广播剧《武昌首义》这出戏有很多长处，比如，它全方位地、比较生动地反映了100年前那次武装起义;比如，它既注意了对历史的尊重和还原，又恰如其分地对细节做了必要的装填；比如，演播和录制的精心、到位等等，都值得称道。
大家都知道，人物是戏剧作品的灵魂，好的戏剧作品，必须塑造出性格鲜明，血肉丰满的人物形象。应该说，武昌起义这个题材，在塑造人物形象方面，先天不足，存在一定的困难。一是，同盟会的主要领导孙中山、黄兴等等均未直接参与，事件本身缺乏全国知名人物；二是，起义前，湖北当地革命党的领导人彭楚藩、刘复基、杨洪胜被捕牺牲，孙武受伤，蒋翊武出走……起义时，已是群龙无首。谁是《武昌首义》这出戏的主要人物和贯穿人物？显然是个难点。《武昌首义》的编剧，在这方面花了心思，作了努力，取得了成功的经验。
首先，注意了群体形象的刻画。
戏里虽无十分突出的革命领袖，却有比较鲜明、生动的人物群像。有以彭楚藩、刘复基、杨洪胜为代表的舍生取义的革命党人；有以吴兆麟为代表的从自发反抗最终投向革命的新军将士；有玉秀那样奋起反抗的劳苦大众；此外还有瑞?、张彪、铁忠等等残忍凶暴、色厉内荏的清政府官员。这些人物形象的交汇、互动、较量，比较好地描绘了100年前那个封建专制末世的社会面貌，让人们形象地触摸了那场震撼中国、震惊世界的革命风暴。
其次，在尊重历史真实的前提下，编剧还对相似或相近的人物，作了差异化的开掘与处理，使人物既有共性，又有个性。比如，同是清政府官员，铁忠的凶狠残暴，张彪的嚣张跋扈，瑞?既阴险狡诈又贪生怕死，本质相同，性格有异；又如，三烈士就义，既写出了他们绝不屈服英勇赴死的共性，又写出了三个人的个性：彭楚藩忧国忧民的情怀和坚不可摧的意志；刘复基的镇定从容，笑对死亡的气度；杨洪胜铁骨铮铮，撼人心魄的豪情。
再次，人物性格的发展变化，脉络清晰，真实可信。这一点在吴兆麟的身上有很好的体现。吴兆麟早年参加过革命活动，虽几经挫折仍然倾向革命。武昌起义第一枪打响后，他立即响应，并且成为起义军临时总指挥。完成吴兆麟从倾向革命到成为起义军指挥者的转变，是这个人物立起来的关键。剧本从一开始就让他面对舅舅家破人亡，百姓生活水深火热的惨象，把他置身于激烈的矛盾之中，既促使他吐露心声，又坚定了他革命的信念，情节设计比较巧妙。随后，编剧又安排了一系列变故，其中包括楚望台眼线的告密，张彪屠杀妇孺、逼死吴母以及对革命党的残忍杀戮，在家仇国恨的磨砺中，吴兆麟逐渐走向成熟和坚定。这一切都是在情节展开中完成的。
吴兆麟的形象是生动的、饱满的。他既是憧憬革命的热血青年、在士兵中较有威望的新军军官、指挥若定的革命军总指挥，又是孝亲爱家的普通人。他热爱自己的家人，而在起义的关键阶段，却毅然强抑母亲被害的家仇，将巨大的悲痛转化为革命斗志，使个体的遭际融入整个时代主题当中。他要为家人报仇，但更要为千千万万受压迫受奴役的老百姓报仇，为中国推翻专制、走向民主献身。 因此，他毫不犹豫地响应起义，并沉着冷静地担当了起义军总指挥的重任。他对亲人的爱，也在此时得到了升华。吴兆麟的形象是生动的、丰满的、可信的。吴兆麟所走的道路，反映了那个时代的一种必然，一种趋势，因此具有典型意义。
（中国广播电视协会）