巴颜喀拉：你在哪里 我站在黄河的入海口 思念巴颜喀拉山： “白日依山尽”的山，是你吗? “黄河之水天上来”，你真的在天上?
还有“黄河落天走东海”
又怎样“万里写入胸怀间。”
我向黄河的上游凝望
双手捂着胸口
突然感觉巴颜喀拉山
真的就在我的身上
我有被黄河洗染的皮肤
有四季分明的目光
有被汉字端正的脚步
话语中也常携带泥沙
我穿丝绸，使筷子
品龙井。用宣纸
背诵子曰诗云
心中伫立着擎天的华表
巴颜喀拉，你究竟在哪儿
我找来一张中国地图
想确定你的具体位置
在这张雄鸡一样的版图上
我清晰地看到
任何一个地方都有一个我
任何一个地方都有一座山
每个人每座山都叫：巴颜喀拉
神山：巴颜喀拉
巴颜喀拉山的山口
一簇簇哈达飘飘欲飞
这些哈达与山上的雪、天上的云
结成三个洁白的姐妹
日夜为巴颜喀拉舞蹈
巴颜喀拉山是神
这三个姐妹是仙女
仙女的身边是一垛垛玛尼墙
墙上的玛尼石，都有
手刻的真言，也就是
每块玛尼石至少有一个人的指纹
十指连心啊，每一个指纹
都是一颗虔诚的心
玛尼墙的旁边是转经筒
转动这里的转经筒
不需要力气，只需要真诚
需要对巴颜喀拉山的敬畏
哦，巴颜喀拉山
被你哺育成长的我们，无论
操什么语言，有何种信仰
你都是我们可以触摸到的神
是与我们血肉相连息息相通的
神!
巴颜喀拉：圣洁的雪
巴颜喀拉山的雪
是最早把月光擦亮的雪
是漂染了嫦娥裙裾的雪
巴颜喀拉山的雪
是和田玉。是昆仑石
是半坡的陶是殷商的青铜
是清浊分明的泾河渭水
是建安七子的华彩文章
我匍匐着轻轻地靠近你
每靠近一厘米，身体就失去几斤的重量
我努力地靠近你，就是希望
我能是你山上一小片雪粒
被你染白，被你融化
一阿，巴颜喀拉山的雪
你静穆，如同智慧的长者
你圣洁，如同母亲的体温
你看到了华夏民族的第一行脚印
你也会看到，华夏儿女
将怎样不辱你洁白的嘱托
不远的楼兰
楼兰还在，不是那截残垣说的
我轻轻拨开沙子
就会看到当年骆驼的蹄印
俯身侧耳倾听
还能听到当年繁华的喧嚣
然而，我直起身体
就只有蔑视泪水的砂砾
和横行在无人之境的风
哦，楼兰
是谁让你这个庞大的身躯
变成了残缺的木乃伊
是谁让你雄武的城郭
仅剩干涩的记忆
我四望漠野
风裹着砂砾无阻挡地扑来
我在想，如果
楼兰城郭的文明仍在辉煌
我一定把自己像树一样种在城外
现在，风沙是这里的霸王
风沙像驱赶情敌一样
赶走了绿树与河水
楼兰啊
我曾在远处的河边
听到树与河水共同倾诉：
你不爱我，我的爱一定会
转移到爱我的地方
清 流
黄河清，圣人出。
――古谚
不用考据，那时候
是孔子第一声清澈的啼哭
荡涤了混浊
黄河水，立时清亮可鉴
孔子在河边长大
黄河渐渐显得文静
河里的泥沙都靠在岸上
或沉在河底，像课堂里的学生
岸上的树、河里的水
还有河底的泥沙，都静静地
听孔子弹琴、授课、吟咏
听着，听着，大地就开始
涌动“仁”“爱”的暖流
孔子来啦
各诸侯国的城门洞开
孔子梳理人们思想里的淤泥
在人们心灵里种树
从那时起
人们心里就有一股清泉
一直流淌到今天
黄河边的大娘
天天手搭在眉骨上望河水
天天闭着眼睛听涛声
她房屋周边的小树林
像她的孩子，乖乖地
和她一起看、一起听
树很瘦很年轻
房屋早已爬满皱纹
曾经的荒河滩
正在树阴里休息
大娘天天坐在自家门前
她说：是坐在自家的院子里
她这个院子没有围墙没有栅栏
向西可以到巴颜喀拉山
向东可以到大海
她说：河边的树
是她家的树林
黄河是她家的河
那些被河水冲走的泥土
也是她家的泥土
她说：我家住这儿几百年了
再过几百年我还住这儿
她说这话时，目光一闪一闪
像一群鸽子在院子里