禅，可以让我们的心灵像一杯水那样静下来； 禅，可以让我们对生活冷暖自知，进入更为深刻的体验； 禅，可以让我们有端得起放得下的从容洒脱； 禅，可以让我们用半杯水的心态活出一个快乐的人生。
一条小鱼问大鱼：“我经常听人说起海的事情，可大海是什么？”
大鱼说：“你的周围就是海啊！”
小鱼说：“可我怎么看不到呢？”
大鱼说：“海在你的外面，也在你的里面。你生于大海，也是归于大海的啊！”
禅与日常生活的关系,就像小鱼与大海的关系。我们置身在禅的海洋里，却不知道禅到底是什么。
过去，一提起禅，我们就觉得它在云里雾里，离我们很远，和我们的生活没有具体的关系。《周易》说：“百姓日用而不知。”许多人一张嘴说话，就包含着禅的成分。比如我们今天口语中经常用到的“拈花微笑”、“心心相印”、“打成一片”、“头头是道”、 “一指禅”、 “平常心” 、“吃茶去”等，都是从禅的里面来的。
禅在生活中，生活中有禅。随手拈来都是禅。在一杯水里面，就有很深的禅机。
在了解什么是一杯水中的禅之前，我希望大家能倒空你们的杯子。
南隐是日本明治时代著名的禅师,他的一杯水的故事常常为人所津津乐道。
一位大学教授向南隐禅师请教什么是禅，禅师倒茶来招待。禅师将茶水倒到杯子里，杯子里的水满了，禅师还是继续倒。
来访的人叫了起来：“师父，杯子已经满了，您不要再倒了！”
禅师微微一笑，说：“你的头脑就像这只杯子一样，如果不把它倒空，我又怎样来对你说禅呢？”
如果我们的心中有了成见，就听不见别人的声音。倒空了杯子之后，就可以注入禅的智慧甘泉了。
禅心本清净
禅心清净，就是让我们的心像杯子里的水一样宁静、清亮。
杯子里的水，如果动荡摇晃，就不能反射出外部的事物。我们的心也是一样。如果老是动荡不安，就不能平静地反映出外部的事物。所以，必须借助禅的功效，使自己安静下来。
什么是禅？禅的最早的意思，是梵语“禅那”（dhyana）的汉语音译，它的意思是静坐、思维修，是指通过静静打坐，将注意力集中在某一点，从而达到心理的平静。后来禅由印度传到了中国，以定慧双修为最大特色，通过打坐来生发智慧。以参禅悟道为特色的禅宗，就成了中国佛教八个宗派中最有影响力的一派。
明矾净水禅净心
我们的意识，时时刻刻都在躁动不安，像猿猴爬树一样，不停地从这棵树上，爬到那棵树上，不能安安静静地待在一个地方。我们的意念，也像马儿一样，不停地飞驰。所以禅把我们的意识叫“心猿意马”。心神散乱，就是心猿意马。参禅，就是要把心猿意马给拴住，让我们的心静下来，正如唐玄奘上给唐太宗的表文中所说：“制情猿之逸躁，系意马之奔弛。”
禅有使心灵安静的功能，就像将一块明矾投到浑水中，使浑浊的水变清一样。
过去在没用自来水之前，都是从河里打水来吃。如果是下雨天，河水不太清，这时候怎么办？就在水缸里打明矾。打了明矾之后，过一会儿，水就变得很清，水里的杂质就沉了下去，水就变得清亮清亮的，就可以来饮用了。这个道理，就是禅定的道理。
禅定，就是让杂质沉下去，让思想变得纯净、明澈。当我们心神散乱，如同混浊的水一样的时候，通过禅定的力量，就可以使心灵变得清澈。儒家的经典《大学》里也说：“知止而后有定,定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”说的也是这个道理。
禅定的效果
禅定到底有什么效果？
有一个卖豆腐的老先生，每天都送豆腐到庙里去，是庙里的常客。一天，他看到很多人都在神情专注地打坐，就想：“我整天到晚都在忙着卖豆腐，今天天色还早，我也学学他们，在这里坐一会儿。”
于是他就向禅师提出打坐的要求，禅师很高兴地说：“好啊，你就来和我们一起打打坐吧！”
卖豆腐的满心欢喜地进了禅堂，心无杂念，一心一意地打坐。过了一个时辰，他就兴奋地喊了起来：“太神奇了，真想不到打坐原来是这么神奇啊！”
禅师说：“你的进步还挺快的啊。你想到了什么事情这么高兴？”
卖豆腐的说道：“我终于想起来了，二十年前邻居王小二欠了我两毛伍分钱的豆腐钱，一直还没有还呢！”
这是一则趣谈，但其中有很多令人回味的地方。一个卖豆腐的老先生静静地坐一会儿，就能有这样的功效，你是从政的、经商的、搞科研的，试着静静地坐上一会儿，就会很受用。如果每天能静坐上十来分钟，就会有很好的效果。只要我们静下来，将纷乱的念头平息了，我们的灵性、智慧就会自然而然地显现出来。
目前，我们生活在一个快节奏的时代，生活在一个知识爆炸的时代，信息爆炸的时代。通过互联网等渠道，我们每天接触的信息五花八门，数不胜数。信息多了，是好事，也未必是好事。因为信息太多，就形成了信息熵。这个熵，就是因一种事物过多而形成的紊乱状态。在这样一个信息紊乱的时代，更要求我们放慢生活脚步，静下心来。用禅定的力量，把我们的念头变得清澈，从而确保我们身心的健康。
冷暖当自知
生活像这杯水的温度，需要我们自己去感受、去体验。
在慧能大师的《六祖坛经》里，有一句话说的是禅的体验：“如人饮水，冷暖自知。”在禅的里面，是非常注重体验的，这种亲身的体验，就是“如人饮水，冷暖自知”。
什么是“如人饮水，冷暖自知”呢？当我们在喝这杯水的时候，我说烫，你也说烫，虽然我们都在说“烫”，但实际上是不一样的。因为对我来说，可能是60度的水我才说烫，而对你来说，可能是30度的水你就说烫。虽然我们都在说烫，但到底它的温度怎样，只有自己才知道。
“你要想知道梨子的滋味，就必须亲口尝一尝。”这就是生活中的禅体验。
一杯水中的冷暖是这样，一杯水中的咸和淡，以及酸甜苦辣也是这样。它同样要我们用心去体验，去感受。
咸淡的味道
大家对一首经典歌曲都很熟悉，这首经典歌曲叫做《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”这首歌曲，是经久不衰的经典之作。近年来播得很火的电影《一轮明月》，讲的就是这首歌的作者，这位作者是谁？他就是弘一大师李叔同。
弘一大师有一个很好的朋友，是著名的教育家，叫夏?尊。
有一天，夏先生来拜访弘一大师。当他看到弘一法师吃饭时，只有一小碟咸菜，心中不忍，就问：“这是不是太咸了？”
弘一大师回答说：“咸有咸的味道。”
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水在喝。
夏先生又问他：“这是不是太淡了？”
弘一大师微微一笑，说：“淡有淡的味道啊。”
当时，夏先生听了，非常感动。
咸有咸的味，淡有淡的味，不论是咸是淡，都能从中得到快乐，这样的心境，就是悟道者的心境。
贫富的感受
冷暖有冷暖的温度，咸淡有咸淡的味道。贫富也有贫富的滋味。
现在我们处在一个物质财富高度发达的时代，很多人通过奋斗，成为千万富豪，亿万富豪，在国际上有福布斯富豪排行榜；在华人圈有胡润富豪排行榜；甚至还有畅销书收入排行榜。这些排行榜成了大家所关注的对象。
但是，是不是物质的拥有，就一定和心灵的快乐成正比呢？
是不是你拥有了财富，也就拥有了幸福呢？我看未必如此。
我的一个做企业的朋友，为了让儿子体会到贫穷生活的艰辛，就带儿子到农村去体验生活。他们到了一个偏远的小山村，找了一户看起来很穷的人家，住了三天三夜。
回来后，富豪想这下可让儿子体会到贫穷的滋味了，就问儿子：“怎么样，谈谈这一次的感受吧。”
儿子很高兴地说：“我觉得那一户人家的生活实在是太棒了！”
父亲一听就糊涂了，心想这是咋回事啊？
只听得儿子眉飞色舞地讲：“通过这次体验，我发现他们家要比咱们家富有得多。你看，咱家只能养一条狗，还要有养狗证；他们家可以养一窝狗，没人管；咱家只有一个小游泳池，可他们家的前面却是一条河，向东望不到头，向西望不到尾；咱们家的花园里只有几盏灯；可他们家每天晚上都有满天的星星！”
听完儿子的话后，父亲就不吭气了。这时候，儿子摇着父亲的手，说：“老爸，我现在才知道原来咱们家原来是这么穷！我看你也别当什么董事长了，干脆到乡下去当一个快快活活的农民去吧！”
富豪这才知道，原来，自己所引以为豪的物质的富有，并不代表心灵的幸福。对贫穷和富有，各人的感觉是不一样的。在这件事上，孩子的感觉更像金子那样灿灿发光，而自己以前所感觉的富有，只不过是散发着铜臭味的浅薄轻浮的气息罢了。
可见，对生活，重要的是要有体验。冷与暖、咸与淡、贫与富，各人有各人的感受。
只要你感到快乐，你就是快乐的。只要你感到你是富有的，你就是富有的。（未完待续）
下期预告：一杯水的禅机将告诉我们如何“端起放得下”与“看取半杯时”。 编辑/许宏