篇一：诗意的生活作文600字
诗意的生活作文600字
诗意的生活作文600字 诗，经过了漫长的发展历程，由唐朝的鼎盛时期到今至诗词绝句；生活，一种态度，一种认知，一种充满诗意与开放的生活方式；如果让世界充满爱，大家都生活在诗意般的意境下，生活又是另一番滋味。生活将无比的精彩，文学标符将飞入我们的堂空。
人们，常常提及快乐的生活，幸福的生活，可其实还不如痛快地生活，诗意地生活来得爽快！痛快地抒发出自己最想要的生活，用诗意般地日子来加以填充，你会在一瞬间发现，生活是多么的美好，多么的幸福，多么的充实，多么的饱满。
当你空虚时，不妨来一曲“梦入神山教神姬，老鱼跳波瘦蛟舞”，再来个“吴质不眠依桂树，落脚斜飞温赛兔”。优美的旋律起伏的音韵，不由得将可听不可视，可感不可见的音乐体现出来，此时的诗意是充实的。
当你寂寞时，不如欣赏一下泰戈尔的名言：“我们把世界看错了，反而说他欺骗我们。”寂寞并不可怕，可怕的是一生的寂寞，请用一种开朗的心态，诗意地情态去面对每一次来袭。
当你懊悔时，不如朗诵一下聂·鲁达《太阳颂歌》中的：“过去我不了解太阳，那时我过的是冬天”懊悔是对自己挽救的开始，有了懊悔，便还有一丝希望。 当你彷徨，契诃夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。”彷徨，请以心去对待，对待请用行动加以证明，请以诗意的情境加以装饰。
当你受伤，罗曼罗兰用他巨如椽，细如针的笔在你心上写着：“是爱，使他们恨得那么深。”你明白了：爱是一个债，恨是一个债，我们无债却都有爱。 诗意地生活，因为有爱。
让“世界之所以有了我们，是因为它需要更美。”作结束吧。
篇二：高考作文素材---感动,写满诗意的天空
高考作文素材---感动，写满诗意的天空 高考作文素材---感动，写满诗意的天空
导语：
相逢是一首浪漫的歌。茫茫人海的回眸与眺望，擦肩而过的街头奇遇和陌上相识，虽是历史长河里短短的一瞬，但因情感火花的激情碰撞，便有了诗一样的色彩和故事。人生的天空无比高远、广阔，守望那片宁静的心灵，让爱的种子播撒人间，在人生的征程里谱写感动的篇章。感动的真谛是爱的传播，这只火炬因陌生的传递而精彩，因不求回报的情意而伟大。 素材举例：
1.巴金的离去：这位老人的晚年，伴着妻子萧珊的骨灰度过。沉郁的岁月里，萧珊每天将他推上公共汽车。酷烈的岁月，早早夺去了这位善良女子的生命。
是她们，成就了她们的丈夫。今天我们告别这些长者，更是领略人生与真情的教益。 巴金的离世宛若一场仪式。当一个人被冠以20世纪的良心之誉，便可以知道：他生命的意义，关乎无数人。
适用话题：生命的意义、生命与良知
2.连战在政治生涯最低潮时勇敢地跨过海峡，为民族立生命，为万世开太平。而在政治生涯高峰时，他解下了党主席的绶印，吟问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
连战说，能够面对历史才是真正的勇者。面对历史需要勇气，面对现实更是如此。 沧海横流，方显英雄本色。连战，作为一个有历史责任感的勇者，留在中国2005年的历史片断上。
适用话题：历史的责任、英雄的真义
3.人字的结构是相互支撑。湖南的陈淑秀留给这个世界的是一个大写的人字，书写的方式是一声声急切而深情的呼喊。这成了那个山洪肆虐的夜晚最动听的声音，一个山村的生命因此而得以存续。年幼的儿子从此经常仰望天空找寻妈妈，他也在世间从此多了太多的亲人——毕竟，妈妈已经将全部的爱和关怀播撒人间。
适用话题：爱的呼唤、人间真情
4.2006年度中国骄傲颁奖词（新疆魏宏文）：他的轻轻一推，便把生的希望留给了战友，而自己却永远地留在了另一世界，也长久地留在了我们的心里。为了他人生命而献出自己的生命，是职业精神的最高境界。这个平凡的战士证明，只要你将他人的利益置于自己之上，一个普通的灵魂也可以走的很远很远。
适用话题：灵魂的高度、人生的境界
5.在他人生命危在旦夕之际，熊文清默默而来，用尽全力救出27人后，又默默离去。于是，肩负27个获救乘客的嘱托，寻找他的下落，几乎成为一个城市全体居民的使命。这个退役举重冠军完成了生命中最重要也是最感人的托举，他的背影，他的手臂，他的笑容，只是许许多多无名英雄，在危难时刻留给那些获救的生命的印象的碎片，但正是这些打动了我们心灵的特写，拼贴起一幅无声而绝美的画面，最终定格为2006年中国骄傲的动人瞬间。 适用话题：无名英雄、无言之爱
6.
在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜欢讲这样一个故事：
一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：自幼失明。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：我也很穷，不过我给你点别的吧。说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。 那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：你给我写了什么呢？那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：春天就要来了，可我不能见到它。
适用话题：爱的方式、让爱播撒人间
7.女孩索艳丽出生在农村。她先天四肢残疾，生活无法自理，生下来第三天开始住院，前后有16年的时间是在医院的病床上度过的，8次全麻大手术，让她弱小的生命几乎走到尽头。但是她没有在命运面前低头，只旁听过一年小学的她不仅用小草的笔名写下了很多动人的诗歌，而且还开办了小草快乐热线，用她那纤细的声音和对生命的独特感悟为需要帮助的人传递生命的真谛；她还学会了英语，学会了电脑，她的人生绚丽多彩！
适用话题：奏响心灵之歌、生命的真谛、命运
8.
美国黄石国家公园曾经历了一场森林大火，大火过后护林员们开始上山察看灾情。 有位护林员在一棵树下发现了一只被烧焦的鸟。虽然已经死去，但这只鸟却像雕像一般保持着一种姿态。护林员感到有些惊奇，便用树枝轻轻地拨了拨那只鸟，没想到几只雏鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。
原来，这只慈爱的鸟妈妈本能地知道有毒的浓烟会向高处升腾，为了不让灾难降临到孩子们的身上，它把几只小鸟带到大树底下，用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。
鸟妈妈本可以展翅飞走，找一个安全的栖身之所，但它不能把自己的孩子丢在大火中(本文来自：Www.dXF5.com 东星资源 网:作文素材诗意的生活,留一份钱买花)。 适用话题：母爱无边、爱的海洋、大爱无言
话题延伸：
感动的伟大源于它的平凡，感动的真谛却又是超越平凡。其实，生命中存在着太多的感动。晨跑时看到的一张笑脸，同学间一声轻轻的问候，母亲那抹满带慈爱的眼神和夜深时默默送来的一杯牛奶。只要我们善于发现，感动就在我们的身边，就融在我们的生活。
这类话题的写作宜细不宜粗，要在精雕细琢、工笔细绘中抒发浓浓的情感。可选择抒情散文、叙事散文和哲理散文来写，多举例，少议论，让事实的魅力来增加文章的情感意蕴。此外，也要注意联系实际，把握时代脉搏，让感动的话题与时代同步，也可举反面事例与其对比，造成震撼人心的气势。
结语：
感动的话题近年来一直很有社会热度。骄傲中国和感动中国的年度评比，让我们看到了中华传统美德的光彩和魅力。感动，是人心向善的标尺和风向标。在心灵日益沙漠化的当今时代，感动的升温应是全体国人的最大幸福。
篇三：关于宁静的作文素材
关于“宁静”的说理语段：
北岛在《波兰来客》中写道：“曾经我们都有理想，关于文字，关于爱情，关于穿越世界的旅行。现在我们夜深饮酒，杯子撞在一起，我听到梦想敲碎的声音。”那么，在这纷繁复杂的世间，我们要怎样做才能主宰自己的命运呢？歌德笔下的浮士德曾得出智慧的结论：人必须每日去争取生活的自由，才配有自由与生活的享受。也许我们可以用来套用总结人生的哲学：人必须每日去争取命运的垂青，才配有命运的亲吻。
著名诗人汪国真有这样一首诗：“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。”我们不妨换言之，“心躁的时候，静也是噪；心静的时候，躁也是静。”没有一颗宁静的心，纵使独处幽谷，亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体，而内心的噪音，却足以损害我们的灵魂。唯有宁静，才能淡泊；因为淡泊，才能抵御金钱、名利的诱惑。
丘处机曾劝诫成吉斯汗：“长生之道，清心寡欲。”其实，这不仅是长生的秘诀，更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境，而是来自内心的噪音，说白了，其实不过两个字——欲望，也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，压制了欲望，平静了心气，才能安安稳稳把事情做好。
如陶渊明、梭罗为自己寻找一方远离尘世、归复心灵的宁静，在我看来，这只能是“小隐隐于山”，并不是真正的宁静，真正的宁静是一种“大隐隐于市”的坚定。纵使外界疾风骤雨，我的心中只是轻风拂过水面。如黄伯云??
噪音，是浮躁的心态，是贪得无厌的欲望，是急功近利的狭隘，是追名逐利的世俗，噪音是我们前进道路上的绊脚石，唯有宁静的心境才能为我们的人生保驾护航。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”因为宁静，所以淡泊；因为淡泊，所以舍得，譬如：金钱、名利、虚荣。拥有一颗宁静的心，使我们在嘈杂的社会中诗意和栖居。
心灵要宁静，尤其在商潮滚滚，钱浪滔滔，“唯物主义”盛行的今天，更要拒绝心灵的噪音，坚守一颗宁静的心。像朱自清那样善待自己的心灵，寻找自己心灵静谧的“荷塘”。因为只有宁静的心灵才能过滤浅薄，沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实，心灵宁静者虽没有重权厚禄，浮华如云，却有一份心平气和、静心钻研的心境，并凭借聪明的心智和智慧的积淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，经营出一片精神的天地
当今社会充斥着各种名与利的诱惑，浮躁、喧嚣如海浪铺天盖地冲击着我们。有些人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。
面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。
我不知道繁华的世界里，面对权利、金钱、地位、物欲，人们作何感想，而楚霸王啊，叱咤风云，争权夺利时，那种征服欲真的可以填充你落寞时的空虚与凄凉吗？那些只是浮华的外在，如烟云般消散，“生不带来，死不带去，唯有黄昏华美至上。”海子这个“面朝大海，春暖花开”的诗者，他参透了生活的真谛，在喧嚣中寻找到了一片诗意的栖居之所；他在闹市中保持一份闲淡；在名利场上留下一抹淡然，在欲望的洪流中驾起一叶扁舟，宁静的心为他筑起了一座隔音墙，摒弃浮华，去除喧闹，将世俗的噪音挡在了墙外。
然而，我们毕竟不是超凡脱俗之辈，置身于万丈红尘，想寻找一方圣洁的灵魂憩栖地着实不易，但只要我们奔波的脚步不为功利浮名所羁绊，居俗世陋屋又如何？“人生本无方，心安是归处”。在如今，摈弃欺诈与浮躁，静心地居于自然之地，每天推开窗子，鸟语花香和阳光雨露都能如潮水般涌进来，这又何尝不是诗意的栖居呢？
“从前，人的耳朵里住着一位伟大的房客——寂静。”王开岭在《耳朵的清净》一文如是说。是啊，也只是从前。寂静，早已化作和时间一阿姨那个飘渺又抽象的东西，不着痕迹地从你我身边滑过。唯一且最大的不同时时间可以真正被拥有，而寂静却从未有人真正拥有过。所以千百年来，他是追求者的一个梦想，抑或是梦。
然而，这个梦想似乎离我们越来越远，它的呼声我们听不到，因为耳朵已经死去;它的内涵我们感受不到，因为灵魂已经麻木。
当书页的墨香随魏晋风骨远去时，只留下地铁站旁看电子书的人们;当无数充满诗情画意的古建筑被无情推到时，只留下不见一丝青翠的柏油马路;当寂静远去时，只会留下麻木轻浮的灵魂躯壳。
似乎，一切都绝望了。
但冥冥之中，似乎还有一线希望。
可是，人总爱关注真切实在，会如期而至的事物，并易被激情所左右迸发出巨大的主观能动性朝前驱驰。于是，如今转型期的躁动，浮夸，伴随着隆隆而过的时代列车，一路高歌猛进，我们的确创造了经济的辉煌，而往昔流萤扑扇，踏雪寻梅的闲情早已消融无踪。恐怕在十面霾伏的迷惘中，我们会迎来文明在某种形式上的倒退。
嘘，别出声
莫言说，世界本是喧嚣；周国平说，安静的日子最好。比起汲汲于世俗的喧闹，我更愿修篱种菊、暗香盈袖，虽结庐人境，仍有勇气对喧哗与骚动说一声：嘘，别出声。
别出声，让我享受安静。喧闹使人躁动，安静使心沉淀。美国女影星葛丽泰·嘉宝曾说：“别管我，让我一个人孤独。”比起伊丽莎白·泰勒大风大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看书的日常节奏不能更加低调。而同是影后，嘉宝深沉的忧郁气质使她比泰勒更平添几分忧郁魅力。就是这样：若你选择一种热闹的生活方式，你就失去了沉淀心灵的机会。郭敬明急切地站在舆论的风口浪尖，《小时代》当
然浮华空洞、只能尔尔；菲茨杰拉德过惯了放荡生活，也不由在《夜色温柔》中感喟逝去的安静时光。只有在安静的心灵中，人才能思索、才能反省、才能打磨自己的灵魂；整日整夜的喧哗，恐怕只能提早折耗疲惫的肉体。选择安静，就是选择心灵的升华。
就像茶香永远比酒味更让唇齿留芳一样，比起喧嚣，安静更加隽永，更回味悠长。无论是文章还是乐曲，轻柔的一段过渡、低低的一声吟唱，似乎总比铺陈和华彩来得有味道。普鲁斯特在《追忆似水年华》中不吝笔墨地挥洒上流社会社交圈的繁复图景，可他最为世人称道与回味的竟是对透过贡布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、对自己临睡前小小心思的细致勾勒。它们很平淡，比不上贵族们交游的华丽热闹；但它们胜在平淡，平淡中是圣洁的安静，安静中是恒久的韵致。到了老年，普鲁斯特最思恋的，仍是贡布雷宁静的乡村生活。
因而我想，安静之所以被称为高贵的品质，其隽永为世人迷恋，一定是因为它给人以心灵的自主。在安静中，你可以任由思绪飞到天涯海角；就如《追忆似水年华》中淡然无声的描述，可以任由你为它加上千百种联想与阐释。此时此刻，你拥有心灵的独占权。而在喧嚣中却不得不被声浪与噪音裹挟着前进。选择安静，就是选择由自己支配的灵魂，选择用自己的手来写自己的人生。
我喜欢安静，喜欢静静地一个人看看什么、想想什么。车流、广场舞、他人的指摘，这些噪音已经让世界过于喧闹。我想用手拦住所有意欲喷涌而入的喧嚣，对它们说：嘘，别出声，让我一个人静静。
【得分：23+23+10=56】
标题示例
①守宁静，致高远
②让心灵流淌清澈的泉水③心远地自偏
④聆听花开的声音 ⑤别让雨下进灵魂里
⑥心若冰清，天塌不惊
当今社会充斥着各种名与利的诱惑，浮躁、喧嚣如海浪铺天盖地冲击着我们。有些人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。
面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。
闭目独静，开牗同喧
周国平说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣，守住了一片安静的空间，一颗平静的心；阮籍吟咏溪畔，啸歌山林，同样是为了无人打扰、自得其乐的自由，为了乱世中一点清静。守静，也为守独，守住一片心灵的净土。
也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中，我们才有独立思考的余地。“致虚极，守静笃”，灵感无不来自沉静无言的世界中，但我们通常在喧嚣中迷失了自己，凌乱了本心，世上不缺释迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提树，一片杳无人迹的静土、净土。
没有不受打扰的独立思考，何来灼见真知，何来冷静的社会氛围？静水如镜，锦鲤中游；乱潮拍岸，退去一空。日本的安静，酝酿出独到的思考，精雅的风俗。中国闹是闹了，看似百家争鸣，细看却珠玉寥寥，大多不过博采之言、附会之辞。安静，不仅让个人凝思昭达，更让社会拥有思考之风。
然而，守心不等于离群，安静非同于沉默。熊培云认为，要在喧闹中拥有独立思考，以独立思想融入群体，闭户自专，充其量不过何晏；开牗同喧，与人论道，才能成就王阳明。同样，将自己封闭于静乐的世界，于己无益，于人无益。经世致用，知行合一，才能使自己日臻完满，使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论，孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝，谢安出山，岂非融于喧闹的襟怀？若在ISIS横行、地沟油当道，外患不绝、内忧未止的今天，我们仍视之不见，听之不闻，做个“希夷先生”，于己何益，于世何益？
闭上眼，我们应守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，应在无扰无涉的世界中，宁静昭达。推开窗，我们更应走向社会，走向现实，在完善自我之时，同此凉热。如此，方能无愧于天地，最终内安于本心。
清净自持，淡看尘喧
众里寻他千百度，蓦然回首，伊人却在灯火阑珊处。读到这句广为人知的词，总禁不住浮想之后的故事。千寻万寻终于寻到那个人了，然后呢？然后便在阑珊的安静的角落低声絮语，远远看着那边衣香鬓影一夜鱼龙舞，远离喧嚣，恍如隔世。
当今生活中如那个车水马龙的夜晚一般的喧闹已经太多了。每逢佳节，往来拜访的客人源源不绝；杯盏相推，热闹的祝福声不绝于耳；信息不断刷新，各种说法和声音交错碰撞，呈现在眼前的信息纷纭复杂；文学界各路人士各显神通，庸俗作品企图在经典之作中鱼目混珠??然而在这样多的喧闹中，我们忽视了节日凝聚感情的本来意义，忽视了互相祝福中本应存在的真心实意，真相在众多不经考证的报道中被湮没，值得用心品读的沉淀之作被渐渐遗忘??喧嚣本是世界常态，然而当我们越来越难以在喧闹中寻找到一块清静之地时，我们开始疲惫，开始疑虑这样被裹挟在无处不在的喧闹中到底是为何。
心灵从来都需要喘息和沉淀。不论外界多么纷繁复杂如何锣鼓喧天，安静仍然应有属于自己的一席之地。远离了车马尘嚣，隐逸自得的王维才能够淡看红萼花发，自开自落，才能写出“犹怜青苔色，欲上人衣来”这样意蕴深长的诗句；在夜阑人静时与自己灯影相对，苏东坡得以唤起心中的哀悯和柔软，才得以带着无限温柔写下“怜蛾不点灯”；选择独居在清净的瓦尔登湖畔，梭罗得以检索自己，探索内心，写下《瓦尔登湖》给后人无数启迪。安静是一切体察和检索的必需条件，在安静中，我们才能沉淀思绪，才能懂得慈悲，才能在心无旁骛的与自己的赤裸相对中，认识自己。
当安静的可贵被遗忘，喧闹便成为了浮躁不安、华而不实之源。多少写作者在喧闹的文化市场中迷失自己，屈服于俗流，再无警世之作；多少新闻工作者追求热闹新鲜的声色资讯，而很久不曾听听那些真正需要被关注的群体的声音。喧闹是不可避免的，正因如此，寻找并坚守安静也就尤为艰难，亦尤为可贵。
任周围激流渲荡，我自静水深流。在尘世的喧嚣中，努力为自己守得一方净土，清净自持，淡看尘喧。
身在喧闹，心向安宁
海子曾说：“我坐在一棵木头中，如同多年没有走路的瞎子，忘却了走路的声音，我的耳朵是被春天晒红的花朵和虫豸。”
一颗甘于宁静，享受宁静的心，即使处在车水马龙的街头，即使目睹灯红酒绿的繁华城市，内心也是心定如水，波澜不起的。
正如顾城所说：“我喜欢，每日拾一粒稻谷，在万字中走一的道路。”世间纷繁之事太多，凡尘飘洒容易掩埋人的本心；世间阡陌纵横交错，极易叫人迷失于喧嚣之中，难以抽身，而唯有在万字中走一的道路，坚守一颗甘于安宁的心，方能从容淡泊，领会“行到水穷处，坐看云起时”的闲适，方能感会苏轼那“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”的旷达悠然；方能体会“此中有真意，欲辨已忘言”的禅意与幽深。
反观当今社会，人们处于日新月异的喧闹城市中，倘若不能心向安宁，再多的繁华也只是过眼云烟一场空，灵魂为喧闹所束缚。《菜根谭》有言：“世人为荣利所缚，动曰尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑。世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心耳。”繁华闹市中，保持一颗安静的心，拂去心上的细尘吧。身处喧嚣，亦要心向安宁。
做喧嚣中的清静者
这是一个刺了金的时代，这是一个哗众取宠的时代，人来人往，车水马龙，喧闹无比。无数人埋头于喧嚣的世界里，渴望着有一天，成为那中心之人，而我，却只愿做那喧嚣中的清静者。
我愿做喧嚣中的清静者，却不愿做远离喧嚣的隐居者。
所谓清静，是因为清醒，所以不慕名利，不与世俗同流合污；所谓处于喧嚣中，是因为心系人民，心系天下，忧心这个过于喧嚣而混乱的时代；所谓高尚，所谓伟大，便是如此。而我，不愿沉沦于庄周的闭世，不像周国平般喜欢过安静日子；而愿沐浴于孔子的入世情怀之下，愿像钱学森，罗阳般为这个时代，这个也许存在许多缺陷的时代，做出点什么。
社会是喧嚣的，周永康，徐才厚，张曙光此类醉心喧嚣，忘记清静之人比比皆是；而名人出家，潜心修佛，消极避世，亦不少见。他们的行为给人民，社会带来太多损失了。
我有才，绝不浪费；我有心，绝不失德。
不做喧嚣中的迷失者，不做喧嚣外的隐居者，只做喧嚣中的清静者，你可以吗?
人间烟火听喧嚣
闭目幻想一下，你身处沙漠中央，耳中仅余疾风嘶喊，别无他音；再想象一下，静卧草原之上，牧人歌声，牛羊低鸣，徐徐入耳；最后，站在闹市之中，各种声音夹杂起来：车笛、吆喝、砍价，也想时不时有几句粗鄙不堪的脏话。最后一幕似乎并不美妙，但与前两幕相比，这才是真实，人间烟火之中最让人安心的真实。
没有争吵带来的喧嚣，世界总是无趣的。君子和而不同，若所有人都将不同