篇一：中学生原创作品——《祥林嫂,我想对你说》
祥林嫂，我想对你说 甘旗卡第二高级中学一年九班 王
兆红
人的一生，挤兑你的往往是时间，是生活，是带有着一张花言巧语的嘴的人。时间的步步追随，生活的处处相逼，还有人的：“义愤填膺”使你对生活没有了任何的期望，对事物不再有任何的幻想。欺骗了你的人还活着，可是被欺骗了的你却已经死了，生活是这样，人生亦是这样。我懂的那些封建礼教的人都有着怎样的思想，那思想是有多么的让人可笑，多么的让人难忘。初冬的到来，
东底的离开，你是不是尝尽了所有的辛酸苦辣，诱导出了无限的悲哀，你把美好的琐事将给世人，把你做富有象征意义的礼物带给了狼，如果所有的事物都有你想的那样美，或许你就会过得更好一点了吧。
你的婆婆对你的不屑，你的家里人对你的抛弃，你的朋友对你的嘲笑，所有人对你没有忍让的“包容”。对你的欺骗，或许这才是把你逼上绝境的原因吧。
以及柳妈对你无数次的伤害，期望攒够到最后就都是失望，若果你当时不理会任何人，对其他事物都不管不顾的话，现在会不会好一点呢？后来
所有人对你的嗤之以鼻，还有他们对你当初的刮目相看，就就是想让你理解，人完全是一个善变的动物。每个人到最后都要说再见。你不能也不可能对生活总是抱有幻想。
祥林嫂我敬你。敬你是一个女汉子，敬你以前总是快乐；敬你做事认真，敬你总是不斤斤计较。同时我也可怜你，可怜你后来没有人理你；可怜你总是孤单，可怜你的孩子被狼吃掉；可怜柳妈骗你你还是不知道。
有时候你像是快乐的小鸟，唧唧喳喳的叫个不停；有时候你又像是无头的苍蝇到处乱撞。祥林嫂，愿你在天堂安好。
那里也应该有花盛开，有何流淌；那里也应该有鸟歌唱，有歌回荡；那里也应该有个幸福，叫做希望。
篇二：优秀高中生作文展及点评：《老舍,我想对您说》
老舍，我想对您说
先生，您还好吗？大家都叫您的笔名，都称您为老舍，也许是因为他们欣赏您的作品吧。但我更愿意称您为先生，因为我想对您说，我崇拜的，或是我所挂念的，不是您的作品，而是您这个人。
最早读您的作品，是在小学，您生动幽默的笔调，深深进入了我的心。从此，我如饥似渴地拜读您的作品：《骆驼祥子》、《马裤先生》······很多故事的细节我至今记忆深刻。那一天，我来到您的故居丹柿小院，这是我第一次真正地走近您。那个小院好像不太规整，但走进书房，却是十分的整齐。书桌上，还有您用过的毛笔，它们静静地躺在那儿，像是等待着主人的归来。走出故居，房顶上的鸟儿叽叽喳喳，似乎只有它们才读得懂这里的故事。我从此更深入地走进了您的作品，走进了您的内心。
先生，我想对您说，您的语言是艺术。您的作品，没有什么惊天动地的故事，只是居家过日子的事，窗外的景和漂泊的情。文里文外，戏里戏外，有正义的呐喊，有无助的守望，更有欣喜夹杂着心酸的挂念。但“它跳上桌来，在稿纸上印几朵小梅花”这句又是那么与众不同。【评：举例典型而生动】苏轼云：“平淡，乃绚烂之极也。”【评：引用精当】您的绚烂，寓于您的平凡，大智大慧如水一般澄澈。
先生，我想对您说，您的一生是艺术，凡是在文联工作过的，没有人不记得您。盛夏难耐，您邀友还家，奉上京味小吃，畅谈古今中外，这是生活的艺术。您爱养菊，却没有陶潜那样的孤僻，您赋予了菊花新的含义。虽是搬花腰酸背痛，亦有赏花幸福绵长。您的子女在您面前不聊文学，而是聊科学，谈世界。您依旧是微笑，因为您知道，这是孩子们自己的选择。这件事，是我在几年前有幸和您儿子舒乙先生交流亲耳所闻。舒乙先生还给我讲了无数关于您的故事，千言万语汇为两个字：温和。
山河破碎，子规啼血。先生，我想对您说，你的结局太凄惨。我知道，太平湖就在您的出生地旁，这是您书写的最大的悲剧。那一夜，您徘徊于湖畔，想到昔日温和的人今日如此发狂凶悍，您笑了，【评：应该是苦笑吧】笑得困惑。东方既白，您纵身一跃，永远化作太平湖一尾墨色青鱼。【评：老舍先生终于可以随意畅游了，比喻中隐含悲愤】
先生，我想对您说的，太多太多。泪珠与笔墨齐下，我无法用语言再去表达。世道变暖了，太平湖底还有那份彻骨寒凉吗？您当年只是纵身一跃，而如今我的思念，依旧长路漫漫······(北京第八十中学 高二年级 尚昊成)
点评：
老舍是著名的“京味”作家，深受读者喜爱。本文饱含对老舍先生的深切怀念，字里行间浸润着作者的真挚情感，读来令人动容。“书桌上，还有您用过的毛笔，它们静静地躺在那儿，像是等待着主人的归来；走出故居，房顶上的鸟儿叽叽喳喳，似乎只有它们才读得懂这里的故事”，作者精心选取屋内屋外两种典型事物，一静一动，似乎都与逝去的主人有着生命的关联，拟人手法的运用自然贴切。“山河破碎，子规啼血”简短的八个字，内涵丰富，字字千钧，暗示了那个特殊年代老舍乃至我们整个国家和民族的悲剧。结尾段“太平湖底还有那份彻骨寒凉吗”的问话，直击人的心底，发人深省。恰切而艺术的表达，是传递真情实感的保证。作者作为高二的学生，对老舍了解之深，对问题认识之透，实在难能可贵。老舍的伟大，首先还在于他的作品的不朽，本文如能谈谈对他作品的一两点感悟，或许对“这个人”的评价会更全面。
篇三：庄子,我想对你说
庄子，我想对你说，我也爱逍遥。
看你的“水击三千里，抟扶摇而上九万里”那种字里行间挥洒的豪气；你以曳尾于泥潭自比婉然拒绝了使者请你劳烦国事的请求，语气那么波澜不惊；你视一国之相的职位若腐鼠，巧言讽刺的桀骜，我是既嫉妒又羡慕。
我也是爱逍遥的人啊，我也想口出狂言道出那些气势恢宏的文字，我也想什么都不管不顾，无所待地在宇宙遨游啊，我也想指着国家首领的鼻子说你这些俗事我才不稀罕，我鄙视你们这些庸俗的人，鄙视你们的无妄自大，鄙视你们每天为之操劳的小喜小悲，我才不要跟你们同流合污不要明明错了还义正言辞地声称那是无奈…
我是真的爱逍遥啊！我知道逍遥有多么多么美好，我知道那世界将会有多么多么干净纯粹，但我也知道那是多么的难以企及。
我爱逍遥，却不能任逍遥。
既然身处于这样一个世界这样一个社会，就得适应它的潜规则。难道我们可以找到一个“世外桃源”完全与社会脱离自顾自过着逍遥自在，放荡不羁的生活吗？那只是空想！可以说，我们一直在委曲求全，我们在向世界屈服与妥协。庄周先生，相信你也感受到了吧，你也正是因为你的宏图壮志在现实中无法实现从而在笔下创造出一个如此壮大无所待的虚幻世界的吧！
但是，那是正确的吗？要知道我们并非孑然一身，我们不止是我们自己，我们还有责任啊！我们可以一味地抱怨自己在向世界屈服，慷慨陈词抨击世界的黑暗来表明自己有多高尚么？
不，不是的！
我们有关心的人和关心我们的人，有所爱的人和爱我们的人，即便是为了他们也不能“任逍遥”,就像考试考差了最伤心的是看到父母失望的表情，他们的那种强颜欢笑，口口声声说的没关系，多多少少是能让人感到揪心的。说实在的我们怕什么呢，我们甚至有离开学校去大干一场的冲动，但我们还有所牵挂。生活并不是只为自己活的，让我们怎么去逍遥？我们也没有资格撇下一切去追求所谓的逍遥。或许有时候我们是在妥协，但那也是心甘情愿毫无怨言的，若把它当成为自己爱的人付出，也就不算什么了。我们只能在力所能及的范围内保持着小小的逍遥，那也足够了。
庄周先生，您期待的逍遥境界怕是不能实现了，但愿您能理解。并且释怀。