篇一：湖北省八校2016届高三第一次联考作文分析
湖北省八校2016届高三第一次联考作文分析
阅读下面的文字，按照要求作文。
微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事！环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着?也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿。写一篇不少于800字的文章。
一、审题立意
围绕“减”“简”“俭”“适度”几个词立意，例如：①为生活减负 学会放下 懂得舍弃 学会做减法 ② 大道至简 享受简单的生活 追求简单 删繁就简 追求心灵的简单 ③俭以养德 俭以修身 成由勤俭败由奢 ④ 知足常乐 适度就好 合理利用人生资源 不为外物所累 诗意栖居 追求真实的人生
二 优秀作文
崇尚至简
2013级15班 程经华
把身段放低一点，要求降低一点，让生活低配一点，就需要崇尚至简。
林徽因曾言“真正的宁静不是远离车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊”，当我们崇尚至简生活，我们就能得到真正的平静，就能学会思考人生的真谛，就能用坚持与信念去实现自己的梦想，认清自己到底是谁。
崇尚至简，是“天心月圆，华枝春满”心境的体现。“和谁我都不争，和谁争我都不屑。”杨绛女士以一句话表明她宁静淡泊的心境。她不幕外世浮华。前半生卸下红妆，一心操持柴米油盐，后半生不惧辛苦，照料患病的丈夫和年幼的女儿。用“心美，一切皆美”的心境简单生活。当有媒体慕名向她采访时，她婉拒来客。学会站在远方去欣赏她整个人生精彩的演绎，仿佛是对她最好的采访。最后她的崇尚至简得到世人的认可与肯定，她告诉我们心之所向便是爱之所在。
崇尚至简 ，促使我们不断反思和前进。《战争与和平》中比埃尔和安德烈身为贵族子弟，却选择至简生活，他们都在不断地在思想上探求，都饱尝生活的甘苦，都在卫国战争中找到人生的真谛，并在精神上得到新生。思想决定着人的行动，而只有在简单生活中才能真正理解到人生。正如古人言“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”古人尚且如此，何况处于物质极其繁华时代的我们呢？崇尚至简，能学会思考。
崇尚至简，用坚持和信念武装自己，去实现自己的人生价值。陈业伟曾言“坚持能让一个普通人做出成就，而才华只有在坚持中才能得以体现”。西班牙牧羊少年圣地亚哥没有因为碌碌无为过活而迷失自己，在老妇人和耶路撒冷之王的指引下开始寻梦的至简旅行，一路奇遇迭出，命运向他种种暗示。也许，寻找财宝是一种使命，一种认识自我的需求；科比·布莱恩特驰骋在球场上的喋血勇士，不曾想到他曾放弃过在美国名校优雅生活的机会而执意选择篮球，在没人理解他的情况下他勇敢迈出寻找自我的关键一步，用坚持和信仰支撑着自己前进，用勤奋和努力证明自己也能成为紫金王朝的领袖。他们二人崇尚至简，也曾选择过迷茫过，但始终不变的，是信仰和初心。
崇尚至简，是一种智慧，一种参悟禅意的方式。我们浮躁不安，我们痛苦不已，我们需
要至简生活。
奶奶的小屋
2013级6班 冉颖
我住过五星级的酒店，也享受过树上宾馆，我参观过名人居室，也去过明星的豪宅。它们或是高调繁华，或是别具一格，而我的心不曾将它们长久存放，长久存放我心间的却是奶奶的小屋。
奶奶的小屋在山角之下，是用瓦片盖起的土木屋子。意见小小的房子，承载了我的无数回忆，它小，但我爱恋它。
小屋门前的门槛，用木头拦起而成。小时候我时常坐在上面，或是观望远方，或是俯视蚂蚁，看万物生生不息的运转。一个人一坐就是一下午，回想起来，我对门槛眷念就如《台阶》中的父亲对青石板的感情如出一辙。一阶小小的门槛，陪我度过的是春晓秋冬。
奶奶的小屋中没有什么特别的一张小床，一扇小窗，一个木头柜子，里面藏着无穷无尽的“宝藏”。窗口一盏昏暗的油灯，明明灭灭的陪我度过漫漫长夜，而现在回想起来，那时的漫漫长夜却是睡得最踏实的，躺在床上，看灯光一明一灭，看树影变幻的模样，似乎在一场电影中渐渐步入梦乡。
奶奶经常对人说起我的小时候，睡觉最乖，从小就没让人哄过。奶奶一说这个脸上就掩饰不住自豪之感，一看那些为孩子买故事书的父母们，而她的眼角抹不去那层淡淡的悲伤。童年虽好，但终有长大的时候；小屋虽好，但总有离别的一天。
还在小屋的时候，说起搬新家，我总是欢呼雀跃，那时却无暇顾及奶奶的心情。说要离开小屋，奶奶是最伤心的。父母轮番上阵劝说。奶奶总是一拖再拖，说：“那儿再好，这儿才最适合我。”我也常缠着奶奶，奶奶总是抱起我，望着小屋，噙着泪珠说：“我们不要大房子新房子好不好？那些对我没用，这儿才是最好的地方。”那时我不懂得奶奶我什么要执着于这间小而破的房子。
后来，我们如愿以偿，奶奶最终磨不过儿子儿媳，同意了。但家具一件一件从小屋中搬出来时，我兴奋无比，父母如释重负，只有奶奶，望着空荡荡的屋子静默无言。我永远忘不了当我们把所有家具搬走后，奶奶站在队伍的最后，一步一回头，拼命止住眼泪。当小屋即将消失在视野之中是，奶奶转过身，望着房子，静默了一会儿，然后对它挥了挥手，决然转身离去。我顿时明白了，我们对房子只是暂时的栖身之所，而对于奶奶，却收藏了她生命的大部分。
而后，我明白了奶奶对小屋的那份情感，一旦找到了最适合自己的，其它的再好也不过只是将就。
世界那么大，拼命追求好的，不如守住适合自己的。
真正的高贵
2013级17班 张清梦
高档手机、高档轿车、高档别墅都是高贵奢侈的，然而它们过半的配置都是闲置的。由此可见，落尽繁华，方见真纯。
真正的高贵是不为功名利禄所扰，坚守本心，弃俗世繁华换山水逍遥。
张子房作为“汉初三杰”之一，官至留侯却辞官归隐，只为回归那云天；林逋泛舟游于湖上，以梅为妻，以鹤为子，不为官名所扰；“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”，沈复没有在封妻荫子的厚禄中迷失自我，而是辞官归隐，游乐山水，著成《浮生六记》。
他们虽一身布衣，但他们却远比彩袍加身的贵族大臣要高贵得多，因为他们没有迷失自
己的初心，没有向世俗妥协。
真正的高贵是自身命途坎坷，多灾多难，却依然胸怀天下。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，那面黄肌瘦的杜甫一心装满了国家和人民，却忘了自己所经受的病痛，在病危之时仍想着要为国尽忠为民效力；不惟有他，屈原在遭到不公正待遇后仍然不逝忠心，自投汨罗江，誓与楚国同生死 。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，苏轼是命途多舛的，他却始终保持一颗乐观向上的心，他为了黎民，在被贬期间仍然修筑了千古一堤——苏堤。
“臣之壮也，尤不如人，今老矣，无能为也矣”，郑国待烛之武是不公的，弃置几十年，如今他已年老体衰，但事关郑国危亡，这位老者仍旧夜缒而出，不畏年轻气盛的秦王，细数利弊，终保郑存。还有那年近古稀的廉颇，在闲置数十载之后，当听闻皇帝有意让他带兵打仗时，他食一斗米，十斤肉，还披甲上马，表示自己还可有用。
真正的高贵是身在繁华却能心静如水。“问君何能尔，心远地自偏”，纳兰容若不因身居高位而恃才傲物，他依旧沉心于他的词，才铸就他一世才子一生情。
那镁光灯聚合处仍是穿着朴素，笑容朴实，不为名利所累，不愿意接受别人给他在北京买房子，仍自称为“作家莫言”的他是高贵的，他又回到老家，又看到了那片高粱地，他仍在笔耕不辍，耕耘不息，续写他的辉煌。
真正的高贵不是高位在身，不是钱财万贯，不是俗世繁华的堆叠，而是心的本真，胸的旷达，志的高远。唯愿我们都能真正的高贵一回！
青灯素裳亦惊鸿
2013级16班 袁仙
庄子曾有言曰：养心莫善于寡欲焉。是啊！灯红酒绿的生活中，人们早已忘却了那该有的本真，浮华的年代中，许多人都忙于高档奢侈的消费，向世人标榜着，这就是生活！其实不然。所谓的高档用品中你却有百分之七十都处于闲置状态。删繁就简，青灯素裳亦惊鸿。只愿身着素衣与你当垆卖酒。卓文君是中国古代出了名的才女，出生于官宦之家，那年她出嫁未聘，丈夫便死去，于是返回闺中，以她的身份，嫁与一介王公贵族便可享一世荣华富贵。可她偏偏倾心于为她作《凤求凰》的司马相如。几经周折，卓家应允，两人结为夫妻。从此，司马相如与卓文君当垆卖酒，卓文君洗濯酒器，传颂成一段千古佳话。卓文君放弃了锦衣玉食的生活，放低身段。方才有了这等的幸福生活。是她让我们明白，简单的生活更能活出快乐，活出应有的色彩！
只愿一袭长裙与你相伴沙漠。思及此，就不得不提到她。出生于重庆，成长在台湾，嫁到西班牙，移居撒哈拉的人间奇女子——三毛。她一袭长裙与荷西相伴于撒哈拉大漠，却将干涸的沙漠活出了绿洲的色彩。她是个极简主义者，在《温柔的夜》中她写道：“有自来水和面包，够活。”放弃了安乐窝，放低自己的身段，对于物质生活要求很低的她，曾经掀起了一股横扫全球的“沙漠文学热”。
只愿携一支羌笛流连于塞上。清朝著名才子纳兰性德，他的父亲和祖父都是高官，而他又为家中长子，理应腰缠万贯，而纳兰性德可不这样。他不愿与世俗同流合污，不愿与纨绔子弟为伍。携一支羌笛毅然去了边塞，从此过上了简朴甚至艰苦的边塞生活，他所写的诗就如边塞大漠那样凄寒荒芜。他删繁就简，才有了不朽名作的广泛流传。放低高官子弟的身段，过着一种低配生活，才萌生了内心的开心快乐。
史铁生在地坛的车辙中踽踽独行；梭罗在瓦尔登湖畔垂钓；仓央嘉措在白鹿踏雪的高原上吟咏。他们以最简单的生活诠释者：洗尽铅华方能恬淡安宁。放低一点儿身段，低配的生活才能让自己活出本真。
绿影扶疏过，青灯素裳亦惊鸿。
古来圣贤皆寂寞
2013级13班 黄颖
《菜根谭》曰：古之圣贤，一茗一卷一榻，可谓寂寞矣。古来圣贤皆寂寞，看似寂寞，只因他没有你多出来的那百分之七十物质。然而圣贤之人果真寂寞吗？
一茗助他体味人生百态，一卷悟前世今人，一榻思故眷之人。快乐与物质无关，也许是时候，把身段放低一点，要求降低一点，生活配置简单一点，让自己“寂寞”一点了。古来圣贤皆寂寞，寂寞并不是要你做裸捐的邵逸夫，而是舍弃一些被闲置的资源；寂寞也并非让你如南非乔巴吉夫妇一般回归原始森林，而是要求你少一点私欲，放低一点身段为文生，思虑千载，秉天地之正气，凛凛然如霜雪，浩浩然如罡风。瘦骨嶙峋擎天柱，肝胆向正日月明。此乃教育家梁漱溟先生之写照。他曾说“众人所追捧的我并不着意，因为大部分对于我来说是无用的，那么对我而言又有何意义呢？”是的，多出来的资源又有何意义呢！顶多就是多了一点向他人炫耀的资本罢了，但是人只为自己而活，别人怎么看真的重要吗？
漂洋过海，远渡重洋不是为了求学，只为买马桶盖。在日本街头不惜一掷千金只为多买一点高端商品，或是在开学之际疯抢日本书包，这样的现象并不少见。殊不知买回来后才惊觉它们并不适合中国人的生活需求，高价买回的商品终成鸡肋。人们追求那高配置的生活其实没有对错，但如果那高配置生活中有太多多余的资源，何不舍弃它！环顾四周，有多少资源呆在角落闲置，是时候扔掉了。
三闾大夫，沿江吟诗，即使饱受侮辱也不愿随波逐流。于他只需“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”；魏武帝扬鞭东指，即使魂归故里，也要尽扫狼烟；国师钱穆皓首穷经，即使目盲力衰，也要探究历史的本源。他们的人生没有那么多要求、欲望，只剩一个信念，却用“寂寞”书写了人生。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？我们不求为圣，至少不能为愚，愿世人都能抛却俗念，让生活简单一点，让自己“寂寞”一点。
保持素心，摒弃虚荣
2013级20班 龚彬冰
当世俗之人皆被浮华迷离了双眼，拥有一颗素心，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，乃是至高至善的境界。
“识迷途其未远，觉今是而昨非。”陶渊明吟咏着内心最真实的情感走在了回家的路上，他追随了自己一颗本真的素心，放弃了“五斗米”的高配置生活。甘愿事于农桑，而他换来的却是更高境界的享受。农闲时节，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”农忙时节，日落黄昏之时，“采菊东篱下，悠然见南山。”
物质上的低配置生活换来的是精神上的高配置。
最终，他“保持素心，摒弃虚荣”的选择，成就了一代山水田园诗人。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”太白手制酒壶，仰头畅饮，信步登上木舟，将一切功名利禄留在身后。“坚持本我，不与世俗同流合污”是他的标签。在丰厚的物质利益面前，他不为所动。只愿让心纯净下来，拿一壶酒，做一个穿梭世界的行者。他广泛交友，饱读诗书，以此为乐。即使皇帝征召，他也断然拒绝，不愿做一个世俗之人，为功名利禄所累。
最终，他“保持素心，摒弃虚荣”的选择，成就了一代诗仙。
“世界那么大，我想去看看。”当一位拥有“铁饭碗”的人民教师在辞呈上写下这十个
字的时候，她看到的是内心的欢乐因子在跳动。物质困不住精神，她所追求的不是虚荣的物质享受而是精神上的无比富裕。
北岛曾说：“年轻时我们都有梦想,关于文字,关于爱情,关于穿越世界的旅行.如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”是啊，当我们慢慢长大时，我们最初的梦想早已被世俗的灰尘所掩盖，我们慢慢变成了自己原来最讨厌的样子。
为了所谓的面子，我们省吃俭用，只为了买一部最新款的手机，买一个限量的名牌包。我们以为买豪车，豪宅多么幸福。但其实那些贪恋早已让我们的幸福感打了折扣。
有时候，我们应该回过头来看看自己最初的样子。擦拭一下心灵的灰尘，始终保持一颗素心，别让虚荣模糊了视线。
真淳的回归，心灵的升华
2013级11班 严前程
在这个声色犬马，锦衣玉食的时代，我们尽情享受高档手机、轿车、豪华别墅的丰盈、舒适，却时常忽视了草长蝶飞，莺鸣水潺的清新秀丽。除却70%的繁华高调，我们获得的可能是云卷云舒，返璞归真。
《陋室铭》中主人过得安闲快意。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”“可以弹素琴，阅金经。”即使身居陋室，主人也可以因为自己的馨德，从而获得身心的安逸。
陶渊明也对自己的五柳爱得深切。回到田园的他，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，“采菊东篱下，悠然见南山”。
古时文人雅士缘何身处陋室还怡然自乐？他们远离了车马喧嚣，找到了人生的真趣。一架钢琴，只需一架钢琴，她便能耐得住清贫寂寞，她便能领悟世间真趣。民国才女严幼韵与子居于海上，她日夜演奏，琴音与涛声相生相和，时而绵长，时而激越。正因为她有明镜般的心境，所以才有如此的从容淡定、深邃宁谧。
我们正被手机奴役，豪车困厄，这并不是享受生活，恰好是远离简单、快乐。这样的生活远不及严幼韵琴与海的丰富安宁。
想到叶企荪在文革时只是一间小屋、一张床、几本书，而他却说：“我有物理，我有天空，有深邃的思想。”我想到梭罗结庐在瓦尔登湖，灵感与激情便飞升；想到中国首富李嘉诚最喜欢的是和家人一起吃着普通人家一样的饭菜；想到莫言领完诺贝尔奖后最想的便是回家吃一顿饺子；想到雨果遭流放后动手造船带妻子流连湖上的笑容。其实，在物质贫乏的时代，需要精神引领，在物质爆满的时代，更需要思想的熏陶。
也许，你真正明白了自己需要的，你才恍然大悟，人生不需要那么多名利钱权，能够找回初心，你就可能把“世界那么大，我想去看看”的想法付诸行动。
正如《等风来》的女主角，放低身段，只求风来。向自由淳朴、平和人心的本真生活回归。到时候，你一样可以身居陋室，却心游万仞；你一样可以舍弃繁华，重拾真淳。 结庐在“淡”境
2013级5班 沈金凤
何谓之“淡”境？淡名、淡利、淡欲也。
名誉装饰外表，难得内心之华。
高档手机、高级轿车、豪华别墅、奢华装饰彰显的只是外表，却不一定拥有内心的优雅。都市丽人熟知城市各个时尚名牌店，却不一定知晓书店、博物馆的位置。我实在疑惑，今天的许多人一辈子都那么热衷于追求身外之物，到底为何？
古代方仲永其父携子游于饮宴之间而不勉其勤学，，后终泯然众矣，其父为享其名而忘其实，惑也。陶渊明只“方宅十余亩，草屋八九间”，却能“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”。
篇二：2016年全国高考各地作文题目+解析
2016年全国各地高考作文题目及解析
2016全国高考作文解析，你立意对了吗？
高考语文已经结束，学习哥第一时间发布全国高考作文题目，并约请全国各地名师第一时间为大家解析作文题目，最新最权威，敬请关注！
（本次作文题目依据考生复述所集，最终以高考实际试卷为准。）
全国新课标Ⅰ卷
（河南、安徽、湖北、福建、湖南、山西、河北、江西、广东等）
文字三种形式的内容，
权威解析
解读一
漫画作文横空出世，规避还是回归？
我刚看到这个作文题目，脑海立即浮现8个大字“意料之外，情理之中”。因为高考作文命题是永远在“规避”和“超越”中前进的，这是必然的现象，也是合情合理的。命题人为了规避“模仿”“套路”这种现实，于是“漫画材料作文”横空出世了，或者说“又回来了”！ 这道作文题目有三个典型特点：形象性，现实性，思辨性。这几个特点都比较符合最新的语文核心素养的培养目标。
对于这个题目，首先，我觉得 “意料之外”，是因为其提供的材料类型不同于我们常见的纯文本形式，而是以一幅漫画的形式来呈现，这可能会对考生有一定的心理冲击。不过语用专题都有图文转换的训练。值得一提的是广州市教研室的冲刺作文训练中就提供了一到漫画作文题。
其次，我认为“情理之中”，是因为它的中心话题或者说中心任务非常明确，就是关于家长、老师、社会对待孩子“成绩”的“心态”，只不过题目用了比较形象的“漫画”来呈现罢了。 第三，我认为这道题目比较符合考生的生活实际，几乎每位考生都会有漫画中的类似经历或体验，有话可说。
第四，作为选拔性考试，我认为这道题目有很好的区分度，虽然考生基本都有话可说，但是想在短时间内写出优秀的文章，应该做好以下几点：
一是对漫画材料内容的准确理解，这幅漫画的主要内容是“第一个孩子第一次考了100分，得到了表扬，第二次考了98分挨到了耳光；第二个孩子第一考了55分不及格，受到了批评，第二次考了61分被表扬。”两个孩子的遭遇明显不同，而这种遭遇正是高度关注分数（教育）的人给予的“评价”——亲吻（表扬、肯定）或耳光（批评、否定）。而“分数”代表的意义是什么呢？是学生成长的全部吗
这个题目充满了思辨性，并且漫画背后潜藏着给考生的规定性任务：“你（考生）怎么看待这种现象”。而且如果想写出高分作文，还必须完成一个“比较”的动作，即两位学生的分数差距悬殊，为何遭遇却不同。
总之，这道作文题目的现实意义和对考生思辨能力的考查，有着很好的导向作用。同时，漫画所反映的问题和现象不仅仅是今天的几百万考生要面对的“任务”，也是每一位家长、教育工作者以及全社会要思考的问题。（肖 刚）
解读二
唯分论英雄 功利何其重
——2016年高考作文点评
2016年高考作文新鲜出炉，引得大家一片惊呼。漫画式材料，生活气息浓，考生有话说，区分度数高。这则漫画作文是继2007年、2010年漫画式作文的延续，值得点赞。
今年这则漫画作文，运用纵横两组对比手法，鲜明地表现了我们对孩子的评判标准：唯分论英雄，功利心太重。具体写作角度，可以从家长、老师和社会切入，也可以从孩子、学生等受教育者入手。文体的选择更为自由，可写议论文、记叙文，可写书信、小说，只要紧扣漫画寓意均可。比如，一位考生选择了书信体，题目为“不以分数论英雄——致师长的一封信”，新颖独特，自出机杼，可圈可点，定会赢得高分。
漫画作文审题立意有三部曲：看懂漫画内容，联系社会生活，审题立意写作。前两步很容易做到，第三步审题立意是关键。这一步能彰显一位考生的思维品质的高低优劣，进而影响作文分数。如何做到由表及里、抓住本质去写，成为写作的重要一环。
（崔矿山）
解读三
这幅漫画没有标题，反映了两个孩子得到不同分数后的不同待遇，画面可分为两部分。左边的上下两幅图是一部分，上面一幅图画的是一个孩子得到100分，脸上印着唇印，可见是得到了父母的夸赞；下面一幅图是这个孩子得到了98分，脸上留下了掌印，可见是因2分之差未得满分而被父母严厉责罚。由第一个孩子的“遭遇”可得出这样的认识：对孩子的成绩（成长）不要苛责，不必追求完美，应允许孩子出错，允许孩子存在不足。右边的上下两幅是另一部分，上面一幅图画的是另一个孩子得了55分，脸上是掌印，可见收到了严厉责罚；下面一幅画是这个孩子得了61分，脸上留下了吻痕，可见其进步受到了父母的肯定和夸赞。由第二个孩子的情形可以得出这样的认识：对于孩子的进步，要予以肯定。综合两个孩子的情况和“吻痕”与“掌印”的寓意，这幅漫画可以如此立意：在对孩子的教育中，严格的要求与严厉的责罚固然必要，但对孩子的进步，要多鼓励肯定，尤其不能苛求完美。立意的核心词便是“苛求”与“肯定”。联系社会现实，在对孩子的教育上予以拓展深化，该漫画还可以在第二个层面上启示我们：对当今中国的社会状况，我们要持理性的态度，多看到进步与发展，多肯定鼓励这些进步与发展，而不能偏颇地苛求完美，不允许存在不足。第二个层面的拓展需以第一层面的解读为基础，不宜脱离第一层面的具体含意，直接谈第二层面的启示。
（肖 畬）
全国新课标Ⅱ卷
（贵州、甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、云南、海南、重庆等）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到每个人的终身发展，社会的整体语文素养，关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三个途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社
会生活实践。
请根据上述材料，从自己语文学习体会出发，比较上述三途径，阐述你的看法和理由。要求：选好角度，明确立意，自拟题目，不要套作，不得字三种形式的内容，不得抄袭，不得泄露个人信息。
权威解析
解读一
一是引导学生关注自身的学习生活，如果说2015年的试题指向是社会生活，关注法规与情感，谁最有风采；这个题目的指向就是要让学生要关注自身，而作为中学生来说，语文学习是其学习生活的一个重要组成部分。这样的题目更能让学生写出真情实感。
二是关注语文学科本身的学习反思，是一道真正具有浓郁的语文味的题目。题目引导学生思考语文学科的核心素养及其作用，引导学生结合自己的语文学习实际，思考提升语文素养的途径。
三是指向反思总结。十二年的语文学习经历，平常很多人没有真正深入地反思过自己的语文学习，并且要比较学习的三种途径，阐述自己的看法和理由。而这样的题目是学生在考场上反思自己的语文学习经历，无疑是会让考生终身难忘的。
四是很好地体现了任务驱动型作文试题特点，要求的任务明确，就是要结合自己的语文学习经历阐述三种途径对自己语文学习的影响。
（李 松）
解读二
考生要重点从语文素养怎么形成的角度思考和切入。这点看似容易，其实有一定难度，因为学生虽沉浸于“素养”之中，也具备一定的“语文素养”，却并不一定关注和思考过语文素养“怎么来”的问题。不过，题目体现出了很好的人文关怀，提供了核心素养的形成渠道——课堂有效学习、课外大量阅读、社会生活实践共三个方面。“比较”三种途径，即是要求，其实更是提醒，最简明的办法是选择其一，直接立意和阐述。但题目中并没有“你赞同哪一种”之类的表述，所以，综合考虑不同途径也是可以的，而且更利于观点的综合性、辩证性，这也更能体现考生思维的全面和逻辑的严密。考生的实力水平在思维方面会极大“暴露”。这一点展开后所发散到的点和面有多种可能，能力强（语文素养高）的考生可深可广,可古今可中外，可现实可未来；还可以专攻某一领域，也可以在不同领域穿插综合。而语文能力相对弱的考生则可能陷入浮光掠影、点到即止，似乎什么都可以说，但又什么都说不清、讲不透。
如果抓住题目前面的话，从语文素养的作用角度立意，则不是最好的选择了，甚至有偏离题目要求之嫌。不过，在讨论途径时涉及到其作用，则又另当别论，只是分清主次而已。
整体而言，关于语文素养的题目，考生在题目的引导提示下，都能有话说，能够写出基本符合要求的作文。但要想写精彩，出亮点，得高分，也很不容易。这需要考生关注到学科内与学科外，关注到课堂内与课堂外；这需要考生既要有知识的积淀，还要有思维的深刻；这需要考生既能埋头学书本，又能抬眼看天下。总之，这个作文题目让大多数考生能有话可说，让少数优生能说出精彩。
（童朝阳）
解读三
今年的作文题和去年相比没有什么变化，都是属于任务驱动型的作文。而从和学生的关系来说，学生每天都会接触到，他会感到有话可写。从与社会的关系来看，今年有一个全民阅读，从中央到地方都比较重视，而材料中提高语文素养其中有一条就是阅读，这是切合当今的社会大主题的。从题目阐述内容来看，它既涉及学生的个人价值，也是回答对整个社会对国家的执行力等内容，题目切合了个人、国家和社会，充满了正能量。从学生的写作来看应该是不难，因为题目审题没有难度。只要把任务驱动型作文的分析方法掌握了，写作便不容易偏题。学生在写的时候，他可以写比较的结果，也可以写比较的过程。所以从这点来看，还是比较好写的。但是，如果学生在审题过程中，没有审到语文素养，而是只片面地谈那三条途径，这样他就肯定偏题了。另外从今年的高考要求来看，说法跟以前稍微有点变化。比如说“不得泄露个人信息”，这个是以前没有过的。立意方面，以前是自主确定立意，今年是“明确立意”，这就强调了立意的明确性。这也是人物驱动型作文要求的一个特点。
（李淑兰）
解读四
今年全国Ⅱ卷高考作文题延续2015年全国Ⅱ卷命题的设计观念，考查学生核心语文素养。选材、命题，体现了立意的综合性、思辨性和批判性。
1.所给材料，学生较为熟悉，贴近学生的学习、生活，在审题上应该不会造成障碍。
2.有明确的立意指向，材料中的关键词是“语文素养”及三条途径。其中“核心素养”为作文核心概念。
3.作文题 属“任务趋动型”命题作文，有明确的“任务指令”，从自己学习语文的体会出发，比较上述三条途径，谈看法和理由。
4.写作时，要注意两点：一是须对“语文素养”这一概念作清楚的辨析理解，二是须对所选的途径进行阐述，三是须结合自己的学习体会。
（王兆林）
北京卷
2016年北京高考大作文题为二选一。
一个是《“老腔”何以让人震撼》。一个是《神奇的书签》。
大作文二选一，不少于700字。
1．《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
2.以《神奇的书签》为题目作文。
权威解析
1.《“老腔”何以令人震撼》
北京这道作文题目指令非常清晰，简直就是一道不少于800字的论述题，有点像公务员考试的《申论》。由于题目来源于试卷中的现代文阅读，因此考生应该有话可说。作文题目材料本身已经提供了两条路径：老腔本身的艺术形式令人震撼；老腔已经成为了一种象征。题目要求说“不局限于陈忠实散文的内容”这就提供了更多的论述空间和可能性：艺术的地域性、价值认同、文化内涵等。
（肖 刚）
2.《神奇的书签》
这是一道标题式的命题作文，明确要求写记叙文，而且规定完成“表现爱读书、读好书的主题”这一指定性任务。其实这是一道非常传统的题目，考生可以从标题本身入手思考书签“神奇”在何处，可以充分发挥想象和联想，比如我们设计一款高科技书签，只要触摸书签不同区域就会出现不同好书，类似于手机或者各种阅读器；这款书签是便携式的，可以随时随地使用，对于我来说就像出门要带钥匙一样重要。这样就能很好的体现并完成“爱读书、读好书”的主题，同时由于书签高科技含量体现了“神奇”，而“书签”不过是外观相似罢了。但是我们还可以有更独特的思考，比如这个书签的“神奇”在于，只要把书签插进书中，如果这本书内容庸俗，就会不间断的发出警报声；如果这是一本经典且适合我阅读的书，就会散发出我最喜欢的香味，关键在于对“神奇”二字的定为和选择，同时要牢记在行文中落实“读好书、好读书”的主题。
（肖 刚）
今年北京的两道大作文试题出得很好，大体沿袭了去年的路数，显得也比较平和。
两道题一考议论文，一考记叙文；一道考察认识力和思辨力，一道考察想象力和创造力。两
篇三：2016年高考全国各地作文试题总汇及分析
2016年高考全国各地作文试题总汇
一、天津：我的青春阅读
请根据下面的材料，写一篇文章。（60分）
在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣先贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知，视野开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。
解析角度：
1、“阅读方式多元化”：阅读方式和阅读内容的拓展，传统阅读方式随着科技进步与文字载体改变而发生变化，以前是纸质书，阅读是“享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣”，那么现在运用新媒体阅读，可以是光、声、影，也可以是碎片阅读，考生可以依据自己的感受进行评判，但是一定要要跟阅读有关，结合自己的阅读感受写出观点，进行拓展。
2、阅读变化的思考，方向主要是思阅读不论是形式还是内容都出现了变化，但是基于此种变化进行思考，探讨背后的本质，是时代的变化，还是生活心态的转变，但是一定要注意，要结合自己的阅读经历，不能脱离自己的体验，单纯谈现象，发散需要，但是更需切合题目要求
注意事项：
①审清题干要求。一定要注意，不仅仅是阅读，而是“我的青春阅读”，所以内容上一定要有“我”的阅读体验。虽然文体不限，但是由于有“我”，文体是记叙文或者散文，最易于把握的是议论性散文。
② 联系现实，强调向生活延展。
我们经过分析揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立意的根据，考生应该多想想自己在生活中的阅读体验并进行延伸，确保立意的的贴切和深刻。如果平时对此有所思考的学生，应该如鱼得水。也这就对考生提出了要多关注生活，多思考，不要只是“藏身”象牙塔中。
二、上海：评价他人的生活
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人的生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：(1)自拟题目；（2）不少于800字。
曾参与过高考作文命题的华师大中文系教授杨扬告诉澎湃新闻记者：“就题目本身来说，两个元素还是比较明显的，一是“评论”，二是“他人”，但是要写好还是有难度。看近几年的上海语文高考作文题目，一个特点是“论”的色彩比较强。”杨扬认为考题也体现了近年来上海语文教学的方向——培养学生思考问题的能力，鼓励发表意见。
不过杨扬认为，如能给考生多一些选择更好。“个人觉得应该出两个题目供学生选择，有的学生本身对?评价?一事不感兴趣，就会有些为难。如果是我们高校出题，一般会出两个题目，让考生有选择余地。”
上海市中国中学的语文老师、书评人陈嫣婧告诉澎湃新闻记者，上海今年高考作文的亮点，首先是材料贴合生活，随着网络，特别是社交软件的兴起，现代人的私人生活多少会暴露在光天化日之下。“晒照片，谈旅行，几乎每个人的朋友圈多少都会涉及到这些内容。所以要不要参与评价他人的生活，怎么评价，就成为了一个无法避免的问题。其次，这个题目虽然“接地气”，但切入点和提升力却仍是有的，也就是说，有很大的发挥空间。此外上海这题其实出得很海派，什么是海派呢?就是尊重世俗生活，尊重个体的存在和人的矛盾，这东西虽然看上去很琐碎，其实也可以说是另一种深刻。”
陈嫣婧认为可以从几个角度来看待这个题目：“我们能不能评价他人的生活?如果很积极地评价，会不会有左右他人生活的嫌疑?然而如果一味地保持沉默，又会不会将自己孤立到公共生活之外?其次，要怎么评价?如果只是一味地给朋友圈里的朋友们点赞，那么这算不算评价，这种评价有意义吗?反过来，如果你到处吐槽甚至干涉他人的生活方式，随意指摘，那么从个人角度看，这是一个修养缺失的问题;从群体角度出发，这是对他者私人生活空间的强行侵犯，会对他人
“而从更本质的层面上看，任何评价其实都是基于价值观的。去评价他人生活，是一种自我与他者价值观的碰撞和交锋。你是坚守自己的价值观，还是试图接受他人的价值观?特别是当这种交锋结束，个体又回归自己的生活空间里头时，价值观的碰撞仍然将在多大程度上产生意义、发生作用呢?且对价值观尚未完全成熟的青少年来说，这种碰撞的结果是正面意义较大还是负面意义较大?这些都值得好好讨论。笼统地说，这是一个涉及个体究竟该如何参与到公共生活中去的问题，虽然现在社交方式多样化了，但就像千百年来中国人爱唠嗑、爱家长里短一样，评价他人生活最终也并不是一个全新的问题，相反，这个问题由来已久，但探讨价值却一直都在，这是一个历久弥新的问题，甚至可以说是一个每个人都会遇到的永恒的问题。”
从写作技巧上看，陈嫣婧提出：“抓住一个角度，辩证地看待，如能进一步讨论出这个问题本身的两难性、矛盾性，甚而认识到这是一个关乎自我与他者，个体与群体，私人领域与公共领域的永恒命题，这就能写出水平。”
三、北京：“老腔”何以令人震撼、神奇的书签
作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。将题目抄在答题卡上。 ①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。 请以“?老腔?何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确，论据充分，论证合理。 ②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签，它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
1、微作文题三个，都很简单，主要考察学生的表达能力，注重思路和感悟。要注意字数全部不超过150字，但最好要超过100字。
第一个，只要根据自己三年高中的切身感受，给即将进入高中学习的学生提出合理建议即可。
第二个，班级家长自己组了微信qq等班级群，是一个新生事物，有利于家长交流，但也可能让学生不满。可以谈谈自己的看法，认可还是不满，还是兼而有之，言之有理就行。第三个，请以“荷”为题，写一首诗或一段抒情文字。有对荷的描写文字，有深层的感悟抒情就行。诗歌缺少功底的同学，最好不要写诗。
2、大作文题为二选一。
①《“老腔”何以令人震撼》“老腔” 老腔是陕西省非常古老的汉族戏曲表演形式。长期在华阴广泛流传，分老腔、时腔两个剧种，表演方法和全国大致相同，先搭好台子、撑好"亮子"，然后借助灯火，以竹签挑拨用皮革雕成的人物进行舞台表演。流传千年的老腔是中国首批国家级非物质遗产保护项目。老腔的演出者都是普普通通的农民，他们有着一种天生的本能，那就是从苦难中提取情趣。可以想象：高旷的原野，沧桑的老农，粗哑的嗓音，看过老腔演出的人怎能无不为之震撼呢？我想，每位观众产生的印象都应该是苍凉悲壮。②《神奇的书签》。书签，意味着读书，与书相伴，所以称为一枚“神奇的书签”。可以写一则与读书有关的故事，可以写书签的功能及读书的魅力。
大作文题【立意分析】
（一）《“老腔”何以令人震撼》
①突出民俗表演的意义，从传承中华优秀文化反面着笔。
②赞颂高旷的黄土高原，和高原农民生活，赞颂他们沧桑劳作的一生，赞颂他们的与大自然斗争的乐观。
③可以写现实生活的对雅俗共赏的认识，俗有其淳朴，俗有其耿直。
（二）《神奇的书签》
这是个熟悉的题目，几乎每位同学都可能写过，又主要写记叙文，想写好不容易，要新颖，要突出读书来写，通过书签以小见大来写，或者写一个让人耳目一新的故事才行。
四、山东：备好的行囊
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方......
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
2016年山东高考语文考试刚刚结束，关于高考作文的讨论再次成为了网友们关注的焦点。如果说去年的“瓜豆”之争是生活中的家常，今年的“我的行囊”则有着一股清新的文艺范。青岛九中语文研究组组长陶文老师表示，从难度上来讲，今年的语文题目总体与去年持平，具体到作文题目来说，今年的作文题较之去年更方便考生扣题、立意，可以相对简单了。“行囊”就是人生行文贴近生活是关键
去年的“瓜豆”作文难在立意，而今年的作文主题相对明确，“行囊”指的是人生道路，“行囊”里有用、无用的东西，就是学生们在人生路上拥有的爱好、品德、智慧、理想这些东西，对青岛学生而言，这样类似的作文题在之前的练习中并不少见。
在谈到写作的关键时，陶文老师强调，既然作文题目的立意并不难把握，那么写好这篇文章的关键就落在了学生是否能根据自己的生活，围绕题目的立意进行阐述，根据陶老师的经验，一位地罗列空话、套话难出高分，高分的关键是要用中学生自己的语言、自己的例子来组织文章。
五、江苏：话长话短
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
今年的作文题仍是材料作文，材料以俗话“有话则长，无话则短”引出“有话则短，无话则长”这一话语，进而拓展到“个性”与“创新意识”。“有话则短”，是不走寻常路、避免无谓的重复之意;“无话则长”，是在众人觉得“无话可说处”独出机杼、充分表达己见，在众人无所发现处有所发现和思考。需要注意的是，“有话则短，无话则长”如果流于表面，不管有理没理都要对着干，那就不是“个性的彰显”而是另一种盲从，不是“创新意识的闪现”而是另一种重复。
材料切合考生年龄与思维实际，具有较大的发挥空间，考生既可以当作俗话来解读，也可以当作格言来阐释;既可以讨论年轻人所热衷的“不走寻常路”的个性彰显主题，也可以结合艺术、哲学、科学等领域的例证，总结、升华出对于创新意识的思索。材料适合写不同的体裁：可以就材料所提示的多个维度做辩证思考，写议论文;也可以选择恰当的名人故事或自己的亲身经历作铺陈生发，写记叙文;还可以抒发一些别人所未发之情，写抒情散文…作文题的命题思路延续了江苏高考作文数年来一贯的风格，学生易于上手;材料的开放
性既引领不同层次的考生各显神通，也利于考生选择自己擅长的文体写作;材料本身既有内在的辩证性，又指向“个性的彰显”和“创新意识的闪现”，引导考生辩证地看待问题，在此基础上发展个性和培养创新思维，对考生的人生成长有积极意义，体现了鼓励创新、彰显个性的时代特点。
六、浙江：虚拟与现实
阅读下面的材料，根据要求作文。
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。 业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
【要求】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
作文材料选自亚马逊创始人Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话。其关键句就是：聪明是一种天赋，而善良是一种选择，选择比天赋更重要。
就Jeff Bezos在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话内容本身而言，讲话者在对比“天赋”与“选择”之后，强调的是“选择”塑造了我们的人生，提请听讲者要注意慎重选择，并指导以选择的方法。考生自然可以从这一角度入手，思考“天赋”与“选择”之间的关系，进而论述“选择”的重要性。如，每一个生命个体都拥有许多独特的天赋，天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来；而选择则颇为不易，如果一不小心，你可能被天赋所诱惑而做出错误的选择，遗恨终生。
从另外一个角度看，材料中对“天赋”和“选择”有所限定，“聪明是一种天赋，而善良是一种选择”，这一限定无疑给考生提供了一定的暗示，“聪明”和“善良”这又是一组关系，如何看待“聪明”和“善良”？材料告诉考生，“选择比天赋更重要”，那也就意味着善良比聪明更重要。从这一角度看，浙江卷今年的作文题目贴近学生生活，直击社会现实，令人叫好！现实社会，无论从家庭教育还是从学校教育，普遍注重学生（孩子）的文化素养，而忽略对学生（孩子）的道德素养的培养，种种不良现象频现媒体，长此以往，必将造成道德滑坡，社会风气败坏，中华民族传统美德的沦丧。考生完全可以从材料出发，联系现实，谈一谈在当今社会中，如何处理“聪明”与“善良”的关系，强调“善良”于国于家于个人的重要性。
从文体上看，今年的浙江卷要求考生写“议论文”，限定明确，体现了一种文体上的回归，也是一种文体上的规范。这种回归式的考查在考生及教师的预测范围之内，没有什么难度。考生需要注意的是，议论文的文体要规范，论点要鲜明，论据要新颖、典型，论述要充分。