摘 要：在新世纪全球化背景下，比较教育的多元文化主义的研究范式正逐步发展成为比较教育研究范式的主流。本文主要对多元文化主义研究范式的理论基础、特点、研究方法以及它对跨文化教育所作出的贡献进行了分析梳理。
关键词：比较教育；多元文化主义；研究范式
在比较教育学科发展的过程中，人们对方法问题给予了长期的关注和争论，并提出了比较教育的一些研究范式。随着社会发展和研究议题的变化、研究事业的扩展、方法论和方法体系的丰富，比较教育研究范式也必然会发生相应的转换。"各美其美的文化彰显，美美与共的文化共存"的时代引起了以跨文化研究为主的比较教育研究范式上的深刻变化。
一、多元文化主义的理论基础
1、是对文化普遍主义的扬弃
文化普遍主义认为世界上不同文化之间具有一致性，认为尽管各种文化就其表面看各不相同，但在本质上是一致的。比较教育研究是处于某一特定文化的研究者的主观性的文化倾向。
2、是在文化相对主义基础上的发展
文化相对主义认为每一种文化都是不可重复的独立自在的体系，每一个民族都具有表现与特殊价值体系中的特殊文化传统，与其他民族的文化传统和价值标准无法比较。
3、埃德蒙.金接受时代的检验
埃德蒙.金在其比较教育名著《别国的学校和我们的学校--近日比较教育》中关注更多的是国家与文化之间的差异性，而忽视了文化之间的共性和异文化之间的交流和渗透。对于这一点埃德蒙金显然已经认识到了，在2000年这部著作的中文新版序中，它表明了对逐个国家论述和学校组织过细的分类的研究方法在当今社会已失去其合理性.
4、民主权利运动发展的演进
1915年由美国学者卡伦在《美国的文化与民主》导言中首次使用"多元文化主义"，认为在美国具有各种亚文化，各种亚文化都具有独特的语言方式，乃至自己审美的和思考的形式，每一个民族的精神和文化都在美国社会里占有一定地位。
二、多元文化主义研究范式的特点
从多元文化主义自身的产生及演进来看,它的基本观点的形成是对普遍主义和相对主义的扬弃。它肯定了普遍主义对真理存在的认同。但是由于各文化对人类价值观存在不同标准, 因此认识是可以多元存在的。多元文化主义肯定了相对主义对异文化的尊重, 但同时坚持通过阐明自己的立足点,将教育问题置于多元文化的背景作相互比较和阐释, 有助于深化对教育的认识和了解。
1、对作为"文本"的教育问题的开放的解释观
在认可人文与社会科学研究隐含着不可回避的价值判断的前提下, 可以将比较教育学的比较教育研究视为对作为文本的教育问题的解释与理解。在研究中, 多元文化视角的研究范式持开放的解释观, 在研究者阐明自己立足点的前提下, 可以支持多种解释的存在。
2、强调研究者所作解释的个性和立足点
在比较教育学研究中,用以解释的立足点, 反映了研究者的理论兴趣、特定的研究问题、其猜想和预期以及他作为一种参照系的理论, 表现为研究者独特的文化背景。比较教育学研究涉及众多文化问题, 因而保持其研究的客观性便具有一定的困难。
3、将解释视为有待不断改进的假说
在多元文化主义研究范式中, 所有对跨文化教育的解释应被视为对问题提出的试探性假说, 需要在严格的批判检验中不断得到修正和完善, 但仍远非终极真理。这种开放的观点强调所有的探索都只是一个对真理不断有新发现的过程。
4、对跨文化的教育的比较强调理解研究
解释的最终目的是达到理解, 理解同时包含在解释过程的每一阶段之中。在对人文科学的"意义"的研究中, 研究者感兴趣的是不同的人对他们各自生活意义的理解, 关心的是"参与者的看法" 。通过理解与解释, 研究者把握对人文世界的意义, 达到研究者的主观世界和文本所提供的世界的融合。
三、多元文化主义研究范式对跨文化教育所能作出的贡献
随着通讯与交通工具的发展,人类的文化交流日趋频繁.然而,文化交流可以是一柄双刃剑,既可能伴随互惠,也能导致两败俱伤。如何减少文化,民族间的偏见与冲突,作为跨文化研究的比较教育学,可以为之作出自己的贡献。
1、尊重各文化、教育的独特性
比较教育对多元文化教育的研究可在两方面展开:一是一国以内为了解各民族文化而实施的多元文化教育；二是为了解其他国家历史与文化而实施的教育。
在一国以内实施的多元文化教育，不同国家有着各自的特点。多元文化教育可以有三种理想即同化、适应和不同文化交流。在国际间的跨文化教育中，联合国教科文组织建议：会员国应在各级和各类教育中，促进对不同文化、他们的相互影响、他们的前景以及生活方式的研究。以鼓励他们相互尊重不同文化间的差异之处。我相信，在多元文化主义范式中，比较教育学能够通过对多元文化教育的研究，使各国人民认识不同文化的独特性及其价值观，并了解各民族对世界文化作出的贡献。
2、增进国际文化、教育交流与合作
以系统论观点来看待比较教育学，要求把世界作为一个人类社会来整体把握。20 世纪80年代以来，国际教育交流愈来愈频繁。在教育交流中，研究者通过考察不同国家教育的同一性和差异性，可以更好的认识本国教育。教育交流也可以形成对自身的批判态度从而在借鉴中得以发展，文化受到挑战和发生变迁将在日常生活中成为司空见惯事实。
3、有助于探讨教育的一般特征
在不同国家，教育制度、教学方法、课程设置等都是既有共识，又保留着各国的差异。这些差异显示了各民族政治、经济及文化价值观对教育的影响。探讨教育在不同文化背景中的同异，有助于探讨教育的丰富内涵和一般知识、理论与原则。尽管如此。各国仍然表现出明显的差异，不会因其一定程度的趋同而改变其基本性质，这些更多的是与一个国家的政治及文化取向有关。
4、促进国际理解教育，增进世界和平
从宇宙飞船上看到过地球的人说:能够看到地球，但是看不到国界。但是，种族之间、国家之间、文明之间的冲突仍在世界上时有发生。教育能够为世界的和平做些什么呢?在倡导文化平等共存、民族间相互了解的多元文化主义范式研究中，比较教育将全球主义的国际理解与和平教育作为促进世界和平在教育上的途径，并以此促进全球主义的比较教育研究。
四、结语
比较教育学通过跨文化、跨国研究为世界文化交流做着自己的贡献。以多元文化主义范式为基础的比较教育学研究，在对作为文本的跨文化教育问题所作的解释与理解中，倡导尊重不同文化价值观，推促国际文化交流、国际理解与世界和平教育，希望借此促进人类文化在互相交流、促进、融合中走向和谐的未来。
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作者简介：冯丹（1987.7-），女，陕西省咸阳市人，曲阜师范大学教育科学学院，2010级比较教育专业硕士研究生，从事当代国际教育理论与思潮研究。