位年轻貌美的女孩主动为他献了身。事发后他害怕也内疚，觉得对不起妻子。但他发现这一切都神不知鬼不觉时，男人的血性一次又一次地被那个靓丽的姑娘点燃。常言道，纸是包不住火的。不久，他们偷情的场面赤裸裸地暴露出来。妻子没有大吵大闹，微笑着放走了那个女孩。她开始沉默，他不停地道歉，不停地求她原谅，可她仍然不说一句话。她觉得，是可忍，孰不可忍，这种事绝对不能够包容。于是夫妻间就这样“冷战”下去，互相折磨了十多年。
有一天，妻子主动开口了，她说：“我患了乳腺癌，已是晚期了，人生即将划上句号。”他听了，泪如雨下，即刻把她送到医院医治。妻子在弥留之际对他说：“现在，我承认自己错了，这些年，我不应该这样对你，我的悲剧就是缺少包容之心。我死以后，你就再找一个合适的女人一起过吧。”男人嚎啕大哭。女人死后不久，男人也去世了，他患的是胃癌，一年前他就已经知道了。可是他没有对妻子说。一位医学专家对他们的女儿说：“你爸妈的病都是因为心情长期抑郁造成的，假如你妈妈早一点表现出她的包容之心，也许事情会是另外一种结果。”
事情确实如此，如果那位妻子能够原谅丈夫的一次错误，愿意包容的话，也许他们还会幸福快乐地生活下去。爱的极致是能够包容对方的缺点和错误。包容不仅可以化解夫妻之间的矛盾，增进夫妻之间的感情，还可以使父子情深，朋友和睦。包容能够除却斤斤计较的病态，敞开耿耿于怀的心胸。让我们学会包容别人，也包容自己，这样生活才能开出绚丽的花朵，呈现出多彩的人生。
包容之心值得提倡，包容之心值得赞扬，拥有了包容之心，世界将变得更加美好!
【点评】本文选材典型精当，以少胜多，讲述故事，十分切题。故事中的那位丈夫醉酒，不能把持自己，落入欲海，后来他的“血性一次又一次地被那个靓丽的姑娘点燃”。面对丈夫的“失足”，妻子缺乏“包容”之心，致使夫妻俩在漫长的折磨中患上癌症，最后双双病世。一个美丽凄婉的故事戛然而止，“感人至深，给人启迪”。文章的议论部分亮出观点，非常鲜明，起到了深化主题的作用。文章结构安排完整而严谨，开头结尾简洁明快，形似“凤头豹尾”，中间部分形似“猪肚”，内容充实，丰富多彩。全文语言流畅自然，前呼后应，叙述、议论、抒情等不同的表达方式综合运用，非常得体。(推荐、点评：周涛)
兼容并包
说到“包容”，我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主张。这几年，我们颇有点谈“自由”色变，所以，这“兼容并包”也就不怎么提了。
但是，不久前，北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说：清华大学的校训为“厚德载物，自强不息”，北京师范大学的校训为“学为人师，行为世范”，都令人大为激赏，但是作为在北大长期工作和学习的北大人，金先生竟不知道北大有什么校训。
不知道北大校训的金先生，却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。
我想，不是金先生真的惜墨如金，将后面四个字惜掉了，而是怕这四个字太敏感，刺激了某些人的神经。
是的，“兼容并包”本身就够敏感，够问题的了。兼容并包?难道反动的言行，我们也能并包?“台独分子”分裂祖国的言行，我们也能并包?社会的污秽、黑暗、腐败，我们也能并包?
一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长；我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。
人类的历史，就是在善与恶，进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶，何来善?没有了落后，何来进步?况且，反动、丑恶的东西，你不让它们充分的表现、表演，你怎么才能认清它丑恶的本质，险恶的用心呢?新中国历史上，1957年的反右运动，对右派分子的引蛇出洞，大约不少人还是记忆犹新的。
记得报道说，某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群，而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝，结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀，老弱病残之鹿迅速增长，严重影响了鹿群的质量，鹿群的生存出现了严重的生态危机，没有办法，只得将凶恶的狼先生们再请回来，这样，鹿群才又一次恢复了生机。
大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人。
能够撑船的大肚里，什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方显得我们的伟大、宽阔，坚毅与坚强。一点小小的风波，几声低低的议论，我们都以为大敌当前；飘下轻轻的树叶，洒落微微的细雨，我们都以为会砸破脑袋，那样才真是显得可笑哩!
我以为，北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包，思想自由”为自己的校训，它较“厚德载物，自强不息”，较“学为人师，行为世范”，一点都不逊色，反而有胸怀天下，包容宇内的气度与胸襟。
北大人能如此，中国人就何以不能如此呢?
【点评】巧妙的构思是本文的第一个特点；结构明晰，脉络清楚，是第二个特点。出色的语言是这篇文章获得高分的载体。
宽容是阳光
写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是汲取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当做降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
【点评】本文深得议论文“旁征博引”的精义。结构层次分明，论述精当，语言精辟，实属上乘之作。