张庞同志： 三月廿二日信收阅，所寄《诗链二十节》亦已拜读。令我惊喜，感我至深。原只读兄之诗作，已见其刚柔并运之妙笔，情感交错之文情，总揽全局之文势，意气感人之风骨，锻字炼句灿烂优美之语言……确未知尚有人理至深之诗学理论。
论著《诗链二十节》，是一篇颇有特色的诗学理论论著，在我读来，特点有三：其一所论深邃。深邃者一日人理至深。涉诗之本，“在心为志，发言为诗”；涉诗之质“感物吟志，莫非自然”。深邃者二日广论诗文思理取法。“悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎”。“思理之妙，神与物游”。论文倡导“视角――深邃感，表达――切肤说”，呼唤诗文“语质”要壮丽，取法要典雅。诗人之血气，乃思理之根本，然思理决定语言文采。深邃者三日论及诗文之风骨。“怊怅述情，必始乎风，沉吟铺辞，莫先于骨”；“结言端直，则文骨成焉，意气骏爽，则文风清焉”。达到这种境意，才能如文所论“立奇异之美，塑陌生之尊。”
其二此论著系诗理与创作感悟之一统，故所论宜于启人。文内所论诗文“要素”、“形式”、“手法”，全然概览诗说。既论诗人之胸臆，又论诗文之体性；既论及文理高低之源，又论到保持诗境充盈气势之本。倡导“神居胸臆”，气志才能贯其诗文，才会如本文所论“触及诗海永恒的大境界和大神态。”
其三论著颇具创新特色。谓之创新之一，是论现代新体诗的比兴说；谓之创新之二，是论现代新体诗韵律、韵脚说；谓之创新之三，是现代新体诗的流派说。此三论虽然在近年来，诗坛多有论及，但此《诗链二十节》却有新的审美取向，新的论证观点，新的论证根据，且其观点鲜明，难能可贵。
我真诚的企盼诗坛特别是诗坛年轻朋友们，读一读此篇论著。此文千余字，且文字流畅而多趣味，读来很容易，领略确要下点功夫。
草草赘叙，尚盼指教。
顺颂文祺!
翟泰丰
2006年4月18日
[附]
诗链二十节
张 庞
一、诗的内容要素
1．要用形象表达。形象即诗的王国和疆域，诗即形象之国王与王冠。
2．要用比兴说话。宛若身之影、行之踪，或吟彼影、咏此踪。
3．要含蓄，“隐”为美。笔削褒贬，诗则隐现。“遁辞以隐意，谲譬以指事也”，(刘勰《文心雕龙》)乃美学之最高境界。
4．要有哲理和生活，给人睿智和教化。乃是诗之深厚与高雅。
5．要有情、有爱、有憎、有恨。人有七情六欲，诗亦有呼吸与灵魂。“情动于中而行于言”，(《毛诗序》)诗之本质特征也。
6.要有意境。周所同修改H的一首诗：“墙壁是硬的，／钉子是硬的，／锤子是更硬的。”他提笔加了个小小的“尾巴”――“没有什么是最硬的”(老刀《芳村诗话四则》)。仅仅八个字使诗吮尽具象的内涵，无限拓展了诗的境界，开始在宇宙飞翔。
7．要有“诗眼”。即炼字传神之笔，往往是一个动词，激活全诗。可谓通篇之眼目。
二、诗的表现形式
8．诗是形式和内容的和谐统一，是最讲究形式的“语质”。
9．诗讲韵律与韵脚。韵即诗之舞美，脚则诗之立身。
10．诗要跳跃。遂一步登天，不必起承转合。
11．诗之断句，似思想的驿站。分行不当，犹如跛子急转弯。
12．言未尽，意无穷、欲言却止。如：书画飞白，疏密有致。
13．视角――深邃感，表达――切肤说，给人深刻。以“反常合道为趣”，(苏东坡《诗人玉屑》卷十)立奇异之美，塑陌生之尊。
14．诗是一种文字组合和排列的艺术。如魔方在手，变化无穷。化腐朽为神奇，不论民歌体、自由体、长句体(新辞赋)、“楼梯式”，总是给人视觉美。
15．诗坛多流派。“流派”近于奢侈，“群落”低廉消费。靠自我炒作泛起的诗舟，永远不会触及诗海永恒的大境界和大神态。
三、诗的创作手法
16．好诗首先在构思，即诗意的发现和想象，艺术的表现和创造。俨如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼《题西林壁》)，诗之好坏千差万别，有一点是相同的，就是差在构思上。
17．选题要巧，表达要妙。如顾城的《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，／我却用它寻找光明。”寥寥几笔，出神入化。
18．作诗要有激情。激情逃离怎奈何，欲哭无泪空悲切。
19．作诗靠勤奋加灵感。要有阅历，“阅历诗”是一种成熟美。
20．诗的语言要凝练、再凝练。写时用加法，改时用减法、好诗在“瘦身”，显其风骨也。
1997年6月17日草，2006年1月26日改